人教版高中语文必修5第二单元第6课《逍遥游》教学设计

1、.?逍遥游?教学设计湖南省新宁县第一中学 杨华当教学目的：一 知识与技能1.理解庄子的人生哲学。2.把握?逍遥游?的根本思想及文章的构造。3.文言词句积累。二过程与方法分层次朗读与品味，学习本文说理的根本方法，进而体会?庄子?散文的艺术特色。三情感态度与价值观1.正确理解庄子的人生哲学和绝对自由思想，树立符合标准的自由理念。2.进展尊师爱生的文化教育。重点难点：一 重点：理解庄子想象奇特、富于浪漫主义色彩的创作风格。二难点：正确理解庄子绝对自由的人生观。教学设想：一 安排3课时。二教法：朗读 设疑 点拨 多媒体第  

2、;一  课  时教学内容：理解庄子思想及其作品，学生自读、熟悉课文。教学过程：一 导入有一位哲学家，临死前，心情很平静。然而弟子们想厚葬他，他却为弟子想法难过了。他对弟子们说：“我以天地为棺椁，以日月为美玉，以星辰为珍珠，天地用万物为我送行，我的陪葬物品还不齐备吗？弟子们流泪了，说：“我们怕乌鸦和老鹰吃您的遗体？他笑道：“天上有乌鸦和老鹰吃，地下有蝼蚁吃啊，要是夺了前者的食物给后者享用，不是太偏颇了吗？这位勘破生死关的人就是庄子。二庄子其人及思想1.庄子其人 战国中期思想家，散文家。/他曾作过只一段时间的漆园吏，因此长期生活在贫困中：

3、靠打草鞋营生，饿得面黄肌瘦；身穿补丁衣服；曾向监河侯借粮。/但是物质生活的困窘并没有使他低下傲慢的头颅：他蔑视权贵，不愿为富贵利禄而苟且营求，曾回绝楚王的千金聘相。/他热爱自然，追求自由自在的生活。2.庄子思想 庄子和老子同是道家学派的创始人，他继承并开展了老子关于“道的思想，强调事物的自生自灭，否认神的主宰。庄子思想极为复杂，与儒、墨两家思想针锋相对。庄子建构的人生哲学体系有三个方面：1提倡率情任性的自然人生。所谓自然，就是自在自为，不受外来干预的状态。他认为仁义礼乐是对人的自然本性的束缚。他主张人应当超越于社会标准之外。分析端正进步：网络游戏的愉悦与满足规那么的前提关系2奉行全性

4、保真的贵生主义。珍惜个体生命，防止伤生害性是庄子人生哲学的一个根本出发点。但我们必须清楚他的“以无用为用观点，即去除各种功利追求，既不对别人有益，也不求个人功名珍贵。分析举例：人生愉悦的状态3追求超脱与自由的精神境界。设计的途径：安命庄子把现实中无法解释而又无法解脱的痛苦看作“命；齐物否认和抹煞事物间以及物我之间的差异，反对人为的价值判断。三?庄子?著作及其风格1.学生参看课文题注。2.背景知识及风格印象。故事回忆：?目无全牛?踌躇满志?游刃有余?望洋兴叹?螳臂当车?东施效颦?鹏程万里?白驹过隙?得鱼忘筌?。庄子散文构思巧妙，想像力丰富，具有浓重的浪漫主义色彩，且以巧用寓言见长，富有幽默挖苦的

5、的意味。?逍遥游?是庄子的代表作，也同样具有这样的风格。四自读课文?逍遥游?1指导朗读全文或听录音两遍，形成语感，为加强理解效劳。2. 通读课文注释，疏通课文重要词语或理解障碍。3. 完成?学法大视野?的根本内容：字词注音；词义理解通假/一词多义4. 整理阅读思路，按出现的事物整理，继而归纳课文构造要求学生动笔，必要时让学生上讲台板书交流。5. 合作交流：1庄子认为真正的逍遥境界是怎样的？2哪些人可以到达这种境界？为什么？第  二  课  时教学内容：课文第一段、第二段教学过程：一学习第一段1.

6、学生自由朗读、齐读“北冥有鱼其视下也，亦假设是那么已矣。2.学生完成以下内容幻灯片1解释以下句子中加点的词语。 怒而飞，其翼假设垂天之云。 ?齐谐?者，志怪者也。 抟扶摇而上者九万里，去以六月息者也。2区分以下加点词语的古今意义差异。 是鸟也，海运那么将徙于南冥也。 南冥者，天池也。 野马也，尘埃也，生物之以息相吹也。3翻译以下句子 天之苍苍，其正色邪？其远而无所至极邪？ 其视下也，亦假设是那么已矣。3.阅读并讨论：本层次主要描写了哪些对象？请指出它们活动有什么特点？学生答复，然后老师明确并出示幻灯片：鹏 

