观书有感 公开课

1、 半亩方塘一半亩方塘一鉴鉴开，开，天光云影共徘徊。天光云影共徘徊。问渠哪得清如许问渠哪得清如许？为有源头活水来。为有源头活水来。1.1.镜子。镜子。2. 2. 照。照。3. 3. 观察，审视。观察，审视。4. 4. 可以使人警惕或引为教训的事情。可以使人警惕或引为教训的事情。5.5.用在书信开头称呼之后，表示请对方看信。用在书信开头称呼之后，表示请对方看信。幻灯片幻灯片 1 1水清可鉴、鉴往知来、前车之鉴、以史为鉴水清可鉴、鉴往知来、前车之鉴、以史为鉴 半亩方塘一半亩方塘一鉴鉴开开，天光云影共徘徊。天光云影共徘徊。问渠哪得清如许问渠哪得清如许？为有源头活水来。为有源头活水来。 半亩方塘半亩方塘

2、_，_共徘徊。共徘徊。问渠哪得问渠哪得浊浊如许如许？为有为有_ 。 半亩方塘一鉴开，半亩方塘一鉴开，天光云影共徘徊。天光云影共徘徊。问渠哪得清如许问渠哪得清如许？为有源头活水来。为有源头活水来。观塘有感观塘有感 作者简介：朱熹，朱熹，南宋著名的理学家、教南宋著名的理学家、教育家、哲学家，是我国育家、哲学家，是我国历史上继孔子之后的又历史上继孔子之后的又一位大思想家。他共撰一位大思想家。他共撰写了写了50余部著作，对经余部著作，对经学、史学、文学、史学、文学、乐律以及自然科学都有不同程度的学、乐律以及自然科学都有不同程度的贡献。贡献。他的诗能用鲜明的形象把抽象的他的诗能用鲜明的形象把抽象的东西具

3、体化，寓意含蓄，具有哲理。东西具体化，寓意含蓄，具有哲理。 方塘如此清澈，是因为有源方塘如此清澈，是因为有源源不断的活水流进，我要想变源不断的活水流进，我要想变得聪明睿智，看来要得聪明睿智，看来要呀！呀！ 1、我们常说我们常说“当局者迷，旁观者清当局者迷，旁观者清”。正像苏。正像苏轼的一首诗中所写：（轼的一首诗中所写：（ ） ，（ ）。）。 1、我们常说我们常说“当局者迷，旁观者清当局者迷，旁观者清”。正像苏。正像苏轼的一首诗中所写：（轼的一首诗中所写：（不识庐山真面目不识庐山真面目） ，（只缘身在此山中只缘身在此山中）。）。 1、我们常说我们常说“当局者迷，旁观者清当局者迷，旁观者清”。正像

4、苏。正像苏轼的一首诗中所写：（轼的一首诗中所写：（不识庐山真面目不识庐山真面目） ，（只缘身在此山中只缘身在此山中）。）。 2 2、从不同的角度看事情，便有会有不同的收获，、从不同的角度看事情，便有会有不同的收获，正如这首诗中所说：（正如这首诗中所说：（横看成岭侧成峰横看成岭侧成峰），），（远近高低各不同远近高低各不同）。）。 1、我们常说我们常说“当局者迷，旁观者清当局者迷，旁观者清”。正像苏。正像苏轼的一首诗中所写：（轼的一首诗中所写：（不识庐山真面目不识庐山真面目） ，（只缘身在此山中只缘身在此山中）。）。 2 2、从不同的角度看事情，便有会有不同的收获，、从不同的角度看事情，便有会有不

5、同的收获，正如这首诗中所说：（正如这首诗中所说：（横看成岭侧成峰横看成岭侧成峰），），（远近高低各不同远近高低各不同）。）。 1、我们常说我们常说“当局者迷，旁观者清当局者迷，旁观者清”。正像苏。正像苏轼的一首诗中所写：（轼的一首诗中所写：（不识庐山真面目不识庐山真面目） ，（只缘身在此山中只缘身在此山中）。）。 2 2、从不同的角度看事情，便有会有不同的收获，、从不同的角度看事情，便有会有不同的收获，正如这首诗中所说：（正如这首诗中所说：（横看成岭侧成峰横看成岭侧成峰），），（远近高低各不同远近高低各不同）。）。 3 3、当你苦苦思索不得其解时突然悟到了解决问、当你苦苦思索不得其解时突然悟到

6、了解决问题的方法，这正是（题的方法，这正是（ 山重水复疑无路山重水复疑无路），）， （柳暗花明又一村柳暗花明又一村）。）。 1、我们常说我们常说“当局者迷，旁观者清当局者迷，旁观者清”。正像苏。正像苏轼的一首诗中所写：（轼的一首诗中所写：（不识庐山真面目不识庐山真面目） ，（只缘身在此山中只缘身在此山中）。）。 2 2、从不同的角度看事情，便有会有不同的收获，、从不同的角度看事情，便有会有不同的收获，正如这首诗中所说：（正如这首诗中所说：（横看成岭侧成峰横看成岭侧成峰），），（远近高低各不同远近高低各不同）。）。 3 3、当你苦苦思索不得其解时突然悟到了解决问、当你苦苦思索不得其解时突然悟到了

