高中语文必修二《诗经》《氓》PPT

1、先秦人民的文学瑰宝先秦人民的文学瑰宝诗经诗经“四书五经四书五经”v“四书四书”：论语论语孟子孟子大学大学中庸中庸v“五经五经”：诗经诗经尚书尚书礼记礼记周易周易春春秋秋诗经诗经v共共305首，是我国最早的诗歌总集。首，是我国最早的诗歌总集。v原名原名诗诗，又称，又称诗三百诗三百。v作者绝大部分已无法考证。作者绝大部分已无法考证。v多为四言诗，配乐而唱。多为四言诗，配乐而唱。v开创了我国现实主义文学的先河，是我国现开创了我国现实主义文学的先河，是我国现实主义文学的源头；和屈原的实主义文学的源头；和屈原的离骚离骚并称并称为为“风骚风骚”，用来指我国两大文学流派（现，用来指我国两大文学流派（现实主义

2、和浪漫主义）。实主义和浪漫主义）。诗经六义v按体例分按体例分 风风：国风国风，共有十五国风，是各地的歌谣，人民大众的口头创造，是诗经中的精华部分。有不少篇章揭露贵族统治集团对人民压迫和剥削，也反映了人们的劳动生产情况和爱情生活。常用 复沓的手法来反复咏叹，一首诗中的各章往往只有几个字不同，表现了民歌的特色。 比较有名的篇目有关雎蒹葭桃夭君子偕老硕鼠等。关雎是风之始也，也是诗经第一篇。古人把它冠于三百篇之首，说明对它评价很高，孔子说：“关雎乐而不淫，哀而不伤。” 雅雅：包括大雅大雅和小雅小雅，多为公卿贵族所公卿贵族所做做，一般看做“正声正声”。比较有名的篇目有采薇鹿鸣江汉思齐等。 颂颂：祭祀和颂

3、圣的乐曲祭祀和颂圣的乐曲，分为周颂周颂、鲁鲁颂颂和商颂商颂。常见篇目有我将有客玄鸟等。诗经六义v按表现手法按表现手法 赋赋：直接铺陈叙述，是最基本的表现手法最基本的表现手法。直接表直接表达自己的思想感情达自己的思想感情。如“死生契阔，与子成说。执子之手，与子偕老。” 比比：“以彼物比此物也。”即比喻比喻，包括明喻明喻和暗暗喻喻。如“手如柔荑，肤如凝脂，领如蝤蛴，齿如瓠犀，螓首峨眉，巧笑倩兮，美目盼兮。” 兴兴：兴”字的本义是“起”，因此又多称为“起兴” “先言他物以引起所咏之词也。” 用其他东西引出用其他东西引出要说的内容要说的内容。如“关关雎鸠，在河之洲。窈窕淑女，君子好逑。”赋是诗经中最基

4、本的表现手法之一，这种直接叙写的例子多不胜举，豳风七月就集中运用了赋的手法，按照季节物候变化的顺序，铺叙了农家一年四季的生活。君子于役中黄昏时分农家小院的情景以及溱洧中男女相约游春的欢乐等，也都是用赋的手法直接叙写出来的。“比”在民歌中也俯拾皆是，比的运用使得诗歌的语言更加生动传神，如硕人连用了六个比喻来夸写女子的美貌：手如柔荑，肤如凝脂，领如蝤蛴，齿如瓠犀，螓首蛾眉。巧笑倩兮，美目盼兮。这些比喻把女子的美丽描画地鲜活灵动，使人几乎有耳闻目睹之感，而这些比喻也因此被后世不断沿用，成为描写女子美丽的习语。其他如用癞蛤蟆比喻荒淫好色的卫庄公（新台）、用美丽的蕣华比喻女子的容颜“兴兴”一般用于诗歌的

5、开头，诗经民歌中借以起兴的物象大都是自然的花草树木、鸟兽虫鱼、山川河流、日月星辰，如烂漫的桃花（桃夭）、和鸣的雎鸠（关雎）。这些物象本身就使人感觉优美的诗意。而兴的妙处更在于借以起兴的物象和下文之间有着一种若有若无的关联，它或衬托，或暗喻，给读者提供了广阔的想象空间。在粗犷尚武的秦风中有一首荡气回肠的恋曲蒹葭：蒹葭苍苍，白露为霜。所谓伊人，在水一方。溯洄从之，道阻且长。溯游从之，宛在水中央。这首诗一唱三叹，诉说着对可望而不可及的“伊人”的向往，而那用来起兴的苍苍蒹葭、清清白露，和主人公忧伤怅惘的心情互相映衬，使全诗都笼着一层淡淡的哀伤。王国维曾经赞誉它“最得风人深致”，而这正得力于“兴”的妙用

