知其不可而为之

1、v1、告而无效后为什么反复申说自己“不敢不告”？这反映了孔子怎么样的心情？ “沐浴而朝”体现了孔子对这件事的重视。 “不敢不告”说明孔子一方面仍用大夫的政治责任要求自己，表现他对周礼的虔诚；另一方面也说明孔子对鲁国君臣实现自己的要求原本就没有抱多大的希望，孔子的举动带有“谋事在人，成事在天”和“知其不可为而为之”的意味。 反复申说“不敢不告”，反映了孔子无可奈何的心情。【评析】这是因为在孔子的观念中，臣子应该有自己的本分，应该依礼行事，臣子僭越诸侯的礼节都已经使得他很愤怒了，何况竟然有人弑君，那就是冒天下之大不韪。此种行径当然应该天下共击之，不仅是为了简公，还为鲁哀公的统治，甚至为了天下的君主

2、统治秩序。这是孔子“礼”的思想的体现，所以他才会如此隆重地提出这种要求。鲁哀公为什么说“告夫三子”？哀公说“告夫三子”，实属无奈，因为当时的鲁国也是公室衰微，私室强大，三桓握有实权，以致国君没有实际决断权。这种情况孔子理应知晓，但他首先禀告国君而没有直接找三桓这种实权人物，为什么？体现了孔子遵守礼制的思想。 孔子可谓是执着，在明知希望不大的情况下，依然坚持自己的做法。即便是遭到拒绝，仍然坚持不放弃。这种“知其不可而为之”的精神不仅是对事情的坚持，更是一种自我的心理暗示，是一种问心无愧的顽强，其实这种精神除了表现在对于弑君者的讨伐问题上，还表现在对待当时的社会问题上，即“仕”与“隐”的问题上。v

3、2、荷蓧丈人为什么要用丰盛的饭菜招待子路？v显示其自食其力的田园生活的乐趣和家庭团聚的温馨，希望孔子和子路放弃徒劳无功的奔走求仕之举。v3、楚狂接舆、长沮桀溺、荷蓧丈人都不赞同孔子的哪一种处世态度？ v他们对待孔子的态度各有什么不同？ v3、楚狂接舆、长沮桀溺、荷蓧丈人都不赞同孔子的哪一种处世态度？ v知其不可为而为之。v他们对待孔子的态度各有什么不同？ v敬佩其为人，反对其做法。为他惋惜v故意刁难，试图瓦解其队伍。批评他看不清形势v挖苦鄙视，善待其弟子。批评他不务实。v4、你是怎样看待“隐”与“仕”的？ v赞成仕的观点。v天下无道，才更需要有志之士为改革社会现状而努力，这是一种以天下为己任的

4、责任感和忧患意识。v人人明哲保身，那么乱就得不到抑制。知其不可而为之实则体现了一种奉献和牺牲的精神。v人生中总会遇到各种看似“不可为”的难题，倘若都以退避的姿态对待，问题永远存在，“为之”才有希望。v赞成隐的观点。v乱世之中，不能靠一己之力来改变社会，必须正视的现实，不能自欺欺人。v修身养性、保存实力，这在乱世之中不失为一种以退为进的方法。v明知不可为而为之，精神虽可嘉，但事实上是时间和精力的无谓浪费。v5、如何理解荷蒉老人的话？v不必过于执著，学会变通。v既然济世之道行不通，不如洁身自好算了。v6、你对孔子“知其不可而为之知其不可而为之”的精神有什么看法？ v“知其不可而为之知其不可而为之”

5、反映了追求理想的执著反映了追求理想的执著精神和献身精神。但对这种精神要具体分精神和献身精神。但对这种精神要具体分析。首先，行为的目的是什么？是逆潮流析。首先，行为的目的是什么？是逆潮流而动，还是为了正义事业和崇高理想。逆而动，还是为了正义事业和崇高理想。逆潮流而动的不值得提倡。为了正义事业的，潮流而动的不值得提倡。为了正义事业的，在精神境界上达到常人罕见的高度，对群在精神境界上达到常人罕见的高度，对群众的动员作用和榜样作用不可低估。其次，众的动员作用和榜样作用不可低估。其次，从斗争策略说，要重视保存和积蓄力量，从斗争策略说，要重视保存和积蓄力量，不应做无谓的牺牲。不应做无谓的牺牲。人物形象 知其不可而为之，塑造了一位“我不入地狱谁入地狱”的社会承担者的形象，他自信而又悲壮地坚守着自己的原则。 知其不可而为之，以“卫道”“承当”精神为主题，设计了一种以坚定的原则性为核心的政治品格，表现为对自己的德行能力以及政治使命充满信心，坚信自己的事业是合乎仁道（真理）的，即使生前不能实现，也要给