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文档简介

1、从实例看量变与质变的辩证关系从实例看量变与质变的辩证关系组员:陈嘉奇、曹辉、钱程、黄永典、梁国辉 量变和质变是不同的,是事物发展中的两种状态,两种形式,但二者又是统一的。 “由冰变水,由水变气”。首先量变是质变的必要准备,质变依赖于量变。因此水从0度到99度都是量变,量变是质变的基础,其本质是水。其次质变是量变的必然结果,不以人的意志为转移。因此水到了100度发生了质变,变成了气。由冰变水亦是同理。总之,量变和质变是辩证统一的,是相互依赖、相互转化的。“棋盘上的麦粒棋盘上的麦粒”故事赏析 传说,印度的舍罕王打算重赏国际象棋的发明人,出人意料的是这位发明人的胃口并不大,他只要求国王在棋盘的第一格

2、放一粒麦子,第二格放二粒,第三格放四粒。照这样每格内比前一格加一倍。把棋盘的64格放满就行了。国王听完后便欣然答应。谁料还没放到第二十格麦子就已经空空如也。国王很快就看出来,即便把全印度的麦子都给他,也实现不了他的诺言! 我们来计算一下,这位发明者所要的麦子究竟有多少:1+2+22+23+24+262+263 计算的结果是:18,446,744,073,709,551,615(粒) 这个数字的麦粒,大约是四百多万亿斤,相当于全世界两千年生产的全部小麦!故事剖析 从这个故事中,我们可以看出聪明的国王犯了一个大错误:忽视了量变,不懂得量变与质变的辩证关系,在看来似乎微不足道的数字面前吃了大亏。 这

3、就是唯物辩证法的第一大规律,质量互变规律“水滴石穿水滴石穿”“棋盘上的麦粒棋盘上的麦粒” 从前,有一个叫张乖崖的人,在崇阳县担任县令。一天,他看见一个当差的人,慌慌张张的从仓库里出来,边走还边往衣带里塞进了什么东西。张乖崖马上叫住了这人,一检查,发现是他偷了一枚铜钱。这个当差的人支支吾吾了半天,见实在混不过去了,才承认是刚从库房中偷来的。张乖崖便让人将他押回大堂,下令拷打。那人很不服气,大声的对张乖崖喊道:“一个小钱有什么了不起的,你怎么就对我这样凶狠?”张乖崖一听,更加生气,怎么还有这样的人,明明犯了错,还要顶撞。就毫不犹豫的拿起笔来,写下这样的判语:一日一钱,千日千钱,绳锯木断,水滴石穿。

4、 故事赏析故事剖析这个故事说明了,一但长期积累,很小的错误,也会造成很大的危害。现在,人们往往用“水滴石穿”,来比喻只要坚持不懈,就一定能做出看起来很难的事情。也是由质变到量变的过程。“田忌赛马田忌赛马”“水滴石穿水滴石穿”“棋盘上的麦粒棋盘上的麦粒”故事赏析 战国时齐威王和田忌赛马,两人各出上、中、下等马三匹,比赛时,以上马对上马,中马对中马,下马对下马。由于齐威王珠马无论哪一等都比田忌的马强,结果田忌三战三败。 田忌的好友、著名军事家孙武的后代孙膑得知此事,帮他出了一个好主意,并请求齐威王再比一次。比赛又开始了,这时田忌以下等马对齐威王的下等马,结果二胜一负,这次田忌胜利了。故事剖析 这则

5、故事包含了由于构成事物的成分在空间排列顺序上不同而产生质变的哲学道理。 唯物辩证认为,事物的质变,就是事物从一种质态到另一种质态的尺跃,是事物根本性质的变化。田忌采纳孙膑的意见,马仍然是原来的马,只是改变了与对方赛马的“排列顺序”,所以就由输变赢。这就是启示我们,要促使事物向好的方面的发生质的变化,不但要注意量的积累,循序渐进,而且还要把握“空间结构形式”的变化,杨长避短,发挥优势,这样才能夺取胜利。 “不积跬步,无以之千里。不积小流,无以成江河。”这就是我们在求学之路中的质变与量变的知识。 我们从出身就开始了学习生涯,小学,初中,高中,大学。我们在学校中积累知识,一步一步在为我们的理想奋斗。

6、当我们自信满满的走向高考的考场,这是一场可以说是我们每个人人生中很重要的时刻。我们每个人学习就是想考所理想的大学,我们就像鲤鱼,而高考就像龙门,我们越过去了,我们就成功了,成为龙之娇子。成为一名大学生,但我们学习的过程还没有结束。我们还在继续的向知识的殿堂进发。 知识就是如此,当量的积累达到一定程度,必然会引起质变。但是,一次量变到质变的过程,并不等于事物发展变化的终结,新的事物又开始了新的量变。新的事物量变到一定程度时,又会引起新的质变,事物就是不断地经过“量变质变新的量变新的质变不断循环,不断演进。总结一、量变和质变的含义是什么? 就如庄稼的生长,如果你蹲在旁边观察它一天,你根本就看不出它在生长,甚至第二天,第三天你去看,还是没有丝毫变化,但其实它无时无刻不在生长,只是很不明显,不容易被我们发觉罢了。这种变化就是量变。 事物在数量和程度上逐渐的,不显著的变化,叫做量变。 如果你两个月后从旁边走过,你就会发现庄稼可以收割了,这种变化是根本的明显的,就是质变。 事物显著

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