高二政治文化生活第四课测试题(周练4)

1、高二政治文化生活第四课测试题（周练4）一单项选择题12010年1月14日，成都市新都区宝光寺举行了灾后修复竣工仪式。按照“修旧如旧”的原则，保持了它“东方斜塔”的历史原貌。之所以对古建筑要“修旧如旧”，是因为()传统建筑包含着传统文化的内涵建筑往往是凝固的艺术我国的传统建筑是展现中国传统文化的重要标志传统建筑是民族精神的火炬A B C D2在中国的传统文化中，比剪纸、年画、面人儿、大鼓、琴书、评弹、花鼓灯等享有更高盛誉的“泥人张”泥人，以其精美的造型、高超的技艺、深刻的内涵令人叫绝，不仅中国人见人爱，许多外国人也因得到一个“泥人张”泥人为幸。“泥人张”泥人艺术已历五代一百多年，艺术愈来愈精湛，

2、愈来愈受到人们的欢迎。由此可见()传统文化的消极作用正在逐步消失 传统文化具有鲜明的民族性传统文化能满足人们的精神需求 科学技术的进步直接促进文化的发展A B C D32010年4月5日，庚寅年清明公祭轩辕黄帝典礼在陕西省黄陵县桥山举行，上万名海内外华人参加了典礼，其中包括数百名港澳台同胞，他们中既有青春少女，也有八旬老人，远道而来是为了怀念共同的人文始祖。这表明()海内外华人有着共同的文化根基 传统文化具有鲜明的民族性传统文化富有时代性 中华文化具有强大的民族凝聚力A B C D4正如一首歌里唱的：“温州是个好地方，四季八节有名堂。拜年送礼纸蓬包，拦街福斗台眼看花爻。清明踏青塌饼儿，重五龙船

3、斗南塘。七月七喜鹊咄巧食，中秋赏月走麻行。登高做节恁闹热，你讲看爽看不爽。”歌词重新唤醒对一个时代的文化记忆。从传统文化的继承性看，上面歌词中介绍的温州文化现象属于()A传统习俗的继承 B传统文艺的继承C传统思想的继承 D传统道德的继承5我国国学大师文怀沙针对有人主张小学生重读四书五经时认为，在中小学课本中选录优秀的四书五经文章是好事，但没有选择地让孩子学四书五经是开历史倒车，其中所隐含的奴性文化，只能使人的思想僵化麻木，与我们今天所大力倡导的“政治文明”与“依法治国”理念背道而驰。这说明()要辩证地看待传统文化在现实生活中的作用对传统文化中不符合社会发展要求的、腐朽的东西要加以改造或剔除传统

4、文化总是在阻碍社会的进步关注四书五经是国学大师的事，与普通人无关A B C D6“床前的月光，窗外的雪，高飞的白鹭，浮水的鹅，唐诗里有画，唐诗里有歌，唐诗像清泉，流进我心窝”身着古色古香服装的中小学生，用明快的曲调和优美的旋律，吟唱着一首首古诗词。这样做()A利于全面继承我国的传统文化 B利于把握社会主义先进文化的前进方向C利于保护和弘扬我国优秀的民族文化 D利于抵制流行文化7“无春孤寡、不宜婚嫁”。受民间这一传统习俗的影响，为避“无春年”，2010年前在一些地方甚至出现新人扎堆结婚的现象。这表明，传统习俗()是人们都要遵守的行为规范 对人们的精神生活产生持久的影响满足了人们日益增长的精神需求

5、 如果一成不变，会产生消极作用A B C D8传统的节日引发了人们对于如何继承传统文化的讨论。近几年，类似的话题在每年的春节、端午节都会成为热点。不过，也仅此而已。似乎在快速发展的今天，传统文化只有在过节时才能勾起人们的回忆。对待传统文化，我们要()辩证地认识它们在现实生活中的作用以继承为主、以批判为辅保持和发扬其中符合社会发展要求的、积极向上的东西剔除其中不符合社会发展要求的、落后的东西A B C D9“三纲五常”是长达几千年的封建社会的道德准则。在现代，“三纲”是应该彻底抛弃的。“君为臣纲、父为子纲、夫为妻纲”，违背民主与平等，当然应当抛弃。但“仁、义、礼、智、信”的五常是应该继承的，仁爱

