《论语》五则（课堂PPT）

1、2华1孔子简介孔子简介 孔子（前孔子（前479479年年前前551551年）名丘，年）名丘，字仲尼，字仲尼，汉族汉族，春秋末期鲁国陬邑（今春秋末期鲁国陬邑（今山东曲阜）人。中国古代伟大的思想家、山东曲阜）人。中国古代伟大的思想家、政治家和教育家，儒家学派的创始人，政治家和教育家，儒家学派的创始人，被后人尊为圣人。被后人尊为圣人。 世界最著名的文化名人之一。编撰了我国世界最著名的文化名人之一。编撰了我国第一部第一部编年体编年体史书春秋。史书春秋。2华2孔子的生平孔子的生平 孔子祖上是宋国孔子祖上是宋国贵族，移民到鲁贵族，移民到鲁国。孔子出生于国。孔子出生于鲁国，做过管理鲁国，做过管理仓库和牧场的

2、小仓库和牧场的小吏，曾任中都宰、吏，曾任中都宰、司空和司寇，短司空和司寇，短期代理鲁国国相期代理鲁国国相。 2华3孔子一生三件大事孔子一生三件大事v周游列国。周游列国。传经布道，谋求施政，但违反历史传经布道，谋求施政，但违反历史发展的趋势，故始终未能施展抱负。发展的趋势，故始终未能施展抱负。v整理古籍。整理古籍。暮年返鲁，整理暮年返鲁，整理诗诗书书礼礼易易，根据鲁史修订，根据鲁史修订春秋春秋。v聚众讲学。聚众讲学。首开私学之风，冲击世袭制度，为首开私学之风，冲击世袭制度，为文化教育事业作出了伟大的贡献。文化教育事业作出了伟大的贡献。2华4孔子与孔子与论语论语 孔子的言行思想主要载于孔子的言行思

3、想主要载于语录体语录体散文集论语散文集论语及及先秦先秦和秦汉保存下的和秦汉保存下的史记史记孔子世家孔子世家。 论语是儒家的经典著作之一，由孔子的弟子及其再传弟子编撰而成。它以语录体和对话文体为主，叙事体为辅，记录了孔子及其弟子言行，集中体现了孔子的政治主张、伦理思想、道德观念及教育原则等。与大学中庸孟子诗经尚书礼记易经春秋并称“四书五经”。2华5四书五经四书五经四书四书大学大学、中庸中庸、论语论语、孟子孟子五经五经诗经诗经、尚书尚书、礼记礼记、周周易易、春秋春秋2华6论语论语的思想的思想 论语论语的核心思想的核心思想是是“仁仁”。 “ 仁仁”是由家庭关是由家庭关系出发的有等级差别的系出发的有等

4、级差别的爱，是一种原始人道主爱，是一种原始人道主义。义。 “仁仁”由由“礼礼”和和“乐乐”相辅相成，相辅相成，“礼礼”用于区别人与人之间的用于区别人与人之间的等级，等级，“乐乐”包括包括“诗诗”，用于调节人与，用于调节人与人之间的感情。人之间的感情。2华7论语论语的思想的思想 教育思想：教育思想：首开私学，有教无类。学而不厌，首开私学，有教无类。学而不厌，诲人不倦。学思结合，温故知新。冲击了奴隶社诲人不倦。学思结合，温故知新。冲击了奴隶社会的世袭制度。会的世袭制度。 文艺思想：文艺思想：重视文艺的社会功能，认为重视文艺的社会功能，认为诗诗具有兴观群怨的社会功用和事父事君的伦理作用。具有兴观群怨

5、的社会功用和事父事君的伦理作用。 审美情趣：审美情趣：辞达而已。绘事后素。文质彬彬。辞达而已。绘事后素。文质彬彬。要求充实的思想内容和完美的艺术形式高度统一。要求充实的思想内容和完美的艺术形式高度统一。2华8论语论语的文学性的文学性 论语论语是语录体散文是语录体散文，章幅短小，篇章，章幅短小，篇章之间没有必然联系，不能以题概篇。篇名取首章之间没有必然联系，不能以题概篇。篇名取首章首句关键词，章名一般取首句。文学性不因语录首句关键词，章名一般取首句。文学性不因语录体而削弱，体而削弱，论语论语的文学性高出诸子。的文学性高出诸子。2华9论语论语的文学性的文学性 第一，刻画出孔子和孔门著名弟子及其第一

