【课件】古诗词诵读《鹊桥仙(纤云弄巧)》课件26张统编版高中语文必修上册

1、导入古诗十九首古诗十九首之一之一 迢迢牵牛星，皎皎河汉女。迢迢牵牛星，皎皎河汉女。纤纤擢素手，札札弄机杼。纤纤擢素手，札札弄机杼。终日不成章，泣涕零如雨。终日不成章，泣涕零如雨。河汉清且浅，相去复几许。河汉清且浅，相去复几许。盈盈一水间，脉脉不得语。盈盈一水间，脉脉不得语。 纤纤云云弄弄巧巧鹊 桥 仙1.1.了解秦观、写作背景和七夕的相关知识，传承传统文化。了解秦观、写作背景和七夕的相关知识，传承传统文化。2.2.品味该词富有表现力的语言品味该词富有表现力的语言, ,感知其形象性，体会词中感知其形象性，体会词中壮阔优美的意境。壮阔优美的意境。3.3.以短暂与永恒为欣赏要点，体会古人对爱情的态度

2、，培以短暂与永恒为欣赏要点，体会古人对爱情的态度，培养学生正确的爱情观。养学生正确的爱情观。学 习 目 标牛郎织女七夕传说相传牛郎织女相恋而结合，触怒天帝，先是牛郎被逐下凡尘，后夫妻分相传牛郎织女相恋而结合，触怒天帝，先是牛郎被逐下凡尘，后夫妻分居在银河两侧。每年七月初七晚上是他们一年一度相会的日子。这天晚居在银河两侧。每年七月初七晚上是他们一年一度相会的日子。这天晚上会有无数喜鹊飞来，为他们搭成一座长桥，便于他们相会，人称上会有无数喜鹊飞来，为他们搭成一座长桥，便于他们相会，人称“鹊鹊桥相会桥相会”。传说织女精于纺织，能将天上的云织成锦缎，是织造云锦的。传说织女精于纺织，能将天上的云织成锦缎

3、，是织造云锦的巧手，所以，这天夜晚天空的云彩特别好看。旧时风俗，少女们要于此巧手，所以，这天夜晚天空的云彩特别好看。旧时风俗，少女们要于此夜陈设瓜果，朝天礼拜，向织女夜陈设瓜果，朝天礼拜，向织女“乞巧乞巧”。这个美丽神话，引起了古往。这个美丽神话，引起了古往今来多少诗人的咏叹。今来多少诗人的咏叹。最早传唱这一神话题材的诗作是汉魏时的古诗：迢迢牵牛星，但最最早传唱这一神话题材的诗作是汉魏时的古诗：迢迢牵牛星，但最脍炙人口、传诵不衰的绝唱，则当推北宋秦观的鹊桥仙一词了。脍炙人口、传诵不衰的绝唱，则当推北宋秦观的鹊桥仙一词了。牛郎织女传说七夕传说 在我国，农历七月初七的夜晚，天气温暖，草木飘香，这就

4、是人们俗称的七夕节，也有人称之为“乞巧节”或“女儿节”，这是中国传统节日中最具浪漫色彩的一个节日，也是过去姑娘们最为重视的日子。 在晴朗的夏秋之夜，天上繁星闪耀，一道白茫茫的银河横贯南北，争河的东西两岸，各有一颗闪亮的星星，隔河相望，遥遥相对，那就是牵牛星和织女星。 七夕坐看牵牛织女星，是民间的习俗，相传，在每年的这个夜晚，是天上织女与牛郎在鹊桥相会之时。织女是一个美丽聪明、心灵手巧的仙女，凡间的妇女便在这一天晚上向她乞求智慧和巧艺，也少不了向她求赐美满姻缘，所以七月初七也被称为乞巧节。七夕传说 人们传说在七夕的夜晚，抬头可以看到牛郎织女的银河相会，或在瓜果架下可偷听到两人在天上相会时的脉脉情

