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文档简介
1、人教版七年级下册语人教版七年级下册语文文期期 末末 复复 习习文言文文学常识(表一)作作 品品作作 品品 介介 绍绍作作 者者作者介绍作者介绍木兰诗木兰诗又叫木兰辞,这是南北南北朝朝时北方名歌中的一首叙事叙事诗诗 ,选自宋代郭茂倩编的乐府诗集乐府诗集;与孔雀东南飞合称为我国诗歌史上的“双璧”,郭茂郭茂倩倩伤仲伤仲永永选自临川先生文集临川先生文集王安王安石石字介甫介甫,晚号半山,半山,也被称为王文公王文公;是北宋政治家、思想北宋政治家、思想家和文学家家和文学家。他的散文雄健峭拔,被列为“唐宋八大家唐宋八大家”之之一一。 孙权孙权劝学劝学司马司马光光北宋北宋史学家、文学史学家、文学家,字君实,世称
2、家,字君实,世称涑水先生涑水先生。口技口技选自选自资治通鉴资治通鉴林嗣林嗣环环字字铁崖,明末清初铁崖,明末清初人人节选自 虞初新虞初新志志秋声诗自序秋声诗自序北朝北朝文言文文学常识(表二)作作 品品作品介绍作品介绍作作 者者作者介绍作者介绍夸父夸父逐日逐日选自山海经山海经海海外北经外北经共工共工怒触不怒触不周山周山选自淮南子淮南子 刘安刘安西汉人西汉人(地理知识)(地理知识)通假字通假字5 课课 满坐寂然:坐通“座” 止有剩骨:止通“只”,仅,只有 孤岂欲卿治经为博士邪:孤岂欲卿治经为博士邪: 邪通邪通“耶耶”,“呢呢”。 对镜帖花黄:帖通“贴”,粘,粘贴。 日扳仲永环谒于邑人 :扳通“攀”,
3、牵、引。 15课课20课课30课课10课课成成 语语 夸父逐日 吴下阿蒙吴下阿蒙 刮目相待刮目相待 扑朔迷离15课课25课课10课课重点字词重点字词 世世隶隶耕耕 未未尝尝识书具识书具 父父异异焉焉 其诗以养父母、其诗以养父母、收收族为意族为意 自是自是指物作诗指物作诗立就立就 其其文理文理皆有可观者皆有可观者 稍稍宾客稍稍宾客其父其父 或以钱币或以钱币乞乞之之 父父利利其然也其然也 日日扳扳仲永环仲永环谒谒与邑人与邑人 不能不能称称前时之闻前时之闻 曰:曰:“泯然泯然众人矣。众人矣。” 贤贤于材人远矣于材人远矣 属于属于 曾经曾经 对此(感到)诧异;异,把对此(感到)诧异;异,把当作奇异当作
4、奇异 聚、团结聚、团结 从此从此 立刻完成立刻完成 文采和道理文采和道理 渐渐渐渐 把把当作宾客对待当作宾客对待 求取,意思是花钱求仲永题诗求取,意思是花钱求仲永题诗 把把当作图利的手段当作图利的手段 通通“攀攀”,牵,引,牵,引 拜访拜访 相当相当 完全消失的样子,完全消失的样子, 胜过、超过胜过、超过 重点字词重点字词 惟惟闻女叹息闻女叹息 愿为愿为市市鞍马鞍马 旦旦辞爷娘去辞爷娘去 万里赴万里赴戎机戎机 关山关山度度若飞若飞 朔气传朔气传金柝金柝 策勋策勋十二转十二转 赏赐百千赏赐百千强强 出出郭郭相扶将相扶将 对镜对镜帖帖花黄花黄 雄兔脚雄兔脚扑朔扑朔,雌兔眼,雌兔眼迷离迷离 安安能辨
5、我是雄雌能辨我是雄雌 只只 买买 早晨早晨 战争战争 过过 古时军中守夜打更用的器具古时军中守夜打更用的器具 记功记功 有余有余 外城外城 通通“贴贴”,粘,粘 动弹动弹 眯着眼眯着眼 怎么怎么 重点字词重点字词 1.京中有京中有善善口技者口技者 ( ) 2.会会宾客大宴宾客大宴 ( ) 3.施施八尺屏障八尺屏障 ( ) 4.一桌、一椅、一扇、一抚尺一桌、一椅、一扇、一抚尺而已而已 ( ) 5.众宾众宾团团坐坐 ( ) 6.少顷少顷 ( ) 7.但但闻屏障中抚尺一闻屏障中抚尺一下下 (但:(但: )(下:)(下: ) 8.满满坐寂坐寂然然 (“坐坐” ) (寂:(寂: ) 9.便有妇人惊便有妇
6、人惊觉欠伸觉欠伸 (觉:(觉: )(欠:)(欠: )(伸:)(伸: ) 10.其夫其夫呓语呓语 ( ) 11.既而既而儿醒儿醒 ( ) 12.妇抚儿妇抚儿乳乳 ( ) 13.儿含儿含乳乳啼啼 ( ) 14.妇拍而妇拍而呜呜之之 ( ) 15.絮絮不止絮絮不止 ( ) 16.当是时当是时 ( ) 17.大儿大儿初初醒声醒声 ( ) 18.夫夫叱叱大儿声大儿声 ( ) 19.众妙众妙毕毕备备 ( ) 20.以为以为妙妙绝绝 (以为:(以为: )(绝:)(绝: ) 21.未几未几,夫,夫齁声齁声起(起( )()( ) 擅长擅长 适逢,正赶上适逢,正赶上 设置,安放设置,安放 罢了罢了聚集,集合聚集,
7、集合 一一 会儿会儿 只只 拍拍 同同“座座” 静静 睡醒睡醒 打呵欠打呵欠 伸懒腰伸懒腰 说梦话说梦话 不久不久 喂奶喂奶 乳头乳头 指轻声哼唱着哄小孩入睡指轻声哼唱着哄小孩入睡 连续不断地说话连续不断地说话在这时候在这时候 刚刚 大声呵斥大声呵斥 全,都全,都 认为认为 极点极点 没多久没多久 打呼噜打呼噜 重点字词重点字词 孤孤岂岂欲卿欲卿治经治经为博士为博士邪邪 但当但当涉猎涉猎 见往事见往事耳耳 蒙蒙乃乃始就学始就学 及及鲁肃过寻阳鲁肃过寻阳 非复非复吴下阿蒙吴下阿蒙 即即更更刮目相待刮目相待 大兄何大兄何见事见事之晚乎之晚乎 哪里哪里 研究儒家经研究儒家经典典 语气词语气词,可语译