7、解决问题的方法，这正是（题的方法，这正是（ 山重水复疑无路山重水复疑无路），（），（柳柳暗花明又一村）暗花明又一村）。 1、我们常说我们常说“当局者迷，旁观者清当局者迷，旁观者清”。正像苏。正像苏轼的一首诗中所写：（轼的一首诗中所写：（不识庐山真面目不识庐山真面目） ，（只缘身在此山中只缘身在此山中）。）。 2 2、从不同的角度看事情，便有会有不同的收获，、从不同的角度看事情，便有会有不同的收获，正如这首诗中所说：（正如这首诗中所说：（横看成岭侧成峰横看成岭侧成峰），），（远近高低各不同远近高低各不同）。）。 3 3、当你苦苦思索不得其解时，突然悟到了解决、当你苦苦思索不得其解时，突然悟到了解

8、决问题的方法，这正是（问题的方法，这正是（ 山重水复疑无路山重水复疑无路），），（柳暗花明又一村）柳暗花明又一村）。 4 4、当你克服了重重的艰难险阻，取得成功时，、当你克服了重重的艰难险阻，取得成功时，回头再看所经历的困难，就会觉得，那些困难回头再看所经历的困难，就会觉得，那些困难是那么的微不足道，这正是（是那么的微不足道，这正是（会当凌绝）会当凌绝）， （一览众山小一览众山小 ）。）。 1、我们常说我们常说“当局者迷，旁观者清当局者迷，旁观者清”。正像苏。正像苏轼的一首诗中所写：（轼的一首诗中所写：（不识庐山真面目不识庐山真面目） ，（只缘身在此山中只缘身在此山中）。）。 2 2、从不同的

9、角度看事情，便有会有不同的收获，、从不同的角度看事情，便有会有不同的收获，正如这首诗中所说：（正如这首诗中所说：（横看成岭侧成峰横看成岭侧成峰），），（远近高低各不同远近高低各不同）。）。 3 3、当你苦苦思索不得其解时，突然悟到了解决、当你苦苦思索不得其解时，突然悟到了解决问题的方法，这正是（问题的方法，这正是（ 山重水复疑无路山重水复疑无路），），（柳暗花明又一村）柳暗花明又一村）。 4 4、当你克服了重重的艰难险阻，取得成功时，、当你克服了重重的艰难险阻，取得成功时，回头再看所经历的困难，就会觉得，那些困难回头再看所经历的困难，就会觉得，那些困难是那么的微不足道，这正是（是那么的微不足道

10、，这正是（会当凌绝顶会当凌绝顶），），（一览众山小一览众山小）。）。 1、我们常说我们常说“当局者迷，旁观者清当局者迷，旁观者清”。正像苏。正像苏轼的一首诗中所写：（轼的一首诗中所写：（不识庐山真面目不识庐山真面目） ，（只缘身在此山中只缘身在此山中）。）。 2 2、从不同的角度看事情，便有会有不同的收获，、从不同的角度看事情，便有会有不同的收获，正如这首诗中所说：（正如这首诗中所说：（横看成岭侧成峰横看成岭侧成峰），），（远近高低各不同远近高低各不同）。）。 3 3、当你苦苦思索不得其解时，突然悟到了解决、当你苦苦思索不得其解时，突然悟到了解决问题的方法，这正是（问题的方法，这正是（ 山重水

11、复疑无路山重水复疑无路），），（柳暗花明又一村）柳暗花明又一村）。 4 4、当你克服了艰难险阻，取得成功时，回头再、当你克服了艰难险阻，取得成功时，回头再看经历的困难，就会觉得，那些困难是那么的看经历的困难，就会觉得，那些困难是那么的微不足道，这正是（微不足道，这正是（会当凌绝顶会当凌绝顶），（），（一览众一览众山小山小）。）。 5 5、新生事物的发展是任何力量都无法阻止的，、新生事物的发展是任何力量都无法阻止的，正所谓（正所谓（春色满园关春色满园关），（），（一枝红杏出一枝红杏出）。）。 1、我们常说我们常说“当局者迷，旁观者清当局者迷，旁观者清”。正像苏。正像苏轼的一首诗中所写：（轼的一首

12、诗中所写：（不识庐山真面目不识庐山真面目） ，（只缘身在此山中只缘身在此山中）。）。 2 2、从不同的角度看事情，便有会有不同的收获，、从不同的角度看事情，便有会有不同的收获，正如这首诗中所说：（正如这首诗中所说：（横看成岭侧成峰横看成岭侧成峰），），（远近高低各不同远近高低各不同）。）。 3 3、当你苦苦思索不得其解时突然悟到了解决问、当你苦苦思索不得其解时突然悟到了解决问题的方法，这正是（题的方法，这正是（ 山重水复疑无路山重水复疑无路），（），（柳柳暗花明又一村）暗花明又一村）。 4 4、当你克服了艰难险阻，取得成功时，回头再、当你克服了艰难险阻，取得成功时，回头再看经历的困难，就会觉得，那些困难是那么的看经历的困难，就会觉得，那些困难是那么的微不足道，这正是（微不足道，这正是（会当凌绝顶会当凌绝顶），（），（一览众一览众山小山小）。）。 5 5、新生事物的发展是任何力量都无法阻止的，、新生事物的发展是任何力量都无法阻止的，正所谓（正所谓（春色满园关不住春色满园关不住），（），（一枝红杏出墙一枝红杏出墙来来）。）。春日春日 胜日寻芳泗水滨，胜日寻芳泗水滨， 无边光景一时新。无边光景一时新。 等闲识得东风面，等闲识得东风面， 万紫千红总是春。万紫千红总是春。小提示小提示：1、儒家学派创始人孔子曾在位于山东的、儒家学派创