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社会学第三讲社会学第三讲古典社会学理论三大家古典社会学理论三大家社会学社会学 张贯磊张贯磊首先，作为一个阶级，这个阶级的成员的生活条件相近。其次，他们的生活方式是相同的，有共同的一个生活环境。如果相互之间的生活方式、生活环境之间存在着较大的差别，根本就不是一个类型的，甚至有可能会造成相互之间的敌对，自然就不能形成一个阶级。再次，小农彼此之间并不是不联系的，彼此之间意识到了我这个群体存在着共同的利益，有着共同的意识，这样相互之间才会有一个区域性的、全国性的的联系，形成一定的组织。最后，这个群体自己不仅意识到了这个群体的自己的利益，并且能够自己代表自己这个群体的利益，而不是对别的阶级形成一种依赖。在此四点上形成的群体就是阶级。第三是人的类本质的异化。马克思认为人们把类看做是自己的本质，而动物不能自觉意识到自己的类。人的类本质包括两个方面，一是自然作为人的物质食粮，包括在人的类本质之中，二是自由自觉地社会性的劳动。“异化劳动。由于使自然界，使人本身，使他自己的活动机能，是他的生命活动同人相异化，也就使类同人相异化；对人来说，它把类生活变成维持个人生活的手段。第一，它使类生活和个人生活相异化；第二，把抽象形式的个人生活变成同样是抽象形式和异化形式的类生活的目的。”生活对于他自己来讲本来是维持的生活的手段，但是异化劳动使得这种关系变了，生活对于他

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