种树郭橐驼传(内容分析)（课堂PPT）

1、1柳宗元柳宗元传传史学传记史学传记 文学传记文学传记 以记述详实的以记述详实的人物史实为主。人物史实为主。以史实为依据，采用形象化的以史实为依据，采用形象化的方法，对人物的生活经历、精方法，对人物的生活经历、精神面貌及其历史背景加以刻画神面貌及其历史背景加以刻画描绘，并组成情节描绘，并组成情节3柳宗元（柳宗元（773-819）字子厚，是我国中字子厚，是我国中唐时代著名的文学唐时代著名的文学家和思想家。家和思想家。祖籍祖籍山西河东郡，人称山西河东郡，人称柳河东；晚年贬谪柳河东；晚年贬谪柳州，又死在柳州，柳州，又死在柳州，也称柳柳州。也称柳柳州。4古文运动古文运动 “ “古文运动古文运动” 是针对

2、六朝是针对六朝以来泛滥的浮靡的文风而发起以来泛滥的浮靡的文风而发起的。韩愈和柳宗元是这场运动的。韩愈和柳宗元是这场运动的主将。他们主张文章要向先的主将。他们主张文章要向先秦两汉散文那样言之有物，要秦两汉散文那样言之有物，要阐发孔孟之道；反对六朝以来阐发孔孟之道；反对六朝以来单纯追求形式美、内容贫乏的单纯追求形式美、内容贫乏的骈俪文章；主张语言要新颖。骈俪文章；主张语言要新颖。对那些对那些“言之有物言之有物”的古文也的古文也要要“师其意而不师其词师其意而不师其词”“”“言言贵创新、词必己出贵创新、词必己出”。51 1、橐驼是个什么样的人？、橐驼是个什么样的人？2 2、思考橐驼豁达个性的原因？、思

3、考橐驼豁达个性的原因？3 3、郭橐驼种树有无、郭橐驼种树有无“秘籍秘籍”，方法是什么？，方法是什么？4 4他植者为什么他植者为什么“莫能如莫能如”？ 他植者如何他植者如何做的？结果如何？做的？结果如何？5 5、“橐驼橐驼”是如何描述官吏治民的？是如何描述官吏治民的？6 6、文章表达了怎样的中心思想？、文章表达了怎样的中心思想？6橐驼是个什么样的人？橐驼是个什么样的人？（从文中找出相关语句回答）（从文中找出相关语句回答）“隆然伏行隆然伏行”写出了人物的形象特征。写出了人物的形象特征。 “甚善，名我固当甚善，名我固当”：指其病为号，不雅，：指其病为号，不雅，但亲切。驼竟以为起得很恰当，且这样自称，

4、勾勒但亲切。驼竟以为起得很恰当，且这样自称，勾勒出人物豁达性格。出人物豁达性格。 7思考橐驼豁达个性的原因。思考橐驼豁达个性的原因。 橐驼以种树为业。橐驼以种树为业。 种树为他带来的种树为他带来的“际遇际遇”争取迎养。争取迎养。 为什么为什么“争取迎养争取迎养”：“视驼所种树视驼所种树早实以蕃早实以蕃”，原来他的种树，原来他的种树技艺高超，而且从欢迎他的人看，可知橐驼种技艺高超，而且从欢迎他的人看，可知橐驼种树既能满足人们的精神需求（观赏游玩），又树既能满足人们的精神需求（观赏游玩），又能满足物质需要（种树卖果），技术很全面。能满足物质需要（种树卖果），技术很全面。8郭橐驼种树有无郭橐驼种树有

5、无“秘籍秘籍”，方法是什么？，方法是什么？顺木之天以致其性焉尔。顺木之天以致其性焉尔。 如何如何“顺木之天以致其性顺木之天以致其性”？A A、种植时的要求是什么：、种植时的要求是什么：其本欲舒，其培欲平，其土欲故，其其本欲舒，其培欲平，其土欲故，其筑欲密。筑欲密。 其莳也若子。其莳也若子。B B、种后如何管理：、种后如何管理：勿动勿虑，去不复顾。其置也若弃。勿动勿虑，去不复顾。其置也若弃。 。 他植者为什么他植者为什么“莫能如莫能如”？他植者如何做的？他植者如何做的？ 根拳而土易，其培之也，若不过焉则不及。根拳而土易，其培之也，若不过焉则不及。苟能反是者，则又爱之太恩，忧之太勤。旦视而苟能反是

