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1、本资料来源于七彩教育网2009年4月09年高一语文下册半期考试题语 文说明:本试题满分100分,时间120分钟。命题人:吴海音 审题人:杨益中第I卷(共15个题,30分)一、基础知识(每题2分,共16分 ) 1.下列加点的字注音全部正确的一项( )A.执拗niù 埋怨mi 膝盖q 自怨自艾yìB.朱拓tuò 蹩进bié 浸湿jìn 翘首以待qiáoC.川黔qián 凫水fú 讥诮qiào 言简意赅giD.睥睨nì 晌午shng 谄媚xiàn 落在后面luò2.下列词语中,没有
2、错别字的一项是( )A.咀嚼鉴赏 冠冕 自诩 胡诌 B.礼上往来 虾篓 畏葸 震憾C.残羹冷灸 涎皮 针贬 艾蒿 D.牛山濯濯 国萃 时弊 蹙缩3.依次填入下列各句中的词语正确的一项是( )中药是在中医学理论指导下用以防治疾病的药物,以植物为最多,也包括动物和矿物,其药效一般比较_ 。这是我们白家祖辈_下来的秘方,就是掉脑袋,也不能让日本人拿去。这个_人不过二十五六岁,头戴一顶大草帽,上身穿一件洁白的小褂,光着脚。何满子透过“剃光头”这一看似平凡的现象,对社会上一些人_手中权力的腐败现象进行了入木三分的剖析。A.缓慢 流传 年青 乱用 B.缓和 留传 年青 乱用C.缓慢 留传 年轻 滥用 D.
3、缓和 流传 年轻 滥用4.下列句子的标点使用正确的一项是( )A.你是想喝咖啡?还是茶?还是白开水?B.刘勰说得好:“句有可削,足见其疏;字不得减,乃知其密”。无论繁简,都需要提炼。C.洁白的皮肤,隐隐的一丝儿凉意便袭上心头。(见朱自清文集第802页)D.以健康秩序、健康生活为主题的中央电视台2009年“315”电视宣传活动将由央视经济频道的11个栏目共同组织完成。5.下列各句中,加点的成语使用恰当的一项是( )A.改革开放时期,在某些方面出现一些参差不齐的现象是在所难免的。B.现代化绝非一挥而就,而是需要几代人经过艰苦卓绝的奋斗才能实现的。C.她从市领导手上接过奖牌,热泪盈眶,对着台下付之一
4、笑,台下想起了热烈的掌声。D. 在书籍的浩瀚海洋里,学会使用书目,常常能取得事半功倍的效果。6.下列各句中没有语病、句意明确的一句是( )A1984年12月26日,中国首次南极考察队抵达南极洲。12月31日,南极洲上第一次飘起了五星红旗。B以“和谐之旅”命名的北京奥运火炬全球传递活动,激发了我国各族人民的爱国热情,也吸引了世界各国人民的高度关注。C去年4月23日,全国几十个报社的编辑记者来到国家图书馆,参观展览,聆听讲座,度过了一个很有意义的“世界阅日”。D塑料购物袋国家强制性标准的实施,从源头上限制了塑料袋的生产,但要真正减少塑料袋污染,还需消费者从自身做起。7.下列有关文学常识的解说不正确
5、的一项是( )A.史记是我国第一部纪传体通史,鲁迅曾誉之为“史家之绝唱,无韵之离骚”。在二十四史中,只有史记是通史,其他均为断代史。B.杂文是短小的文艺型社会评论。它既是说理的,又具有文学的因素。它短小精悍,以幽默、讽刺的文笔,鞭挞丑恶,针砭时弊,求索真理,剖析人生。C.契诃夫是19世纪末期俄国的批判现实主义作家,他的代表作有短篇小说变色龙苦恼等。世界三大短篇小说大师:俄国的契诃夫,美国的欧·亨利,法国的莫泊桑。D.沈从文的主要作品有长篇小说边城,中篇小说长河。孙犁的小说语言自然,朴素洗练,被称为“诗体小说”,他是“荷花淀派”的代表作家。赵树理是“山药蛋派”的代表。8.下列句子,语序