6、、礼仪、诚信无疑应当是社会主义精神文明建设的一部分。这表明()A文化影响人们的交往行为和交往方式B世界观、人生观、价值观是人们文化素养的核心和标志C对于传统文化应该取其精华、去其糟粕D应当抛弃传统文化，发展社会主义先进文化10中国传统的节日大多产生于农耕时代，随着社会的变迁，其赖以生息延续的文化土壤发生了很大的变化，很多习俗已经不适应这个时代，也无法吸引现代人的关注。这表明传统文化()应顺应社会生活的变迁当前已没有传播、继承的必要我们要取其精华，去其糟粕对其中落后、腐朽的东西，必须自觉加以改造和剔除A B C D “传统文盲”是与“现代文盲”相对应的。不懂电脑、不会英语是后者的标志，不读书(特

7、别是不读传统经典)、少写字(至少不会正确规范地写作)则是前者的表现。就年轻一代而言，“现代文盲”越来越少，“传统文盲”却越来越多。据此回答1112题。11这种现象的出现是很令人痛心的，这是因为()传统文化是维系民族生存和发展的精神纽带我们必须固守本民族的传统文化，拒绝接受任何外来文化任何时代的文化，都离不开传统文化的继承，否则，民族文化就无根基坚持文化创新的正确方向就必须坚持“守旧主义”，反对“历史虚无主义”A B C D12针对这一现象，我们应该()挖掘传统文化中的精华，教育年青一代加大向年青一代灌输传统文化的力度形式上加以创新，提高年青人学习传统文化的兴趣大力抵制外来文化的传播A B C

8、D13封建社会韩非子推行“法治”，其思想的实质是使法律成为君主治理天下的工具，维护封建君主的统治。现如今，我们党和政府坚持依法治国的原则，其根本目的是保证人民充分行使当家作主的权利，维护人民当家作主的地位。这一变化说明()传统文化具有民族性对传统文化要“取其精华，去其糟粕”，批判继承继承是发展的必要前提，发展是继承的必然要求传统文化会因时而变A B C D14“人民气魄如龙虎，祖国江山似画图”。这副春联以中国的书法和诗词形式，表达了人们的新春祝福。春联是中国特有的文化现象，它字词对仗工整、妙语连珠，历经几千年而不衰。由此可见()A传统文化产生于过去，打上了历史的烙印B文化对人的影响是深远持久的

9、C传统文化具有相对稳定性和鲜明的民族性D物质文化遗产是一个国家和民族历史文化成就的标志15在中国，春秋战国时期的“百家争鸣”，20世纪初的“新文化运动”；在西欧，中世纪末的“文艺复兴”，18世纪的“启蒙运动”，都是预示社会大变革的著名思想运动。不同思想文化在思想运动中相互激荡，催生着社会变革。这段文字表明()A思想运动往往成为社会变革的先导 B科学技术对文化发展有重要影响C生产力推动了历史文化的发展 D社会实践是文化变革的决定力量16传统服装是传统文化的一部分，但只能说是传统文化的“皮层”，而那些浩瀚典籍，诸子百家的思想，伦理道德观念，那些血肉骨髓，才是传统文化真正的“内核”，如果一味专注于羽

10、扇纶巾、津津乐道于峨冠博带，或者只是套上一件“汉服”，这不能不说是一种舍本逐末的文化“复兴”。上述观点()A否定了传统文化的继承性 B肯定了现代文化的优越性C属于民族虚无主义的表现 D抓住了文化传承的根本17随着以数字技术和网络技术为代表的信息技术不断深入、成熟，世界正处于新一轮技术发展周期从创新走向应用的时刻，科技创新在文化领域的运用，形成了文化传播模式多点互动创新的局面，为文化发展开辟了新的绿色通道。这表明()科学技术的进步，是推动文化发展的重要因素信息技术的不断深入和成熟，成为文化发展的根本动力科技创新成为文化传播新的途径当代信息技术的运用，极大地促进了文化传播A B C D18著名经济

11、学家郑新立踏上了湖南大学岳麓书院的讲坛，由此重启岳麓书院的“千年论坛”。岳麓书院的学术与教育，对湖湘文化传统的形成和发展产生了深远的影响。它说明()教育是人类特有的传承文化的能动性活动，在人类文化的传承中将产生越来越大的影响传统文化对社会的发展和我们的生活产生持久的影响思想运动催生着社会变革，也促进了文化的发展科技的进步，促进了经济的发展，也推动了文化的发展A B C D19妈祖文化，是中华民族传统文化的重要内容之一。妈祖文化不仅能够扎根于时代，而且能够与这个时代的经济生活和精神文明相互促进、相得益彰，在当代依然具有强大的生命力，对构建和谐社会具有积极的、进步的现实意义和重要的时代价值。这告诉

