韩愈《农夫殴宦》阅读答案及原文翻译赏析

1、韩愈农夫殴宦阅读答案及原文翻译赏析农夫殴宦尝有农夫以驴负柴，遇宦者称"宫市取之，才与绢数尺，又就索门户”，仍邀驴送至内。农夫涕泣，以所得绢付之。不肯受，日，须汝驴送柴至内。”农夫日：我有父母妻子，待此然后食。今以柴与汝，不取直而归，汝尚不肯，我有死而已。”遂殴宦者。街吏擒以闻，诏黜宦者，赐农夫绢十匹。然宫市亦不为之改易，谏官御史数谏，不听。建封入朝，具奏之，上颇嘉纳；以问户部侍郎判度支苏弁，弁希宦者意，对日：京师游手万家，无土著生业，仰宫市取给。”上信之，故凡言宫市者皆不听。（选自韩愈顺宗实录宫市）译文曾经有个农民用驴驮了木柴到城里去卖，遇到太监，称是宫中所设的市肆要拿。只给他几尺绢

2、，又要索取门户税，仍然强要用驴送到宫内。农民哭泣起来，把所有得到的绢给了太监，不肯接受。（太监）说：我必须要用你的驴把柴送进去。”农民说：我有父母妻子儿女，等着卖柴得到钱后才有饭吃。现在我把我的木柴给你，不拿钱币回去，你还不愿意，我只有去死罢了！”于是殴打太监。街使的属吏捉住他上报，德宗颁诏将宦官废免，赐给农夫十匹绢。然而，宫市并不因此而改变，谏官与御史们屡次规谏，德宗都不肯听从注释尝：曾经。负：背，驮。宦者：太监，公公。宫市：王宫中所设的市肆。中唐以后，皇帝直接掠夺百姓财物，只给少量钱财或直接掠夺的最无赖、最残酷的方法。才：仅仅，只。与：给。索：索要，索取。门户：指门户税。仍：仍旧。邀：强要

3、。内：宫内以：用。与：给。妻子：妻子和孩子。至：到。涕：眼泪付：还有：只有。5直：通值”，价值这里指钱”。尚：还。而已：罢了。有：只有遂：就。1 .解释文中加点词：（1）才与绢数尺（2）农夫涕泣（3）不取直而归（4）遂殴宦官2 .下列句子中加点的以”与仍邀以驴送至内”中的以"用法相同的一项是：A.以刀劈狼首B.余故道为学之难以告之C.不以物喜，不以己悲D.有好事者船载以入3 .把画线句子翻译成现代汉语：我有父母妻子，待此然后食。4 .文中卖柴农夫与白居易笔下的卖炭翁的遭遇，揭露了怎样的社会现实？卖柴农夫与卖炭翁这两个人物形象有什么不同？请简要谈谈你的看法。【参考答案】1.（1）给（2

4、）眼泪（3）通值”价值（4）就2.A3 .我有父母妻子和儿女，等卖柴得钱这样以后才有饭吃4 .揭露了富市”对劳动人民的剥削、迫害。卖柴农夫性情刚烈，敢于奋起反抗；卖炭翁淳朴善良，逆来顺受。5 .文中卖柴的农夫的遭遇，揭露了怎样的社会现实？深刻揭露宫市”对劳动人民的残酷剥削。但白居易笔下的卖炭翁面寻宫使的掠夺，只能忍气吞声，逆来顺受。选文中的卖柴翁却表现出强烈的反抗精神，在被逼走投无路的情况下，奋起反抗，怒殴宦者。创作背景唐代的宫市”始于唐玄宗开元、天宝年间，初名内中市买"，后改称宫市使”，负责宫廷采买事宜。历经肃宗、代宗到德宗朝，权力逐渐转入内廷宦官手中。唐德宗初登大位时尚知节俭，晚

5、年却越来越贪婪奢靡，宫市”也折腾到了民不堪命的程度。据韩愈顺宗实录记载，德宗末年连宫市文书也不用了，置白望数百人于两市并要闹坊“，白望”这名号起得够形象，只要被望”上的货物，就以宫市的名义掠走，只付大约十分之一的货值，还要另索货物进宫的门包”和脚钱。这些恶棍的身份真假莫辨，卖货的百姓常常空手而归，名为宫市，而实夺之赏析：唐代诗人白居易曾写过著名的卖炭翁，深刻揭露宫市”对劳动人民的残酷剥削。但白居易笔下的卖炭翁面对宫使的掠夺，只能忍气吞声，逆来顺受。本文中的农夫却表现出强烈的反抗精神，在被逼走投无路的情况下，奋起反抗，怒殴宦者。农夫长期被压迫内心积压的愤恨都发泄了出来。这也是因为统治者长期压迫人民导致的结果。所以换个角度，这篇文章也暗示统治者不可过分压迫人民。这篇文言文通过对卖柴老翁的遭遇的描写揭露了