![5、《伤仲永》导学案_第1页](http://file3.renrendoc.com/fileroot_temp3/2022-3/13/4e040cc9-9ba0-4031-8e99-5794abaeac47/4e040cc9-9ba0-4031-8e99-5794abaeac471.gif)
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文档简介
1、5、伤仲永导学案学习目标: 1、结合课文注释和工具书读懂课文。2、学习并掌握“之”“于”的用法及文言词活用的情况;学习课文详略得当的写法,揣摩精当的语言。3、认识后天教育的重要性。一、课前预习1、文学常识:王安石:北宋政治家、思想家、文学家。宇介甫,晚号半山。唐宋八大家之 一。他年轻时候,文章写得十分出色,得到欧阳修的赞赏。王安石二十岁中进士,当官之后积极推行变法,后来新法被废,王安石忧愤成疾,第二年病逝。 唐宋八大家:唐代的韩愈、柳宗元和宋代的苏轼、苏洵、苏辙(苏轼,苏洵,苏辙三人称为三苏)、欧阳修、王安石、曾巩(曾拜欧阳修为师)。(分为唐二家和宋六家) 2、注
2、音:隶( ) 扳( ) 谒( ) 邑( ) 矣( ) 泯( ) 称( ) 卒( ) 焉( ) 耶( )3、熟读课文,结合注解说说课文大意。二、课堂合作探究1、明确词类活用: (1)伤仲永 伤: (2)邑人奇之 : 奇: (3)稍稍宾客其父 :宾客: (4)父利其然也 : 利: (5)父异焉:异: (6)不能称前时之闻:闻: (7)日扳仲永环谒于邑人:日:2、明确重点词语词义:世隶耕
3、0; 隶: 未尝识书具 尝: 并自为其名 为: 指物作诗立就 就: 稍稍宾客其父 稍稍: 或以钱币求之 或: 环谒于邑人 环谒: 不能称前时之闻 称:泯然众人矣 泯然: 受之于天 受: 贤于材人远矣 贤:
4、 得为众人而已耶 得:3、指出该词在句中的含义与用法。 之:(1)忽啼求之: (2)借旁近与之: (3)余闻之也久: (4)不能称前时之闻: (5)卒之为众人: 于:(1)环谒于邑人: (2)于舅家见之:
5、 (3)贤于材人远矣: (4)受于人者不至:其:即书诗四句,并自为其名: 其诗以养父母、收族为意:其文理皆有可观者: 稍稍宾客其父: 为:(1)其诗以养父母、收族为意: (2)并自为其名:(3)卒之为众人:闻:(1)余闻之也久: (2)不能称前时之闻:然:(1)父利其然也: (2)泯然众人矣:自:(1)并自为其名: (2)还自扬州:4、通假字:日扳仲永环谒于邑人( )其受之天也,贤于材人远矣( )5、古今异义:自是指物作诗立就 是:古义: ;今义:或以钱币乞之 或:古义: ;今义:其文理皆有可观者 文理:古义:
6、;今义:稍稍宾客其父 稍稍:古义: ;今义:6、问题探究:1在疏通文意及熟读背诵的基础上,思考本文记述了一个什么故事?2本文题目是伤仲永,文中的“伤”是什么意思?表达了作者怎样的思想感情? 3方仲永的变化经历了哪几个阶段? 4方仲永由天资过人变得“泯然众人”,原因是什么?5最后一段的议论讲了什么道理?三、课堂检测:1、填空:伤仲永的作者是 代的王安石,是杰出的 家、 家,是唐宋八大家之一。2用原文填空。幼年仲永天资聪颖,表现为“_ _”;少年仲永才能大不如前,表现为“_”;青年仲永已变得很平庸了,表达这个意思的句子是“_”。仲永之所以会发生如此大的变化,是因为“_ _”。这个事例告诉我们_ _