8、为可语译为“呢呢” 粗略地阅读粗略地阅读 了解了解 指历史指历史 于是,就于是,就 等到等到 不再是不再是 重新重新 认清事物认清事物重点字词重点字词 1.京中有京中有善善口技者口技者 ( ) 2.会会宾客大宴宾客大宴 ( ) 3.施施八尺屏障八尺屏障 ( ) 4.一桌、一椅、一扇、一抚尺一桌、一椅、一扇、一抚尺而已而已 ( ) 5.众宾众宾团团坐坐 ( ) 6.少顷少顷 ( ) 7.但但闻屏障中抚尺一闻屏障中抚尺一下下 (但:(但: )(下:)(下: ) 8.满满坐寂坐寂然然 (“坐坐” ) (寂:(寂: ) 9.便有妇人惊便有妇人惊觉欠伸觉欠伸 (觉:(觉: )(欠:)(欠: )(伸:)(
9、伸: ) 10.其夫其夫呓语呓语 ( ) 11.既而既而儿醒儿醒 ( ) 12.妇抚儿妇抚儿乳乳 ( ) 13.儿含儿含乳乳啼啼 ( ) 14.妇拍而妇拍而呜呜之之 ( ) 15.絮絮不止絮絮不止 ( ) 16.当是时当是时 ( ) 17.大儿大儿初初醒声醒声 ( ) 18.夫夫叱叱大儿声大儿声 ( ) 19.众妙众妙毕毕备备 ( ) 20.以为以为妙妙绝绝 (以为:(以为: )(绝:)(绝: ) 21.未几未几,夫,夫齁声齁声起(起( )()( ) 擅长擅长 适逢,正赶上适逢,正赶上 设置,安放设置,安放 罢了罢了聚集,集合聚集,集合 一一 会儿会儿 只只 拍拍 同同“座座” 静静 睡醒睡醒
10、 打呵欠打呵欠 伸懒腰伸懒腰 说梦话说梦话 不久不久 喂奶喂奶 乳头乳头 指轻声哼唱着哄小孩入睡指轻声哼唱着哄小孩入睡 连续不断地说话连续不断地说话在这时候在这时候 刚刚 大声呵斥大声呵斥 全,都全,都 认为认为 极点极点 没多久没多久 打呼噜打呼噜 重点字词重点字词 22.微闻微闻有鼠作作索索有鼠作作索索 ( ) 23.宾客意宾客意少舒少舒 (少:(少: )(舒:)(舒: ) 24.稍稍稍稍正坐正坐 ( ) 25.忽忽一人大呼一人大呼“火火起起”(忽:(忽: )(起:)(起: ) 26.俄而俄而百千人大呼百千人大呼 ( ) 27.中中间间力拉力拉崩倒崩倒之声(间:之声(间: )(崩倒:)(崩
11、倒: ) 28.曳曳屋屋许许许许声声 (曳:(曳: )(许许:)(许许: ) 29.虽虽人有百手(人有百手( ) 30.不能指不能指其一端其一端 (其:(其: )(一端:)(一端: ) 31.不能不能名名其一处也其一处也 ( ) 32.于是于是宾客无不变色离宾客无不变色离席席 (于是:(于是: )(席:)(席: ) 33.奋奋袖袖出出臂(奋:臂(奋: )(出:)(出: ) 34.两两股战战股战战(股:(股: )(战战:)(战战: ) 35. 几几欲先欲先走走 (几:(几: ) (走:(走: ) 36.群响毕群响毕绝绝 ( ) 37. 撤屏视撤屏视之之 ( ) 隐约听到隐约听到 稍微稍微 伸展、
12、松弛伸展、松弛 渐渐渐渐 忽然忽然 发生发生 一会儿一会儿 夹杂夹杂 倒塌倒塌 拉拉 拟声词拟声词 即使即使 其中其中 一种一种 说出说出 在这时候在这时候 座位座位 张开,展开张开,展开 露出露出 大腿大腿 哆嗦的样子哆嗦的样子 几乎几乎 逃跑逃跑消失消失代里面的情况代里面的情况重点字词 与日与日逐走逐走: 入入日日: 饮于饮于河、渭河、渭 北饮北饮大泽大泽: 未未至至: 道渴而死道渴而死: 弃弃其其杖:杖: 化为化为邓林邓林: 共工共工怒怒触不周山触不周山 故日月星辰移故日月星辰移焉焉 故水故水潦潦尘埃尘埃归归焉焉竞跑,赛跑;竞跑,赛跑;追赶到太阳落下的地方;追赶到太阳落下的地方;黄河和渭
13、水;黄河和渭水;大湖。传说其大横纵千里,在雁山山北。大湖。传说其大横纵千里,在雁山山北。到;到;在半路因口渴而死;在半路因口渴而死;代词,此指代夸父;代词,此指代夸父;桃林。桃林。碰,撞。碰,撞。 代词兼语气词,与代词兼语气词,与“于是于是”或或“于此于此”相当。相当。 积水积水 归归向,这里指流向。向,这里指流向。重点字词 1.担中肉担中肉尽尽,止止有剩骨(尽有剩骨(尽: )(止)(止: ) 2.缀行缀行甚远(甚远( ) 3.屠惧,投屠惧,投以以骨(骨( ) 4.复复投之(投之( ) 5.一狼得骨止,一狼仍一狼得骨止,一狼仍从从( ) 6.后狼止后狼止而而前狼又前狼又至至(而:(而: )(至
14、:)(至: ) 7.而而两狼两狼之并驱之并驱如如故故 (而(而: )(之)(之: )(并(并: )(驱)(驱: )(故)(故: ) 8.屠大屠大窘窘,恐恐前后受前后受其敌其敌(窘:(窘: )(恐:)(恐: )(其:(其: )(敌:)(敌: ) 9.顾顾野有麦场(野有麦场( ) 10.苫蔽苫蔽成丘(成丘( ) 11.场主积场主积薪其薪其中(薪:中(薪: )(其)(其:指代指代 ) 12.屠屠乃乃奔奔倚倚其下,其下,弛弛担持刀(乃:担持刀(乃: )(倚:)(倚: )(弛:(弛: ) 13.狼不敢狼不敢前前,眈眈相向眈眈相向(前(前: )(眈眈)(眈眈: )(相)(相:指指 )(向)(向: ) 14
15、.少时,一狼少时,一狼径去径去(径(径: )(去)(去: ) 15.其其一一犬犬坐于前(其坐于前(其: )(犬)(犬: ) 没有没有 同同“只只” 连结连结, ,这里是紧跟的意思这里是紧跟的意思 把把 再,又再,又 跟随跟随 表转折,可是表转折,可是 到到 可是可是 助词,不译助词,不译 一起一起 追赶追赶 原来原来 困窘困窘 担心担心狼的狼的 攻击攻击 转头看,看见转头看,看见 盖上盖上 柴草柴草 麦场麦场 于是于是 靠靠 上前上前 注视的样子注视的样子动作偏指一方动作偏指一方 朝着朝着 径直径直 离开离开 其中其中 像狗一样像狗一样 卸卸 重点字词 16.久久之之,目似,目似瞑瞑,意暇意暇
