无锡拈花湾小镇

1、无锡拈花湾小镇灵山小镇拈花湾，世界级禅意旅居度假目的地。集旅游度假、会议酒店、商业物业于一体的禅意特色文化旅游目的地，是灵山集团继梵宫后的又一精品力作，世界佛教论坛大会永久会址。灵山文化旅游集团，守望灵山大佛，心接四面八方，深信“禅只在生活之中”，而致力于“禅生活”，于是依托太湖山水，弘扬江南禅风，选址天造地设的“拈花湾”，营建禅意生活社区，旨在以东方禅智慧，为世界倡导绿色禅生活，让心身愉悦，让情有所托，让智有所益，让思有所归。拈花湾门票价格50元，在拈花湾入住的客人免门票。地理位珞江苏省无锡市滨湖区占地面积1600亩开放时间2015年9月拈花湾的命名体系，一方面，具有一般景区的“导示系统”功

2、能和一般科普公园之类的“解说系统”功能；另一方面，又完全不同于这些规定路线的导示系统和知识教育的解说系统。就禅来说，禅不着文字，也不着物象，更不假外物，全凭一个人独自的心来体会，而且体会到的东西，也只可意会，无法言传。由此而言，所有事先规定的线路和旨在教育的解说都不是禅本身，充其量只是提起人们参禅悟禅的“话头”拈花湾因此将所有的建筑、设施、景观，都视为“禅的媒介”，由此创造了“媒介型建筑”和“媒介型景观”，与此相关的所有命名，都不再具有规定性作用和知识性意义，而只是一种提示，一种方便，一种假设，一种质疑。比方说，当你在拈花湾看到一处叫做“听雨亭”的休憩设施，亭中有一块匾上刻写着唐代莫著名诗人的

3、一首听雨五言绝句。如果是在一般景区，导游会告诉你，当年那位诗人是怎样留下这首诗的故事，你也会习惯地根据诗中的描绘寻找相对应的景物，让自己尽可能读懂诗中的涵义。但是，在拈花湾，你是完全自由自在的，你大可不必理会这首诗的来历，完全没有必要让诗句的字面约束自己稍纵即逝的感受。你只须在听雨亭听自己的雨声，或者听不见雨声，甚至听到的不是雨声而是歌声，见到的不是雨帘而是阳光，闻到的不是乡土味而是法国香水，触摸的不是太湖石而是和田玉此时此刻，无论你感受到了什么，你都没有错，这是因为，你在听雨亭的所有感受和体验，都与听雨亭有关，都是此刻的你自己的听雨亭，这就够了，这便是只属于你一个人的禅，这便是无处不在、无时

4、不有、无时不变的禅趣，因为你，拈花湾成了一个生机无限的“禅趣大观园”。从历代古禅公案中提取灵感，将公案中的智慧道具，如钵、茶、书、画，乃至狗子、野狐等，转化为智慧生活艺术。这里所有的生活用品、旅游用品，因此都是禅艺精品，都是可以带走的禅的审美记忆，让回到世间的繁杂生活，仍然可以是拈花湾禅意生活方式的美丽延续。在拈花湾，每一间酒店的房间，都以一位禅诗作者命名，都有三件可带走的“禅艺”，一件是打开了你心锁的房间“钥匙”，一件是与这个房间同名的诗人的莫一诗篇为内容的“书法”限量复制品，一件是与这幅诗书同名的“禅画”限量复制品。但你要带走三件禅艺，必须留下三件禅艺一一你为下一位禅客制作的钥匙，抄写的书

5、法，临摹的禅画。这叫传印，也叫传心，也叫心心相印。在拈花湾，任何一处喝茶、吃饭、品酒、听琴、闻香、沐浴、观水、经行的地方，都有与之相应的禅艺，载着你的记忆,让你将它们带回红尘。同样，你必须为下一位禅客，留下你的体温、你的馨香、你的身影、你的感觉，你将所有这些无法言喻的禅的体验，寄托给一件精美或者朴拙的禅艺，也许你的下一位禅客能够读懂。在拈花湾，每一位无意禅艺的禅客都是有心的禅艺中人。每一个人的任何行为，都是一道禅艺风景，每一个人都以自己的吃住行游购娱，参与拈花湾的不断创建，拈花湾因为每一位禅客的禅意生活，成为举世无双的“禅艺大观园”。拈花湾是一个净雅禅境，但同时也是一个“天禅乐园”拈花湾旅游的特色，就在于“天天禅乐”，天禅乐园因此得名。在拈花湾，时时都有禅意美景，时时美景各有千秋。天天都有参禅活动，天天活动异彩纷呈。月月都是禅游时节，季季都有禅花飘香，年年禅会年年不同。拈花湾的旅游，无论观光休闲度假，乐的都是禅游。因此没有观光休闲度假之分，只有禅游时间的长短之别。拈花湾的旅游，无论男女老少，无论国内国外，无论信仰、无论民族，来的都是禅客。因此没有区别对待，只有特别服务一一无论是谁，只要有特别需求，就可特别定制禅游项目。的确，定制旅游，是拈花湾旅游产品和旅游项目的最大特色。与定制旅游相关的，是会员制荣誉旅游。因为定制，所有特别尊享；因为会员，所以特别尊荣。