7、。(这一空用自己的话作答)3伤仲永的“伤”是“哀伤”之意,表达了作者的惋惜之情。作者“伤”的原因是什么?选择正确的一项 A.他的父亲贪图钱财,目光短浅,把仲永的天赋当作获取利益的资本。B.“宾客其父”“以钱币丐之”的庸俗作法。 C.仲永缺乏主见,盲目地按父亲的要求去做。D.仲永由神童而最终“泯然众人矣”的悲惨结局。4下列加点字用法不同的一项是( )A.忽啼求之 B.邑人奇之 C.不能称前时之闻 D.于舅家见之5下列句中停顿有误的一项是( )A借旁近与之,即书诗四句 B其诗以养父母、收族为意C父/利其然也 D余闻之也久6翻译下列句子。(1)邑人奇之,稍稍宾客其父,或以钱币乞之。 (2)父利其然也
8、,日扳仲永环谒于邑人,不使学。 (3)其受之天也,贤于材人远矣。卒之为众人,则其受于人者不至也。 5、伤仲永导学案答案二、1、(1)伤:为动用法,为感到哀伤。(2)奇:以为奇,意动用法。(3) 宾客:意动用法,把当作宾客。(4)利:以为利。(5)异:对感到诧异。 (6)闻:动词用作名词,名声。(7)日:名词作状语,每天。2、 世隶耕 隶: 属于。 未尝识书具 尝: 曾经。 并自为其名 为:题上。 指物作诗立就 就: 完成。
9、0; 稍稍宾客其父 稍稍:渐渐。 或以钱币求之 或: 有的人。环谒于邑人 环谒:四处拜访。 不能称前时之闻 称:相当。泯然众人矣 泯然: 完全。 受之于天 受: 承受。贤于材人远矣 贤:胜过,超过。 得为众人而已耶 得:能够。3、(1)之:诗 方仲永 作诗 这件事 的 (2)于:向 在 比 从(3)其:自己 他的 代仲永写的诗 他的 (4)为:动词,作为。 动词,
10、做,这里为“写上”。动词,成为。 (5)闻:动词,听说。 名词,名声。(6)然:代词,这样,这种情况。 形容词词尾,的样子。(7)自:名词,自己。 介词,从。4. 扳: 同“攀”,牵,引。通假字。 材:通“才”,才能。5、是:古义:这,此;今义:判断动词。 或:古义:有的,有的人;今义:或许,或者。文理:古义:文采和道理;今义:表示文章内容或语句方面的条理。 稍稍:古义:渐渐;今义:略微。6、问题探究:1 本文记述了方仲永从幼年时天资过人到长大后“泯然众人”的故事。2 文中的“伤”是为感到哀伤的意思,作者写这篇文章不仅仅是对方仲永的“泯然众人”表示深深的惋惜,还是借方仲永由天资过人到“泯然众人
11、”的惨痛教训,阐明人的天资与后天学习的关系,从而告诫人们一定要重视并加强后天的学习。3第一阶段:“仲永生五年其文理皆有可观者。”写方仲永幼年时天资过人,具有作诗才能; 第二阶段:“十二三矣。令作诗,不能称前时之闻。”写十二三岁时的方仲永才能衰退,大不如前; 第三阶段:“又七年泯然众人矣。”写方仲永又过七年后完全变成一个平庸之人。4.从方仲永个人情况来看,原因是“父利其然也,日扳仲永环谒于邑人”,贪图小利,目光短浅,而“不使学”。从道理上来说,原因是作者在后面的议论中所认为的那样,方仲永“卒之为众人”,是因为“其受于人者不至”,即没有受到后天正常的教育。5、结尾的议论就事说理。作者认为“仲永之通悟”是“受之天”,他的才能衰退的原因是“受于人者不至”,并引出天赋不如仲永的人如果不“受之人”,结果将不可设想的感慨。作者强调了后天接受教育、努力学习对成才的重要作用。三、1、北宋,政治,文学2指物作诗立就,其文理皆有可观者 令作诗,不能称前时之闻 泯然众人矣父利其然也
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