6、排列最恰当的一项是( )两侧从果顶到蒂部有一条沟,叫做缝合线,显隐随品种而不同。荔枝呈心脏形、卵圆形或圆形,通常蒂部大,顶端稍小。顶端叫果顶,浑圆或尖圆。旧记载中还有一些稀奇的品种,如细长如指形的“龙牙”、圆小如珠的“珍珠”,因为缺少经济价值,现在已经绝种了。蒂部周围微微突起,称为果肩,有的一边高,一边低。 A. B. C. D.二、阅读下面文段,完成后面的题 (每题2分 共6分)我们面临的问题之一,是随着我们拥挤地生活在一起,我们的通讯系统越来越复杂,我们彼此发出的声音变得更像噪声,是偶然的或无关紧要的,我们很难从这噪声里选择出有意义的信号来。当然,原因之一,是我们似乎不能把通讯仅限于携带信
7、息的、切题的信号。假如有任何新的技术来传播信息,我们好像一定会用它来进行大量的闲聊。我们之所以没有灭顶于废话之中,只是因为我们还有音乐。使人聊以慰藉的是,听说较新的学科生物声学须得研究别的动物相互发出的声音中存在的类似问题。不管它们有什么样的发声装置,大多数动物都要发出大量含糊不清的嘟哝声。需要长期的耐性和观察,才能把那些缺乏句法和意义的部分加以剔除。为保持聚会进行而设计的那些无关紧要的社交谈话占了主导地位,大自然不喜欢长时间的沉寂。 这个世界的音乐9第1段中的“废话”指的是什么?A通讯信号 B大量的闲聊C噪声 D人类的声音10第2段中的“类似问题”是指(
8、)A生活拥挤 B发声装置很复杂C闲聊的时间长 D发声含糊不清11对第2段内容理解正确的一项是( )A自然界的所有动物,不管发声部位在哪,结构如何精妙,都要发出噪声。B谁都不喜欢长时间的寂寞,大自然中的噪声可以打破这种沉寂,给人快乐。C从动物发出的含糊不清的声音中选择出有意义的信号来,是艰巨的、复杂的。D人类经过长期的观察,运用新的技术,是可以消除动物发出的噪声的。三、阅读下面文言文,完成后面的题 (每题2分 共8分)(王羲之)性爱鹅,会稽有孤居姥养一鹅,善鸣,求市未能得,遂携亲友命驾就观。姥闻羲之将至,烹以待之,羲之叹惜弥日 。又山阴有一道士,养好鹅,羲之往
9、观焉,意甚悦,固求市之。道士云:“为写道德经,当举群相赠耳。”羲之欣然写毕,笼鹅而归,甚以为乐。其任率如此。尝诣门生家,见棐几滑净,因书之,真草相半。后为其父误刮去之,门生惊懊者累日。又尝在蕺山见一老姥,持六角竹扇卖之。羲之书其扇,各为五字。姥初有愠色,因谓姥曰:“但言是王右军书,以求百钱邪。”姥如其言,人竞买之。他日,姥又持扇来,羲之笑而不答。其书为世所重,皆此类也。12下列加点的词语,解释有误的一项是( )A.羲之叹惜弥日 弥日:整天 B. 姥初有愠色 愠色:高兴C. 当举群相赠耳 举:全部 D. 其书为世所重 重:推崇13. 下列各组句子中,加点的词的意义和用法相同的一组是( )A. 因
10、书之,真草相半 姥初有愠色,因谓姥曰B. 羲之笑而不答 执敲朴而鞭笞天下C. 固求市之 临不测之渊,以为固D. 见棐几滑净,因书之 项伯乃夜驰之沛公军14.下面句子中加点的词与“笼鹅而归”的“笼”字用法相同的一项( )A.项伯杀人,臣活之 B.沛公军霸上C.秋毫不敢有所近 D.赢粮而景从15.下列句子与“后为其父误刮去之”句式特征相同的一句是( )A.籍何以至此 B.若属皆且为所虏C.项王则受璧,置之坐上 D.私见张良,具告以事第卷(本卷8个小题,共70分)四、(16分)16.翻译下面一段文言文中加横线的句子。(6分)秦地被山带河以为固,四塞之国也。自缪公以来,至于秦王,二十余君,常为诸侯雄。