7、;鸟： 南徙 以六月息 抟扶摇高飞野马 尘埃： 生物以息相吹的结果4.学生齐读“且夫水之积也不厚之二虫又何知！5. 学生完成以下内容幻灯片1解释以下句子中加点的词语或用法。置杯焉是胶，水浅而舟大也。故九万里，那么风斯在下矣。而后乃今培风。我决起而飞，枪榆枋而止，时那么不至。2区分以下加点词语的古今意义差异。适莽苍者，三餐而反，腹犹果然。3翻译以下句子 背负青天，而莫之夭阏者，而后乃今将图南。 奚以之九万里而南为？ 之二虫又何知！6.讨论：本层次主要描写了哪些对象？请指出它们活动有什么特点？这种对象有何特殊

8、表情？蜩 学鸠： 决起而飞 枪榆枋而止 不至就控于地 笑7.文中“之二虫又何知蕴含着作者的什么态度或道理？讨论，明确：事物、目的无论大小，实现目的，都有外在条件的限制，有所依凭，不能随心所欲，总是心役于形，是不自由的，是不逍遥的。二.学习第二段1.学生自由朗读3分钟。2.区分加点词的古今意义 小年不及大年。 众人匹之，不亦悲乎！ 抟扶摇羊角而上者九万里。3. 翻译以下句子而彭祖乃今以久特闻，众人匹之，不亦悲乎！彼且奚适也？我腾跃而上，不过数仞而下，翱翔蓬蒿之间，此亦飞之至也。4.作者为了说明“此小大之辩也

9、这个道理，举了哪些例子？学生阅读，发现，交流。明确：例举的事物：朝菌、蟪蛄、冥灵、彭祖、与鲲鹏相较的斥鴳此物重点处理。说明的道理：在五彩缤纷、变幻无穷的世界里，动物、植物、云气、人类，其物种形状，其所占时间、空间，大者大，小者小，都区分了大小、长短、远近、范围等等，有以物喜或以物悲的情绪，特别有一种五十步笑百步的嘲讽意味，这都说明是不自由的，是不逍遥的。三.课后稳固、整理。1.找出课文中的通假字。2.整理课文中“之“而的用法。第  三  课  时教学内容：课文第三段 批判继承庄子思想 领悟文本的浪漫主义色彩教学过程

10、：一. 学习课文第三段1.学生试着翻译全段分两组：一组翻译“故夫知效一方虽然，犹有未树也。一组翻译“夫列子御风而行圣人无名。2.效果检验知效一方，行比一乡，德合一君，而征一国。彼其于世，未数数然也。虽然，犹有未树也。故曰：至人无己，神人无功，圣人无名。3.讨论探求：作者是怎样提出自己“逍遥的主张的？真正的“逍遥游是怎样的境界？哪些人能到达这种境界？分解一、前面两段主要是对世间万物的广泛讨论分析，本段主要是对社会中人的详细阐述，举“效“比“合“征四种人与宋荣子、列子比照，说明这些人虽有区别，到达了相当的境界，但都不免有所待，从而从正面直接说明逍遥游的境界，即庄子理想中的最高境界，说明了

11、全文主旨。分解二、真正逍遥游的境界是“乘天地之正，而御六气之辩，以游无穷者，彼且恶乎待哉？就是说，要顺应万物的本性，到达物我一体，做到“无所待，才是真正的逍遥游。也只有至人、神人、圣人才能到达此境界。分解三、庄子认为万物都受到限制，社会上的人被生死、寿夭、得失、荣辱、贵贱所连累，没有自由可言。其关键的原因在于“有己。因此提出理解决的方法，即所谓“无己，就是忘记自我，摆脱外物的束缚，到达物我合一。所谓“无功，就是去除功名利神禄之心，无建功立业的理想。所谓“无名，忘记荣辱得失，俯仰随我。这样一来，便在头脑中消除了物我对立，超越一切现实的矛盾，步入了超现实的绝对自由。二、批判继承庄子的思想设问：在现

12、实生活中，你相信庄子描绘的那种“绝对自由生活吗？如何处理？讨论、交流。点拨：庄子的这种思想，在现实中就是无法摆脱的“心为形役，即“心与“形的矛盾，是超现实的精神上绝对自由。这里我们可以发现，庄子对人的精神的肯定是正确的，但我们又发现这种“绝对自由恰恰表现了他对现实的不满与无奈，想借精神上的自由来逃避现实的唯心主义观。现实生活中这种不满现实的自我超脱的绝对自由是不存在的，只能是一种主观梦想。我们青年人应该抛弃私利之心和不合时段与身份的杂念，英勇面对生活，敢于挑战生活，拼搏生活，创造美妙生活。一定要注意社会生活的规约性，不可忽略个性释放的伤害性、攻击性。三、领悟?逍遥游?的浪漫主义表现手法分解1.第一段中是如何描写鲲鹏的？形体硕大的它们是如何飞上九万里高空的？学生活动：找出语段，然后考虑其描写的特点。老师明确：想像