12、我们()对待传统文化应“取其精华，去其糟粕”传统文化能够在与时俱进中发挥积极作用对待传统文化应“推陈出新，革故鼎新”应全面继承传统文化，古为今用A B C D20现在人们提倡素质教育，利用先进的教育手段和方式，打破传统的模式，培养学生的能力，全面发展学生的素质，由应试教育到素质教育对文化传承的影响是()A不利于对传统文化的继承B教育方式的变革，对人类文化的传承将产生积极影响C教育就是把传统文化传递给下一代D不管教育方式如何变化，不会对传统文化产生影响孔子的儒家思想作为中国漫长封建社会的主导思想，在今天仍然有着广泛的影响。其产生与当初孔子设立私学、广收门徒有着很大关系。据此回答2122题。21儒

13、家思想的广泛传播、广泛影响与孔子设立私学、广收门徒密切相关。这是因为()教育是文化发展、创新的根本途径教育具有选择、传递和创造文化的特定功能教育是文化传播的一个重要途径儒家思想本身就是教育思想A B C D22今天我们应如何看待孔子的儒家思想()对今天中国人的价值观念、生活方式有着深刻影响其消极作用已随着时代的发展而消失已经不再适应当今时代的发展要求“取其精华，去其糟粕”，批判地继承A B C D23当前形势下，我们既要进行文化继承，又要实施文化发展。其中，文化继承与发展的关系是()继承和发展是同一过程的两个方面继承是发展的必要前提，发展是继承的必然要求文化在继承的基础上发展，在发展的过程中继

14、承对传统文化应辩证地继承A B C D24书法是以汉字为表现对象，以线条为表现手段的造型艺术，是中华民族传统文化的重要组成部分。“中国是一个书法大国，拿起鼠标以后，也不能忘了笔杆。”对这句话的正确理解是()对待传统文化我们应该批判继承，古为今用优秀的传统文化是财富，应该继承和发展中国书法是中华民族灿烂文化的重要组成部分传统文化都是精粹，我们应该继承和发展A B C D 25. 某省举办“中国寻根之旅”活动，吸引了许多海外华裔青少年参加。他们考察祖籍地的发展成就， 了解祖籍地的发展历史，收集祖籍地的民间故事，体验祖籍地的民风民俗，增加了对祖籍地文化的了解。举办这一活动有利于（ ）促进中华文化的继

15、承和传播推动中华文化的现代化扩大中华文化的国际影响促进不同地域文化的融合 A B C D2、 非选择题26、阅读漫画，回答以下问题(1) 这幅漫画反映了什么文化现象?如何看待这种现象?答：漫画反映了社会上有些人热衷于对中国古典名著进行影视翻拍的现象。中国古典名著蕴涵取之不尽的思想源泉，用影视翻拍的方式对待中国古典名著，对它的普及有一定的作用。但是，漫画更主要的是提醒人们不应仅仅从中国古典名著中获得创作源泉，对待中国古典名著应有正确的态度。（2）结合漫画，分析应该如何正确对待中国传统文化?答：中国古典名著是中国传统文化的重要组成部分。对待传统文化的正确态度是：“取其精华，去其糟粕”，批评继承，古

16、为今用。对于传统文化中符合社会发展要求的、积极向上的内容，应该继续保持和发扬；对于传统文化中不符合社会发展要求、落后的、腐朽的东西，必须加以改造和剔除。影视翻拍中国古典名著时不应该“全盘照搬”或“断章取义”。对待中国传统文化，应该在继承的基础上发展、创新。27、阅读材料，完成下列要求。材料一、敦煌莫高窟是中华文化宝库中的艺术瑰宝，也是著名的世界文化遗产。为了更好地保护和利用莫高窟文化遗产，敦煌研究院联合高校、研究机构、科技企业进行了一系列科技创新：建立了综合防沙体系，研发了无线传感环境监测分析系统，开发了十亿级像素数字相机系统，形成了包括前期摄影采集、后期图像处理、虚拟漫游等环节在内的数字处理

17、系统等。随着这些科技创新成果的应用，莫高窟自然环境得到改善，壁画、彩塑等图像采集取得进展。不久的将来，世界各国人民除了实地参观莫高窟外，还能在互联网上便捷地欣赏3D效果的“数字莫高窟”，随时随地感受莫高窟文化艺术的无穷魅力。（1）结合材料一，说明科技创新对文化传承和发展的作用。（8分）答：科技创新为文化遗产保护提供了物质技术手段；（3分）科技创新带来更快速、方便的文化传播手段和方式，促进了文化的交流；（3分）科技创新是推动文化创新与发展的重要因素。（2分）材料二、中华民族拥有丰富的文化遗产。“五岳独尊”的泰山、“水墨落纸如雨入沙”的宣纸、“功深熔琢，气无烟火”的昆曲许许多多的文化遗产带着历史的体温