6、。“兴”又兼有了比喻、象征、烘托等较有实在意义的用法.但正因为“兴”原本是思绪无端地飘移和联想而产生的,所以即使有了比较实在的意义,也不是那么固定僵板,而是虚灵微妙的.如关雎开头的“关关雎鸠,在河之洲”,原是诗人借眼前景物以兴起下文“窈窕淑女,君子好逑”的、但关雎和鸣,也可以比喻男女求偶,或男女间的和谐恩爱,只是它的喻意不那么明白确定.又如桃夭一诗,开头的“桃之夭夭,灼灼其华”,写出了春天桃花开放时的美丽氛围,可以说是写实之笔,但也可以理解为对新娘美貌的暗喻,又可说这是在烘托结婚时的热烈气氛.卫风卫风氓氓氓之氓之蚩蚩蚩蚩 ch ch 匪匪我我愆愆期期 fi qin fi qin 将将子无怒子无

7、怒 qing qing 乘彼乘彼垝垣垝垣gu yungu yun载载笑笑载载言言 zi zi 尔卜尔尔卜尔筮筮 shsh于于嗟鸠兮，无食桑嗟鸠兮，无食桑葚葚！ x shn x shn 犹可犹可说说也也 tu tu 自我自我徂徂尔尔 c c 淇水淇水汤汤汤汤，渐渐车帷车帷裳裳 shng jin chngshng jin chng士也士也罔罔极极 wngwng 靡靡室劳矣室劳矣 m m 夙夙兴夜兴夜寐寐 s mi s mi 咥咥其笑矣其笑矣 x x 隰隰则有则有泮泮 x pnx pn朗读感知，注意句中红色字的读音朗读感知，注意句中红色字的读音 氓之蚩蚩，抱布贸丝。匪来贸丝，来即我谋。送子涉淇，至于

8、顿丘。匪我愆期，子无良媒。将子无怒，秋以为期。（），民。现代汉语中读作（n），流氓。（），通“媸媸”，笑嘻嘻的样子；一说是忠厚的样子。布币。买，交易，交换。通“非”，不是。就指商量婚事。你，先秦时表尊称。渡过。（），本指过失、过错，这里指延误。（n），请，愿。通“毋”，不要。主谓之间的结构助词，取消句子的独立性。不译。古义：直到；今义：递进关系连词。古义：把作为（看作）；今义：认为。译文：有个青年笑嘻嘻地抱着布币来买丝，其实他不是来买丝，而是来找我商量婚事。我送你渡过淇水，直到顿丘。不我拖延婚期，而是你没有好的媒人。请你不要发怒，就把秋定为婚期吧！ 乘彼垝垣，以望复关。不见复关，泣涕涟涟。既见

9、复关，载笑载言。尔卜尔筮，体无咎言。以尔车来，以我贿迁。（c）登上。倒坍的墙壁。垝：倒坍。垣：矮墙。眼泪。（）又，且。用龟甲占卜。（），用蓍（）草占卦。指卦象，即占卦的结果。 不吉利。财物，指嫁妆。指示代词，那。 目的关系连词，来。借代手法，以人物的居住地代人物。介词，用。已经。译文：我登上那倒塌的墙壁，来远望青年所住的复关。看不见青年的到来，惹得我眼泪涟涟。见到了青年的到来，喜得我有说有笑，你用龟甲和著草占卜，结果很吉利。你用车子来接我，我把我的嫁妆搬到你家。 桑之未落，其叶沃若。于嗟鸠兮，无食桑葚；于嗟女兮，无与士耽。士之耽兮，犹可说也；女之耽兮，不可说也。润泽的样子，比喻女子年轻貌美。若