16、甚(之甚(之: )(瞑)(瞑: )(意:(意: )(暇:)(暇: ) 17.屠屠暴暴起,起,以以刀劈狼首(暴:刀劈狼首(暴: )(以:)(以: ) 18.又数刀又数刀毙毙之(之( ) 19.方方欲行,转视积薪后(欲行,转视积薪后( ) 20.一狼一狼洞其洞其中(洞:中(洞: )(其:)(其: ) 21.意意将将隧隧入入以以攻其后也(意:攻其后也(意: )(隧:)(隧: )(以:(以: ) 22.身已半入,止露身已半入,止露尻尾尻尾( ) 23.屠屠自自后断其股,后断其股,亦亦毙之(自毙之(自: )(断)(断: )(亦:)(亦: ) 24.乃悟乃悟前狼假前狼假寐寐(乃(乃: )(悟)(悟: )(
17、寐)(寐: ) 25.盖以盖以诱敌(盖诱敌(盖: )(以)(以: ) 26.狼亦狼亦黠黠矣,矣,而顷刻而顷刻两毙(黠:两毙(黠: )(而:)(而: )(顷)(顷刻:刻: ) 27.禽兽禽兽之变诈之变诈几何哉?(之几何哉?(之: )(变)(变诈诈: )(几何)(几何: )28.止增止增笑笑耳(耳( ) 助词,不译助词,不译 闭眼闭眼 神情神情 空闲,悠闲空闲,悠闲 突然突然 用用 杀死杀死 正正 打洞打洞 指代柴草堆指代柴草堆 意图,打算意图,打算 钻洞钻洞表目的,用来表目的,用来 屁股屁股和和尾巴尾巴从从 砍断砍断 也也 才才 明白明白 睡觉睡觉 原来原来 用来用来 狡猾狡猾 可是可是一会儿一
18、会儿 的的作假,欺骗作假,欺骗 多少多少 笑料笑料文言文重点字词文言文重点字词忽啼求忽啼求之:之:借旁近与借旁近与之:之:于舅家见于舅家见之:之:于厅事于厅事之之东北角:东北角: 妇拍而呜妇拍而呜之:之: 大兄何见事大兄何见事之之晚乎:晚乎:中间力拉崩倒中间力拉崩倒之之声:声:之之的的他他 ,指小儿,指小儿代词,指书写工具代词,指书写工具代词,他,指仲永代词,他,指仲永代词,他,指仲永代词,他,指仲永助词,的助词,的助词,不译助词,不译文言文重点字词文言文重点字词又数刀毙又数刀毙之之:禽兽禽兽之之变诈几何哉:变诈几何哉: 久久之之: 而两狼而两狼之之并驱如故:并驱如故:之之助词,调整音节,不译
19、助词,调整音节,不译助词,位于主谓之间,不译助词,位于主谓之间,不译代词,它,指狼代词,它,指狼的的文言文重点字词文言文重点字词并自为并自为其其名:名:其其诗以养父母收诗以养父母收族为意:族为意:其其文理皆有可观文理皆有可观者:者:稍稍宾客稍稍宾客其其父:父:其其受之天也:受之天也: 其其夫呓语:夫呓语: 不能指不能指其其一端:一端: 其其代词,自己的代词,自己的其中其中代词,他的代词,他的 仲永仲永代词,它,诗代词,它,诗代词,他代词,他 仲永仲永代词,仲永诗代词,仲永诗她的她的 文言文重点字词文言文重点字词恐前后受恐前后受其其敌:敌:屠自后断屠自后断其其股:股:一狼洞一狼洞其其中:中:场主
20、积薪场主积薪其其中:中: 屠乃奔倚屠乃奔倚其其下:下:其其一犬坐于前:一犬坐于前:意将遂入以攻意将遂入以攻其其后也:后也:其其代词,它们,指狼代词,它们,指狼代词,它们,指狼代词,它们,指狼代词,指柴草堆代词,指柴草堆代词,麦场代词,麦场代词,柴草代词,柴草代词,其中的代词,其中的代词,他,指屠户代词,他,指屠户文言文重点字词文言文重点字词 环谒环谒于于邑人:邑人:于于舅家见之:舅家见之:贤贤于于材人远矣:材人远矣:受受于于人者不至:人者不至:于于厅事之东北角:厅事之东北角:饮饮于于河、渭:河、渭:其一犬坐其一犬坐于于前前于于到,介词到,介词 在,介词在,介词 比,介词比,介词 从,介词从,介
21、词 在,介词在,介词 到,介词到,介词 在,介词在,介词 文言文重点字词文言文重点字词其诗以养父母、收族为意其诗以养父母、收族为意:或或以以钱币乞之:钱币乞之:蒙辞蒙辞以以军中多务:军中多务:自自以以为大有所益:为大有所益:以以 介词,用介词,用 介词,用介词,用认为认为把把文言文重点字词文言文重点字词投投以以骨:骨: 以以刀劈狼首:刀劈狼首:意将遂人意将遂人以以攻其后也:攻其后也: 盖盖以以诱敌:诱敌:以以介词,用介词,把连词,用来连词,来文言文重点字词文言文重点字词不不可可不学:不学: 皆有皆有可可观者:观者:卿今卿今当当涂掌事:涂掌事:但但当当涉猎:涉猎: 蒙乃始蒙乃始就就学:学: 指物
22、作诗立指物作诗立就:就:可可当当就就 正在正在应当应当从事从事完成完成可以,能够可以,能够值得值得止止有剩骨:有剩骨:一狼得骨一狼得骨止:止:止止“止止”通通“只只”停止停止文言文重点字词文言文重点字词手有百手有百指:指: 不能不能指指其一端:其一端:众众妙妙必备:必备: 以为以为妙妙绝:绝: 以为妙以为妙绝:绝: 群响必群响必绝绝:指指妙妙绝绝满满坐坐寂然:寂然: 口技人口技人坐坐屏障屏障:坐坐通通“座座”,座位,座位 名词名词坐坐 动词动词妙处妙处 名词名词好,奇妙好,奇妙 形容词形容词极极 副词副词灭,消失灭,消失 动词动词手指手指 名词名词指出指出 动词动词文言文重点字词文言文重点字词