11、岂世世贤哉?其势居然也。且天下尝同心并力而攻秦矣,当此之世,贤智并列,良将行其师,贤相通其谋,然困于阻险而不能进,秦乃延入战而为之开关,百万之徒逃北而遂坏。岂勇力智慧不足哉?形不利,势不便也。秦小邑并大城,守险塞而军,高垒毋战,闭关据厄,荷戟而守之。诸侯起于匹夫,以利合,非有素王之行也。其交未亲,其下未附,名为亡秦,其实利之也。彼见秦阻之难犯也,必退师。(节选语文读本过秦论·下)答: 17.阅读下面一首唐诗,根据提示,赏析第四句。(5分)听邻家吹笙郎士元风吹声如隔彩霞,不知墙外是谁家。重门深锁无寻处,疑有碧桃千树花。这是一首颇具特色的听笙诗。笙是一种由多根簧管组成的乐器,其形参差如风
12、翼,其声音如风鸣,故有“风吹”之称。传说仙人王子乔亦好吹笙作风鸣,此诗有以此相喻的意思。第一句,写宛如风鸣的笙曲似从天而降,极言其超凡绝谷。“隔彩霞”三字,不直接描摹,而说笙声来自彩霞之上,通过想象中的奏乐环境之美,烘托出笙乐的明丽绚烂。第二句,紧承上句,写诗人对笙声实际来源的悬想揣问。笙声奇妙,引得诗人寻声暗问。这一句不仅点了题,同时也间接地表现了笙乐的吸引力。第三句,承第二句而来,但诗情产生了跌宕。一墙之隔,竟无法逾越,咫尺天涯,顿生“天上人间”的怅惘和更加强烈的憧憬,从而激发更为绚丽的幻想。第四句, 18.补写出下列名篇名句中的空缺部分。(5分)(1)为天下笑者,何也? (过秦论)(2)
13、仰观宇宙之大, (兰亭集序)(3)登东皋以舒啸, (归去来兮辞)(4)夫运筹策帷幄之中, (史记·高祖本纪)(5)是以太山不让土壤,故能成其大; , (谏逐客书)五、阅读下列文章,然后回答1922题(14分)鲁迅不应离我们远去有人说,鲁迅正在离我们远去,周作人正在向我们走来。我却并不以为然。我是31年前读的鲁迅,1年前读的周作人,中间隔了30年。但鲁迅仍然离我很近,周作人仍然离我很远。一个人,在他的青年时代,首先读的是鲁迅还是周作人,我想,可能对他的一生都会产生不同的影响;一个时代,是提倡鲁迅还是提倡周作人,我想对于今后整整一代人也会产生很不同的影响。对今日中国青年,今日中国知识分子
14、来说,更需要的还是鲁迅,而不是周作人。周作人与鲁迅的地位不可同日而语。这不仅是从文学史角度的评价,而且是就他们对中国文化对中华民族的意义而言的。鲁迅,不仅是新文化运动的一名骁将,而且是新的民族精神民族灵魂的重铸者;鲁迅所批判的不仅是那一种制度那一种阶级那一派文化现象,而且是在几千年封建文化“酱缸”浸泡中,在近百年半殖民地政治“囚笼”扭曲中霉变畸形的民族灵魂。鲁迅积其一生之力铸造国人的灵魂。他自己也成为我们民族的不朽灵魂。周作人也曾是新文化的发言人,也曾是传统伦理文化的批判者。但很快,新文化只沦为他的工具;他仍然以传统士大夫心态用冲淡的白话语言去娴熟地把玩起中国的器物文化来。悠悠五千年,中国的器
