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文档简介

1、.这是值得讨论的问题也谈?出师表?主题?出师表?的主题是什么?清朝唐介轩认为:“亲贤、远佞是通篇主意?古文翼?或者说:“大意只重亲贤远佞?古文观止?一般人都沿袭此说。唯有甘国玺同志在教学理论中,钻研课文,有了新的体会而大胆地提出疑议,认为?出师表?的主题应该是:“‘恢弘士气’,‘兴复汉室’,指出前人的评论“没有抓住诸葛亮上表的关键所在,并对课文作了详细分析,虽然不够完善,却也能言之成理。见?中学语文教学?年第期这是令人欣喜的。可是杨德成同志沿袭旧说提出所谓“商榷,说诸葛亮北伐“未能排除顾之忧。这就是他上表的关键所在

2、。并对课文也作了分析和推测如说什么“很可能此时刘禅亲信宫宦已露端倪,“可能因其时后主尚无明显‘亲佞’之事把主题概括为:“亲贤远佞,兴复汉室。却很难使人信服。为此,我也略抒己见,以求真理愈辨愈明。首先,我认为甘国玺同志的论点是正确的,应该予以肯定。它是教学研究中的新成果,不能轻易否认。鲁迅先生说:“倘要论文,最好是顾及全篇,并且顾及全篇,并且顾及作者的全人,以及他所处的社会状况。我们知道诸葛亮的一生,从隆中决策到渭滨病死,二十八年中,时时刻刻都在为伐魏兴汉而哎心沥血。杜甫说得好:“三顾频烦天下计匡时雄略,两朝开济开国济业老臣心。出师未捷身先死,长使英雄泪满

3、襟。?蜀相?出师表?确实是集中地表现了诸葛亮那种感人肺腑的忠贞之志。所以南宋大诗人陆游再三地咏叹:“?出师?一表真名世,千载认堪伯仲间。?书愤?“?出师?一表千载无?游诸葛武侯台?“一表何人继出师?病起?可见?出师表?已经成为诸葛亮竭忠尽志的精神品质和英雄气概的代名词了。所以把?出师表?的主题概括为“‘恢弘士气’,‘兴复汉室’,是切合实际的,是无庸置疑的。也只有抓住这个主题纲领,才能理解?出师表?的思路,弄清段落构造。至于“亲贤远佞,只能说是“目而不是“纲。抓住目而放弃纲,怎么能发挥作用呢?没有北伐志气,怎能兴复汉

4、室?抓目丢纲来分析课文,是难免有不通之处或别扭的地方。其次,再看详细课文。全文可分为三大段。第一段即第一节,只有四句话。开头是“先帝业未半,而中道崩殂。从思念先帝开场,令人感到沉痛。三顾之思,托孤之重,兴复汉室。先帝遗言在耳,老臣重任在肩。万难心事,在此一句。既能引起刘禅沉痛悼念之情,又能激发刘禅奋勉补救之思。第二句分析国内外形势,说明蜀国处于“危急存亡之际,怎能不使人忧心忡忡?但在第三句中又指出并非令人绝望,可靠的是文臣、武将尚能尽节用命:“不懈于内“忘身于外“盖追先帝之殊遇,欲报之于陛下也。这正是振兴国家的有利条件。刘禅即位后虽然“政事无臣细,咸决于亮,但诸葛亮“摄一国之政,事凡庸之君,专

5、权而不失礼。所以蜀国兴亡,关键在于刘禅。于是第四句提出奉劝,要刘禅可以“光先帝遗德,恢弘志士之气。这里所谓“德,就是指刘备为兴复汉室的实际行动和建功立业的雄心壮志,而不能把它机械地理解为什么“亲贤之德。正如章太炎所说:“实、德、业三,各不相离?国故论衡·语言缘起说?这里的“遗德和“恢弘士气实际上是含义一样,而前者是宾,后者是主。为此,用“宜和“不宜从正反两方面突出这个中心问题。语重心长诚挚恳切地指出必须“开张圣听,才能到达“恢弘士气的目的。表现出对刘禅的无限忠心。这一段是总起下文。第二段节进一步申诉如何“恢弘士气的问题。诸葛亮治国治军向来以法纪严明著称。据?三国志?记载,

6、他曾经主持制定法典?蜀科?。张裔称道他说:“公赏不遗远,法不阿贵。爵不可以无功取,刑不可以贵势免,此贤愚之所以佥全也亡其身者也。所以在第二节里就强调要有公平严明的政治即“平明之理,一定要赏罚公平。又通过“宜和“不宜作了正反说明。道理都讲清楚了,又恐凡庸的刘禅过耳不留,有必要把“不懈于内和“忘身于外的文臣、武将再作详细说明。这就很自然地引出了第三、四节推荐贤臣的阐述。详细贤臣是推荐了,刘禅否能亲之信之呢?还不放心,于是又引出了第五节的阐述:引古论今,说明“亲贤远佞是关系到国家兴隆、倾颓的大问题。借以告诫刘禅务必要亲信所举的贤臣。这都是“恢弘士气“兴复汉室重要保证。可以做到“那么汉室之隆,可计日而

7、待也。第三段节,主要说明“恢弘士气“兴复汉室要立即行动起来。第六节,从言志陈情又导入第一段“先帝创业的往事,说明创业困难,用来激发刘禅要珍惜既得的业果。第七节,又紧扣第一段“而中道崩殂的托孤之事,陈述自己为了感恩报德不负重托的实际行动,使刘禅坚信不疑。并指出率军北伐正是自己的职分,而进尽忠言也是所荐之人的职责。第八节,在明确职分的情况下,奉劝刘禅要以“兴复兴复汉室“兴德恢弘士气来考职求功。总结全文,画龙点睛。以“开张圣听起,“察纳雅言收,中间作详细周详的阐述,充分地表现了诸葛亮那种殚精竭虑、苦心孤诣的赤胆忠心和处处慎重的性格。最后一节是古代奏章的套语,也表现出言犹未尽放心不下的依恋之情。总的说,?出师表?的主题就是“恢弘士气,兴复汉室。主要内容就是要广开言路,察纳雅言;考职求功

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