素材梳理【廉颇蔺相如列传】

1、 读史使人明智，读诗使人灵秀，数学使人周密，科学使人深刻，伦理学使人庄重，逻辑修辞之学使人善辩：凡有所学，皆成性格。 弗朗西斯培根 廉颇与蔺相如 写作素材梳理 蔺相如1位卑未敢忘忧国 蔺相如虽只是宦者令缪贤的舍人，一个普通蔺相如虽只是宦者令缪贤的舍人，一个普通门客，但当国家有难，需要他效力的时候，他义门客，但当国家有难，需要他效力的时候，他义无返顾，慷慨呈辞：无返顾，慷慨呈辞：“王必无人，臣愿奉璧往王必无人，臣愿奉璧往使。使。”绝不推脱。后来，在完璧归赵和渑池会中，绝不推脱。后来，在完璧归赵和渑池会中，他出色地完成了使命，维护了国家的尊严。他出色地完成了使命，维护了国家的尊严。 天下兴亡，匹夫

2、有责天下兴亡，匹夫有责 蔺相如以解除国难为己任，在国家危难时，蔺相如以解除国难为己任，在国家危难时，挺身而出，以其挺身而出，以其“捐躯赴国难，视死忽如归捐躯赴国难，视死忽如归”的的大义凛然，廷叱秦王，谱写了一曲爱国主义的赞大义凛然，廷叱秦王，谱写了一曲爱国主义的赞歌。歌。2、顾全大局，先公后私、顾全大局，先公后私 为了赵国的安危，蔺相如面对廉颇为了赵国的安危，蔺相如面对廉颇的挑衅与羞辱，顾全大局，隐忍避的挑衅与羞辱，顾全大局，隐忍避让，毫不争执，那让，毫不争执，那“先国家之急而先国家之急而后私仇后私仇”的箴言，千百年后仍掷地的箴言，千百年后仍掷地有声，震动人心。有声，震动人心。3好马还要伯乐荐

3、 蔺相如在缪贤门下做门客时，已经表现出不凡的智慧。缪贤曾因犯罪，想投奔燕王。蔺相如以他高屋建瓴的分析，成功地劝缪贤放弃了这一想法，最后使缪贤获得了赵王的原谅。好马还要伯乐荐。要不是后来缪贤的荐举，蔺相如这匹好马也许就会一辈子湮没无闻，更谈不上后来在完璧归赵和渑池会中的成功。 4口才也是才 蔺相如在完璧归赵和渑池会中立了大功后，被赵王拜为上卿，位在廉颇之右。廉颇对此颇不服气，其中的一条理由就是，蔺相如只是动了一下嘴皮子而已。其实，会动嘴皮也是一种才，这就是今天我们所说的口才。蔺相如正是以其出类拔萃的口才，在强秦面前，不卑不亢、义正辞严地驳斥了秦王的无礼，保全了价值连城的璧玉，捍卫了赵国的尊严。5

4、勇敢加智慧，无往而不胜 当第一次与秦王交锋的时候，蔺相如以其临危不乱、处变不惊的镇定和智慧，从秦王手里巧妙地夺回璧玉，并派人机智地送回赵国。然后，蔺相如又凭借其凛然不可侵犯的正气和视死如归的勇敢精神，向秦王郑重表示，“请就汤镬”。在渑池会上，当秦王不肯为赵王击缶时，蔺相如先是柔中带刚，不卑不亢，“跪请秦王”，遭到秦王拒绝后，又以五步之内“颈血溅大王”的拼命之势逼使秦王乖乖就范。最后，当秦之群臣提出“请以赵十五城为秦王寿”辱赵时，蔺相如棋高一着，智胜一筹，对之以“秦之咸阳为赵王寿”，将秦之威风扫得一干二净。在这两场外交斗争中，蔺相如的勇敢和智慧就像鸟的两只翅膀，助他穿云破雾，翱翔长空。德才兼备德

5、才兼备成功的因素成功的因素蔺相如的成功蔺相如的成功个人素质个人素质把握机遇把握机遇缪贤举荐缪贤举荐赵王提拔赵王提拔国家需要国家需要宽容大度，胸襟广阔宽容大度，胸襟广阔 一个人的成功，往往有很多因素。蔺相如的成功，为我们带来很多启示。 要想成功，首先要提高自我修养，练好个人本领，即做一个高素质的有才之人，然后静静等待。 其次，要有一定的机会，即命运的青睐。如果没有赵国的危难，国家急需人才、缪贤的举荐，蔺相如可能如暗投的明珠终泯灭历史中。 再次，当机遇来临时，要有积极争取的主动。试想没有为缪贤谋划的崭露头角，没有赵王询问时的主动请求，才华又何以被赏识，而被命运垂青呢。 廉颇 1知错能改，善莫大焉