6、，刻画出孔子和孔门著名弟子及其他人物的形象，描绘出人物的仪态举止、神他人物的形象，描绘出人物的仪态举止、神情口吻和音容笑貌，表现出人物的性格特征。情口吻和音容笑貌，表现出人物的性格特征。2华10论语论语的文学性的文学性 第二，言简意赅，雍容和雅，朴实含蓄，第二，言简意赅，雍容和雅，朴实含蓄，生动传神，明白易懂，含义深永，具有概括生动传神，明白易懂，含义深永，具有概括性，富于哲理性，不乏个性化，传世的成语性，富于哲理性，不乏个性化，传世的成语多于其他著述。多于其他著述。2华11论语论语五则五则论语论语五则选的是孔子有关学习和修养五则选的是孔子有关学习和修养方面的论述。孔子是每一位炎黄子孙都应方面

7、的论述。孔子是每一位炎黄子孙都应了解的，他所创建的儒家学说影响了中国了解的，他所创建的儒家学说影响了中国几千年。作为站在人类思想巅峰之上的伟几千年。作为站在人类思想巅峰之上的伟大圣哲，孔子的思想是我们宝贵的精神财大圣哲，孔子的思想是我们宝贵的精神财富，是我们应该学习和传承的。富，是我们应该学习和传承的。2华12论语论语五则五则论语论语 是一部优秀的语录体散文集。是一部优秀的语录体散文集。它以言简意赅、含蓄隽永的语言，记述它以言简意赅、含蓄隽永的语言，记述了了 孔子学说的核心思想就是孔子学说的核心思想就是“仁仁” 和和“礼礼” “义义” 。 2华13一则一则里仁里仁子曰：子曰：“君子喻于义，小人

8、喻于利。君子喻于义，小人喻于利。”喻喻明白、懂得明白、懂得 利利私利私利译：译：孔子说：正人君子明白、懂得情谊，孔子说：正人君子明白、懂得情谊，而小人懂得、看重的是自己的私利。而小人懂得、看重的是自己的私利。这则说明君子与小人的区别在于对义、这则说明君子与小人的区别在于对义、利的抉择。利的抉择。 2华14二则二则颜渊颜渊子曰：子曰：“君子成人之美，不成人之恶。小人反君子成人之美，不成人之恶。小人反是。是。” 成成成全、促成成全、促成 恶恶坏事坏事 反反相反相反译：译：君子通常成全他人的好事，不破坏别人的事，君子通常成全他人的好事，不破坏别人的事，而小人却与之完全相反。而小人却与之完全相反。 说

9、明君子与小人的用心不同说明君子与小人的用心不同. .2华15三则三则学而学而子曰：子曰：“君子食无求饱，居无求安，敏于事而慎于君子食无求饱，居无求安，敏于事而慎于言，就有道而正焉，可谓好学也已。言，就有道而正焉，可谓好学也已。”无无否定性副词，不要否定性副词，不要 译：译：君子不会致力于饮食及居住环境上追求饱足和君子不会致力于饮食及居住环境上追求饱足和舒适，努力勤快地做事而且小心谨慎地说话，又舒适，努力勤快地做事而且小心谨慎地说话，又能主动地向志向行为高尚的人请求教导指正，这能主动地向志向行为高尚的人请求教导指正，这样就可以称得上是好学的人了。样就可以称得上是好学的人了。说明怎样才叫好学说明怎

10、样才叫好学. .2华16四则四则为政为政子曰：子曰：“人而无言，不知其可也。大车无輗，人而无言，不知其可也。大车无輗，小车无軏，其何以行之哉？小车无軏，其何以行之哉？”信信诚信诚信 译：孔子说译：孔子说“一个人如果不讲诚信，我不知一个人如果不讲诚信，我不知道他怎么可以立身处世道他怎么可以立身处世. .譬如牛车没有安横譬如牛车没有安横木的輗，马车没有安横木的軏，那么他凭木的輗，马车没有安横木的軏，那么他凭什么能走呢？什么能走呢？”2华17“信信”是儒家传统伦理准则之一。是是儒家传统伦理准则之一。是立身处世的基点。立身处世的基点。孔子在论语中讲孔子在论语中讲“信信”的含义：的含义：一、一、“信信”是取得别人的信任；是取得别人的信任；二、二、“信信”是对人讲信用。是对人讲信用。说明“信”是人立身处世之本.2华18五则五则卫灵公卫灵公子曰：子曰：“工欲善其事，必先利工欲善其事，必先利其器。其器。”