23、忽一人大忽一人大呼呼“火起火起”: 呼呼呼呼风声:风声:又又一一大儿醒:大儿醒: 一一时齐发:时齐发: 夫齁声夫齁声起:起: 夫夫起起大呼:大呼:呼呼一一起起妇抚儿妇抚儿乳:乳: 儿含儿含乳乳啼:啼:乳乳呼叫呼叫 动词动词拟声词拟声词喂奶喂奶 动词动词奶头奶头 名词名词一个一个 数词数词相同相同 形容词形容词起来起来 动词动词响起响起 动词动词文言文重点字词文言文重点字词恐前后受其恐前后受其敌:敌:盖以诱盖以诱敌:敌:意意暇甚:暇甚:意意将隧入以攻其后也:将隧入以攻其后也:其诗以养父母、收族为其诗以养父母、收族为意:意: 去去人近:人近:一狼径一狼径去:去:敌敌意意去去而而前前狼又至:狼又至:
24、 狼不敢狼不敢前:前:前前胁迫、攻击,名作动胁迫、攻击,名作动 敌方、对方,名词敌方、对方,名词 前面前面 上前,名作动词上前,名作动词 距离距离离开离开神情、态度神情、态度想、打算想、打算主旨主旨文言文重点字词文言文重点字词市市自自将将愿为愿为市市鞍马:鞍马:东东市市买骏马:买骏马: 将将军百战死:军百战死: 出郭相扶出郭相扶将:将: 余余闻闻之也久:之也久:不能称前时之闻不能称前时之闻 : 并并自自为其名:为其名:自自是指物作诗立就:是指物作诗立就:闻闻自己自己 从从动词,听说动词,听说名词,名声名词,名声机机不闻不闻机机杼声:杼声:万里赴戎机:万里赴戎机:帖帖昨夜见军昨夜见军帖:帖:对镜
25、对镜帖帖花黄:花黄:动词,买动词,买名词,集市名词,集市名词,统帅军队的人名词,统帅军队的人扶持扶持机器机器重要事务重要事务通通“贴贴”,粘,粘文书,告示文书,告示词性活用词性活用 伤伤仲永:仲永: 父父异异之:之: 邑人邑人奇奇之:之: 宾客宾客其父:其父: 利利其然:其然: 日扳仲永环谒于邑人日扳仲永环谒于邑人日日 : 策策勋十二转勋十二转 : 但闻燕山胡但闻燕山胡骑骑鸣啾啾:鸣啾啾:哀伤,感伤,形容词作动词哀伤,感伤,形容词作动词。以以.为异为异 ,形容词作动词,形容词作动词以以为奇,形容词作动词。为奇,形容词作动词。 把把当作宾客,名词作动词。当作宾客,名词作动词。以以为利,名词作动词
26、。为利,名词作动词。每天,作状语每天,作状语 名词作动词,登记。名词作动词,登记。动词作名词,战马。动词作名词,战马。 词性活用词性活用 一狼一狼洞洞其中:其中: 意将意将隧隧入以攻其后:入以攻其后: 其一其一犬犬坐于前:坐于前: 乃悟前狼乃悟前狼假寐:假寐: 恐前后受其恐前后受其敌:敌: 打洞打洞 名词活用作动词名词活用作动词钻洞钻洞 名词活用作动词名词活用作动词像狗一样像狗一样 名词活用作动词状语名词活用作动词状语假装睡觉假装睡觉 名词活用作动词名词活用作动词 攻击攻击 名词作动词名词作动词 词性活用词性活用 京中有京中有善善口技者:口技者: 不能不能名名其一处也:其一处也: 妇抚儿妇抚儿
27、乳:乳: 会宾客大会宾客大宴:宴: 妇妇手手拍儿声:拍儿声: 无不伸颈,侧无不伸颈,侧目:目: 不能不能指指其一端:其一端: 抚尺一抚尺一下:下: 擅长擅长 形容词活用作动词形容词活用作动词说出说出 名词活用作动词名词活用作动词喂奶喂奶 名词活用作动词名词活用作动词举行宴会举行宴会 名词活用作动词名词活用作动词用手用手 名词作状语名词作状语用眼睛看用眼睛看 名词活用作动词名词活用作动词指出指出 名词作动词名词作动词落、拍落、拍 方位名词作动词方位名词作动词古今异义古今异义其诗以其诗以养养父母父母、收、收族为意族为意今:今:抚养自己的非生身父母抚养自己的非生身父母古:古:赡养父母赡养父母其其文理
28、文理皆有可皆有可观者观者今:今:文科、理科文科、理科/ /文章内容或词句文章内容或词句 方面的条理方面的条理古:古:文采和道理文采和道理或或以钱以钱币乞之币乞之今:今:或者或者古:古:有的人,不定指代词有的人,不定指代词古今异义古今异义木兰当木兰当户户织织 : 军书军书十二十二卷:卷: 从此替从此替爷爷征征 : 但但闻燕山胡骑鸣啾啾:闻燕山胡骑鸣啾啾: 出出郭郭相扶将:相扶将: 双兔傍地双兔傍地走:走: 古义:门古义:门 今义:窗户今义:窗户 古义:表多数,不是确指古义:表多数,不是确指 今义:数词,十二今义:数词,十二 古义:父亲古义:父亲 今义:爷爷今义:爷爷 古义:只古义:只 今义:但是
29、,表转折今义:但是,表转折 古义:外城古义:外城 今义:姓氏今义:姓氏 古义:跑古义:跑 今义:行走今义:行走古今异义古今异义孤岂欲卿治经为孤岂欲卿治经为博士博士邪!邪!但但当涉猎,当涉猎,见往事见往事耳耳。博士(古)当时专指负责经学传授的学官博士(古)当时专指负责经学传授的学官 (今)一种学位名;(今)一种学位名;但但 (古)只(古)只 只是只是 (今)转折连词(今)转折连词 “ “但是但是”见见 (古)了解(古)了解 (今)看见(今)看见往事往事 (古)指历史(古)指历史 (今)过去的事(今)过去的事 会宾客大宴但闻屏障中抚尺一下当是时 微闻有鼠作作索索 宾客意少舒 稍稍正坐 中间力拉崩倒
30、之声虽人有百手 于是宾客无不变色离席两股战战 几欲先走古义古义 今义今义适逢,正赶上适逢,正赶上 聚合,合在一起聚合,合在一起只只 转折连词,但是转折连词,但是这这 判断动词判断动词隐隐约约隐隐约约 微笑、细微等微笑、细微等稍微稍微 数量小数量小渐渐地渐渐地 稍微稍微其中夹杂其中夹杂 在事物两端之间或两个事物之间的位置在事物两端之间或两个事物之间的位置即使即使 假设连词假设连词 虽然虽然 条件连词条件连词在这个(时候)在这个(时候) 承接连词承接连词大腿大腿 量词,事物的一部分量词,事物的一部分 跑跑 行走行走古今异义古今异义 少时,少时,狼径狼径去去,其一犬坐于前。其一犬坐于前。 古义:古义
