司马迁其人其事和《史记》

1、司马迁其人其事和史记【总览文本】司马迁和史记，凡接触过中学语文教材的师生，谁不知道？传统语文教材多选有史记的经典篇目，高考文言文阅读也常从史记中取材。然而对于大多数师生来说，真正比较深刻的认识了解司马迁，比较全面的学习探究史记 ， 恐怕得从苏教版选修教材 < 史记 > 选读 ， 当然得从太史公自序起始。因为太史公自序是史记全书的纲领，也是该选修教材的总起，是我们整体上认识司马迁了解史记的开始。然而，司马迁不把自序置于卷首，而是将其放在七十列传之末，为什么？清人金圣叹说： “此篇，于史记为序，于太史公，便是自己的列传”。金圣叹之言，为我们解读太史公自序打开了门。作为自

2、序，作者阐述了创作史记的背景、目的，交代了创造史记的经过，介绍了史记的主要内容，并 对史记作出了评价。史记创作背景有两个方面：一是司马迁少年“诵古文”和青年壮游的经历，为其创作打下了基础；二是父亲临终前嘱托，政治稳定、经济繁荣时代的召唤，继任太史令后的机遇与责任。司马迁又通过与壶遂的对话，阐述了创作史记的目的：效法孔子作春秋， “贬天子，退诸侯，讨大夫” ， “为天下仪表”， 借史的形式来发表自己的 “一家之言”。创作史记的前期经过在阐述创作背景时作了交代：接受父亲临终嘱托，继任太史令后开始“?史记石室金匮之书”，即缀集资料。真正的创作是遭李陵祸后忍辱写史记 ，这在司马迁报任安书（见苏教版必修

3、）中也作了深情叙述。史记的内容，即史记的规模与体例，在自序的最后两段作了具体的说明。司马迁在说明创作史记的目的时，以自信的口吻表示，要以论载史实的方式“绍明世”“继春秋"同时又高度评价春秋一书，实际上是对史记所作的自我评价，提醒世人注意史记的作用。可以说，读懂了 “序”，也就基本上了解了史记一书。其实，司马迁是按照“传”的体例来写“自序”的。从“传”的角度去读“自序”，便可全面地认识和了解司马迁 其人。司马迁是怎样的人？这是传记要写的主要内容，循文读 下去，便可清楚了解司马迁其人其事。首先，司马迁生生在一个史官世家。其祖先尽管由过掌 握军事和经济的官员，但绝大多数都是史官，可见修史是

4、司 马迁祖传的家学，创作史记自然也是义不容辞的责任。 其次，司马迁少年时代在家乡耕牧， 十岁开始学习古文典籍, 二十岁开始漫游，寻访文化遗迹，收集历史资料。这段经历 让他打下了创作的基础，开拓了视野，培育了历史观。从郎 中到太史令，让他获得了历史机遇和责任，为创作史记 做好了准备。司马迁一生最大的功绩便是创作了史记司马迁的精神品质在其忍辱著书中也得到了充分的体现：忍 辱负重，发愤著书，实现成一家之言的理想；勇于探索和创 新，开创了纪传体通史体例；具有史官强烈的责任感、使命 感一一褒善贬恶，表现由他不同寻常的人生价值观。司马迁写列传的主旨是褒奖那些“扶义俶傥，不令己失 时，立功名于天下”的人。太

5、史公自序正体现了这样的 主旨，司马迁也正是这样一位“倜傥非常之人”。【走进文本】太史公自序篇幅较长，内容丰富。阅读本文，读什 么？如何读？这就是阅读目标定位与学习方法的问题。阅读 目标定位要依据教材和学生的实际来确定。史记是文言文，学习和积累文言知识应当是基本目 标。太史公自序已经提供了译文，文言知识学习的重点 是朗读重要语段，整理掌握常用实词，特别是通假字，古今异义词、话用词和文言句式，真正理解它们的意义和用法史记是文学作品，了解人物、叙事的特点，分析和 赏析表现手法是重要目标。太史公自序是司马迁的自传, 有许多精彩的描述。阅读的一个重要的目标就是赏析描述人 物和事件的重要语段，如司马谈临终

6、前嘱托的情景，司马迁 与壶遂的对话，自叙忍辱著史的表白与激情。史记又是历史著作，了解文化知识和史学知识也是 不可忽略的目标。太史公自序是序文，文中涉及史记 的体例、传统，还有一些文化知识，这也是阅读本文应该掌 握的。史记是一门选修学科，根据文本，结合学过的知识, 做一些探究也应当作为阅读目标。学习太史公自序，应当对司马迁写成史记的原因，史记的传统、司马迁人格与风格作些探讨。学生在必修教材学习的基础上学习太史公自序，有困难也有条件。困难是：学生必修部分学习的文言文偏少，文言文知识积累不够，尽管提供了译文，要真正读通读懂太史公自序仍有很多障碍。条件是：必修五学习过报任安书 ，对司马迁发愤著史记已有

