新教材给课堂教学带来生机

1、.新教材给课堂教学带来活力试用实验教材人教版已一个学期了，我个人感触最深的是实验教材以开展人文精神为宗旨，以进步学生的综合素质为目的，以贴近学生生活实际为导向，遵循学生认识事物的开展规律。它由易到难，由浅入深，总是把所要学习的知识点浸透到特定的情景中，让学生入境入倩，在身如其境的气氛中学习数学。其二是实验教材注重发散思维训练，诱导学生从不同角度去发现问题，分析问题，学习应用多种方法解答同一个问题。也注重用唯物辩证法的观点分析问题，从事物的对立、统一面来找事物的异同点，深化理解事物的本质。实验教材不仅有以上几个特点，而且它根本上能实现新课程纲要的几个转变： 一、转变老师只注重单一的知识传授倾向实

2、验教材中大量的情景图是贯穿于整个教学环节的，由于每位学生对事物的观察、分析的情况不同，必须通过讨论、交流、提炼、反思才能形成新的认识。老师就必须为学生提供一定的空间，让他们自主地学习，反复地讨论，深化地领会，在不断师思过程中，理解掌握知识的内涵。 二、转变学生被动承受、机械训练的学习方法 实验教材关注学生的学习兴趣和经历，为学生的终身学习打根底。如：“分类单元的学习，学生可以根据自己的分析找出分类的理由。对事物进展分类。在对一把铅笔的分类学习中，有的学生按颜色分，有的按形状，有的按铅笔的特征分，其中有个差生按铅笔的长短分，并能说出分类的理由。当同学们自发地为他鼓掌时我及时奖励他一颗智慧星。当看

3、到他灿烂的脸庞时，我深深地体会到新教材的内涵，前苏联一位心理学家说过：在人的心灵深处，都有一种根深蒂固的需要，就是希望感到自己是一个发现者、研究者、探究者，而在儿童的精神世界中，这种需要特别强烈。成功是开展之母，老师不仅要激发学生探求新知识的兴趣，而且要让学生在自主学习中获得成功的体验，产生强大的内部力量，获得心的更大的成功。教材中的“比一比、“认识钟表等都表达了这个特征。为老师的教学和学生的学习创设了宽阔的空间。新教材真正表达了以人为本，实现“人人学有价值的数学，人人都能获得必要的数学，不同的人在数学上得到不同的开展。 三、转变书本知识与实际生活相别离的场面 实验教材注重培养学生搜集和处理信

4、息的才能，获得新知识的才能，分析和解决问题的才能。如：教学数学乐园知识，这部分内容来自生活，素材贴近学生实际，在学习过程中大部分学生能根据教材的提示，通过讨论、分析、归纳完成学习任务。如教材中对20以内数的大小比较，对数序的理解，对有关数量的初步统计，解决一些实际问题。学生学习起来兴趣浓重，效果又好。在学习最后一个数学乐园之后，我设计一道综合应用数学知识的练习题，要求学生理解自己居住的小区中的某一事物，然后做统计、比较、提数学问题，解决问题，最后在小组交流、谈体会。同学们有的搜集小区里的花草树木；有的搜集建筑物；有的搜集商业信息；有的搜集车辆数据等等。学生搜集的信息五花八门，解题的方法形式多样

5、。这样的课内外学习气氛是旧教材所无法表达的。“教书先生恐怕是市井百姓最为熟悉的一种称呼，从最初的门馆、私塾到晚清的学堂，“教书先生那一行当怎么说也算是让国人景仰甚或敬畏的一种社会职业。只是更早的“先生概念并非源于教书，最初出现的“先生一词也并非有传授知识那般的含义。?孟子?中的“先生何为出此言也？；?论语?中的“有酒食，先生馔；?国策?中的“先生坐，何至于此？等等，均指“先生为父兄或有学问、有德行的长辈。其实?国策?中本身就有“先生长者，有德之称的说法。可见“先生之原意非真正的“老师之意，倒是与当今“先生的称呼更接近。看来，“先生之根源含义在于礼貌和尊称，并非具学问者的专称。称“老师为“先生的

6、记载，首见于?礼记?曲礼?，有“从于先生，不越礼而与人言，其中之“先生意为“年长、资深之传授知识者，与老师、老师之意根本一致。死记硬背是一种传统的教学方式,在我国有悠久的历史。但随着素质教育的开展,死记硬背被作为一种僵化的、阻碍学生才能开展的教学方式,渐渐为人们所摒弃;而另一方面,老师们又为进步学生的语文素养煞费苦心。其实,只要应用得当,“死记硬背与进步学生素质并不矛盾。相反,它恰是进步学生语文程度的重要前提和根底。实验教材的优点令人佩服，但缺点也难免存在，其一是教材忽略了做好新旧教材的过度工作，我个人认为旧教材中的精华因素还是必须继承的，如对概念的学习，该记忆的知识就很强调掌握，这样知识才能

7、转化为技能。其二是对方法的学习，我个人认为对多种方法学习之后有必要对这些方法比较一下，让学生通过比照，学会借鉴，学会欣赏别人的优点。如对传统的“凑十法的学习，它通俗易懂，统一要求纯熟掌握是有必要的。其三是各单元的练习题过于注重才能的形成，忽略了根底的训练，也就是说学生对问题的解决有方法，而结果不一定是最正确的。所以我觉得对教材的处理，也要有个比较详细化的要求，在继承的根底上创新开展，让教与学得到同步开展。宋以后，京师所设小学馆和武学堂中的老师称谓皆称之为“教谕。至元明清之县学一律循之不变。明朝入选翰林院的进士之师称“教习。到清末，学堂兴起，各科老师仍沿用“教习一称。其实“教谕在明清时还有学官一意，即主管县一级的教育生员。而相应