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文档简介

1、巢谷传作者简介 苏辙(苏辙(1039-1112),字),字子由子由,汉族,眉州眉山,汉族,眉州眉山(今属四川)人。(今属四川)人。 嘉佑二年(嘉佑二年(1057)与其兄)与其兄苏轼同登进士。苏轼同登进士。 为官后屡遭贬谪,自号为官后屡遭贬谪,自号颍颍滨遗老滨遗老。卒,谥。卒,谥文定文定。 唐宋八大家之一,与唐宋八大家之一,与父洵、父洵、兄轼齐名,合称兄轼齐名,合称“三苏三苏”。 轮、辐、盖、轸轮、辐、盖、轸(zhn),皆有职乎,皆有职乎车,而轼独若无所为者。虽然,去轼车,而轼独若无所为者。虽然,去轼则吾未见其为完车也。轼乎,吾惧汝则吾未见其为完车也。轼乎,吾惧汝之不外饰也。之不外饰也。 天下之

2、车莫不由辙,而言车之功者,天下之车莫不由辙,而言车之功者,辙不与焉。虽然,车仆马毙,而患亦辙不与焉。虽然,车仆马毙,而患亦不及辙,是辙者,善处乎祸福之间也。不及辙,是辙者,善处乎祸福之间也。辙乎辙乎!吾知免矣。吾知免矣。 人皆养子望聪明,我被聪明误一生。人皆养子望聪明,我被聪明误一生。 惟愿孩儿愚且鲁,无灾无难到公卿惟愿孩儿愚且鲁,无灾无难到公卿。()整体感知 概括文章各段大意概括文章各段大意 第一段:介绍巢谷的生平,少年时弃文从武;第一段:介绍巢谷的生平,少年时弃文从武; 第二段:介绍巢谷与韩存宝的交往,韩存宝临第二段:介绍巢谷与韩存宝的交往,韩存宝临终临终托以后事,巢谷冒险送银;终临终托以

3、后事,巢谷冒险送银; 第三段:巢谷与苏辙的关系;第三段:巢谷与苏辙的关系; 第四段:巢谷万里徒步访二苏;巢谷去南海访第四段:巢谷万里徒步访二苏;巢谷去南海访大苏,不幸途中病死,作者为之痛哭;大苏,不幸途中病死,作者为之痛哭; 第五段:为巢谷作传的缘由。第五段:为巢谷作传的缘由。 本文是一篇人物传记,本文是一篇人物传记,主要主要写了哪三写了哪三件事?以简洁的语言来概括。件事?以简洁的语言来概括。 巢谷弃文从武。巢谷弃文从武。 巢谷与熙河名将韩存宝的金石之交,巢谷与熙河名将韩存宝的金石之交,为他冒死送银。为他冒死送银。 巢谷与苏辙兄弟的交谊。在他们远巢谷与苏辙兄弟的交谊。在他们远谪岭南时,谷却自眉

4、州谪岭南时,谷却自眉州“万里步行万里步行”相相访,结果死于途中访,结果死于途中(弃文从武)(弃文从武)(冒死送银)(冒死送银)(徒步访友)(徒步访友) 韩存宝评价巢谷:韩存宝评价巢谷: (1)巢谷值得托付)巢谷值得托付 “相与为金石交相与为金石交”、“许诺许诺 “ 怀银步行,往授其子怀银步行,往授其子” (3)巢谷机智、有胆略、低调)巢谷机智、有胆略、低调 “存宝不习蛮事,邀谷至军中问焉存宝不习蛮事,邀谷至军中问焉” “变姓名变姓名” “逃避江淮间,会赦乃出逃避江淮间,会赦乃出” 、“人无知者人无知者” “非君莫使遗之者非君莫使遗之者”(信守承诺)(信守承诺)(忠义)(忠义)(机智,有胆略)(

