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文档简介

1、.三打白骨精教学案例人性化的对话表达的是对话主体间视界的交融、精神的相遇、理性的碰撞的情感的交流，是对话主体各自向对方的“精神敞开和“彼此接纳。在对话中，老师与学生，学生与学生、学生与文本之间是一种合作、交互，生成的双向交流关系，是一个以人为主的过程。老师与学生对话，沟通、合作的过程片断：师：孙悟空的故事广为流传，多得数不清，说说你知道的有哪些关于孙悟空的故事?生1：我知道孙悟空大闹天宫的事，真带劲。生2：我知道孙悟空巧借芭蕉扇的故事，他很聪明的。那扇子真厉害，我也想要一把。师：你是怎么知道的?生2：我是从电视上看来的。生3：孙悟空有72变，36计，本领神通广阔。生4：唐僧师徒4人西天取经，历

2、经困难万苦，最后终于获得正果，孙悟空本领最大。师：是吗?生5：不，只他们同心协力的结果。师：同学们知道得还真不少，今天我们学过的?三打白骨精?的故事你们听说过吗?出示课题生点头，纷纷议论、夸耀自己读过，小声说故事情节。师：看来大家已经知道了不少，来说说。生：孙悟空一连三次打妖怪。生：我补充，是妖怪变了三次，孙悟空连续打了三次。师：那变了哪三次呀?生：第一次变姑娘，第二次变老太婆，第三次变老大爷。师：怎么第三次才被打死，那妖怪真是厉害。生急：不是的，是唐僧太仁慈了。老是看不清妖怪的真面目。生：不是的，不是的，是猪八戒在里面作崇。师：那结果呢?生：妖怪被打死了。生：但孙悟空却被错怪了，冤枉了。生：

3、但最后还是大团聚。师：看来你们知道得还真不少，今天我们来学这篇课文，希望我们有新的发现，新的体会。下面我们就一起翻开书本，自由地，大声地读课文。评：传统的语文教学几乎是老师一个人独白，包办替代了学生的考虑权和话语权，学生没有主动性和自主性，完全被物化和客体化了。新课标指出：“教学，是拥有教学理论素养的老师与学生进展沟通的文化，现代教学是合作的艺术，不是老师单方面的表演。“成功的教学中，老师与学生在进展情感和思维上的对话，这对话的发生和存在都依赖于情感合作的持续开展。这个教学片断中，虽然只是开场时的导入部分，但老师借助对话充分的与学生沟通、联络，老师与学生之间不再是对象性活动中的那种认识与被认识、灌输与波灌输、征服与被征服的主客体关系，而是一种精神性对话交往关系，好“主“主关系，并由“我他向“我你转变。双方之间互相倾听和言悦，彼敞开自己的精神世界，在理解和对话中获得精神的交流、情感的合作和意义的分享。这样的对话，学生的老师和老师的学生将不复存在，代之而起的是学生式老师和老师式学生，那是一种平等、民主的交流。老师不再仅仅去教，而且也通过对话被教，学生不再仅仅被教，也通过对话在教，他们共同对整个成长过程负责。片断中，老师巧借学生对孙悟空的与学生对话，及时理解了学情，为下面有的放矢的教学奠定了根

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