6、者，则又爱之太恩，忧之太勤。旦视而暮抚，已去而复顾。甚者，爪其肤以验其生枯，暮抚，已去而复顾。甚者，爪其肤以验其生枯，摇其本以观其疏密。摇其本以观其疏密。结果如何？结果如何？ 木之性日以离矣。木之性日以离矣。 10 1 1、“驼驼”是如何描述官吏治民是如何描述官吏治民的的“旦暮吏来而呼旦暮吏来而呼击木而召之。击木而召之。”“驼驼”又是如何评价的：又是如何评价的：“然吾居乡然吾居乡卒以祸。卒以祸。”“”“吾小人吾小人病且病且怠。怠。”2 2、“若是，则与吾业者其亦有类乎若是，则与吾业者其亦有类乎”理解：理解： “驼驼”以以“外行外行”的身份试探着用他的种树理论的身份试探着用他的种树理论衡量官吏的

7、所作所为，二者有类：衡量官吏的所作所为，二者有类：“虽曰爱之，其虽曰爱之，其实害之；虽曰忧之，其实仇之实害之；虽曰忧之，其实仇之”，那么，那么，“长人者长人者好烦其令好烦其令”就如勤虑害树一样，烦政扰民，从而将就如勤虑害树一样，烦政扰民，从而将旦暮而来的官吏打入旦暮而来的官吏打入“他植者他植者”行列。行列。11 结合中唐时期时代背景理解：结合中唐时期时代背景理解： 中唐时期，豪强地主，兼并掠夺土地日益中唐时期，豪强地主，兼并掠夺土地日益严重，仅有一点土地的农民，除了交纳正常的绢严重，仅有一点土地的农民，除了交纳正常的绢粟外，还要承受地方军政长官摊派下来的各种杂粟外，还要承受地方军政长官摊派下来

8、的各种杂税，各地官僚为巩固自己的地位，竟相向朝廷进税，各地官僚为巩固自己的地位，竟相向朝廷进奉，加紧对下层盘剥，民不聊生。奉，加紧对下层盘剥，民不聊生。 柳宗元的柳宗元的捕蛇者说捕蛇者说里关于繁政扰民有生里关于繁政扰民有生动的表述：动的表述：“悍吏之来吾乡，叫嚣乎东西，隳突悍吏之来吾乡，叫嚣乎东西，隳突乎南北；哗然而骇者，虽鸡狗不得宁焉。乎南北；哗然而骇者，虽鸡狗不得宁焉。”12委婉、含蓄委婉、含蓄种树（对比）种树（对比）郭橐驼：顺木之天以致其性郭橐驼：顺木之天以致其性他植者：违反木之天性，勤虑害树他植者：违反木之天性，勤虑害树治民治民现实：官吏繁政扰民现实：官吏繁政扰民理想：顺民之性以养民理想：顺民之性以养民移移类类映衬映衬柳宗元柳宗元13文章表达了怎样的中心思想本文是一篇兼具寓言和政论色彩的本文是一篇兼具寓言和政论色彩的传记文。文章通过对种树人郭橐驼传记文。文章通过对种树人郭橐驼的的“养树术养树术”的记述，阐述了的记述，阐述了“养养树树”法则，类推出法则，类推出“养人养人”也必须也必须“顺性顺性”的道理，揭露了当时的道理，揭露了当时“长长人者好烦其令人者好烦其令”的社会弊端，阐发的社会弊端，阐发作者作者“养民养民”治国的进步思想。治国的进步思想。14养树养树养人养人15郭橐驼种树这个寓言故事蕴涵着什郭橐驼种树这个寓言故事蕴涵着什么道理？么道理？要尊重事物发展的客观规律要尊