5、机智,有胆略)(处事低调、不事张扬)(处事低调、不事张扬) 小结:巢谷拥有不同寻常的才能,并且重视信诺,小结:巢谷拥有不同寻常的才能,并且重视信诺,有胆略,而不事张扬。有胆略,而不事张扬。 苏辙评价巢谷:苏辙评价巢谷:苏辙为何称他为苏辙为何称他为“古之人古之人”?予之在朝予之在朝 谷浮沉里中,未尝一见谷浮沉里中,未尝一见予以罪谪、士大夫皆讳与予兄弟游、平生亲友无复予以罪谪、士大夫皆讳与予兄弟游、平生亲友无复相见相见 谷独慨然,自眉山诵言,欲徒步访吾兄弟。谷独慨然,自眉山诵言,欲徒步访吾兄弟。 有情有义、言出必行有情有义、言出必行 小结:富贵不攀、贫贱不移,有情有义、言出必行小结:富贵不攀、贫贱

6、不移,有情有义、言出必行“知其志节,缓急可托者也。知其志节,缓急可托者也。”“此非今世人,古之人也。此非今世人,古之人也。” 不慕权势、贫贱不移不慕权势、贫贱不移 1、巢谷自身前后作为的对比巢谷自身前后作为的对比:苏辙:苏辙“在朝在朝”而巢谷而巢谷“浮沉里中浮沉里中”, 巢谷巢谷“未未尝一见尝一见”; 苏辙兄弟苏辙兄弟“以罪谪以罪谪”之时,之时,巢谷巢谷“徒步访徒步访”。 2、巢谷与他人行为的对比巢谷与他人行为的对比。苏辙兄弟。苏辙兄弟遭贬谪后,官员们遭贬谪后,官员们“皆讳皆讳”与他们交往,与他们交往,亲友亲友“无复相闻无复相闻”;而巢谷;而巢谷“独独”“万里万里步行步行”拜访。拜访。 两组对

7、比,突出巢谷轻权势、重情义两组对比,突出巢谷轻权势、重情义的古道热肠。的古道热肠。 为什么要写巢谷弃文从武之事?为什么要写巢谷弃文从武之事? 写巢谷弃文从武之事,写巢谷弃文从武之事,使使巢谷的巢谷的形象更全面形象更全面立体立体,说明巢谷,说明巢谷特立独行、与众不同特立独行、与众不同,巢谷,巢谷认为独立自存的生命才是有意义的。认为独立自存的生命才是有意义的。 为为何何略写?略写? 本文的主旨是要表现巢谷本文的主旨是要表现巢谷轻权势轻权势、重情义重情义的的优良品质,后两件事例详写是作者着重展现优良品质,后两件事例详写是作者着重展现巢谷在与朋友的交往中表现的巢谷在与朋友的交往中表现的“信信”“义义”

8、,而,而第一件事是为了使人物形象更全面,并非重第一件事是为了使人物形象更全面,并非重点,所以略写。点,所以略写。 1.作者为什么要为巢谷立传?作者为什么要为巢谷立传? 知巢谷之贤知巢谷之贤 扬巢谷之名扬巢谷之名 斥世俗之风斥世俗之风 2.巢谷传巢谷传表达作者对巢谷表达作者对巢谷怎样的怎样的思想感情?思想感情? 知其志节知其志节 恨其不用吾言恨其不用吾言 奇其不用吾言而行其志奇其不用吾言而行其志什么是什么是“古之人古之人”? 孟子曰孟子曰“舍身而取义者也舍身而取义者也”,春,春秋战国多义士,重诺言,轻生死。秋战国多义士,重诺言,轻生死。萧萧易水,往而不顾,古之义士。萧萧易水,往而不顾,古之义士。