15、物文化博大精深,世所罕匹;吃喝玩乐衣食居行,随手拈来就是文化,就是文明。这自然使周作人大有用武之地今日提倡“玩文学”的青年哪能玩过周作人呢?玩物丧志,周作人最终几乎是自愿地出卖自己的灵魂成为民族的罪人并不偶然。如此一个周作人如何能和鲁迅相比呢?今天的周作人可摆在地摊上大畅其销,因为它好读茶余饭后,躺在沙发上,借周作人之笔触,摩挲一些小摆设,品味一些小感触,体验一下昨日的民族风情,未必不是件乐事。何况今日玩风甚盛,有闲者甚众呢?而鲁迅却是不能躺着读的。重读鲁迅,我仍然时时如针芒在背,为自己的灵魂所承受着的拷问。中国知识分子都应经受鲁迅的拷问因为鲁迅本人已经千百遍地拷问自己。传统文化在民族文化心理
16、深层积淀形成的某些劣根性,是难以自省自察自知的。但它却是妨害我们民族进取现代文明的痼疾。一个民族具有庸人气息并不可怕,可怕的是国人自卑自负又自慰的阿Q精神。德国在普鲁士时代曾经是庸人气息弥漫的民族,但经过包括马克思在内的一代代思想家哲学家的批判,经过贝多芬这样伟大的艺术家的陶铸,百年过后的德意志民族已是世界上最有自信和自尊、最有生命活力和创造精神的民族之一。鲁迅作为伟大的思想家文学家的当代意义正在于此。虽然今日中国的成就令世人刮目相看,据说已经到了可以说“不”的时代,但从器物文明建设上处处散发出来的暴发户气息中,从种种时髦的学术论争和学术命题所暴露出的盲目的民族自卑与自傲文化心理中,我们仍然可
17、以清晰地嗅出阿Q主义的味道今日之新国粹主义不正在国学热国故热中疯长么?如果我们不能在物质文明建设的同时,培育出刚健峻拔的民族品格和自信自谦的民族精神,最终,精神的贫乏将使中华民族难以真正崛起。当然,我并不排拒周作人。在今日和平发展的中国,有些人欣赏周作人也很正常。但不能以此而排拒鲁迅甚至贬低鲁迅,尤其作为民族精神体现者和创造者的知识分子,不能媚俗从众丧失操守地靠作翻案文章靠出卖民族的良知,哗众取宠谋利发财。在鲁迅的伟岸形象面前,周作人永远是一杯黄土。鲁迅,不应也不会离我们远去!注:周作人,鲁迅二弟;现代散文家、诗人、文学翻译家,中国新文化运动的代表人物之一;抗日战争爆发后,居留沦陷后的北平,出
18、任伪南京国民政府委员、伪华北政务委员会常务委员兼教育总署督办等职。19文章第一段写道:“一个人,在他的青年时代,首先读的是鲁迅还是周作人,我想,可能对他的一生都会产生不同的影响。”作者这样说的目的是什么?(3分)答: 20从文章中看,应该怎样概括周作人文学创作的特点?(3分)答: 21文中说“鲁迅作为伟大的思想家文学家的当代意义正在于此”,其“当代意义”的具体含义有那两个方面?根据上下文做出概括。(4分)答: 22作者认为,“鲁迅不应该离我们远去”是因为今天我们仍然需要鲁迅的批判精神。请以鲁迅小说祝福为例,谈谈你对此的理解。(4分)答: 六、作文(40分)23请以“他们相视而笑”作为全文结尾一
19、段的最后一句话,写一篇记叙文。要求:立意自定,题目自拟,不少于800字。绵阳南山中学高2011级(春)半期考试题答案语 文(教师用)说明:本试题满分100分,时间120分钟。第I卷(共15个题,30分)一、基础知识(每题2分,共16分 ) 1、下列加点的字注音全部正确的一项( )A、执拗niù 埋怨mi 膝盖q 自怨自艾yìB、朱拓tuò 蹩进bié 浸湿jìn 翘首以待qiáoC、川黔qián 凫水fú 讥诮qiào 言简意赅giD、睥睨nì 晌午shng 谄媚xiàn 落在后面lu