5、话。 女孩们在这个充满浪漫气息的晚上，对着天空的朗朗明月，摆上时令瓜果，朝天祭拜，乞求天上的女神能赋予她们聪慧的心灵和灵巧的双手，让自己的针织女红技法娴熟，更乞求爱情婚姻的姻缘巧配。过去婚姻对于女性来说是决定一生幸福与否的终身大事，所以，世间无数的有情男女都会在这个晚上，夜静人深时刻，对着星空祈祷自己的姻缘美满。知 人 论 世 秦观秦观（10491100）北宋后期词人，字少游，又字太虚，号淮海居士，高邮（今属江苏）人。神宗元丰八年进士及第。曾任秘书省正字，兼国史院编修。因政治上属于旧党，多次遭受打击，最后被贬到遥远的西南，死于放还途中。他长诗文，词更享有盛誉，被苏轼誉为“屈宋之才”（屈原宋玉）

6、。秦观为苏门四学士之一（黄庭坚、晁补之、张耒)词作受苏轼影响，内容多写男女爱情，亦有伤感身世之作，风调凄迷幽婉，清丽曲雅，属婉约派。作者简介秦观，字少游，号太虚，别号淮海居士，世称淮海先生，以婉约词驰名于世。 内容多写男女情爱，亦有感伤身世之作，文字工巧精细，音律谐美，情韵兼胜；风格委婉含蓄，清丽淡雅。著有淮海集淮海词（又名淮海居士长短句）等。与黄庭坚、晁补之、张耒合称为“苏门四学士” 。创作背景创作背景 此词是秦观为寄情长沙义倡而作，写于湘南郴州，时间是宋哲宗绍圣四年（1097）的七夕。绍圣三年（1096）春，秦观从监处州酒税削秩编管郴州，长沙是必经之路。关于长沙义倡，洪迈夷坚志补卷二有较详

7、细的叙述：“义倡者，长沙人也，不知其姓氏。家世倡籍，善讴，尤喜秦少游乐府，得一篇，辄手笔口咏不置”，秦观南迁，取道长沙，访潭土风俗，邂逅了这位艺妓。秦观观其姿容既美，出语真诚，遂亮明身份，艺妓又惊又喜，殷勤款待少游，遍歌淮海乐府。秦观与她缱绻数日，临别之际，艺妓表达了侍奉左右的心愿。秦观答应她，将来北归重逢，便是于飞之日。一别数年，秦观竟死于广西的藤县。艺妓行数百里为秦观吊孝，哀恸而死。诵 读 诗 歌纤云弄巧，飞星传恨，银汉迢迢暗度。金风玉露一相逢，便胜却人间无数。柔情似水，佳期如梦，忍顾鹊桥归路。两情若是久长时，又岂在朝朝暮暮。tioxin赏 析 诗 歌问题探究，自主学习1 1、借助工具书和

8、注释梳理词的大意，并概括上下片内容、借助工具书和注释梳理词的大意，并概括上下片内容2 2、词的上片以什么为主？如何理解词的上片以什么为主？如何理解“金风玉露一相逢，便胜却人金风玉露一相逢，便胜却人 间无数间无数”？3 3、赏析赏析“柔情似水柔情似水”“”“佳期如梦佳期如梦”. .4 4、“两情若是久长时，又岂在朝朝暮暮！两情若是久长时，又岂在朝朝暮暮！”传递的是怎样传递的是怎样的爱情观？的爱情观？飞星：流星。一说指牵牛、织女二星。银汉：银河。迢迢：遥远的样子。暗度：悄悄渡过。纤云弄巧，飞星传恨，银汉迢迢暗度。纤云弄巧，飞星传恨，银汉迢迢暗度。是说纤薄的云彩，是说纤薄的云彩，变化多端，呈现出变化

