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文档简介
1、I.1N I r A N LA.JOSI pg-l1IS| I KNC -基础巩固层1.下列句子中对加点词的解释,不正确的一项是()由:通“犹”,如同D “餍”,吃饱。2.下列加点词语的意义与现代汉语相同的一项是(A.养生丧死无憾B.遍国中无与立谈者C.然而不王者,未之有也D.何待来年D A、B、C三项加点词古今意义不同,D项“来年”古今义均指“明年”。3.下列句中加点词的活用类型,不同于其他三项的一项是()A.树之以桑B.可以衣帛矣C.填然鼓之D.是使民养生丧死无憾也D A、B、C三项加点词均为名词作动词,D项加点词为动词作名词,指 活着的人。4.下列句中加点词的意义和用法,相同的一组是()
2、r河东凶亦然则苗浡然兴之矣孰能与之其妻问所与饮食者B.卒然问曰:“天下恶乎定?”卒然:同“猝然”,突然C.施从良人之所之施:通,斜行D.此其为餍足之道也餍:通,厌恶A.民归之,由水之就下A,人死,则曰:“非我也,岁也。”D丿.淇良人出,贝U必餍酒肉而后反C A项,代词,这样;形容词词尾,的样子。B项,动词,亲附;介 词,跟。C项,均为介词,用。D项,连词,表转折;表顺承。5下列句子中,句式与其他三项不同的一项是( () )A.然而不王者,未之有也B.良人者,所仰望而终身也C.是非君子之道D.养生丧死无憾,王道之始也A B、C、D三项均为判断句,A项是宾语前置句。6.名句填空(1)填然鼓之,兵刃
3、既接, _ 。或百步而后止,_ 。_ ,则何如?(2) _,谷不可胜食也;_ ,鱼鳖不可胜食也; _ ,材木不可胜用也。(3) _,申之以孝悌之义, _ 。(4)狗彘食人食而不知检,_ 。答案(1)弃甲曳兵而走 或五十步而后止 以五十步笑百步( (2)不违农时 数罟不入洿池 斧斤以时入山林( (3)谨庠序之教 颁白者不负戴于道路矣(4)涂有饿莩而不知发阅读提升层(一)课内阅读阅读课文第4则,完成710题。7.对下列句子中加点词的解释,不正确的一项是( () )A.则苗浡然兴.之矣兴:生长CJ”请以战喻树之以桑B.未有不嗜杀人者也嗜:贪,爱好C.皆引领而望之矣弓I:引领D.其如是,孰能御.之御:
4、阻挡C C项,弓I:伸着。8.对下列句子中加点词的意义和用法,判断正确的一项是( () );沛然下雨,则苗浡然兴之.矣J由水之就下,沛然谁能御之?;就之而不见所畏焉:则天下之民皆引领而.望之矣A.不同,不同B.不同,相同C.相同,不同D.相同,相同A 之:语助词,无实义/结构助词,取消句子独立性。而:表顺承,又/表 修饰,连接修饰成分与中心词。9.翻译下面的句子。(1)望之不似人君,就之而不见所畏焉。译文:_(2)如有不嗜杀人者,则天下之民皆引领而望之矣。译文:_(3)民归之,由水之就下,沛然谁能御之?译文:_答案(1)他看上去没有国君的威仪,接近他看不出有什么叫人敬畏的地 方。(2)如果有不
5、爱好杀人的,那么天下的百姓就会伸长脖子殷切地期待他了。(3)百姓归附他,就好比大水流向低的地方,气势盛大,谁能抵挡呢?10.结合对文段的理解,回答下面的问题。(1)孟子在本文中表达了怎样的观点?文中两个比喻有怎样的联系?答案(1)残暴的统治会失掉民心,如果施行仁政,则民心归附,就能以此 统一天下。(2)选材上,均以水作喻;内容上,只有先以仁泽滋润其民,然后百姓才会 如水就下地归附仁君。(二)课外阅读阅读下面的文字,完成1114题。公孙丑问曰:“夫子当路于齐,管仲、晏子之功,可复许乎? ”孟子曰:“子诚齐人也,知管仲、晏子而已矣。或.问乎曾西曰:吾子与 子路孰贤?曾西蹙然曰:吾先子之所畏也。曰:
6、然则吾子与管仲孰 贤?曾西艴然不悦,曰:尔何曾比予于管仲?管仲得君,如彼其专也;行 乎国政,如彼其久也;功烈,如彼其卑也。尔何曾比予于是?曰:“管仲, 曾西之所不为也,而子为我愿之乎? ”曰:“管仲以其君霸,晏子以其君显。管仲、晏子,犹不足为与? ”曰:“以齐王,由反手也。”曰:“若是,则弟 子之惑滋甚。且以文王之德,百年而后崩,犹未洽于天下;武王、周公继之, 然后大行。今言王若易然,则文王不足法与? ”曰:“文王何可当也?由汤至 于武丁,贤圣之君六七作。天下归殷久矣,久则难变也。武丁朝诸侯、有天下, 犹运之掌也。纣之去.武丁未久也,其故家遗俗,流风善政,犹有存者;又有微 子、微仲、王子比干、