20、ò答案C (A膝盖x 埋怨mán B朱拓tà D谄媚chn 落在后面là)2、下列词语中,没有错别字的一项是( )A.咀嚼鉴赏 冠冕 自诩 胡诌B.礼上往来 虾篓 畏葸 震憾C.残羹冷灸 涎皮 针贬 艾蒿D.牛山濯濯 国萃 时弊 蹙缩答案:A (B上-尚 憾-撼 C灸-炙 贬-砭 D萃-粹)3、依次填入下列各句中的词语正确的一项是( )中药是在中医学理论指导下用以防治疾病的药物,以植物为最多,也包括动物和矿物,其药效一般比较_ 。这是我们白家祖辈_下来的秘方,就是掉脑袋,也不能让日本人拿去。这个_人不过二十五六岁,头戴一顶大草帽,上身穿一件洁白的小褂,光
21、着脚。何满子透过“剃光头”这一看似平凡的现象,对社会上一些人_手中权力的腐败现象进行了入木三分的剖析。A、缓慢 流传 年青 乱用 B、缓和 留传 年青 乱用C、缓慢 留传 年轻 滥用 D、缓和 流传 年轻 滥用答案:C4、下列句子的标点使用正确的一项是( )A.你是想喝咖啡?还是茶?还是白开水?B.刘勰说得好:“句有可削,足见其疏;字不得减,乃知其密”。无论繁简,都需要提炼。C.洁白的皮肤,隐隐的一丝儿凉意便袭上心头。(见朱自清文集第802页)D.以健康秩序、健康生活为主题的中央电视台2009年“315”电视宣传活动将由央视经济频道的11个栏目共同组织完成。答案:C (A选择问句,前面两个问号
22、改成逗号 B句号应该打在引号里面D书名号改成引号 )5、下列各句中,加点的成语使用恰当的一项是( )A.改革开放时期,在某些方面出现一些参差不齐的现象是在所难免的。B、现代化绝非一挥而就,而是需要几代人经过艰苦卓绝的奋斗才能实现的。C.她从市领导手上接过奖牌,热泪盈眶,对着台下付之一笑,台下想起了热烈的掌声。D. 在书籍的浩瀚海洋里,学会使用书目,常常能取得事半功倍的效果。答案:D(A良莠不齐 B一蹴而就 C报之一笑 都是创新设计上的)6、下列各句中没有语病、句意明确的一句是( )A1984年12月26日,中国首次南极考察队抵达南极洲。12月31日,南极洲上第一次飘起了五星红旗。B以“和谐之旅
23、”命名的北京奥运火炬全球传递活动,激发了我国各族人民的爱国热情,也吸引了世界各国人民的高度关注。C去年4月23日,全国几十个报社的编辑记者来到国家图书馆,参观展览,聆听讲座,度过了一个很有意义的“世界阅日”。D塑料购物袋国家强制性标准的实施,从源头上限制了塑料袋的生产,但要真正减少塑料袋污染,还需消费者从自身做起。答案:D( A项语序不当,“首次”移到“抵达”之前。B项是搭配不当,“吸引”不能与“关注”搭配。C有歧义 “几十个报社的编辑记者”不确定)7、下列有关文学常识的解说不正确的一项是( )A、史记是我国第一部纪传体通史,鲁迅曾誉之为“史家之绝唱,无韵之离骚”。在二十四史中,只有史记是通史
24、,其他均为断代史。B、杂文是短小的文艺型社会评论。它既是说理的,又具有文学的因素。它短小精悍,以幽默、讽刺的文笔,鞭挞丑恶,针砭时弊,求索真理,剖析人生。C、契诃夫是19世纪末期俄国的批判现实主义作家,他的代表作有短篇小说变色龙苦恼等。世界三大短篇小说大师:俄国的契诃夫,美国的欧·亨利,法国的莫泊桑。D、沈从文的主要作品有长篇小说边城,中篇小说长河。孙犁的小说语言自然,朴素洗练,被称为“诗体小说”,他是“荷花淀派”的代表作家。赵树理是“山药蛋派”的代表。答案:D (长篇改成中篇,中篇改成长篇)8、下列句子,语序排列最恰当的一项是( )两侧从果顶到蒂部有一条沟,叫做缝合线,显隐随品种而
