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文档简介
1、2021届广东省广州市华南师大附中高三上学期语文综合测试试题答案1.A(B项,“将来人工智能机器人智力会超过人类”表述过于绝对,原文是“国外媒体报道,人类在下个世纪可能面临人工智能机器人的大规模崛起,这些机器人的智力可能超过人类”,注意“可能”二字C项,“材料二阐释了材料一中霍金的观点”错。霍金认为人类应当对人工智能发展加以控制,但是材料二得到的观点是“从长期来看,人工智能会给人类带来彻底的解放和自由、全面发展的机会”。D项,“材料三认为人们对待人工智能技术会像对待人工体能技术一样理性和冷静”错。人们对待人工体能技术也不都是冷静的,原文有“人工体能技术在刚刚出现时,也引起了震恐效应”;同样,对
2、待人工智能更加恐慌,原文有“今天我们在人工智能的初级阶段之所以存在对于人工智能的恐惧,主要在于人们担心人类智能不如人工智能时会超出人的控制,无法再驾驱和支配人工智能”。)2.B(“会让人类无需工作,共享社会财富”错,材料二说人类由此可以摆脱劳动对人类的长期束缚,有可能实现马克思、恩格斯设想的人类全面解放的梦想”,注意是“有可能”;另外材料三说“将来当人的一切工具性职能都被人工智能替代之后,人专司于如何使用和支配各种人工智能器具”,可见并不是无需工作”,而是从事更高级的工作,比如控制人工智能。)3.C(材料二的观点可以通过这些句子来分析,比如“从长期来看,人工智能会给人类带来彻底的解放和自由、全
3、面发展的机会“不被劳动東缚的人类可以自由地支配时间,从事过去想做而没有机会做的事情,人类可以在新的领域重新找到存在的价值和意义”等,可见材料二是认为人工智能的发展对入类是有益的,它可以让人类摆脱劳动束缚,更加自由。)4.按照提出问题、分析问题、解决问题的思路进行论证。(2分)使用“既然”“再有“但是”等衔接语,使结枃浑然一体;(1分)使用“一部分人”从长期来看“可能”等限定语,使论证语言严密。(1分)【解析】材料二共分为五段。第一段,结合“它的本质是什么?它究竟是魔鬼还是天使?”可知这是提出问题。第二段抓住总领句“从技术本质来说,人工智能无非也是人类的一种技术发明与创新”和总结句“人工智能对人
4、类劳动的替代本身,与过去的各种技术相比并没有本质的区别”可知,这是从技术层面分析人工智能与过去的技术没有本质区别,人类不必惊慌:第三段抓住“为什么人们对过去的各种技术习以为常,对人工智能技术却忧虑不安“智能机器的出现,人类将会彻底被取代,人类无法从劳动过程中找到自己的存在感”可知,这是在分析人们为什么对人工智能恐慌:第四段抓住“从短期来说,人工智能必然会给大部分人带来前所未有的巨大冲击”“在目前依然是按劳分配的体制下,失去了劳动机会也就失去了分配财富的机会,因此人们在人工智能大潮逐渐逼近之际就自然表现出不安和担忧”可知,这是从另个层面分析人工智能对人类的冲击,分析人们恐慌的原因。以上二至四段是
5、分析问题。第五段抓住“但是,从长期来看,人工智能会给人类带来彻底的解放和自由、全面发展的机会”“不被劳动束缚的人类可以自由地支配时间,从事过去想做而没有机会做的事情,人类可以在新的领域重新找到存在的价值和意义”可知,这是分析为什么人们不必恐慌害怕,得出人工智能对人类有益的结论。这是解决问题。体现严密性还可以从词语使用上看,比如使用“既然”“再有”“但是”等衔接语,使结构浑然一体;使用“一部分人”“从长期来看”“可能”等限定语,使论证语言严密。5.提高自身文化水平和能力,应对失业或转型问题;人类未来可以在新的领域重新找到存在的价值和意义;以人类对人工体能的态度类比,人类对人工智能会日趋理性和冷静