9、 巢谷,字元修,父中世,眉山农家也。巢谷,字元修,父中世,眉山农家也。少从士大夫读书,老为里校师。谷幼传父少从士大夫读书,老为里校师。谷幼传父学,虽朴而博。学,虽朴而博。举举进士京师,见举武艺者,进士京师,见举武艺者,心心好好之。谷之。谷素素多力,多力,遂遂弃其旧学,弃其旧学,畜畜弓箭,弓箭,习骑射。久之,业成而不中习骑射。久之,业成而不中第第。选拔,推举。此指被选拔,被推举选拔,推举。此指被选拔,被推举喜欢,爱好喜欢,爱好向来,一向向来,一向于是,就于是,就通通“蓄蓄”,储备,这里是,储备,这里是“置办了置办了”的意思的意思科举考试的等级科举考试的等级 闻闻西边多骁勇,骑射击刺为四方西边多骁

10、勇,骑射击刺为四方冠冠,去游秦凤、,去游秦凤、泾原间。所至泾原间。所至友友其秀杰,有韩存宝者,尤与之其秀杰,有韩存宝者,尤与之善善,谷教之兵书,二人谷教之兵书,二人相与相与为金石交。熙宁中,存宝为金石交。熙宁中,存宝为为河州将,有功,号河州将,有功,号“熙河名将熙河名将”,朝廷,朝廷稍奇稍奇之。之。会会泸州蛮乞弟扰边,诸郡不能制,乃命存宝出兵泸州蛮乞弟扰边,诸郡不能制,乃命存宝出兵讨之。存宝不讨之。存宝不习习蛮事,邀谷至军中问焉。蛮事,邀谷至军中问焉。 听说听说位居第一位居第一与与交友交友友好,亲善友好,亲善一起,共同,此指相互一起,共同,此指相互担任担任渐渐渐渐认为认为不寻常不寻常正好,恰巧

11、,恰逢正好,恰巧,恰逢熟悉熟悉交往交往及及存宝得罪,将存宝得罪,将就就逮,自料必死,谓谷曰:逮,自料必死,谓谷曰:“我泾原武夫,死非所惜,我泾原武夫,死非所惜,顾顾妻子不免寒饿。妻子不免寒饿。橐橐中有银数百两,非君莫使中有银数百两,非君莫使遗遗之者。之者。”谷许谷许诺,即变姓名,怀银步行,诺,即变姓名,怀银步行,往授往授其子,人其子,人无知者。存宝死,谷逃避江淮间,会赦乃无知者。存宝死,谷逃避江淮间,会赦乃出。出。等到等到时时接近,靠近,趋向接近,靠近,趋向只是只是wi,送送去,到去,到去去给给予予以乡闾以乡闾故,故幼而识之,知其志节,故,故幼而识之,知其志节,缓急缓急可托者也。予之在朝,谷沉

12、浮里中,未可托者也。予之在朝,谷沉浮里中,未尝尝一一见。见。绍圣初,予以罪谪居筠州,自筠绍圣初,予以罪谪居筠州,自筠徙徙雷,徙循。雷,徙循。予兄子瞻亦自惠再徙昌化。士大夫皆予兄子瞻亦自惠再徙昌化。士大夫皆讳讳与予与予兄弟兄弟游游,平生亲友无,平生亲友无复复相闻者。谷独相闻者。谷独慨然慨然,自眉山自眉山诵诵言,欲徒步访吾兄弟。闻者皆笑其言,欲徒步访吾兄弟。闻者皆笑其狂。狂。 因为因为曾经曾经迁徙,迁移迁徙,迁移避忌避忌通通“讼讼”,公开,公开慷慨激昂的样子慷慨激昂的样子再,又再,又来往来往 元符二年春正月,自梅州元符二年春正月,自梅州遗遗予书曰:予书曰:“我万里步行见我万里步行见公,不自公,不自