31、:离开离开 今今 古义古义:离开义:到某:离开义:到某地方称地方称“去去”(古称(古称“往往”)。)。 屠自后断其屠自后断其股股 古义:大腿。古义:大腿。 今义:屁股。今义:屁股。 止增笑止增笑耳耳 古义:句尾,通常解释为古义:句尾,通常解释为“罢了罢了”。 今义:耳朵。今义:耳朵。 内 容 理 解 伤仲永伤仲永伤仲永,文章以,文章以“伤伤”为题眼,意在表明对方仲永为题眼,意在表明对方仲永的的“哀伤、叹惜哀伤、叹惜”之情。方之情。方仲永从仲永从5岁到岁到20岁之间,他的岁之间,他的才能每况愈下,告诉人们:才能每况愈下,告诉人们:后天的教育和努力学习是成后天的教育和努力学习是成才的关键因素。才的
32、关键因素。 本文用本文用“伤伤”字点出作者的写字点出作者的写作意图。作意图。“伤伤”是哀伤,痛惜的是哀伤,痛惜的意思,表达了作者对方仲永这样意思,表达了作者对方仲永这样的人才,的人才, 泯然众人泯然众人 的哀伤,惋的哀伤,惋惜之情。惜之情。 题解题解 幼年作诗表现出非凡的才华与天赋。十二三岁时才能大不如先前。写成年之后的仲永才能泯灭。第一部分:(第一部分:(1-21-2)(以叙事为主)(以叙事为主)简述仲永才能发展变化的三个阶段。第一阶段:第一阶段:第二阶段:第二阶段:第三阶段:第三阶段:思路结构(根本原因:不使学)(根本原因:不使学)第二部分第二部分:(:(3 3) 这一段作者主要强调了后天
33、努力学这一段作者主要强调了后天努力学习,接受教育对成才的重要作用。习,接受教育对成才的重要作用。第一层:从第一层:从“王子曰王子曰”到到“不至也不至也”揭示了仲永才能泯灭的原因。揭示了仲永才能泯灭的原因。第二层:从第二层:从“彼其彼其”到文末到文末由仲永引申出天赋差的人如果由仲永引申出天赋差的人如果不不“受之人受之人”,结局将更可悲。,结局将更可悲。本段以议论为主,讲了两层意思本段以议论为主,讲了两层意思思路结构 从从日扳仲永环谒于邑人,不使学日扳仲永环谒于邑人,不使学中,中,可以看出仲永的父亲是一个什么样的人?可以看出仲永的父亲是一个什么样的人? 分析分析“父利其然也,日扳仲永环谒于邑父利其
34、然也,日扳仲永环谒于邑人,不使学人,不使学”一句。一句。贪图钱财,目光短浅,愚昧无知。贪图钱财,目光短浅,愚昧无知。 “利利”:表现了其父贪求钱财、鼠目寸光:表现了其父贪求钱财、鼠目寸光的性格特点。的性格特点。“环谒环谒”:概括了其父求财的可鄙行为。:概括了其父求财的可鄙行为。 “不使学不使学”:暗示了仲永:暗示了仲永“泯然众人泯然众人”的的必然结果。必然结果。本句用极其凝炼的笔墨,揭示了仲永才能本句用极其凝炼的笔墨,揭示了仲永才能衰竭,天资尽丧的原因。衰竭,天资尽丧的原因。作者为什么极力渲染方仲永幼时作者为什么极力渲染方仲永幼时的天资?的天资?写出了仲永的天资聪明,与后文形成对写出了仲永的天
35、资聪明,与后文形成对比,为了强调后天的教育和培养对人的比,为了强调后天的教育和培养对人的才能的发展是十分重要的,让读者领悟才能的发展是十分重要的,让读者领悟到人的天资和后天成才的关系,更能突到人的天资和后天成才的关系,更能突出伤这一主题。出伤这一主题。余闻之也久余闻之也久在文中的作用是在文中的作用是什么?什么?承上启下,体现了仲永的天资非凡,名承上启下,体现了仲永的天资非凡,名声在外。声在外。 泯然众人矣泯然众人矣一句流露出作者什么样的思想一句流露出作者什么样的思想感情?感情?从最后一段的议论看,作者通过方仲永从从最后一段的议论看,作者通过方仲永从5岁到岁到20岁才能发展变化的故事,意在说明什
36、么岁才能发展变化的故事,意在说明什么道理?道理?对方仲永对方仲永泯然众人泯然众人感到哀伤、惋惜。感到哀伤、惋惜。说明人的天资和后天成才的关系,强调说明人的天资和后天成才的关系,强调后天的学习更为重要。后天的学习更为重要。本文中仲永由天资过人到平庸无七的变化过本文中仲永由天资过人到平庸无七的变化过程说明了什么?(仲永的故事给了我们什么程说明了什么?(仲永的故事给了我们什么启示?)启示?)方仲永这一故事的结局是什么?读完本文,方仲永这一故事的结局是什么?读完本文,你悟出什么道理?(本文作者要讲述的道理你悟出什么道理?(本文作者要讲述的道理是什么?)是什么?) 一个人即使有很高的天赋,如果不继一个人
37、即使有很高的天赋,如果不继续努力学习新知识,也很难取的成就。续努力学习新知识,也很难取的成就。 泯然众人矣。说明了人的天资与后人泯然众人矣。说明了人的天资与后人成材的关系。人的才能有赖于后天的教成材的关系。人的才能有赖于后天的教育和培养,即使是天赋很高的人,如果育和培养,即使是天赋很高的人,如果不受教育,也会变成平庸无能的人。不受教育,也会变成平庸无能的人。 你怎样看待方仲永的父亲的做法?你怎样看待方仲永的父亲的做法?文章最后一段议论讲述了什么道理?文章最后一段议论讲述了什么道理?对作者的评论你有什么看法?对作者的评论你有什么看法?方仲永的父亲贪图小利却断送了仲方仲永的父亲贪图小利却断送了仲永
38、的前途,这是相当愚昧无知的,是让永的前途,这是相当愚昧无知的,是让人鄙弃的。人鄙弃的。强调后天的教育和培养对发展才能强调后天的教育和培养对发展才能的重要性,形象地说明了后天学习对人的重要性,形象地说明了后天学习对人发展的重要性。人的才能并非天生不变,发展的重要性。人的才能并非天生不变,教育和学习在一个人的成长中是很重要教育和学习在一个人的成长中是很重要的。的。 人的智力发展存在着某些差异,人的智力发展存在着某些差异,但这不是起决定作用的因素,起决定作但这不是起决定作用的因素,起决定作用的因素是后天的教育和学习。青少年用的因素是后天的教育和学习。青少年应正确认识自己:天资好的,加上勤奋应正确认识