7、箕子、胶鬲,皆贤人也,相与辅相之,故久而后失之也。尺地莫非其有也,一民莫非其臣也,然而文王犹方百里起,是以难也。齐人有 言曰:虽有智能,不如乘势;虽有镃基,不如待时。今时则易然也。夏后、 殷、周之盛,地未有过千里者也,而齐有其地矣; 鸡鸣狗吠相闻而达乎四境而 齐有其民矣地不改辟矣民不改聚矣行仁政而王莫之能御也。(节选自孟子公孙丑上,有删改)【注】 公孙丑:孟子弟子,齐人。11.下列句子中加点的词的解释,不正确的一项是()A.或问乎曾西或:有人B.管仲以其君霸.霸:霸气、霸道C子诚齐人也诚:的确D.纣之去武丁未久也去:距离B B项,霸:称霸。12.下列对文中画波浪线部分的断句,正确的一项是( (
8、) )A.鸡鸣狗吠相闻/而达乎四境/而齐有其民矣/地不改辟矣/民不改聚矣/行仁 政而王/莫之能御也B.鸡鸣狗吠相闻而达乎四境/而齐有其民矣/地不改辟矣/民不改聚矣/行仁政 而王莫之/能御也C.鸡鸣狗吠相闻/而达乎四境/而齐有其民矣地不改辟矣民不改聚矣/行仁政 而王/莫之能御也D.鸡鸣狗吠相闻而达乎四境/而齐有其民矣/地不改辟矣/民不改聚矣/行仁政 而王莫之能御也A “鸡鸣狗吠相闻”表意完整,需要和后面的句子断开,排除B、D两项;“齐有其民矣地不改辟矣民不改聚矣”为三个并列的短句,“矣”作为断句标 志,排除C项。13.下列有关原文内容的分析,不正确的一项是( () )A.从文中的相关文字可以看出
9、,曾西对管仲与晏子是持否定态度的,而孟 子却认为管仲与晏子的行为值得推崇。B.孟子强调虽有聪明智慧,不如利用形势时机;虽有锄头工具,不如等待 节气农时。说明要行王道,时机也很重要。C.孟子认为,齐国有广阔的疆土,有众多的百姓,若能采取“行王道”的 方针来治理国家,那就没有谁能抵御得了。D.本文以对话体的形式,通过公孙丑与孟子之间的问答,阐明了孟子行“仁 政”的主张。A A项,“孟子却认为管仲与晏子的行为值得推崇”错。14.将文中画横线的句子翻译成现代汉语。(1)吾先子之所畏也。译文:_(2)管仲,曾西之所不为也,而子为我愿之乎?译文:_(3)以齐王,由反手也。译文:_答案(1)(子路是)我先祖
10、父所敬畏的人。(2)管仲是曾西都不愿意与他相比的人,而你认为我愿意与他相比较吗?(3)像齐国来称霸诸侯,如同翻转手掌一样容易。【参考译文】公孙丑问道:“如果您在齐国当政,管仲和晏子的功业可以得到再度振兴吗? ”孟子回答说:“你真是一个齐国人,只知道管仲和晏子。有人问曾西:你 和子路相比,谁更贤德?曾西不安地回答:子路是我先祖父所敬畏的人。 问者又说:这样你与管仲相比,谁更贤德呢?曾西听了显出很恼怒的样子,不高兴地说:你为什么竟然拿我和管仲相比呢?管仲得到君主的信任是那样专 权;执掌国家大政的时间,又是那样长久;功绩却那样卑小。你为什么竟然拿 我和他相比?孟子说:“管仲是曾西都不愿意与他相比的人
11、,而你认为我愿 意与他相比较吗? ”公孙丑说:“管仲使齐桓公称霸诸侯,晏子使齐景公名声显 扬于诸侯。难道管仲、晏子还不值得学习吗? ”孟子回答:“像齐国来称霸诸侯, 如同翻转手掌一样容易。”公孙丑说:“如果是这样,那么我就更不明白了。像 周文王那样的德行,将近百岁才寿终,( (他的教化影响) )也还没有润泽( (遍及)天下; 周武王、周公旦继承文王的事业,才逐步使仁政广泛推行。如今您把王道说得 这样容易,那么岂不是连周文王也不值得效法吗? ”孟子说:“怎么能同周文王 相比较呢?从商朝的汤到武丁 ,圣贤的君主出现了六七位。天下的百姓归顺于 商朝已经很久了,时间长久了也就难以改变。武丁的时代,诸侯来朝贡,治理 天下好像运物于手掌之中一样。纣王的朝代上距武丁的时代并不远,他的忠臣世家和遗留的风俗楷模,流布的道德风气与仁教善政,有些仍然流传于世;再 加上又有微子、微仲、王子比干、箕子、胶鬲等宗亲大臣,这些都是贤德之人,有他们共同辅佐王室,所以经历了很久的时间才亡国。可以说 ,当时没有一尺 土地不归殷朝所有,没有一个百姓不是殷朝的臣民,而文王从方圆百里的小国 发展起来,所以十分困难。齐国有句俗话说
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