6、当廉颇得知蔺相如的官位超过他的时候，心里十分不服，发誓一定要当面羞辱相如。相如以国家大局为重，“每朝时，常称病”，一旦“望见相如”，也是“引车避匿”。同时，还向受了委屈的舍人晓之以理，说明“强秦之所以不敢加兵于赵者，徒以吾两人在也”的道理。廉颇闻之，终于被相如“以先国家之急而后私仇也”的高风亮节所感动。最后，他放下大将军的架子，亲自到相如门前负荆请罪，与相如成为生死之交。 此段材料还可从不同角度论证不同的道理，如从廉颇的角度论证“金无足赤，人无完人”，从蔺相如角度论证“精诚所至，金石为开”等等。2不要以出身论人 蔺相如在完璧归赵和渑池会中立了大功后，被赵王拜为上卿，地位超过了廉颇。廉颇对此颇不

7、服气，其中的另一条理由就是，蔺相如“素贱人，吾羞，不忍为之下”。依照廉颇的看法，一个人出身卑贱，就应该永远卑贱，一个人以前是贼也就永远是贼了，这种观点显然是十分错误的。遗憾的是，长期以来人们却一直都恪守着这一观念不放。比如，过去几十年里，我们不是一直奉行只有“根正苗红”的贫下中农才有资格被推荐上大学、招工招聘等这一十分荒谬的“出身论”吗？不要以己长比人之短。用欣赏的眼光看人。蔺相如和廉颇两方面二人同心，其利断金。团结才有力量。 当秦王要与赵王会于西河外渑池时，赵王畏惧不去。廉颇与蔺相如一起商量着说对赵王说：“如果大王不去，就表明赵国弱小胆怯了”。在渑池会上，蔺相如与秦王针锋相对，迫使秦王为赵王

8、击缶，并对以“秦之咸阳为赵王寿”，使其“终不能加胜于赵”，而此时在军事上“赵亦盛设兵以待秦，秦不敢动”。在这里，蔺相如的文（外交）与廉颇的“武”（军事）可谓配合默契，相得益彰，强大的秦国最终也“不敢加兵于赵”。否则，“两虎共斗”，则“其势不俱生”，赵国就会遭致重大损失。 此段材料还可论证“军事和外交同样重要，文武之道，一张一弛”的道理。 缪贤甘当伯乐，为国荐才 蔺相如在缪贤手下做门客时，已经表现得有胆有识。后来，赵得和氏璧，秦想以十五城诈取璧。赵因国力弱小陷入给与不给的两难处境，“求人可使报秦者，未得”。在这个关键时刻，正是缪贤毫无保留地及时向赵王举荐了蔺相如，最终才有了蔺相如完璧归赵，为国立

9、功的卓越表现。 最值得赞赏的是，缪贤那种心底无私，为国荐才，最值得赞赏的是，缪贤那种心底无私，为国荐才，为国分忧，不计个人安危的可贵品质。缪贤把蔺为国分忧，不计个人安危的可贵品质。缪贤把蔺相如推荐给赵王，赵王让他代表赵国出使秦国，相如推荐给赵王，赵王让他代表赵国出使秦国，此行的结果是难以预料的。因为此去责任重大，此行的结果是难以预料的。因为此去责任重大，不确定的因素甚多，假如蔺相如不但没有换回秦不确定的因素甚多，假如蔺相如不但没有换回秦国的城池，连国的城池，连“天下所共传的天下所共传的”的和氏璧也被秦的和氏璧也被秦国夺去了，辱没了赵国的威名，赵王一怒之下，国夺去了，辱没了赵国的威名，赵王一怒之

10、下，恐怕不只是杀了蔺相如一人了事，连缪贤也将会恐怕不只是杀了蔺相如一人了事，连缪贤也将会因推荐庸才之过而受到牵连。这些缪贤当时不是因推荐庸才之过而受到牵连。这些缪贤当时不是没有想过的，然而他并不惧怕，他识才敢用，信没有想过的，然而他并不惧怕，他识才敢用，信任相如，置个人安危于不顾，毅然把蔺相如推荐任相如，置个人安危于不顾，毅然把蔺相如推荐到赵王面前。若非出于对国事的关心，又怎么能到赵王面前。若非出于对国事的关心，又怎么能做到呢？做到呢？善于发现人才伯乐之于骏马伯乐之于骏马鲍叔之于管仲鲍叔之于管仲萧何之于韩信萧何之于韩信 赵惠文王不拘一格使用人才。不拘一格使用人才。群策群力。群策群力。知人善用。