39、自己:天资好的,加上勤奋学习,可能成为栋梁之材;反之,即使学习,可能成为栋梁之材;反之,即使天资再好,如不学习,同样会碌碌无为。天资再好,如不学习,同样会碌碌无为。另一方面,即使天资差的人,如勤奋学另一方面,即使天资差的人,如勤奋学习,也可以成为有用之才。习,也可以成为有用之才。我们可以从仲永身上吸取哪些教训? 内容理解 木兰诗木兰诗木兰诗乐府诗集乐府诗集,这是,这是南北朝时北方的一首乐府民歌。南北朝时北方的一首乐府民歌。全诗以全诗以“木兰是女郎木兰是女郎”来构思她来构思她的传奇故事。以时间为序,叙述的传奇故事。以时间为序,叙述了木兰女扮男装,代父从军,奔了木兰女扮男装,代父从军,奔赴沙场,凯
40、旋回朝,建功受封,赴沙场,凯旋回朝,建功受封,辞官还乡的故事,塑造了一个辞官还乡的故事,塑造了一个_的形象。的形象。奇女子、普通人奇女子、普通人 巾帼英雄、平民少女巾帼英雄、平民少女矫健的勇士、娇美的女儿矫健的勇士、娇美的女儿 勤劳善良勤劳善良 深明大义深明大义 热爱亲人热爱亲人 不慕功名不慕功名 坚毅勇敢坚毅勇敢 忠孝两全忠孝两全热爱家乡热爱家乡 热爱和平热爱和平 人物形象分析人物形象分析这首诗塑造了木兰这一不朽的人物形象,既这首诗塑造了木兰这一不朽的人物形象,既富有传奇色彩,而又真切动人。木兰既是奇女富有传奇色彩,而又真切动人。木兰既是奇女子又是普通人,既是巾帼英雄又是平民少女,子又是普通
41、人,既是巾帼英雄又是平民少女,既是矫健的勇士又是娇美的女儿。她勤劳善良既是矫健的勇士又是娇美的女儿。她勤劳善良又坚毅勇敢,淳厚质朴又机敏活泼,热爱亲人又坚毅勇敢,淳厚质朴又机敏活泼,热爱亲人又报效国家,不慕高官厚禄而热爱和平生活。又报效国家,不慕高官厚禄而热爱和平生活。木兰的形象,木兰的形象,集中地表现了中华民族勤劳、善集中地表现了中华民族勤劳、善良、淳朴、机智、勇敢、刚毅、乐观的优秀品良、淳朴、机智、勇敢、刚毅、乐观的优秀品质。表现的古代劳动人民乐观勇敢的爱国精神,质。表现的古代劳动人民乐观勇敢的爱国精神,以及对和平生活的向往。以及对和平生活的向往。本文运用哪些修辞手法?举例说明。本文运用哪
42、些修辞手法?举例说明。如:如:万里赴戎机,关山度若飞。万里赴戎机,关山度若飞。/ 将军百战死,壮士十年归。将军百战死,壮士十年归。将军百战死,壮士十年归。将军百战死,壮士十年归。/ 当窗理云鬓,对镜帖花黄。当窗理云鬓,对镜帖花黄。军书十二卷,卷卷有爷名。军书十二卷,卷卷有爷名。/ 归来见天子,天子坐明堂。归来见天子,天子坐明堂。雄兔脚扑朔,雌兔眼迷离。雄兔脚扑朔,雌兔眼迷离。东市买骏马,西市买鞍鞯,南市买辔头,北市买长鞭。东市买骏马,西市买鞍鞯,南市买辔头,北市买长鞭。万里赴戎机,关山度若飞。万里赴戎机,关山度若飞。问女何所思,问女何所忆。问女何所思,问女何所忆。/女亦无所思,女亦无所忆。女亦
43、无所思,女亦无所忆。这首诗在叙事的详略上有什么特点?这首诗在叙事的详略上有什么特点?为什么这样安排?为什么这样安排?详写女儿情态详写女儿情态略写英雄气慨略写英雄气慨 内容理解 孙权劝学孙权劝学孙权劝学选自选自资治通鉴资治通鉴,由北宋政治家、史学家司马光主由北宋政治家、史学家司马光主持编纂。持编纂。资治通鉴资治通鉴是一部编是一部编年体通史,记载了从战国到五代年体通史,记载了从战国到五代共共1362年间的史事。本文写的是年间的史事。本文写的是吕蒙在孙权劝说下吕蒙在孙权劝说下“乃始就学乃始就学”,其才略很快就有惊人的长进而令其才略很快就有惊人的长进而令鲁肃叹服并与之鲁肃叹服并与之“结友结友”的佳话。
44、的佳话。点明学习对健全人格的作用。点明学习对健全人格的作用。分角色朗读课文,体会人物形象分角色朗读课文,体会人物形象 :孙权孙权 : 1 1、“不可不学不可不学!” 2 2、“孤岂欲卿治经为博士邪孤岂欲卿治经为博士邪?” 3 3、“卿言多务,孰若孤卿言多务,孰若孤?孤常读书,自以孤常读书,自以为大有所益。为大有所益。” 语重心长,言辞恳切语重心长,言辞恳切 语气坚决语气坚决 、严厉中又可严厉中又可见关心、厚望。见关心、厚望。 不悦、责备。不悦、责备。 “卿今者才略,非卿今者才略,非复吴下阿蒙!复吴下阿蒙!”吃惊,赞叹吃惊,赞叹 “大兄何见事之晚大兄何见事之晚乎乎!”深感自豪深感自豪 (孙权)(
45、孙权)(鲁肃)(鲁肃)(吕蒙)(吕蒙)孙权 吕蒙 鲁肃学学(劝) (就) (赞) “不可不学不可不学!”!”写出了怎样的口写出了怎样的口气气? ?表现了怎样的心理表现了怎样的心理? ?用双重否定的形式,语气坚决果用双重否定的形式,语气坚决果断,断,语重心长,谆谆告诫,神态神态郑重严肃,表现了孙权对吕蒙要郑重严肃,表现了孙权对吕蒙要求严格,严厉中又可见关心、厚求严格,严厉中又可见关心、厚望,希望吕蒙能胜大任。望,希望吕蒙能胜大任。提问:提问:“孤岂欲卿治经为博士邪孤岂欲卿治经为博士邪?”?”这句话的这句话的作用是什么作用是什么? ?想一想孙权说此话时的神态想一想孙权说此话时的神态? ? 反问句,