6、;人和智能机器新的分工,让人工智能受制于人,避免失控。(每点2分,答对任3点即可)【解析】结合材料二“这种转型对文化水平高、能力强的人群来说当然问题不大,但对文化水平偏低、适应能力较差的一类人来说转型并非易事”可概括出“提高自身文化水平和能力,应对失业或转型问题”;结合材料二“不被劳动束缚的人类可以自由地支配时间,从事过去想做而没有机会做的事情,人类可以在新的领域重新找到存在的价值和意义”可概括出“人类未来可以在新的领域重新找到存在的价值和意义”;结合材料三“可以说经历了初期的那些对机器的恐惧性感受和认知后,今天我们看到人类对于人工体能技术的态度日趋理性和冷静,这无疑也是在未来的人工智能技术使
7、用中我们再度经历的认知提升”可概括出“以人类对人工体能的态度类比,人类对人工智能会日趋理性和冷静”;结合材料三“将来当人的一切工具性职能都被人工智能替代之后,人专司于如何使用和支配各种人工智能器具,甚至对人工智能的哪些功能需要开发、哪些功能不需要开发,抑或限制开发甚至禁止开发,将会达成透彻而成熟的认知,从而将“失控”的风险降到最低”可概括出“人和智能机器新的分工,让人工智能受制于人,避免失控”。6.D(“表现出小林的博闻强识与远大志向”不正确。)7.C(不属于诗化特征)_2100508.第一人称:使小说显得真实亲切,拉近与读者的距离,同时便于抒发感情,比如文中我"对芭芽巷的主观感受。
8、第三人称:可以深入人物内心,将人物的心理活动告诉读者,比如文中对小林看草时候的心理描写。双重叙述视角打破了惯常的叙述方式,使读者的审美距离不断变换,从而获得独特的审美感受。(4分,好处3分,举例1分。第一人称好处可以写三点中的任意一点,1分;第三人称好处可以写两点中的任意一点,1分;双重视角结合的好处1分。两处分别举例且恰当,共1分9.环境上,坟地的阴冷与蓬勃的自然环境形成反差;情节上,为下文孩子找名字做铺垫;人物上,反衬出孩子们的单纯不谙世事;主旨上,引起对于死与生的感悟。(6分。每点2分,答出任意3点即可。)10.C(“上以若曹无益于县官”,“上”是主语,“以”谓语,“若曹无益于县官”是宾
9、语,本句主谓宾齐全,结构完整,不能断开,排除AD;“县官”指朝廷,后面的“耕田力作”的主语指的是侏儒,排除B。本句译为:皇上认为你们这些人对朝廷没有用,耕田力作当然赶不上别人,居于民众之上做官不能治理民事,从军杀敌不能胜任作战之事,对国家没有益处,仅是耗费衣食,现在皇上想杀光你们。)11.D(“易,相传为老子所著”说法错误。易相传为周文王所著。报任安书中有“文王拘而演周易”。)12.B(“东方期机智敏捷,能言善辩。在不得宠幸之时,他故意吓唬几个宮中管理马圈的侏儒,得以接近武帝并获得亲近和赏识,被授予常侍郎的官职”说法错误。被授予常侍郎的官职是在“射覆”事件之后。)13.(1)我的话如果可以被采
10、用,希望您改变对待我的礼节;如果我的话不能被采用,请让我回家不要让我只是白吃长安的米。(得分点:“幸”,希望;“异”,不同,改变;“无令”,不要让;“但只是;)(2)皇上这样奢侈无度,却偏偏想让百姓不奢侈,不放弃农业,这是难以做到的事。(得分点:“淫侈”,奢侈无度;“使”,让;“独”,只;“事之难者也”,判断句“.也”判断句标志)14.婉谏汉武帝要施仁政,不要残害无辜,引起民众的怨恨和反抗。(“婉谏”1分,“施仁政”分,不施仁政的后果1分)(本题考查学生理解文章内容的能力。作答本题,首先要明确“怪哉”一虫的含义,由“此虫名怪哉。昔时拘系无辜,众庶愁怨,咸仰首叹曰:怪哉!怪哉!'盖感动上