11、知人善用。赏罚分明。赏罚分明。 当秦提出以十五城诈取璧，赵国面临强权外交，处境艰难，缪贤向赵王举荐了蔺相如时，赵王并不因为蔺相如只是一介宾客而拒于门外，而是破格录用，委以重任，让他代表赵国出使秦国。当蔺相如完璧归赵，出色地完成了国家使命后，又不拘一格，赵王又及时将蔺相如提拔为上大夫。后来，当蔺相如在渑池会上，以其勇敢和智慧捍卫了赵王和赵国的尊严，凯旋归国后，赵王不顾老将廉颇的面子，再一次破格提拔蔺相如，以至官位都超过了立下赫赫战功的廉颇。赵王这种知人善任，赏罚分明，不拘一格的用人观不是很值得我们现代人特别是领导干部学习吗？包容 一百多年前，法国作家雨果曾感叹：一百多年前，法国作家雨果曾感叹：“

12、世上最宽广的是世上最宽广的是海洋，比海洋更宽广的是天空，比天空还要宽广的是胸海洋，比海洋更宽广的是天空，比天空还要宽广的是胸怀。怀。”在古老的东方，也有一句俗语世代相传：在古老的东方，也有一句俗语世代相传：“宰相宰相肚里能撑船。肚里能撑船。”法兰西的浪漫和炎黄子孙的实在碰撞到法兰西的浪漫和炎黄子孙的实在碰撞到一起，投射出包容的光辉。包容，超越了国家、语言、一起，投射出包容的光辉。包容，超越了国家、语言、民族的界限，成为这个世界人民共同赞美向往的品德。民族的界限，成为这个世界人民共同赞美向往的品德。包容是一种智慧，一种气度。英谚有云：包容是一种智慧，一种气度。英谚有云：“世上没世上没有不长杂草的

13、花园。有不长杂草的花园。”世上没有完人。只有能够敏锐洞世上没有完人。只有能够敏锐洞察人性、胸怀宽广的智者，才能以博大之心包容一切。察人性、胸怀宽广的智者，才能以博大之心包容一切。鲍叔牙了解人才的可贵，包容了管仲的一箭之仇；蔺相鲍叔牙了解人才的可贵，包容了管仲的一箭之仇；蔺相如懂得合作的重要，包容了廉颇的公然挑衅；李世民牢如懂得合作的重要，包容了廉颇的公然挑衅；李世民牢记隋亡的教训，包容了魏征的犯颜直谏记隋亡的教训，包容了魏征的犯颜直谏包容成就了包容成就了他们的辉煌，更推动了历史的发展。他们的辉煌，更推动了历史的发展。 包容是一种修养，一种境界。佛经有言：包容是一种修养，一种境界。佛经有言：“一

14、念境转。一念境转。”面对他人的过错，耿耿于怀、睚眦必报会带来沉重的心面对他人的过错，耿耿于怀、睚眦必报会带来沉重的心灵负累。与其让仇恨啮噬心灵，制造痛苦，不如以包容灵负累。与其让仇恨啮噬心灵，制造痛苦，不如以包容之心去获取一份泰然。勾践忍受了十年卧薪尝胆的艰辛，之心去获取一份泰然。勾践忍受了十年卧薪尝胆的艰辛，灭吴后下令诛尽吴国宗室。韩信未发迹时无端遭受灭吴后下令诛尽吴国宗室。韩信未发迹时无端遭受“胯胯下之辱下之辱”，但封王之后却笑释前嫌，任命当初侮辱过自，但封王之后却笑释前嫌，任命当初侮辱过自己的人为巡城校尉。相比之下，韩信的人格要比勾践健己的人为巡城校尉。相比之下，韩信的人格要比勾践健全得

15、多。鲁迅先生说过，全得多。鲁迅先生说过，“渡尽劫波兄弟在，相逢一笑渡尽劫波兄弟在，相逢一笑泯恩仇泯恩仇”，包容不仅是对他人的宽恕，更是送给自己的，包容不仅是对他人的宽恕，更是送给自己的最好礼物。最好礼物。 然而，包容不等于放任纵容。人类社会是由各种然而，包容不等于放任纵容。人类社会是由各种明确或潜在的规则加以维系的，违反原则无节制明确或潜在的规则加以维系的，违反原则无节制的纵容最终会导致社会的畸形。包容也不等于隐的纵容最终会导致社会的畸形。包容也不等于隐忍不发。忍不发。“忍忍”是刻意的制怒和压抑，久之难免是刻意的制怒和压抑，久之难免有爆发的一天，包容则意味着襟怀坦荡、泰然自有爆发的一天，包容则