46、强调并不是要吕蒙研究儒家经典,当专门传授反问句,强调并不是要吕蒙研究儒家经典,当专门传授经学的学官,而是别有目的。联系句意,隐隐可见孙权经学的学官,而是别有目的。联系句意,隐隐可见孙权对吕蒙不听劝诫的不悦神情和责备、恼怒的意味。对吕蒙不听劝诫的不悦神情和责备、恼怒的意味。提问:提问:“卿言多务,孰若孤卿言多务,孰若孤? ? 孤常读书,自孤常读书,自以为大有所益。以为大有所益。”这样说有何作用?这样说有何作用?从自己的切身体会来谈,现身说法,神情激动,鼓励吕从自己的切身体会来谈,现身说法,神情激动,鼓励吕蒙求学,可谓语重心长,言辞恳切。蒙求学,可谓语重心长,言辞恳切。 说明:这番劝言,表现出孙权
47、的善劝。既有严格说明:这番劝言,表现出孙权的善劝。既有严格的要求,又有殷切的期望,既责备吕蒙的不争、无志,的要求,又有殷切的期望,既责备吕蒙的不争、无志,又透出关怀、爱护之心。又透出关怀、爱护之心。思考:吕蒙读后发生了什么样的变化?思考:吕蒙读后发生了什么样的变化?通过谁的所见所语来写?通过谁的所见所语来写?“卿今者才略,非复吴下阿蒙。卿今者才略,非复吴下阿蒙。”通过鲁通过鲁肃所见所语来写。肃所见所语来写。 思考思考(5)(5)吕蒙学有所成,课文直接表现吕蒙学有所成,课文直接表现这一点没有这一点没有? ?是怎样表明的是怎样表明的? ?没有直接表现吕蒙的才学大增,学有所没有直接表现吕蒙的才学大增
48、,学有所成,而是从鲁肃的言语中侧面表明的。成,而是从鲁肃的言语中侧面表明的。讨论:讨论:“卿今者卿今者阿蒙阿蒙”一句,可见一句,可见鲁肃当时怎样的神情和心理鲁肃当时怎样的神情和心理? ?说明了什么说明了什么? ? 十分惊奇的神态。吕蒙的变化判若两人,使十分惊奇的神态。吕蒙的变化判若两人,使鲁肃既吃惊,感到十分惊讶,又由衷为吕蒙鲁肃既吃惊,感到十分惊讶,又由衷为吕蒙的进步感到高兴,情不自禁地发出赞叹,惊的进步感到高兴,情不自禁地发出赞叹,惊异、赞许之态呼之欲见。这句话从侧面反映异、赞许之态呼之欲见。这句话从侧面反映吕蒙因吕蒙因“学学”而使才略有了令人难以置信的而使才略有了令人难以置信的长进。长进
49、。思考、讨论:鲁肃为什么对吕蒙会思考、讨论:鲁肃为什么对吕蒙会“刮刮目相待目相待”? ?因为他从与吕蒙的谈话中,发现吕蒙才略大因为他从与吕蒙的谈话中,发现吕蒙才略大增,与先前的增,与先前的“吴下阿蒙吴下阿蒙”判若两人。)判若两人。) 为自己的进步深感自豪,并不是为自己的进步深感自豪,并不是埋怨鲁肃。埋怨鲁肃。“乎乎” ” 相当于相当于“啊啊”,表感叹语气,并非对鲁肃不满,而表感叹语气,并非对鲁肃不满,而是表现出吕蒙对自己才略长进后感是表现出吕蒙对自己才略长进后感到很自豪、自得。到很自豪、自得。思考、讨论:思考、讨论:“大兄何见事之晚大兄何见事之晚乎乎”这句话,表现了吕蒙当时怎这句话,表现了吕蒙
50、当时怎样的心情样的心情? ?提问:为什么提问:为什么士别三日,即士别三日,即更刮目相待。更刮目相待。因为情况是在不断变化,人也在不因为情况是在不断变化,人也在不断断变化,不能拿老眼光看待人。要用变化,不能拿老眼光看待人。要用发发展的眼光看待人和事。展的眼光看待人和事。提问:请解释吴下阿蒙并造句。“吴下阿蒙吴下阿蒙”原指三国时期吴国大将吕蒙。原指三国时期吴国大将吕蒙。意思是说人没有学问的意思。现在多用意思是说人没有学问的意思。现在多用在他人有了转变方面,凡学识大进,或在他人有了转变方面,凡学识大进,或地位从低下而攀高了,以及穷困而至富地位从低下而攀高了,以及穷困而至富有了,都可以用此语。有了,都
51、可以用此语。 (例句)你还不知道吗?小黄已贵为总经(例句)你还不知道吗?小黄已贵为总经 理,可不再是吴下阿蒙了。理,可不再是吴下阿蒙了。提问:请解释提问:请解释 刮目相待刮目相待 并并造句。造句。“刮目相待刮目相待”意思是用新的眼光来看意思是用新的眼光来看待。表示不要用老眼光看待别人,待。表示不要用老眼光看待别人,要估计到别人的进步。要估计到别人的进步。(例句)听了少管所的(例句)听了少管所的“现身说法现身说法”报报告后,小明像变了一个人似的,你对告后,小明像变了一个人似的,你对他可要刮目相待。他可要刮目相待。体验反思体验反思吕蒙由不学到学有所成,这个变吕蒙由不学到学有所成,这个变化给你怎样的
52、启示?化给你怎样的启示?A .读书学习是非常重要的,读书可以改变人生,读书学习是非常重要的,读书可以改变人生, 非学无以成才。非学无以成才。B.一个人即使基础差,只要端正态度,刻苦一个人即使基础差,只要端正态度,刻苦努力就一定能学到东西,提高自己的认识水努力就一定能学到东西,提高自己的认识水平和办事能力。平和办事能力。C.读书给人以乐趣,给人以光彩,给人以才干,读书给人以乐趣,给人以光彩,给人以才干,“开卷有益开卷有益”是良言。是良言。D. 内容理解 口技口技口技作者林嗣环。本作者林嗣环。本文以时间先后为序,先写文以时间先后为序,先写一家人由睡而醒,再写一一家人由睡而醒,再写一家人由醒复睡,接
53、着写一家人由醒复睡,接着写一场大火灾突然而至,再从场大火灾突然而至,再从宾客的神态、动作等方面宾客的神态、动作等方面烘托,从正面和侧面表现烘托,从正面和侧面表现了口技表演者高超的表演了口技表演者高超的表演技艺。文章选自技艺。文章选自虞初新虞初新志志,这是清代张潮编选,这是清代张潮编选的笔记小说。的笔记小说。1、全文围绕、全文围绕“善善”字来写。字来写。2、口技艺人表演的精彩从哪、口技艺人表演的精彩从哪些方面表现出来?些方面表现出来?善善艺人惟妙惟肖艺人惟妙惟肖的表演(三个的表演(三个场景)场景)宾客如临其境宾客如临其境的反应的反应简单的道具简单的道具正面正面描写描写侧面侧面描写描写结合课后练习