13、意意全,今至梅矣。不全,今至梅矣。不旬日旬日必见,死无必见,死无恨恨矣。矣。”予惊喜曰:予惊喜曰:“此非今世人,古之人也!此非今世人,古之人也!”既既见,握手相泣,见,握手相泣,已而道已而道平生平生,逾月不,逾月不厌厌。时谷年七十有三矣,瘦瘠多病,。时谷年七十有三矣,瘦瘠多病,非复昔日元修也。将复见子瞻于海南,予非复昔日元修也。将复见子瞻于海南,予愍愍其老且病,止其老且病,止之曰:之曰:“君意则善,然自此至儋数千里,复当渡海,非老君意则善,然自此至儋数千里,复当渡海,非老人事也。人事也。” 送送意料意料十天十天遗憾遗憾已经已经满足满足哀怜哀怜谷曰:谷曰:“我自视未即死也,公我自视未即死也,公无

14、无止我!止我!”留留之,不可。之,不可。阅阅其橐中,无数千钱,予其橐中,无数千钱,予方方乏困,乏困,亦亦强强资遣之。船行至新会,有蛮资遣之。船行至新会,有蛮隶隶窃其橐装以窃其橐装以逃,获于新州,谷从之至新,遂病死。予闻,逃,获于新州,谷从之至新,遂病死。予闻,哭之失声,哭之失声,恨恨其不用吾言,然亦其不用吾言,然亦奇奇其不用吾言其不用吾言而行其志也。而行其志也。 通通“毋毋”,不要,不要查看查看正,正在正,正在勉强勉强遗憾,不满意遗憾,不满意对对感到惊奇感到惊奇予方杂居南夷,与之起居出入,盖将终予方杂居南夷,与之起居出入,盖将终焉,虽知其贤,尚何以发之?焉,虽知其贤,尚何以发之?闻闻谷有子谷有

15、子蒙,在泾原军中,故为作传,蒙,在泾原军中,故为作传,异异日以授日以授之。谷始名榖,之。谷始名榖,及及见之循州,改名谷云见之循州,改名谷云。听说听说等到等到时时其他的,别的其他的,别的翻译翻译 巢谷,字元修,父中世,眉山农家也。巢谷,字元修,父中世,眉山农家也。 巢谷,字元修。他的父亲叫中世,是巢谷,字元修。他的父亲叫中世,是眉山农家的人。眉山农家的人。 少从士大夫读书,老为里校师。谷幼少从士大夫读书,老为里校师。谷幼传父学,虽朴而博。传父学,虽朴而博。 (他)年少时跟随读书人读书,老年(他)年少时跟随读书人读书,老年后担任乡里村学的老师。巢谷年幼时后担任乡里村学的老师。巢谷年幼时传承了父亲的

16、学问,尽管朴实却很博传承了父亲的学问,尽管朴实却很博学。学。 举进士京师,见举武艺者,心好之。举进士京师,见举武艺者,心好之。 (巢谷)被推举到城里参加进士考试,(巢谷)被推举到城里参加进士考试,看见参加武艺考试的人,心里非常喜欢。看见参加武艺考试的人,心里非常喜欢。 谷素多力,遂弃其旧学,畜弓箭,习骑谷素多力,遂弃其旧学,畜弓箭,习骑射。射。 巢谷一向力气很大,于是放弃了原来所巢谷一向力气很大,于是放弃了原来所学的东西,置办了弓箭,练习骑马射箭。学的东西,置办了弓箭,练习骑马射箭。 久之,业成而不中第。久之,业成而不中第。 时间长了,武艺学成了却没有考中进士。时间长了,武艺学成了却没有考中进

17、士。 闻西边多骁勇,骑射击刺,为四方冠,闻西边多骁勇,骑射击刺,为四方冠,去去游秦凤、泾原间游秦凤、泾原间 (巢谷)听说西部很多英勇善战的人,(巢谷)听说西部很多英勇善战的人,骑射击刺的本领是天下第一,骑射击刺的本领是天下第一,离开离开家家乡去游历秦凤、泾原等地。乡去游历秦凤、泾原等地。 所至友其秀杰,有韩存宝者,尤与之所至友其秀杰,有韩存宝者,尤与之善,谷教之兵书,二人相与为金石交。善,谷教之兵书,二人相与为金石交。 (巢谷)与所到之处的豪杰结交。有(巢谷)与所到之处的豪杰结交。有个叫韩存宝的,尤其和他友善。巢谷个叫韩存宝的,尤其和他友善。巢谷教他兵书,两人相处结成了金石之交。教他兵书,两人