10、，形容词词尾，相当于“然”。（xji），感叹词。于，通“吁”。（），迷恋，沉溺。通“脱”，解脱。 用法同“氓之蚩蚩”的“之”。是放在主谓之间的结构助词。 物主代词，它的。 动词，吃。它还可表“吃的东西，粮食”意。另外当它读作时，意为“供养，给吃”。连词，和，跟，同。用法同“桑之未落”。 尚且，还。译文：桑树没有凋落的时候，它的叶子很润泽。唉呀斑鸠啊，不要贪吃桑葚；唉呀姑娘啊，不要对男子迷恋。男子迷恋爱情，还可以解脱；女子迷恋爱情，是不可解脱的。 桑之落矣，其黄而陨。自我徂尔，三岁食贫。淇水汤汤，渐车帏裳。女也不爽，士贰其行。士也罔极，二三其德。 (yn),坠落，掉下。这里用黄叶落下比喻女子年老

11、色衰。到，往。（),水势很大的样子。（jin），浸湿。围着车子的布幔。差错，这里指爱情不专一。无，没有。准则。主谓间的结构助词。代词，它。连词，表承接关系。古汉语里的“三”和“九”往往不是具体数字，而是泛指多次。本义为“吃”，此处引申为“过着”。形容词活用作名词。贫苦的生活。三心二意。不专一，指变了心。译文：桑树凋落的时候，它的叶子枯黄坠落。自从我嫁到你家，多年来过着贫苦的生活。淇水的水势很大，浸湿了车上四周的布幔。我对爱情始终如一，男子却怀有二心。男子的行为没有准则，在品德上三心二意。 三岁为妇，靡室劳矣。夙兴夜寐，靡有朝矣。言既遂矣，至于暴矣。兄弟不知，咥其笑矣，静言思之，躬自悼矣。没有，

12、不。指家务。劳作。 （）早。起来。一天。语助词。在句中没有实在意义。下面的“静言思之”的“言”用法相同。满足，实现。（x）笑的样子。静下心来。自身。伤心。多年。作为。（i），睡。已经。代词，他，他们。代词，代这件事。达到地步。译文：我多年来做媳妇，所有的家庭劳作一身担负无余。起早睡晚，没有一天不是这样。你的心愿已经实现了，就对我施以凶暴。兄弟不知我的处境，见我回来都讥笑我。我静下心来想一想，自身感到很悲伤。 及尔偕老，老使我怨。淇则有岸，隰则有泮。总角之宴，言笑晏晏。信誓旦旦，不思其反，反是不思，亦已焉哉。怨恨。（x）低湿的地方。一说是水名，即“漯（t）水”。通“畔”，边，岸。古代男女未成年时

13、把头发扎成丫髻（），称为“总角”。这里指代少年时代。欢乐。 欢乐、和悦的样子。诚恳的样子。指示代词，这，指代誓言。了结，终止。语气词连用，加强语气，表示感叹。和，与。 共同，一起。连词，用在对比句中。助词，的。想。代词，你违反。思想，考虑。译文：本想与你百年偕老，如今年老了却使我产生怨恨。淇水也有岸，沼泽总有边。少年时代多么欢乐，有说有笑是那样的开心。当年的誓言是多么的诚恳。不想现在却变了心。违反誓言不念情，那就让这场爱情了结了吧！文章结构文章结构一一 男子求婚，女子许婚男子求婚，女子许婚二二 男女恋人相思、结婚男女恋人相思、结婚三三 劝诫女子不要痴情劝诫女子不要痴情四四 控告男子移情别恋控告

14、男子移情别恋五五 补叙多年的苦楚和处境补叙多年的苦楚和处境六六 今昔对比的怨恨和痛苦今昔对比的怨恨和痛苦追忆哭诉甜蜜幸福悲苦不幸痛苦抉择婚前婚后对比决裂本文运用了哪些艺术手法本文运用了哪些艺术手法婚前与婚后婚前与婚后痴心女子与负心汉痴心女子与负心汉景物描写（年轻美貌与景物描写（年轻美貌与年老色衰）年老色衰）1 1、对比、对比2 2、比兴、比兴3 3、赋、赋女主女主人公人公婚前：婚前：生活幸福，性生活幸福，性格痴情、温顺、体贴。格痴情、温顺、体贴。婚后婚后：受尽屈辱，性：受尽屈辱，性格刚烈，认识清醒。格刚烈，认识清醒。氓氓婚前：婚前：“氓之蚩氓之蚩蚩蚩”、“信誓旦旦信誓旦旦”婚后：婚后：“二三其