11、天,愤所生也,故名怪哉。此地必秦之狱处”可知,“怪哉”是由百姓的怨气凝结而成;其次,结合本文了解东方朔的性格特点,可知东方朔向武帝解释“怪哉”深意。本文中,他直言进谏,劝武帝舍弃奢侈,可见他关注民生疾苦;结合以上分析,可知东方朔是婉言劝谏汉武帝要施仁政,不要残害无辜,引起民众的怨恨和反抗。)【参考译文】东方朔,字曼倩,平原郡厌次县人。汉武帝即位,征召天下推举方正、贤良、有文学能的人士。东方朔刚到长安,就上书说:“我一共习诵了四十四万字。还经常佩服子路的格言。我今年二十岁,身高九尺三寸,眼睛像挂起来的珍珠那样明亮,牙齿像编起来的贝売整齐洁白,像孟贵一样勇猛,如庆忌一样敏捷,似鲍叔一样廉洁,如尾生
12、一样守信。像这样的人,可以做天子的大臣了。臣东方朔冒死拜两拜向皇上禀告。”东方朔上书的文辞不谦逊,赞美抬高自己,汉武帝却认为他奇伟,命令他在公车署待诏,但俸禄微薄,没有被赏识提拔。过了很久,有一次东方朔哄骗宫中管理马厩的侏儒说:“皇上认为你们这些人对朝廷没有用,耕田力作当然赶不上别人,居于民众之上做官不能治理民事,从军杀敌不能胜任作战之事,对国家没有益处,仅是耗费衣食,现在皇上想杀光你们。”侏儒们很是害怕,哭哭啼啼。于是东方朔教唆他们说:“皇上就要从这里经过,你们要叩头请罪。”过了一会儿,听说皇帝路过,侏儒们都跪在地上一边哭一边磕头。皇上问:“你们为什么这样?”侏儒们回答说:“东方朔说皇帝要把
13、我们全杀死。”皇上知道东方朔诡计多端,召见并责问他:“你为什么要恐吓那些侏儒?”东方朔回答说:“我活也要说,死也要说。侏儒身长只有三尺多,俸禄是一袋粟,钱是二百四十。我身高九尺多,却也只拿到一袋粟的俸禄,钱二百四十。侏儒饱得要死,我饿得要死。我的话如果可以被采用,希望您改变对待我的礼节;如果我的话不能采用,请让我回家,不要让我只是白吃长安米。”武帝听后大笑,就让他待诏金马门,渐渐得到皇帝的亲近。皇上曾经让一些擅长占筮的人射覆,把壁虎扣在盆子下面,让他们猜是什么,都没有猜中。东方朔自我介绍说:“臣曾学易,请允许我精猜是什么。”于是他用蓍草分组摆成卦局,回答说:“这不是壁虎就是蜥。”武帝说:“猜得
14、对!”賞赏赐给他十匹帛。又让他猜别的东西,接连都能猜中,每次都赏赐给他布帛。当时宫中有个受宠幸的倡优郭舍人,他说:“东方朔太狂妄,不过是侥幸猜中罢了,并不是实在的数术。我希望让他再猜。”郭舍人问的谜语,东方朔应声对答,变化奇巧锋芒毕出,没有能难住他的题,在场的人都很惊讶。皇帝因此任命东方朔为常侍郎,从此受到亲近和宠幸。当时天下崇尚奢华,争相从事工商业,老百姓多离开农田。式帝悠闲地问东方朔:“我想教化百姓,有什么办法吗?”东方朔回答说:“我愿意就近说说孝文皇帝时的事,这是当今在世老人都知道的。文帝贵为天子,富有四海,但他身着黑粗布衣服,脚穿生皮做的鞋,用不加装饰的韦皮剑鞘挂佩剑,铺着莞蒲编的草席
15、,兵器像木制的那样没有利刃,棉衣以乱絮铺成而不加纹饰。缀合装奏章的青布袋用作宫殿帷幕。文帝以道德高尚为美,以仁义为准绳。于是天下人都仰望他的风范,形成淳厚的风俗,明显地教化了民众。现在陛下嫌长安城地方小,在城外建章宫,左有风阙,右有神明台,号称千门万户。家具用锦绣装饰,宫人头上簪着玳瑁,设置杂耍玩车,倡导驰逐游猎之乐,追求装饰的文采华丽,聚集珍奇怪物,乐人演戏,郑女起舞。皇上这样的奢侈无度,却偏偏想让百姓不奢侈,不弃农经商,这是难以做到的事。陛下果真米用我东方朔的建议,撤去这些华丽的帷帐,在四通八达的大街上烧掉,放弃饲养良马表示不再騎用,那样,就只有尧舜盛世才能与陛下的功业相媲美了。希望陛下能
16、用心考虑上述之事。”东方朔虽然诙谐调笑,但常常察言观色,适时地直言进谏,武帝经常采纳他的意见。从公卿到在位的群臣,东方朔都轻视朝弄,没有什么人是他肯于屈从的。15.C(颈联实写远眺之景,错。此处是想象之景属于虚写。)16.(1)识度高远,即有高远的见识和开阔的气度。尾联的意思是,虽有这样清凉的世界,但当天下人都在苦热之时,如果不能和天下人共同前往,自己也便不忍独游其间。(2)“手提天下”一句,想象奇特,气魄宏伟,富有浪漫主义色彩,可谓气度高远。(3)尾联表现了作者甘愿与天下人共苦难的情操,这种乐以天下、忧以天下的胸襟抱负,正是诗人的可贵之处,可谓见识高远。(三点6分,答对任意两点得6分)【本诗