7、所了解。因此，阅读太史公自序的方法，应当围绕“三文”（文言、文学、文化）来考虑， 精讲与略讲相结合，理解与探究相结合，重视朗读，提倡以练促读，以练导讲。首先，可以从归纳文言词句知识的角度设计编制一份练习，包括理解重要实词，常用虚词和重要文言句式，直到同学们对照译文朗读课文，并完成词句知识题。其次，在预读的基础上，由报任安书导入（回顾司马迁在信中表现出来的品德与人格，或者背诵第5 段忍辱著史的决心，引入自序），抓住 “传” 和 “序” 的特点，先 “传”后“序” ，寻找出相关语段语句，加以分条理解和分析归纳。其三，精读自叙第5 段。先从上面理解司马谈临终嘱托 的三层意思：写史是祖传绪业，完成这一

8、使命便是“孝亲” 以周公、孔子为榜样，通过写史，兴礼乐，正王道；嘱托司 马迁牢记己愿，牢记遗志。再反复朗读这一段，体会临终嘱 托时执手流涕、凝重感人的情景。然后明白嘱托的深刻含义: 把论载史实的重任交给司马迁，既是孝亲的表现，又是时代 的召唤。最后体现司马迁流泪庄重承诺的内心感受。其四，精读和探究司马迁与壶遂的对话的三段文字。先 是朗读语段，寻找表达司马迁评述孔子作春秋的观点的 语句，并加以理解。在通过朗读体会司马迁想做孔子之后第 三人的自信和高度评价春秋的深情。最后探讨司马迁高 度评价春秋的真义：暗示创作史记的目的；对史 记作自我评价；提醒世人注意史记的作用。其五，设计若干问题，略读其余语段

9、。【探究文本】探究文本有两种方式：一是根据文本内容涉及一些探究 题，或是引导同学选择自己喜欢的角度或内容进行拓展性研 究。探究参考题从太史公自序看史记创作成的原因结合学过的报任安书，谈谈司马迁忍辱发愤著史 的动力司马谈临终遗命于司马迁人生转向的关系司马迁因创作史记，被后人尊奉为伟大的史学家 和文学家，史记则成为正史鼻祖、文章大宗。然而有专 家指由：即使在史学家和文学家的头衔上加以“伟大的”桂 冠，亦并未真正恰当的褒美司马迁；将史记定位为正宗鼻祖，文章大宗，也未能真正体现史记的价值与光辉。学习太史公自序报任安书以后，你是如何认识这个 问题的？谈谈三位文化巨人一一周公、孔子、司马迁对中华民 族发展

10、做由的贡献。探究文本的另一种方式，是阅读理解一些研究专家的专 题研究文段，对其中的论述进行理解、分析、综合。这可将 探究文本与社科文阅读结合起来。以下提供一例：阅读下面文字，完成后面问题：中国古代传记文学的成熟，应该从司马迁的史记开 始。史记是我国古代第一部以人物为中心的伟大历史著 作，同时也是我国第一部以人物为中心的伟大的文学著作。 从历史的角度讲，史记开拓了我国古代两千多年来以人 物为中心的历朝“正史”的先河；从文学的角度讲，史记第一次运用丰富多彩的艺术手法，向人们展现了栩栩如生的人物画廊。史记之所以能在历史文学两个方面取得如此辉煌的成就，这一方面固然取决于司马迁个人的天才与其特殊的人生经

11、历，另一方面则是因为先秦时期已经产生了相当卓越的文学著作，这些著作对司马迁的历史观、文学观、审美观的形成及其具体的艺术操作，起了非常重要的作用。左传 国语 国策等许多章节，其叙事写人的方法，其描述用语及其人物辞令的巧妙，都已经达到了出神入化的境界。所以不同的就在于它们都还不是以人物为中心，它们的写人仍然是为了叙事。先秦也曾有过名称上类似于传记的著作，如 晏子春秋 ，可惜它的目的不是写人，而像是一本逸闻趣事的资料汇编，完全没有剪裁。因此，真正以人物为中心的传记文学的创始人，只能归于司马迁了。史记作为第一部传记文学的确立，是具有世界意义的。过去欧洲人称古希腊的普鲁塔克为“世界传记之王”她著有列传5