15、二三其德德”、“至于暴矣至于暴矣”对比的运用对比的运用（痴心）（痴心）（负心）（负心）对比对比比“以彼物比此物也”，就是比喻。兴“先言他物以引起所咏之词也”，即起兴，通过先言之物（无关的或有关的）的特征而产生某种感受与联想，再延伸到所要吟咏的主要对象。赋-敷陈其事而直言之桑未落：桑未落：比喻女子的年轻貌美比喻女子的年轻貌美比喻男子的钟情比喻男子的钟情比喻恋爱及新婚的甜美比喻恋爱及新婚的甜美桑之落：桑之落：比喻女子的年老色衰比喻女子的年老色衰比喻男子的始乱终弃比喻男子的始乱终弃比喻爱情的消逝比喻爱情的消逝于嗟鸠兮，于嗟鸠兮，无食桑葚。无食桑葚。 斑鸠贪食桑葚喻女子斑鸠贪食桑葚喻女子沉溺于爱情沉溺

16、于爱情桑之未落，其叶沃若。于嗟鸠兮，无食桑葚。桑之落矣，其黄而陨。用桑树从繁茂到凋落的变化来比喻爱情的盛衰关雎关雎关关雎鸠，在河之洲。关关雎鸠，在河之洲。 窈宨淑女，君子好逑。 参差荇菜，左右流之。参差荇菜，左右流之。 窈宨淑女，寤寐求之。 求之不得，寤寐思服。 悠哉悠哉，辗转反侧。 参差荇菜，左右采之。参差荇菜，左右采之。 窈宨淑女，琴瑟友之。 参差荇菜，左右芼之。参差荇菜，左右芼之。 窈宨淑女，钟鼓乐之。 周南周南 桃夭桃夭桃之夭夭，灼灼其华。桃之夭夭，灼灼其华。之子于归，宜其室家。之子于归，宜其室家。桃之夭夭，有蕡（桃之夭夭，有蕡（fn)fn)其实其实。 之子于归，宜其家室。之子于归，宜

17、其家室。 桃之夭夭，其叶蓁蓁。桃之夭夭，其叶蓁蓁。 之子于归，宜其家人。之子于归，宜其家人。 茂盛桃树嫩枝芽，开着鲜艳粉茂盛桃树嫩枝芽，开着鲜艳粉红花。红花。这位姑娘要出嫁，定能使家庭这位姑娘要出嫁，定能使家庭和顺。和顺。茂盛桃树嫩枝芽，桃子结得肥茂盛桃树嫩枝芽，桃子结得肥又大。又大。这位姑娘要出嫁，定能使家庭这位姑娘要出嫁，定能使家庭美满。美满。茂盛桃树嫩枝芽，叶子浓密有茂盛桃树嫩枝芽，叶子浓密有光华。光华。这位姑娘要出嫁，定能使家人这位姑娘要出嫁，定能使家人幸福。幸福。 贺敬之贺敬之回延安回延安 (赋赋)(赋赋)(比、兴比、兴) (比、兴比、兴)(赋赋)(赋、比、兴赋、比、兴) 第一章：男

18、子求婚，女子许婚第一章：男子求婚，女子许婚第二章：男女恋人相思、结婚第二章：男女恋人相思、结婚第三章：劝诫女子不要痴情第三章：劝诫女子不要痴情第四章：控告男子移情别恋第四章：控告男子移情别恋第五章：补叙多年的苦楚和处境第五章：补叙多年的苦楚和处境第六章：今昔对比的怨恨和痛苦第六章：今昔对比的怨恨和痛苦女主人公：女主人公： 忠于爱情，由温顺走向刚强，忠于爱情，由温顺走向刚强，柔中有刚柔中有刚氓：氓： 始乱终弃，看似忠厚老实，实始乱终弃，看似忠厚老实，实则暴躁无情则暴躁无情是一个被遗弃的劳动妇女形象,勤劳、温柔、坚强.婚前,纯真热情,婚后辛苦而蒙受耻辱.她悔恨多于哀伤,决绝而不留恋,可见其清醒刚烈的特点.2 2、年老色衰说、年老色衰说3 3、社会制度说、社会制度说 一夫多妻、男尊女卑的社会制一夫多妻、男尊女卑的社会制度决定了女性在婚姻家庭中的不平度决定了女性在婚姻家庭中的不平等地位。等地