25、不同。荔枝呈心脏形、卵圆形或圆形,通常蒂部大,顶端稍小。顶端叫果顶,浑圆或尖圆。旧记载中还有一些稀奇的品种,如细长如指形的“龙牙”、圆小如珠的“珍珠”,因为缺少经济价值,现在已经绝种了。蒂部周围微微突起,称为果肩,有的一边高,一边低。 A、 B、 C、 D、答案:A(见课文59页)二、阅读下面文段,完成后面的题 (每题2分 共6分)我们面临的问题之一,是随着我们拥挤地生活在一起,我们的通讯系统越来越复杂,我们彼此发出的声音变得更像噪声,是偶然的或无关紧要的,我们很难从这噪声里选择出有意义的信号来。当然,原因之一,是我们似乎不能把通讯仅限于携带信息的、切题的信号。假如有任何新的技术来传播信息,我
26、们好像一定会用它来进行大量的闲聊。我们之所以没有灭顶于废话之中,只是因为我们还有音乐。使人聊以慰藉的是,听说较新的学科生物声学须得研究别的动物相互发出的声音中存在的类似问题。不管它们有什么样的发声装置,大多数动物都要发出大量含糊不清的嘟哝声。需要长期的耐性和观察,才能把那些缺乏句法和意义的部分加以剔除。为保持聚会进行而设计的那些无关紧要的社交谈话占了主导地位,大自然不喜欢长时间的沉寂。 这个世界的音乐9第1段中的“废话”指的是什么?A通讯信号 B大量的闲聊C噪声 D人类的声音答案:C10第2段中的“类似问题”是指( )。A生活拥挤 B发声装置很复杂C闲聊的时
27、间长 D发声含糊不清答案:D11对第2段内容理解正确的一项是( )。A自然界的所有动物,不管发声部位在哪,结构如何精妙,都要发出噪声。B谁都不喜欢长时间的寂寞,大自然中的噪声可以打破这种沉寂,给人快乐。C从动物发出的含糊不清的声音中选择出有意义的信号来,是艰巨的、复杂的。D人类经过长期的观察,运用新的技术,是可以消除动物发出的噪声的。答案:C三、阅读下面文言文,完成后面的题 (每题2分 共8分)(王羲之)性爱鹅,会稽有孤居姥养一鹅,善鸣,求市未能得,遂携亲友命驾就观。姥闻羲之将至,烹以待之,羲之叹惜弥日 。又山阴有一道士,养好鹅,羲之往观焉,意甚悦,固求市之
28、。道士云:“为写道德经,当举群相赠耳。”羲之欣然写毕,笼鹅而归,甚以为乐。其任率如此。尝诣门生家,见棐几滑净,因书之,真草相半。后为其父误刮去之,门生惊懊者累日。又尝在蕺山见一老姥,持六角竹扇卖之。羲之书其扇,各为五字。姥初有愠色,因谓姥曰:“但言是王右军书,以求百钱邪。”姥如其言,人竞买之。他日,姥又持扇来,羲之笑而不答。其书为世所重,皆此类也。12下列加点的词语,解释有误的一项是( )A.羲之叹惜弥日 弥日:整天 B. 姥初有愠色 愠色:高兴C. 当举群相赠耳 举:全部 D. 其书为世所重 重:推崇答案:B 怒色13. 下列各组句子中,加点的词的意义和用法相同的一组是( )A. 因书之,真
29、草相半 姥初有愠色,因谓姥曰B. 羲之笑而不答 执敲朴而鞭笞天下C. 固求市之 临不测之渊,以为固D. 见棐几滑净,因书之 项伯乃夜驰之沛公军答案:A (A 于是 B 却,来 C 坚决,坚固 D 代几案,到)14.下面句子中加点的词与“笼鹅而归”的“笼”字用法相同的一项( )A.项伯杀人,臣活之。 B.沛公军霸上C.秋毫不敢有所近。 D.赢粮而景从答案:B (笼:名词作动词 A使动 C形容词作动词D 名作状)15.下列句子与“后为其父误刮去之”句式特征相同的一句是( )A.籍何以至此? B.若属皆且为所虏。C.项王则受璧,置之坐上。 D.私见张良,具告以事。答案:B 被动句 (A 宾语前置 C