18、相处结成了金石之交。 熙宁中,存宝熙宁中,存宝为为河州将,有功,号熙河州将,有功,号熙河名将,朝廷稍奇之。河名将,朝廷稍奇之。 熙宁年间,存宝熙宁年间,存宝担任担任河州的将领,建河州的将领,建立战功,被封为立战功,被封为“熙河名将熙河名将”,朝廷渐,朝廷渐渐对他感到赏识。渐对他感到赏识。 会会泸州蛮乞弟扰边,诸郡不能制,乃泸州蛮乞弟扰边,诸郡不能制,乃命存宝出兵讨之。命存宝出兵讨之。 恰好赶上泸州蛮夷乞弟侵扰边境,各恰好赶上泸州蛮夷乞弟侵扰边境,各个郡县都不能制服他们,于是命令韩个郡县都不能制服他们,于是命令韩存宝派军队讨伐他。存宝派军队讨伐他。 存宝不习蛮事,邀谷至军中问焉。存宝不习蛮事,邀

19、谷至军中问焉。 存宝不熟悉少数民族泸州蛮的情况,存宝不熟悉少数民族泸州蛮的情况,请巢谷到军营中向他询问。请巢谷到军营中向他询问。 及存宝得罪,将就逮,自料必死,谓及存宝得罪,将就逮,自料必死,谓谷曰:谷曰: 等到存宝获罪,将要等到存宝获罪,将要被被逮捕,自己料逮捕,自己料到一定会死,就对巢谷说:到一定会死,就对巢谷说: “我泾原武夫,死非所惜,我泾原武夫,死非所惜,顾顾妻子不免妻子不免寒饿。寒饿。 “我是一个泾原的一介武夫,死并没有我是一个泾原的一介武夫,死并没有什么可惜的,什么可惜的,只是只是我的妻子孩子就难我的妻子孩子就难免挨饿受冻,免挨饿受冻, 橐中有银数百两,橐中有银数百两,非非君莫使

20、遗之君莫使遗之者者。” 我袋子里还有数百两银子,我袋子里还有数百两银子,除了除了您没您没有可以代送给他们有可以代送给他们的人的人了。了。” 谷许诺,即变姓名,怀银步行,往授谷许诺,即变姓名,怀银步行,往授其子,人无知者。其子,人无知者。 巢谷答应了。立刻更换姓名,怀揣着巢谷答应了。立刻更换姓名,怀揣着银两步行去送给存宝的儿子,没有人银两步行去送给存宝的儿子,没有人知道这件事。知道这件事。 存宝死,谷逃避江淮间,会赦乃出。存宝死,谷逃避江淮间,会赦乃出。 存宝死后,巢谷逃避到江淮一带,恰存宝死后,巢谷逃避到江淮一带,恰逢皇上赦免才出来。逢皇上赦免才出来。 予以乡闾故,故幼而识之,知其志予以乡闾故

21、,故幼而识之,知其志节,缓急可托者也。节,缓急可托者也。 我我因为因为与巢谷是同乡的与巢谷是同乡的缘故缘故,所以,所以小时候就认识他,知道他的志向节小时候就认识他,知道他的志向节操,是操,是值得值得托付托付危急之事危急之事的人。的人。 予之在朝,谷沉浮里中,未尝一见。予之在朝,谷沉浮里中,未尝一见。 我入朝当官,巢谷杂处于乡民之中,我入朝当官,巢谷杂处于乡民之中,未未曾曾见过一次面。见过一次面。 绍圣初,予绍圣初,予以以罪谪居筠州,自筠徙雷,罪谪居筠州,自筠徙雷,徙循。徙循。 绍圣年初,我(苏辙)绍圣年初,我(苏辙)因为因为获罪被贬获罪被贬职到筠州,然后从筠州调到雷州,再职到筠州,然后从筠州调