9、多端，呈现出许多细巧的花样。许多细巧的花样。1.1.谁在用纤云弄巧？谁在用纤云弄巧？2.2.飞星为什么会传恨？飞星为什么会传恨？织女织女有情人天各一方有情人天各一方玉露：秋露。这句是说他们七夕相会。金风玉露一相逢，便胜却人间无数。金风玉露一相逢，便胜却人间无数。金风：秋风，秋天在五行中金风：秋风，秋天在五行中金。金。牛郎织女鹊桥相会牛郎织女鹊桥相会写景写景纤云、飞星、银汉、金风、玉露纤云、飞星、银汉、金风、玉露 金风玉露，点明季节和时间，即初秋的夜晚。金风玉露，点明季节和时间，即初秋的夜晚。“金金”和和“玉玉”显示出显示出景物的优美。景物的优美。 这冰清玉洁的背景，象征着俩人爱情的这冰清玉洁的

10、背景，象征着俩人爱情的高尚纯洁和超凡脱俗高尚纯洁和超凡脱俗。作者认。作者认为这对仙侣，尽管一年能见面一次，但是他们的为这对仙侣，尽管一年能见面一次，但是他们的爱情坚贞不渝爱情坚贞不渝，经得起时，经得起时间的考验，这样间的考验，这样理想、圣洁、永恒的相爱理想、圣洁、永恒的相爱，相会一次，便是，相会一次，便是“胜却人间无胜却人间无数数”。 金风玉露一相逢，便胜却人间无数。金风玉露一相逢，便胜却人间无数。朝朝暮暮：指朝夕相聚。语出宋玉高唐赋。柔情似水，佳期如梦，忍顾鹊桥归路？柔情似水，佳期如梦，忍顾鹊桥归路？两情若是久长时，又岂在朝朝暮暮。两情若是久长时，又岂在朝朝暮暮。忍顾：怎忍回视忍顾：怎忍回视

11、“留恋处，兰舟催发，执手留恋处，兰舟催发，执手相看泪眼，竟无语凝噎相看泪眼，竟无语凝噎”“相见时难别亦难相见时难别亦难”赏析赏析“柔情似水柔情似水”“”“佳期如梦佳期如梦”。比喻比喻“柔情似水”着重写情态，托情于物，将两位主人公的万般柔情比作银河里的水，含有微波荡漾、绵绵不断之意。“佳期如梦”着重写心态，极言相会之不易。既点出了欢会的短暂，又真实地揭示了他们久别重逢后那种如梦似幻的心境。2.“2.“忍顾鹊桥归路忍顾鹊桥归路” ” 运用了什么描写方法运用了什么描写方法？细节描写（动作或心理描写）“顾”是“回头看”的意思，“忍顾鹊桥归路”写不忍心回头看刚刚相会过的鹊桥和分离时的归路。不说“忍踏”而

12、说“忍顾”，这一细节表现他们难舍难分、难以割舍的情感。3.3.“两情若是久长时，又岂在朝朝暮暮！两情若是久长时，又岂在朝朝暮暮！”传递的是怎样的传递的是怎样的爱情观？和别人的爱情观有什么区别？（如柳永、李商隐）爱情观？和别人的爱情观有什么区别？（如柳永、李商隐） 此去经年，应是良辰好景虚设。便纵有千种风此去经年，应是良辰好景虚设。便纵有千种风情，更与何人说？情，更与何人说？情感：悲伤，悲叹聚少离多，欢娱苦短3.3.“两情若是久长时，又岂在朝朝暮暮！两情若是久长时，又岂在朝朝暮暮！”传递的是怎样的传递的是怎样的爱情观？和别人的爱情观有什么区别？（如柳永、李商隐）爱情观？和别人的爱情观有什么区别？（如柳永、李商隐） 爱情要经得起长久分离的考验，只要能彼此真诚相爱，即使终年天各一方，也比朝夕相伴的庸俗情趣可贵得多。情感：讴歌爱情坚贞，思想超前旷达情感：讴歌爱情坚贞，