30、省略句 D 状语后置)第卷(本卷8个小题,共70分)四、(16分)16、翻译下面一段文言文中加横线的句子。(6分)秦地被山带河以为固,四塞之国也。自缪公以来,至于秦王,二十余君,常为诸侯雄。岂世世贤哉?其势居然也。且天下尝同心并力而攻秦矣,当此之世,贤智并列,良将行其师,贤相通其谋,然困于阻险而不能进,秦乃延入战而为之开关,百万之徒逃北而遂坏。岂勇力智慧不足哉?形不利,势不便也。秦小邑并大城,守险塞而军,高垒毋战,闭关据厄,荷戟而守之。诸侯起于匹夫,以利合,非有素王之行也。其交未亲,其下未附,名为亡秦,其实利之也。彼见秦阻之难犯也,必退师。(节选语文读本过秦论·下)答: 答案:秦国地
31、势有高山阻隔,有大河环绕,形成坚固防御,是个四面都有险要关塞的国家。从穆公以来,一直到秦始皇,二十多个国君,经常在诸侯中称雄。难道代代贤明吗?这是地位形势造成的呀!再说天下各国曾经同心合力进攻秦国。在这种时候,贤人智士会聚,有良将指挥各国的军队,有贤相沟通彼此的计谋,然而被险阻困住不能前进,秦国就引诱诸侯进入秦国境内作战,为他们打开关塞,结果山东百万军队败逃崩溃。难道是因为勇气、力量和智慧不够吗?是地形不利,地势不便啊。秦国把小邑并为大城,在险要关塞驻军防守,把营垒筑得高高的而不轻易跟敌方作战,紧闭关门据守险塞,肩扛矛戟守卫在那里。诸侯们出身平民,是为了利益联合起来,并没德高望众而未居王位者的
32、德行。他们的交往不亲密,他们的下属不亲附。名义上是说灭亡秦朝,实际上是为自己谋求私利。他们看见秦地险阻难以进犯,就必定退兵。评分要点:1、大意2分,2、“岂勇力智慧不足哉?”反问句式1分,3、重点语词“行”“通”“延”3分。17、阅读下面一首唐诗,根据提示,赏析第四句。(5分)听邻家吹笙 郎士元风吹声如隔彩霞,不知墙外是谁家。重门深锁无寻处,疑有碧桃千树花。这是一首颇具特色的听笙诗。笙是一种由多根簧管组成的乐器,其形参差如风翼,其声音如风鸣,故有“风吹”之称。传说仙人王子乔亦好吹笙作风鸣,此诗有以此相喻的意思。第一句,写宛如风鸣的笙曲似从天而降,极言其超凡绝谷。“隔彩霞”三字,不直接描摹,而说
33、笙声来自彩霞之上,通过想象中的奏乐环境之美,烘托出笙乐的明丽绚烂。第二句,紧承上句,写诗人对笙声实际来源的悬想揣问。笙声奇妙,引得诗人寻声暗问。这一句不仅点了题,同时也间接地表现了笙乐的吸引力。第三句,承第二句而来,但诗情产生了跌宕。一墙之隔,竟无法逾越,咫尺天涯,顿生“天上人间”的怅惘和更加强烈的憧憬,从而激发更为绚丽的幻想。第四句, 答案:写诗人寻访不得之后的想象:与首句呼应,仍然从奏乐环境着笔;通过花的繁盛烂漫,写出乐声的明丽、热烈、欢快;一个“疑”字,写出了似真似幻的感觉;以视觉意象写听觉感受(通感),别具一格。说明:此诗选自唐代诗人郎士元的听邻家吹笙(唐诗鉴赏词典第645页)。可以说
34、今年湖南卷的选材有些趋向多元化、平民化,如文言文选材不再是传记文,而为唐宋文人的散文,古诗不是唐宋名家,而为不很知名的诗人的诗歌。题目设置是在提供前三句鉴赏的基础上,要求考生对第四句进行鉴赏,从答题思路的贯性上可以仿而得之,又要针对第四句的内容与形式的特点进行仔细把玩才能真正答好。评分要点:答案要点共分五点,关键词为想象、通感,答对想象、通感各得2分,其余答出任意一点,得1分。18、补写出下列名篇名句中的空缺部分。(5分)(1)为天下笑者,何也?(仁义不施而攻守之势异也)(过秦论)(2)仰观宇宙之大,(俯察品类之盛)(兰亭集序)(3)登东皋以舒啸,(临清流而赋诗)(归去来兮辞)(4)夫运筹策帷
