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文档简介

1、孔子如来读后感5 篇孔子如来读后感一孔子如来讲,鲁国有一个大夫叫季孙行父,死后被谥为“文”,人称季文子,此人非常谨慎,做事三思而后行,大家都很敬佩他。孔子听到这件事后,含蓄的批评说: “考虑两次,就可以了。 ”很多人以为,三思而后行是孔子说的,是孔子提倡的。 其实, 恰恰相反,是孔子反对的,孔子说的是:“三思而不行。”为什么说三思而不行,因为三思而后行,是根据利害而行动,而不是根据是非而行动。孔子说: “君子喻于义, 小人喻于利。” 意思是,告诉君子有义在,他就会去做;告诉小人有利,在他才会做。孔子也说过: “见义不为,无勇也。 ”但是很多人却选择三思而后行,任何一个人,祸福利害计较太深,总不

2、能见义勇为。所以,孔子说,再思,可矣。想的太多,人便退缩,长期以往,人便委琐。人一委琐,便不可观。李贽说: “最初一念之本心。 ”就是说,最初一念的判断,往往是价值判断,是善恶美丑判断。钱穆说: “是有贵于刚决, 多思转私。”意思是,做事贵于果断刚决,想的太多了就变成自己的打算了。这就是孔子为什么反对三思而后行,因为三思之后,正义往往不行,行的,往往是私利。在生活中,我们经常会遇到这种事,三思而后行,导致不能见义勇为,如:看到有人在大街上行窃,我们的第一反应肯定是,这是一个犯罪行为,必须制止。但是第二第三反应呢?可能是,我制止他,我会不会受到伤害?我还是不管了吧?等,这样的想法,但这样的情况比

3、较少见,见到比较多的是:你走在马路上,见到地上有垃圾,你的第一反应肯定是,哦,这有一块垃圾,我要把它捡起来。第二反应第三反应是,这样很丢人呀,别人会不会嘲笑我呢?我还是不捡了吧?或者是:这里有垃圾,我把它捡起来。但是第二个第三个想法是,我为什么要捡这个垃圾?捡这个垃圾对我有什么好处?不仅没有好处,我还会被别人笑话,我还是不捡了。曾经有人做过实验,在在四个不同的地方,而且都是人流量比较多的大街上,扔下一些塑料瓶,观察一下,看有没有人会捡?但结果令人意外,整整等了约四个小时,有几百人经过这里,但是没有一个人捡起这些塑料瓶,接着,在这个实验的基础上,又做了一个实验,如果有人主动请求路人和他一起捡垃圾

4、,会有人帮忙吗?实验结果更令人诧异,在四个地方的实验人员,请求路过的人帮他一起捡垃圾,路过的人无一例外,全部都帮助我们的实验人员捡垃圾。这个实验结果告诉我们:三思而后行,会让我们的,根据这件事的利害而行动,而不是根据是非善恶或价值观来行动。所以,我们并不是在每件事上都要三思而后行,而是根据自己的最初一念来行动,因为“最初一念之本心! ”孔子如来读后感二老子教导孔子说:“ 君子盛德,容貌若愚。”这句话的意思是君子是很注重德行的,但他们的容貌看起来会有些愚钝。老子所说的“愚”, “不是智慧的缺乏,而且智慧的收藏 ,不是智慧的不足,而是智慧的收敛,不是智慧的麻木,而是智慧的蛰伏。”比如,在街上发现了

5、一个鼓鼓的钱包。有的人可能会说,今天运气太好了,拿着这些钱去吃点儿好吃的吧。这样的人会觉得自己很聪明、 运气很好。但这件事有其他的做法,可以捡起钱包交给警察叔叔,警察叔叔会根据钱包里的身份证明来锁定失主。还有一种做法是,路不拾遗。有钱不捡,貌似很蠢笨,但细想开来,倘若每个人都能有君子的德行,对路上的钱包路不拾遗,那即使过一天、一个星期,哪怕过一个月,失主沿路寻找,就一定能找到丢失的、没有被动过的钱包。如果每个人都因德而愚,世界会不会更多一些美好,更多一些信任,更多一些明媚。有一个大家都听过的故事,国王发了一些种子让孩子们种花,谁种的花最美,就选谁当继承人,到国王约定好的日子后,孩子们怀抱各种美

6、丽的花,只有一个孩子手捧空花盆,而最终国王选了他当继承人,因为分发的那些种子都是煮熟的,根本种不出花。空花盆孩子老老实实播种照料国王给的种子,看上去是那么愚笨,但他诚信踏实的德行赢得了国王的信任。那么, 到底是努力捧来美丽花朵的孩子更有智慧,还是空花盆孩子更有智慧?在学习中,我为了在短时间内把作业完成,会应付着写,还想着自己好聪明,糊弄了老师,得出空闲时间干自己想干的事,但其实我欺骗了自己,考试会令我原形毕露。小聪明终究不能称之为智慧。所以, 我们要做一个有君子德行的人,不在意别人眼中愚钝的自己,做正确的事,以君子德行要求自己,收敛智慧,蛰伏智慧,收藏智慧。孔子如来读后感三对于孔子,我们并不陌