12、0 篇，这是欧洲传记文学的开端。通过比较可以发现，司马迁的史记要比普鲁塔克的列传早近两个世纪从史记由现的西汉时期到清朝被推翻的两千多年的 封建社会里，中国产生了浩如烟海的传记与传记文学。在历 朝正史中，被后人称之为“传记文学”的首先是史记，其次是汉书后汉书三国志和新五代史的若干 篇，其他“正史”在中国文学史上一般很少被提及。史记是历史性与文学性高度结合的完美之作，这种完美结合在史 学史上和文学史上都既是空前的，又是绝后的。班固始司马 迁的杰由继承者，也是古史传统的改造者。从班固开始，他 在有意识把“历史”与“文学”分开。从今天的观点看来， 作为“史学”的品格，汉书无疑是更完美、更系统、更 周密

13、了；但从文学的角度讲，汉书则无疑是在大踏步地倒退。但汉书毕竟是因袭了史记的旧有成果，因此，汉书作为一部“正史”，其文学性在我国古代散文中也 是屈指可数的佼佼者。从传记的发展的历史看，两汉是我国古代“史传”文学 最辉煌的时期，这时其他形式的传记文学还大都没有由现或 没有大量发展起来。从魏晋开始，随着“史传”文学的逐渐衰落，其他各种形式的传记作品则日益兴盛起来。应该说明的是，我们这里所说的“衰落”，并不是指三国志后汉书等这些著作的“历史”价值与“文学”品格。我们所指的只是它们的 “文学” 水平与它们中国 “文学史”上的地位。1、在第一段中，作者是怎样评价史记的？太史公自序中司马迁是如何评价史记的？

14、评价的区别在哪里？2、在第二段中，作者把史记和左传晏子春秋做了一番比较，其目的是什么？3、 根据本文及太史公自序， 说说司马迁写成史记的原因？4、作者称史记为空前绝后之作，是从哪个角度来 说的？请简述之。【应以文本】这时对文本学习的消化与检测，可以针对教学目标，依据文本设计富有层次的训练题；也可以针对文本特点进行拓展阅读。当然也可以两者结合。初读太史公自序，宜依据文本设计。以下设计共参考。【阅读检测】一、文言文语言知识1、解释下列各句中加点词的意思。唐虞之际，绍重黎之后，使复典之蒯耳贵玄孙卬为武信君将而徇朝歌?史记石室金匮之书（）（）运行无穷，辅拂股肱之臣配焉2、解释下列各句中加点词的意思，想

15、想他与现代汉中的意思有什么不同。藏之名山，副在京师句中义：今义：句中义：今义：我欲载之空言，不如见之于行事之深切著名也句中义： 今义：句中义：今义：句中义：今义：3、解释下列各句中加点词语，并说说它是属于哪一种 活用现象。（）王道缺，礼乐衰，孔子修旧起废（明是非，定犹豫（）（）4、请将下列各句翻译成现代汉语分散， 或在卫，或在赵， 或在秦。且夫孝始于事亲，中于事君，终于立身。扬名于后世，以显父母，此孝之大者。昔孔子何为而作春秋哉?夫春秋，上明三王之道，下辨人事之纪，别嫌疑，明 是非，定犹豫，善善恶恶，贤贤贱不肖，存亡国，继绝世， 补弊起废，王道之大者也。拨乱世反之正，莫近于春秋余所谓述故事，整

16、齐其世传，非所谓作也，而君比之 于春秋，谬矣。、阅读下面两段课文，完成文后各题。七年太史公遭李陵之祸， 幽于缘细。乃喟然而叹曰：“是 余之罪也夫！是余之罪也夫！身毁不用矣”。退而深惟曰：“夫诗书隐约者，欲遂其志之思也。昔西伯拘爰里，演周易；孔子厄陈蔡，作春秋；屈原放逐，著离骚； 左丘失明，厥有国语；孙子膑脚，而论兵法；不韦迁蜀， 世传吕览；韩非囚秦，说难孤愤；诗三百篇，大抵贤圣发愤之所为作也。此人皆意有所郁结，不得通其道 也，故述往事，思来者。”于是卒述陶唐以来，至于麟止, 自黄帝始。维我汉继五帝末流，接三代绝业。周道废，秦拨去古文, 焚灭诗书，故明堂石室金匮玉版图籍散乱。 于是汉兴, 萧何次