16、意味着襟怀坦荡、泰然自若的恬静和淡然。包容更不等于沉默忘却，对于若的恬静和淡然。包容更不等于沉默忘却，对于不能容忍的事，沉默也许是另一种抗争，而忘却不能容忍的事，沉默也许是另一种抗争，而忘却往往意味着背叛。真正的包容，应该如伏尔泰对往往意味着背叛。真正的包容，应该如伏尔泰对其政敌所说：其政敌所说：“虽然不赞同你说的每一个字，但虽然不赞同你说的每一个字，但我誓死捍卫你说话的权利。我誓死捍卫你说话的权利。” 包容是海纳百川，是厚德载物；包容是睿包容是海纳百川，是厚德载物；包容是睿智恢弘，是宁静致远。如是我闻：康德说，智恢弘，是宁静致远。如是我闻：康德说，只有两样事物能让我的内心深深震撼，一只有两样

17、事物能让我的内心深深震撼，一是我们头顶璀璨的星空，一是我们心中崇是我们头顶璀璨的星空，一是我们心中崇高的道德法则；如是我愿：当今世界，国高的道德法则；如是我愿：当今世界，国家、种族、宗教冲突不断，家、种族、宗教冲突不断，“只要人人能只要人人能多一份包容，世界将变成美好的人间多一份包容，世界将变成美好的人间”！ 秋瑾：从女性解放到民族解放秋瑾：从女性解放到民族解放素材运用训练素材运用训练 环境对人的影响环境对人的影响 内因与外因内因与外因 担当担当 天下兴亡匹夫有责天下兴亡匹夫有责 独立、自尊独立、自尊 位置与价值位置与价值 敢为天下先敢为天下先 适合的才是最好的适合的才是最好的 选择选择 爱人

18、者人恒爱之爱人者人恒爱之 信念信念 脊梁脊梁议论文开头训练议论文开头训练技法指导技法指导 阅读下面的文字，按要求作文。阅读下面的文字，按要求作文。 杰克是一个嗜酒如命的人，后来因杀人罪而被判终身监禁。他杰克是一个嗜酒如命的人，后来因杀人罪而被判终身监禁。他有两个儿子，年龄相差才一岁，大儿子与他老爸一样有很重的有两个儿子，年龄相差才一岁，大儿子与他老爸一样有很重的毒瘾，靠偷窃和勒索为生，日前他因杀人罪而坐监。小儿子却毒瘾，靠偷窃和勒索为生，日前他因杀人罪而坐监。小儿子却担任一家大企业的分公司经理，有美满的家庭，既不喝酒也不担任一家大企业的分公司经理，有美满的家庭，既不喝酒也不吸毒。吸毒。 为何同

19、样的环境却有不同的命运呢？当人们问起其中的原因时为何同样的环境却有不同的命运呢？当人们问起其中的原因时，两人的答案竟然是相同的：，两人的答案竟然是相同的：“有这样的老子，我还能有什么有这样的老子，我还能有什么办法。办法。” 【要求】全面理解材料，选择一个侧面或角度构思作文。自主【要求】全面理解材料，选择一个侧面或角度构思作文。自主确定立意，确定文体，确定标题；不要脱离材料内容及含意的确定立意，确定文体，确定标题；不要脱离材料内容及含意的范围，不要套作，不得抄袭，不少于范围，不要套作，不得抄袭，不少于800800字。字。 先确定论点：先确定论点：“态度决定命运态度决定命运”，这样精练的清晰的句子

20、，作，这样精练的清晰的句子，作题目正好。论点确定了，正文的一切才能确定。题目正好。论点确定了，正文的一切才能确定。 写完作文再安题目的都是瞎弄写完作文再安题目的都是瞎弄 分析分析 按常规，首段可分成三部分：按常规，首段可分成三部分：1.引材料。引材料。2.议材料。议材料。3.提论点。提论点。 为避免开头引是是材料的乏味，可先来一两句感慨性深刻性的评为避免开头引是是材料的乏味，可先来一两句感慨性深刻性的评语，是为花絮，一定简短，看似与材料无关其实息息相关，并单语，是为花絮，一定简短，看似与材料无关其实息息相关，并单独成段。独成段。 花絮：1.要么驾驭命运，要么被命运驾驭。 2.失败者抱怨不幸，成