54、一,填充下列表格。结合课后练习一,填充下列表格。犬吠犬吠 欠伸欠伸 呓语呓语 大啼大啼 妇呜妇呜 絮絮絮絮 夫叱夫叱 (一时齐发一时齐发)齁声齁声 妇拍儿渐止妇拍儿渐止 鼠作作索索鼠作作索索 盆器倾侧盆器倾侧 咳嗽咳嗽 (以响衬静以响衬静)大呼大呼 齐哭齐哭 百千大呼百千大呼 齐哭齐哭 犬吠犬吠 力拉崩倒力拉崩倒 火爆声火爆声 风声风声 求救声求救声 抢夺声抢夺声 泼水声泼水声 (无所不有无所不有)由远及近由远及近由外到内由外到内由小到大由小到大众妙众妙毕备毕备伸颈伸颈 侧目侧目 微笑微笑 默叹默叹 以为妙绝以为妙绝逐步变小逐步变小突然变大突然变大 由少而多由少而多 由少而杂由少而杂意少舒意少
55、舒 稍稍正坐稍稍正坐不能指不能指其一端其一端 不能名不能名其一处其一处变色离席变色离席 奋袖出臂奋袖出臂 两股战战两股战战 几欲先走几欲先走第一段列数口技人的道具第一段列数口技人的道具:列数口技人的道具,四个列数口技人的道具,四个“一一”字,暗示道具简单,衬托了表演者的高超技术。字,暗示道具简单,衬托了表演者的高超技术。第五段呼应开头,再次列数道具第五段呼应开头,再次列数道具:突出舞台、道具的简单,突出舞台、道具的简单,反衬口技表演声响的繁杂、热闹,表明表演者依靠的是高超反衬口技表演声响的繁杂、热闹,表明表演者依靠的是高超的口技,而不是借助于外物。再次突出表演者口技之的口技,而不是借助于外物。
56、再次突出表演者口技之“善善”。“善善”字统领全文,全文的展开都紧紧扣住字统领全文,全文的展开都紧紧扣住“善善”字。字。第二段第二段末描写听众的神态,是对口技表演的侧末描写听众的神态,是对口技表演的侧面烘托。面烘托。“伸颈伸颈”“”“侧目侧目”,是写宾客听得入,是写宾客听得入了神,唯恐有所遗漏;了神,唯恐有所遗漏;“微笑微笑”,表示宾客对,表示宾客对表演心领神会,感到满意;表演心领神会,感到满意;“默叹默叹”,写宾客,写宾客为表演者的技艺所折服,但又不便拍案叫好的为表演者的技艺所折服,但又不便拍案叫好的神态。这些侧面描写与正面描写相结合,把口神态。这些侧面描写与正面描写相结合,把口技表演和它的效
57、果有机的联系起来,从而突出技表演和它的效果有机的联系起来,从而突出口技者表演之口技者表演之“善善”。 第四段末第四段末描写宾客反应:说明口技表演达到了描写宾客反应:说明口技表演达到了以假乱真的绝妙境界,使听众如临火灾现场,以假乱真的绝妙境界,使听众如临火灾现场,不禁以假为真完全进入口技表演者所营造的生不禁以假为真完全进入口技表演者所营造的生活情境之中而不能自持活情境之中而不能自持第三段末第三段末描写听众反应,细致地表现了宾客情描写听众反应,细致地表现了宾客情绪由紧张到松弛的变化过程,说明听众随表演绪由紧张到松弛的变化过程,说明听众随表演内容而变化的心态,已融入口技表演的情境之内容而变化的心态,
58、已融入口技表演的情境之中而不能自持。中而不能自持。提高题:课文中是从哪些地方以动写静,表现提高题:课文中是从哪些地方以动写静,表现深夜寂静气氛的?深夜寂静气氛的?1、“遥闻深巷中犬吠。遥闻深巷中犬吠。”2、“微闻有鼠作作索索,盆器倾侧,妇梦中微闻有鼠作作索索,盆器倾侧,妇梦中咳嗽。咳嗽。”口技表演是由口技表演是由“遥闻深巷中犬吠遥闻深巷中犬吠”开始的。这一句开始的。这一句写犬吠,而这犬吠是从深巷中传来的,这就营造出写犬吠,而这犬吠是从深巷中传来的,这就营造出夜深人静的氛围。这一句既是以动写静,烘托深夜夜深人静的氛围。这一句既是以动写静,烘托深夜的寂静气氛,又是使一户人家由妇人初醒到全家喧的寂静
59、气氛,又是使一户人家由妇人初醒到全家喧闹的铺垫。闹的铺垫。以这些声音为反衬,加重深夜的静谧气氛,以这些声音为反衬,加重深夜的静谧气氛,表现一家人由醒复睡后的沉寂状态。这两句表现一家人由醒复睡后的沉寂状态。这两句都是以动写静,静更静。都是以动写静,静更静。 内容理解 夸父逐日夸父逐日夸父逐日选自选自山海经山海经,是我国最早的神话之一。在这篇是我国最早的神话之一。在这篇神话中,巨人夸父敢于与太阳竞神话中,巨人夸父敢于与太阳竞跑,最后口渴而死,他的手杖化跑,最后口渴而死,他的手杖化为桃林。这个奇妙的神话表现了为桃林。这个奇妙的神话表现了夸父无比的英雄气概,反映人古夸父无比的英雄气概,反映人古代人民探
60、索、征服大自然的强烈代人民探索、征服大自然的强烈愿望和顽强意志。后来,人们常愿望和顽强意志。后来,人们常用用“夸父逐日夸父逐日”比喻人有宏大的比喻人有宏大的志向或巨大的力量和气魄。有时志向或巨大的力量和气魄。有时也用也用“夸父逐日夸父逐日”来比喻不自量来比喻不自量力。力。全文仅全文仅37个字,但故事情节个字,但故事情节波澜曲折,这篇神话共分几波澜曲折,这篇神话共分几个画面来描述夸父?个画面来描述夸父?逐走,入日逐走,入日渴,饮于渴,饮于河渭河渭北饮大泽北饮大泽道道渴而死渴而死弃杖化邓林弃杖化邓林你怎么看待夸父的你怎么看待夸父的 “逐日逐日”比喻有宏大的志向和气魄也比喻人类战胜自比喻有宏大的志向
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