7、生。他是我国古代最伟大的思想、教育家。当然,这本书也阐释了孔子对于他这一生的“不逆哲学和理念。不过对于这本书,我最欢的一句话还是,子曰:诈,不亿不信,抑亦先觉者,是贤乎!"用简单话来说,就是防人之心不可有。"不逆诈 "就是在和别人打交道时, 不能先怀疑对方的动机,去质疑别人。而只有那些内心坦荡,内心光明,充满活力的人,才会倾向把对方想象成为一个好人,这就是“不逆作"。正是如此,如果一个人老是用猜疑的眼光对待别人,那么他就会失去生活、朋友以及周围的一切。在我们班里,开玩笑的人,不少。如果他和你开一次玩笑,你就对他大喊大叫,无法理喻。那么这个人下次还会再主动

8、理你吗?还会跟你交往吗?只会让人感到自已是个爱发脾气,不够亲近人的家伙,久而远之,大伙便会主动疏远你。比如我们班的XX,他最爱开玩笑,特别是跟我。但我不想去猜疑他,那样只会让自已变成" 套中人" ,套在其中。而在学可忙碌时,有人跟你开个玩笑,是最好的。你既可放松一下身心,也可以感受到同学之间的友爱。细数下来,我也被他" 骗“了不止五次,可我是快乐的,偶然被骗几次又何妨?就如书上讲的:人生最大的损失,恰恰是为了防止可能被骗,终身做了套中人,这样,丧失的东西就多了,而社会也是这样。假设在社会提倡"人防人 ",那么,便是一切人防着一切人,我防着你,你

9、猜着我,那么这个社会便会彻底分裂。自认为,有防人之心所想的, 便就是一个彻彻底底的坏人。而人这一辈子,要是防人的话,-_来源网络整理,仅供参考5肯定是拿大辈子的生命作交换。这样活着,你愿意吗?更何况每天都要提心吊胆,长时间下去,没有一个人是不崩溃的。所以对于 "防人之心不可有", 我是支持的,因为防人之心是中国人的老毛病,而药方正是孔子所说的话。孔子如来读后感四孔子如来这本书,阐发了孔子思想的现代价值,传递了文化的涵养和力量,今天我们就来聊一聊孔子如来这本书。在这本书众多文章中,使我感触最深的就是“逆向而行”这篇文章了。这篇文章主要讲了,懂得放松,不和别人比但求超越自己的曾

10、点和目标远大的子路、踏实苦干的冉求、小心翼翼的公西华,都表明自己的观点后,曾点得到了孔子的肯定。还记得我刚升初中的时候,生活过的又忙又乱,每天吃饭,上楼梯都需要看着表。觉得每天除了作业还是作业,枯燥极了。每天只要一提起作业,心情就会变得沉重起来。但是读了这篇文章之后,我懂得了逆向而行,渐渐地学会了放松,学会发现生活的片刻美好,不必把自己绷得太紧。人就像一根琴弦,如果绷的太紧,迟早会断开的。我们要学会适当的放松,有时你放轻松的去面对这个世界时,也会发现全世界都在对你微笑。我们要像捡拾金币一样把来到眼前手边的喜悦收集起来。照亮并且温暖自己,哪怕只有短短的几秒的快乐,也是洒进心里的阳光,可遇而不可求

11、,给人生算小账的时候,总是算负分,永远不记得像花草不记得一样开在路边的喜悦,永远不记得日子里像清水一样的安好。流转于身边的温暖情谊。就这样,我学会了自我调节,放松自己,让自己每天都能有一个好心情,做到“宠辱不惊,闲看庭前花开花落,去留无意,漫随天外云卷云舒。”希望大家在负担很重的时候,懂得淡定、放松、超脱。其实放松也是为了更好的前进,休息是为了更好的学习。有的时候逆向而行,淡定,从容,你就会看到和别人不一样的风景。孔子如来读后感五有一天,孔子带着他的弟子参观鲁桓公庙,看到庙里面有一个很奇怪的东西,倾斜地放着。孔子就问管庙的人:“这是什么东西啊?”管庙的人告诉孔子: “这是宥坐器。 ”何为“宥坐

12、器”?就是安放在国君座位右边的一个东西。这个东西有什么用处呢?我们听听孔子怎么说:“哦,既然是宥坐器,那我知道:它里面没有水的时候,是倾斜的;水装到一半的时候,是端正的;装满的时候,它就倾覆了。”说完,孔子转身对他的弟子们说: “现在我们就试验一下。 ”实验的结果果然如孔子所说,当水满了,这个东西一下就倒了,水全泼洒出来。孔子对弟子们说: “小心啊,万物都是这样:自满一定倾覆,骄傲一定倒台。”子路懵懂,问孔子: “老师,我们如何才能让人生完满而又不倾覆呢?”孔子说: “你记住四句话:聪明睿智,守之以愚 - 聪明要用愚来守。功被天下,守之以让- 功劳要用让来守;勇力振世,守之以怯-勇敢要用怯来守;富有四海,守之以谦- 富有要用谦来守。这就是损之又损之道损,就是减损。孔子是在告诉我们,人生要学会做减法。我

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