21、功者却庆幸遇到艰辛。 3.当你拒绝做环境的俘虏时，就迈出了改变命运的一步。 4.哪怕命运发给你一副糟糕的牌，也要极力把它打好。（想起一个题目：打好生命之牌） 析：这些句子，可以是自己想出的，也可以是名句化用的。像王昆这样写：“尼赫鲁说过：人生如牌戏，发给你的牌代表决定论，你如何玩手中的牌却是自由意志。”，最好剽窃成自己的句子，扣住自己想说的东东，这样少枝蔓，更直接。 引材料：引材料：1.1.啰嗦的引：杰克的儿子有着相反的年龄相同的境遇，啰嗦的引：杰克的儿子有着相反的年龄相同的境遇，而他们的人生却迥然不同。而他们的人生却迥然不同。 2.2.精练的引：年龄相近，境遇相同，命运却迥然不同。精练的引：

22、年龄相近，境遇相同，命运却迥然不同。 示范：示范： 题目：心态决定命运题目：心态决定命运 （花絮）命运只给我们一副牌，哪怕再烂，也应极力打好它。（花絮）命运只给我们一副牌，哪怕再烂，也应极力打好它。 （引材料）命运给了兄弟俩一个魔鬼般的父亲，多年以后，大儿（引材料）命运给了兄弟俩一个魔鬼般的父亲，多年以后，大儿子在抱怨中也成了魔鬼，二儿子在奋发中却成了天使。（学会对子在抱怨中也成了魔鬼，二儿子在奋发中却成了天使。（学会对材料内容的提练，别老抄材料，让人烦）材料内容的提练，别老抄材料，让人烦） （议材料）说起原因，两人的答案从字面上的相同的，但各自的（议材料）说起原因，两人的答案从字面上的相同的

23、，但各自的命运却截然相反。老大是在抱怨中屈从于环境，随波逐流，只能命运却截然相反。老大是在抱怨中屈从于环境，随波逐流，只能复制父亲的路；老二是在无路中奋起，逆流而上，所以冲破了命复制父亲的路；老二是在无路中奋起，逆流而上，所以冲破了命运加以的魔咒。故事的关键点在于心态，心态不同，命运就不同运加以的魔咒。故事的关键点在于心态，心态不同，命运就不同。 （提论点）这个故事告诉我们，环境决定不了命运，心态才能决（提论点）这个故事告诉我们，环境决定不了命运，心态才能决定命运。定命运。 材料：一个生物学家在一家农场，见鸡群里有只老鹰材料：一个生物学家在一家农场，见鸡群里有只老鹰，于是问主人：，于是问主人：

24、“为什么鸟中之王会落魄到与鸡为伍为什么鸟中之王会落魄到与鸡为伍的地步？的地步？”主人说：主人说：“因为我一直喂它鸡饲料，它在因为我一直喂它鸡饲料，它在鸡舍里长大，所以一直不想飞，而且它根本不认为自鸡舍里长大，所以一直不想飞，而且它根本不认为自己是一只老鹰了。己是一只老鹰了。”生物学家说：生物学家说：“不过，它到底是不过，它到底是一只老鹰啊，应该一教就会的。一只老鹰啊，应该一教就会的。”经过一番讨论，两经过一番讨论，两人准备将鹰放飞。第一天失败了，第二天又失败了。人准备将鹰放飞。第一天失败了，第二天又失败了。第三天，生物学家把老鹰带到山上，再次鼓励它说：第三天，生物学家把老鹰带到山上，再次鼓励它

25、说：“你是一只老鹰，属于蓝天和大地。张开翅膀飞翔吧你是一只老鹰，属于蓝天和大地。张开翅膀飞翔吧！”奇迹出现了，老鹰慢慢张开翅膀，最后发出了一奇迹出现了，老鹰慢慢张开翅膀，最后发出了一声胜利的长鸣，冲向天际。声胜利的长鸣，冲向天际。 示范：示范： 鼓励的奇迹鼓励的奇迹 安花絮：种什么样的种子，结什么样的果实；有什么样的态度，安花絮：种什么样的种子，结什么样的果实；有什么样的态度，就有什么样的世界。就有什么样的世界。 或：种子决定果实，态度形成世界。（这个更精练）或：种子决定果实，态度形成世界。（这个更精练） 引材料：一只鹰，喂它鸡饲料，关在鸡舍里，结果落魄成一只不引材料：一只鹰，喂它鸡饲料，关在鸡舍里，结果落魄成一只不想飞的鸡；放到山上，给以鼓励，就还原成张开翅膀冲向天际的想飞的鸡；放到山上，给以鼓励，就还原成张开翅膀冲向天际的鹰。鹰。 议材料：同