17、律令，韩信中军法，张苍为章程，叔孙通定礼仪，则 文学彬彬稍进，诗书往往间由矣。自曹参荐盖公言黄 老，而贾生、晁错明中、商，公孙弘以儒显，百年间，天下 逸文古事靡不毕集太史公。太史公仍父子相续纂其职。日：“於戏！余维先人尝掌斯事，显于唐虞，至于周，复典之， 故司马氏世主天官。至于余乎，钦念哉！钦念哉！”罔罗天下放失旧闻，王迹所兴，原始察终，见盛观衰，论考之行事, 略推三代，录秦汉，上记轩辕，下至于兹，著十二本纪，既 科条之矣。并时异世，年差不明，作十表。礼乐损益，律历 改易，兵权山川鬼神，天人之际，承敝通变，作八书。二十 八宿环北辰，三十辐共一毂，运行无穷，辅拂肱骨之臣配焉， 忠信行道，以奉主上

18、，作三十世家。扶义俶傥，不令己失时, 立功名于天下，作七十列传。凡百三十篇，五十二万六千五 百字，为太史公书。序略，以拾遗补艺，成一家之言， 厥协六经异传，整齐百家杂语，藏之名山，副在京师,俟后世圣人君子。第七十。1、下列各句中加点词语的解释，不正确的一项是（）A、太史公遭李陵之祸，幽于缘细缧绁：捆绑犯人的绳索，此指监狱B 、藏之名山，副在京师，俟后世圣人君子俟：等待C、王迹所兴，原始察终，见盛观衰原：推究，探究D 、则文学彬彬稍进彬彬：文雅有礼的意思2、下列两组句子中加点词语意思判断正确的一项（）百年之间，天下遗文古事靡不毕集太史公文学彬彬稍进，诗 书往往间进矣。贾生、晁错明申、商，公孙弘以

19、儒显序略，以拾遗补艺，成一家之言A、 两个“间”相同，两个“以”不同B 、 两个“间”不同，两个“以”相同C、两个“间”不同，两个“以”也不同D 、 两个“间”相同，两个“以”也相同3、请用简要的语言概括这两段文字的主要内容。4、司马迁表明写列传的主旨是褒奖那些“扶义俶傥，不令己失时，立功名于天下”的人。 太史公自序是司马迁自传，那么司马迁的“义”是什么？“不失时”的“时”又指什么？他立功名于天下了吗？【命题意图及答案】【探究文本】这是通过阅读研究文章进行探究学习的方式，将现代文阅读与太史公自序阅读结合起来，增加对史记与司 马迁的评价的进一步了解。1、作者认为：从历史的角度讲，史记开拓了我国古

20、代两千多年的以人物为中心的历朝“正史”的先河；从文学的角度讲，史记第一次运用丰富多彩的艺术手法，向人们展现了栩栩如生的人物画廊。司马迁认为，史记就如同春秋，褒善惩恶，“贬天子，退诸侯，讨大夫” “为天下仪表” ，是借史的形式发表一家之言。评论文作者是从传统的观点即史记 是历史著作又是文学著作这一角度出发，对史记的价值作出评价。司马迁是从创作史记的目的， 从父亲的临终嘱托和自己的 “意” 出发作出自我评价的。2、目的是谈论司马迁史记对前人传统的继承和创新。司马迁继承了左传国语 国策的一些叙事写人的方法，也继承了晏子春秋善写逸闻趣事的特点，同时又开创了以人物为中心的“史传”文学。3、主要原因有4

21、个方面。一是时代因素：政治相对稳定，经济繁荣，文化学术大发展。二是家庭影响：史官世家赋予的使命感、责任感；先祖的才艺对司马迁的熏陶。三是自身的努力：自由攻读古代典籍，青年时代两次壮游的经历，学习、继承和创造前人写史的传统。四是前人的表率：孔子作 春秋 褒善惩恶给司马迁的启迪，屈原、 左丘明等人 “述往事，思来者”，最终“立功名于世”对司马迁的激励。4、是从史记文学和史学完美结合这个角度来谈的。说其空前，是因为司马迁继承了左传国语 国策 晏子春秋 ，开创了以人物为中心的史学传统；说其绝后，是因为从他以后，以班固为代表的史学家，有意识地把 “历史”与“文学”分开了。把历史性和文学性两者完美的结合的是史记 。【应用文本】按照“文言、文学、文化”的学习要求，设计层次分明的训练题。太史公自序中的实词、古今异义词、通假字、活用词比较丰富，通过练习，促使同学去归纳整理。文言句子的翻译，主要选择中心句或有古今异义词、活用词、典型文言句式的句子。语段选读既是细节、赏析的训练，也是熟悉高考题型的训练。本板块训练主要体现以上意图。一、1、继承；巡行，攻占；研讨学；缀集; 蒙受，遭受；同“弼”，辅助。2、句中义：动词、整理、归纳；今义：形容词，有 秩序，有条理，不紊乱。句中义：遗业，遗风；今义：等 级或质量低的。句中义：动词、褒贬是非而不被当世所用 的言论主张；