35、幄之中,(决胜于千里之外)(史记·高祖本纪)(5)是以太山不让土壤,故能成其大;(河海不择细流,故能就其深)(谏逐客书)五、阅读下列文章,然后回答1922题(14分)鲁迅不应离我们远去有人说,鲁迅正在离我们远去,周作人正在向我们走来。我却并不以为然。我是31年前读的鲁迅,1年前读的周作人,中间隔了30年。但鲁迅仍然离我很近,周作人仍然离我很远。一个人,在他的青年时代,首先读的是鲁迅还是周作人,我想,可能对他的一生都会产生不同的影响;一个时代,是提倡鲁迅还是提倡周作人,我想对于今后整整一代人也会产生很不同的影响。对今日中国青年,今日中国知识分子来说,更需要的还是鲁迅,而不是周作人。周作
36、人与鲁迅的地位不可同日而语。这不仅是从文学史角度的评价,而且是就他们对中国文化对中华民族的意义而言的。鲁迅,不仅是新文化运动的一名骁将,而且是新的民族精神民族灵魂的重铸者;鲁迅所批判的不仅是那一种制度那一种阶级那一派文化现象,而且是在几千年封建文化“酱缸”浸泡中,在近百年半殖民地政治“囚笼”扭曲中霉变畸形的民族灵魂。鲁迅积其一生之力铸造国人的灵魂。他自己也成为我们民族的不朽灵魂。周作人也曾是新文化的发言人,也曾是传统伦理文化的批判者。但很快,新文化只沦为他的工具;他仍然以传统士大夫心态用冲淡的白话语言去娴熟地把玩起中国的器物文化来。悠悠五千年,中国的器物文化博大精深,世所罕匹;吃喝玩乐衣食居行
37、,随手拈来就是文化,就是文明。这自然使周作人大有用武之地今日提倡“玩文学”的青年哪能玩过周作人呢?玩物丧志,周作人最终几乎是自愿地出卖自己的灵魂成为民族的罪人并不偶然。如此一个周作人如何能和鲁迅相比呢?今天的周作人可摆在地摊上大畅其销,因为它好读茶余饭后,躺在沙发上,借周作人之笔触,摩挲一些小摆设,品味一些小感触,体验一下昨日的民族风情,未必不是件乐事。何况今日玩风甚盛,有闲者甚众呢?而鲁迅却是不能躺着读的。重读鲁迅,我仍然时时如针芒在背,为自己的灵魂所承受着的拷问。中国知识分子都应经受鲁迅的拷问因为鲁迅本人已经千百遍地拷问自己。传统文化在民族文化心理深层积淀形成的某些劣根性,是难以自省自察自
38、知的。但它却是妨害我们民族进取现代文明的痼疾。一个民族具有庸人气息并不可怕,可怕的是国人自卑自负又自慰的阿Q精神。德国在普鲁士时代曾经是庸人气息弥漫的民族,但经过包括马克思在内的一代代思想家哲学家的批判,经过贝多芬这样伟大的艺术家的陶铸,百年过后的德意志民族已是世界上最有自信和自尊、最有生命活力和创造精神的民族之一。鲁迅作为伟大的思想家文学家的当代意义正在于此。虽然今日中国的成就令世人刮目相看,据说已经到了可以说“不”的时代,但从器物文明建设上处处散发出来的暴发户气息中,从种种时髦的学术论争和学术命题所暴露出的盲目的民族自卑与自傲文化心理中,我们仍然可以清晰地嗅出阿Q主义的味道今日之新国粹主义不正在国学热国故热中疯长么?如果我们不能在物质文明建设的同时,培育出刚健峻拔的民族品格和自信自谦的民族精神,最终,精神的贫乏将使中华民族难以真正崛起。当然,我并不排拒周作人。在今日和平发展的中国,有些人欣赏周作
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