17、简要赏析】译文:清风没有力量驱赶署天的炎热,那西坠的太阳仿佛生了翅膀,飞旋在山头,不肯下降。人们个个担心这样干旱江湖大海都要枯竭,难道老天就不怕耿耿银河被晒干?高高的昆仓山有常年不化的积雪,遥远的蓬築岛有永不消失的清凉。我不能够携带天下人一起去避署,又怎能忍心独自一个,到那儿去逍遥徜样?赏析:王令是北宋较有才华的诗人,深受王安石赞賞。这首署旱苦热是他的代表作。诗驰骋想像,得唐李贺诗神髓。诗围绕暑热写。暑天的清风是最受人喜爱欢迎的,但诗说清风本来能送凉,现在却无力驱除热浪,表示对清风的失望,加深署热给人的难受。诗用了一个“屠”字,令人叹为观止。诗人在用这宇时,不言而喻是把风当作了刀。古人把风比作
18、刀,都是说寒风;贺知章“二月春风似剪刀”,歌颂的是风的巧,与说风的凛冽属不同的范畴。王令在这里把风比作刀,是寄希望于风,表示对热的强烈僧恶。次句与首句一样,也是故作拗折。日落后天就会凉快一些,可太阳偏偏仿佛胶住了,动也不动,犹如生了翅膀,飞上了山。“着翅”二字,固然是由神话传说日中有三足乌而后世往往以“金鸟”称太阳联想而来,但王令首次运用,充满生新感。落日飞上天当然是假象,却很深刻地表现了盼望太阳赶快坠落、凉爽快些到来的心理,大似后来西厢记中张生盼日落,说太阳黏在天上,“捱一刻似一夏”的迫切难忍的心情。颌联转入议论,还是表现“苦热”,又照应“暑早”。三伏干旱,其热尤盛,天旱得久了,眼前的小河小
19、沟便都干涸,但干早似乎没有尽头,使人们不禁担心连江海也将枯竭。署天正是庄稼生长最需要水的时候,如此干早,收成即将无望,生计将出现危机,于是诗人由担心变成对上天的责问“天难道不怕银河也会因此而干枯吗?”这联虽是议论,但由地上的江海而想到天上的银河,思路广阔奇特颈联宕开一层,由热想到避热。现实中既然没有可以躲避的清凉世界,诗人的思绪便飞向了虚幻的神仙世界。他想到神仙居住的昆仑山项常年有雪,那海上仙山蓬菓岛,四季阴凉。对热想冷,由暑思冰雪,是诗人常用的构思,如杜甫早秋苦热堆案相仍:“南望青松架短壑,安得赤脚履层冰。”王令由冰雪而进一步扩展到神仙所居地的高寒,更为奇特。人间苦热,属意仙境,诗意到此似乎
20、已尽,王令却又把思路猛地拉回,说即使有神山仙島、清凉世界,但不能与普天下人一起享受,自己决不会独个前往。这尾联直接展示诗人广大的朐怀,与范仲淹“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”的思想完全一致,也是他“可以任世之重而有助于天下”(王安石语)的品质的表现。同时,“手提天下”,又展现了诗人勃勃壮志,及睥睨天下的豪情。王令这首诗力求生动,想象奇特而不怪谲,在宋人诗中比较少见,诗既有丰富的浪漫主义色彩又有强烈的现实主义济世拯民的思想。17.(1)夫孰异道而相安,虽体解吾犹未变兮(2)挟飞仙以遨游,抱明月而长终(3)千嶂里,长烟落日孤城闭(6分。每答对一空给1分,有错别字该空不给分)18.B(“到了夜晚,它们就把月光排列成一行一行;到了早晨,它们就把露珠排列成一行一行;到了冬天,它们就把雪排列成一行一行”是排比句;“听它们那被太阳的一句笑话逗得突然炸响的“噼噼啪啪”的笑声,那狂喜的、幸福的炸裂”是拟人句;“诗,还用得着你去苦思冥想吗”是反问句,“面朝土地,谦恭地低下头来,拾进篮子里的,全是好诗”是比喻句,文中没有对比、借代和夸张。)19.原句使用排比句式,増强了文章的气势。三个分句结构整齐,充满诗意和韵律美。原句使用拟人修辞,赋予菜地里的葱以人的动作,生动形象。改句是没有
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