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文档简介

1、还有哪些做法体现尊重与不尊重还有哪些做法体现尊重与不尊重一、尊重的含义是什么?1、尊重是对他人的尊敬和重视2、尊重是对他人的人格而言的纪晓岚的幽默纪晓岚的幽默纪晓岚有一天去游五台山,走进庙里,方丈把他上下一打量,见他衣履还整洁,仪态也一般,便招呼一声:“坐。”又叫一声:“茶。”意思是端一杯一般的茶来。寒暄几句,知他是京城来的客人,赶忙站起来,面带笑容,把他领进内厅,忙着招呼说:“请坐。”又吩咐道:“泡茶。”意思是单独沏一杯茶来。经过细谈,当得知来者是有名的学者、诗文大家、礼部尚书纪晓岚时,立即恭恭敬敬地站起来,满脸赔笑,请进禅房,连声招呼:“请上坐。”又大声吆喝:“泡好茶。”他又很快地拿出纸和

2、笔,一定要请纪晓岚留下墨宝,以光禅院。纪晓岚提笔,一挥而就,是一副对联:坐,请坐,坐,请坐,请上坐请上坐;茶,泡茶,泡好茶茶,泡茶,泡好茶。方丈看了非常尴尬。故事二:故事二: 在日内瓦会议期间,一个美国记者先是主动和周恩来握手,周总理出于礼在日内瓦会议期间,一个美国记者先是主动和周恩来握手,周总理出于礼节没有拒绝,但没有想到这个记者刚握完手,忽然大声说:节没有拒绝,但没有想到这个记者刚握完手,忽然大声说:“我怎么跟中国的我怎么跟中国的好战者握手呢?真不该!真不该!好战者握手呢?真不该!真不该!”然后拿出手帕不停地擦自己刚和周恩来握然后拿出手帕不停地擦自己刚和周恩来握过的那只手,然后把手帕塞进裤

3、兜。这时很多人在围观,看周总理如何处理。过的那只手,然后把手帕塞进裤兜。这时很多人在围观,看周总理如何处理。周恩来略略皱了一下眉头,他从自己的口袋里也拿出手帕,随意地在手上扫了周恩来略略皱了一下眉头,他从自己的口袋里也拿出手帕,随意地在手上扫了几下,然后几下,然后走到拐角处,把这个手帕扔进了痰盂。他说:走到拐角处,把这个手帕扔进了痰盂。他说:“这个手帕再也这个手帕再也洗不干净了!洗不干净了!” 尽管中美当时处于敌对状态,但周总理一贯的思想,还是尽管中美当时处于敌对状态,但周总理一贯的思想,还是把当权者和普通美国民众分开。在谈判桌上横眉冷对,那是一点情面也不讲的。把当权者和普通美国民众分开。在谈

4、判桌上横眉冷对,那是一点情面也不讲的。但会场外,他可是统战高手,尽量做工作,力图潜移默化。他对普通美国民众但会场外,他可是统战高手,尽量做工作,力图潜移默化。他对普通美国民众一直是友好的,包括新闻记者在内。所以,在那个美国记者主动要和周总理握一直是友好的,包括新闻记者在内。所以,在那个美国记者主动要和周总理握手时,周总理没有拒绝。但这个记者看来纯粹要使周总理难堪,否则不会自己手时,周总理没有拒绝。但这个记者看来纯粹要使周总理难堪,否则不会自己主动握手,然后又懊悔不迭地拿手帕擦手。周总理在他擦手之前,也不会意识主动握手,然后又懊悔不迭地拿手帕擦手。周总理在他擦手之前,也不会意识到他会这样做。当时

5、大堂里人很多,就看你周恩来下不下得了台。所以周总理到他会这样做。当时大堂里人很多,就看你周恩来下不下得了台。所以周总理也拿出手帕擦手。请注意两人做法不同的是:记者擦完手后仍把手帕塞回裤兜,也拿出手帕擦手。请注意两人做法不同的是:记者擦完手后仍把手帕塞回裤兜,而周总理是擦完手后把手帕扔进了痰盂。周总理的意思是:你的手帕还能用,而周总理是擦完手后把手帕扔进了痰盂。周总理的意思是:你的手帕还能用,我的手帕因为擦了以后沾染了你的细胞,你这无耻小人的病菌,再也不可能洗我的手帕因为擦了以后沾染了你的细胞,你这无耻小人的病菌,再也不可能洗干净使用了,所以我就把它扔到痰盂里去干净使用了,所以我就把它扔到痰盂里

6、去。这两则故事给我们什么启示?这两则故事给我们什么启示?尊重表现为在一种感情和态度。尊尊重表现为在一种感情和态度。尊重意味着重视他人的权利和尊严,重意味着重视他人的权利和尊严,设身处地的为他人着想,理解他人设身处地的为他人着想,理解他人的情感与感受,与人为善,真诚、的情感与感受,与人为善,真诚、平等地对待。平等地对待。什么是人格?什么是人格?人格人格就是一个人做人的就是一个人做人的资格和为人的品格。资格和为人的品格。简言之:简言之:人格是人的尊严、价值和品格人格是人的尊严、价值和品格的总和。的总和。尊重的名言警句:尊重的名言警句:1、一种天性的粗暴,使得一个人对别人没有礼貌,因而不知道尊重别人