22、到雷州,再调到循州。调到循州。 予兄子瞻亦自惠再徙昌化。士大夫皆予兄子瞻亦自惠再徙昌化。士大夫皆讳与予兄弟游,平生亲友无复相闻者。讳与予兄弟游,平生亲友无复相闻者。 我兄长子瞻(苏轼)也从惠州调到昌我兄长子瞻(苏轼)也从惠州调到昌化,朝中的士大夫都避讳和我兄弟二化,朝中的士大夫都避讳和我兄弟二人来往,平常的亲戚朋友里也没有再人来往,平常的亲戚朋友里也没有再相互联系的人了。相互联系的人了。 谷独慨然,自眉山诵言,欲徒步访吾谷独慨然,自眉山诵言,欲徒步访吾兄弟。兄弟。 唯独巢谷慷慨激昂地样子,在眉山公唯独巢谷慷慨激昂地样子,在眉山公开声言,说想要徒步寻访我们兄弟俩。开声言,说想要徒步寻访我们兄弟俩

23、。 闻者皆笑其狂。元符二年春正月,自闻者皆笑其狂。元符二年春正月,自梅州遗予书曰:梅州遗予书曰: 听见的人都笑他痴狂。元符二年正月,听见的人都笑他痴狂。元符二年正月,他从梅州送来一封信说:他从梅州送来一封信说: “我万里步行见公,不自意全,今至我万里步行见公,不自意全,今至梅矣。梅矣。 “我步行万里来见你,自己都没有意我步行万里来见你,自己都没有意料到还能保全性命,现在到梅州了。料到还能保全性命,现在到梅州了。 不旬日必见,死无不旬日必见,死无恨恨矣。矣。” 不用十天一定能相见,即使死也没有不用十天一定能相见,即使死也没有遗憾遗憾了。了。” 予惊喜曰:予惊喜曰:“此非今世人,古之人此非今世人,

24、古之人也!也!” 我惊喜地说:我惊喜地说:“他不是现代的人,而他不是现代的人,而是古人啊!是古人啊!” 既见,握手相泣,已而道平生,逾月既见,握手相泣,已而道平生,逾月不厌。不厌。 相见之后,握手相对而哭,然后说相见之后,握手相对而哭,然后说往往常常之事,说了一个多月也不觉之事,说了一个多月也不觉满足满足。 时谷年七十有三矣,瘦瘠多病,非复时谷年七十有三矣,瘦瘠多病,非复昔日元修也。昔日元修也。 当时巢谷已经七十三岁了,身体瘦弱当时巢谷已经七十三岁了,身体瘦弱多病,已经不再是从前的那个元修了。多病,已经不再是从前的那个元修了。 将复见子瞻于海南,予愍其老且病,将复见子瞻于海南,予愍其老且病,止之曰:止之曰: 他还打算到海南看子瞻,我哀怜他年他还打算到海南看子瞻,我哀怜他年老而且多病,阻止他说:老而且多病,阻止他说: “君意则善,然自此至儋数千里,复当君意则善,然自此至儋数千里,复当渡海,非老人事也。渡海,非老人事也。” “你虽然一番好意,但是从这里到儋州你虽然一番好意,但是从这里到儋州那里数千里,又要过海,不是老人能那里数千里,又要过海,不是老人能办到的事。办到的事。” 谷曰:谷曰:“我自视未即死也,公无止我!我自视未即死也,公无止我!”留之,不可。留之,不可。 他说:他说:“我自认为还不会马上死,

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