7、、一种天性的粗暴,使得一个人对别人没有礼貌,因而不知道尊重别人的倾向、气性或地位。这是一个村鄙野夫的真实标志,他毫不注意什的倾向、气性或地位。这是一个村鄙野夫的真实标志,他毫不注意什么事情可以使得相处的人温和,使他尊敬别人,和别人合得么事情可以使得相处的人温和,使他尊敬别人,和别人合得来。来。 洛克洛克2、 一种虽然拙劣的辩词或平凡的观察,如果这样提出来,前面加几一种虽然拙劣的辩词或平凡的观察,如果这样提出来,前面加几句尊重别人的意见的话,他便可以得到更多的荣誉和重视。句尊重别人的意见的话,他便可以得到更多的荣誉和重视。佚名佚名 3、要尊重自己,首先要尊重别人。、要尊重自己,首先要尊重别人。佚

8、名佚名 4、 要尊重每一个人,不论他是何等的卑微与可笑。要记住活在每个要尊重每一个人,不论他是何等的卑微与可笑。要记住活在每个人身上的是和你我相同的性灵。人身上的是和你我相同的性灵。叔本叔本华讨论:讨论:你对流浪汉进餐厅的看法?你对流浪汉进餐厅的看法?每一个人无论性别、身份、地位、爱好有什么每一个人无论性别、身份、地位、爱好有什么不同,无论身体、气质、性格、能力、知识、不同,无论身体、气质、性格、能力、知识、智能有什么差别,智能有什么差别,在人格上都平等在人格上都平等的。尊重他的。尊重他人首先意味着尊重他人的人格。人首先意味着尊重他人的人格。皇帝和鞋匠的灵魂都是用同样的模型铸造皇帝和鞋匠的灵魂

9、都是用同样的模型铸造的的. 蒙田蒙田1、尊重是公德的前提;、尊重是公德的前提;2、尊重是和谐社会的基础;、尊重是和谐社会的基础; 公德公德也可以称为社会也可以称为社会公德或公共道德,是公德或公共道德,是指人们为了指人们为了维护维护公共公共生活,生活,调节人际关系调节人际关系的的关系关系而形成的简单而形成的简单行为准则行为准则和和生活规范生活规范。信任是对他人的品质和能力的尊重,信任是对他人的品质和能力的尊重,宽容是对他人习惯和特点的尊重,宽容是对他人习惯和特点的尊重,诚实是对善的尊重,守法是对规则诚实是对善的尊重,守法是对规则的尊重的尊重离开了尊重,公德则无从谈起离开了尊重,公德则无从谈起 礼

10、貌建筑在双重基础上:既要表现出对别人的尊重,也不要把自己的意见强加于人。重阳节(又称:老人节),在每年农历的九月九日,是重阳节(又称:老人节),在每年农历的九月九日,是汉族的传统节日,因汉族的传统节日,因易经易经中把中把“六六”定为阴数,把定为阴数,把“九九”定为阳数,九月九日,日月并阳,两九相重,故定为阳数,九月九日,日月并阳,两九相重,故而叫重阳,也叫重九。重阳节早在战国时期就已经形成,而叫重阳,也叫重九。重阳节早在战国时期就已经形成,到了唐代,重阳被正式定为民间节日,此后历朝历代沿到了唐代,重阳被正式定为民间节日,此后历朝历代沿袭至今。民间在该日有登高的风俗,所以重阳节又称袭至今。民间在

11、该日有登高的风俗,所以重阳节又称“登高节登高节”,此外还有,此外还有茱萸茱萸节、菊花节等说法。人们在节、菊花节等说法。人们在庆祝重阳节时一般会登高、赏菊、喝菊花酒、插茱萸、庆祝重阳节时一般会登高、赏菊、喝菊花酒、插茱萸、还要吃糕。另外,由于还要吃糕。另外,由于九月初九九月初九“九九九九”谐音是谐音是“久久久久”,有长久之意,所以常在此日祭祖与推行敬老崇孝,有长久之意,所以常在此日祭祖与推行敬老崇孝活动活动。重阳节与除、清、盂三节也是中国传统节日里祭重阳节与除、清、盂三节也是中国传统节日里祭祖的四大节日。祖的四大节日。2012年年12月月28日,全国人大常委会表决日,全国人大常委会表决通过通过老

12、年人权益保障法老年人权益保障法,法律明确规定每年农历九,法律明确规定每年农历九月初九(重阳节)为老年节。月初九(重阳节)为老年节。城市和农村的尊重城市和农村的尊重生活中的不尊重生活中的不尊重只有在交往中相互理解、只有在交往中相互理解、与人为善、相互尊重,与人为善、相互尊重,才能减少摩擦,缓解矛才能减少摩擦,缓解矛盾,消除隔阂,使人们盾,消除隔阂,使人们心情更加舒畅,生活更心情更加舒畅,生活更加美好,社会更加和谐加美好,社会更加和谐小结尊重乃公德之始尊重乃公德之始、什么是尊重?、什么是尊重?、尊重的意义、尊重的意义尊重是对他人的尊敬和重视尊重是对他人的尊敬和重视尊重是对他人的人格而言的尊重是对他

13、人的人格而言的尊重是公德的前提尊重是公德的前提尊重是社会和谐的基础尊重是社会和谐的基础1.尊重老人是世界各国公认的美德,中国的老人节是 A春节 B端午节 C中秋节 D重阳节D2.当别人的看法与自己出现分歧时,你认为比较正确的做法是 A否定 B排斥 C嘲笑 D尊重D3.王力在饭店吃饭时,因一点小事与服务员发生争吵,王力生气的说:“有什么了不起,不就是伺候人的吗?”下面对王力的行为认识正确的是 A说的是气话,不应该计较B没有恶意,只是随口说说C维护自己的权益,据理力争D没有意识到无论从事何种职业的人,在人格上都是平等的,都应该得到别人的尊重D4、既是和谐社会的基础,又是公德的前提的是 A信任B诚实C尊重D友善C5、

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