李白《夜泊牛渚怀古》“牛渚西江夜,青天无片云”原文翻译赏析

1、李白夜泊牛渚怀古“牛渚西江夜，青天无片云。” 原文翻译赏析夜泊牛渚怀古作者：李白牛渚西江夜，青天无片云。登舟望秋月，空忆谢将军。余亦能高咏，斯人不可闻。明朝挂帆去，枫叶落纷纷。【注解】： 、西江：古称约自南京至今江西一段长江为西江，牛绪也在西江这 一段中。谢将军： 东晋谢尚，今河南太康县人，官镇西将军，镇守牛渚时，秋夜泛舟赏月，适袁宏在运租船中涌已作咏史诗，音辞都很好，遂大加赞赏，邀其前来，谈到天明。牛渚：山名，在今安徽当涂县西北。诗题下有注：此地即谢尚闻袁宏咏史处。西江：从南京以西到江西境内的一段长江，古代称西江。牛渚也在西江这一段中。谢将军：东晋谢尚，今河南太康县人，官镇西将军，镇守牛渚时

2、，秋夜泛舟赏月，适袁宏在运租船中诵己作咏史诗，音辞都很好，遂大加赞赏，邀其前来，谈到天明。袁从此名声大振，后官至东阳太守。高咏：谢尚赏月时，曾闻诗人袁宏在船中高咏，大加赞赏。斯人：指谢尚。挂帆席：一作“洞庭去 ”。挂帆：扬帆。落：一作“正 ”。 1-2作品译文秋夜行舟停泊在西江牛渚山，蔚蓝的天空中没有一丝游云。我登上小船仰望明朗的秋月，徒然地怀想起东晋谢尚将军。我也能够吟哦袁宏的咏史诗，可惜没有那识贤的将军倾听。明早我将挂起船帆离开牛渚，这里只有满天枫叶飘落纷纷。【韵译】：秋夜行舟停泊在西江牛渚山，天空湛蓝湛蓝没有一丝游云。我登上小船仰望明朗的秋月，徒然记起了东晋的谢尚将军。我也是一个善于吟唱

3、的高手，但识贤的谢尚如今难得有闻。知音难遇明早只好挂帆远去，前景宛若深秋枫叶飘落纷纷。背景：这首诗当是诗人失意后在当涂之作，那时诗人对未来已经不抱希望，但自负才华而怨艾无人赏识的情绪仍溢满诗中。牛渚，是安徽当涂西北紧靠长江的一座山，北端突入江中，即著名的采石矶。此诗题下原有注说： 此地即谢尚闻袁宏咏史处。”据晋书 文苑传记载：袁宏少时孤贫，以运租为业。镇西将军谢尚镇守牛渚，秋夜乘月泛江，听到袁宏在运租船上讽咏他自己的咏史诗，非常 赞赏，于是邀宏过船谈论，直到天明。袁宏得到谢尚的赞誉，从此声 名大著。题中所谓 怀古”，就是指这件事。【评点】本诗为诗人夜泊牛渚有感而作。牛渚为晋代诗人袁宏与谢尚将军

4、 相遇，得到谢尚重用的地方。诗人想到先人典故，为自己的怀才不遇 而忧闷，因此写下这首咏古怀今的名作，以抒发怀才不遇、知音难觅 的伤感。全诗意境悲郁。诗题中的 牛渚”是山名，在今安徽省当涂县 西北，突出于江中。 怀古”，诗题下原有注： 此地即谢尚闻袁宏咏史处。 ”据晋书传载，谢尚字仁祖，是官镇西将军。袁宏字彦伯，早年孤零贫穷。谢尚镇守牛渚时，曾在秋夜微服泛舟江上，偶然听到袁宏在运粮船上吟诵自己所写的咏史诗。谢尚深为赞赏袁宏的才学，将他邀请到自己的船上，交谈了一夜。袁宏由此名声大振，后来成为东阳太守。这首诗的首联开门见山，点明“牛渚夜泊 ”，回应题目，并描绘牛渚夜景。诗人从大处落墨，描写辽阔的天宇

5、与浩渺的西江，二者在夜色中融为一体，越发显得空阔藐远。颔联由望月过渡到怀古。此情此景，诗人不由想起了谢尚泛江遇袁宏朗吟这一诗意的故事。但是，诗人并不就此落入“怀古 ”俗套，而是别有会心， 从这桩历史陈迹中发现了一种令人向往的美好关系：地位的悬殊、贵贱的悬隔，丝毫不能妨碍心灵的相通；对文学的爱好和对才能的尊重，可以打破身份地位的壁障。而这正是诗人在当时求而不得的。颈联由怀古回到现实。袁宏月夜遇知音，让诗人想到了自己的遭遇。诗人不禁发出“余亦能高咏，斯人不可闻”的感慨。末联宕开写景，诗人想象明朝挂帆远去的情景，烘托了诗人不遇知音之凄凉寂寞。此联写景清新隽永而不粉饰抒情，豪爽豁达而不忸怩作态。本诗诗

6、意明朗、单纯，语言清新、自然，寓情于景，以景结情，夜泊牛渚怀古是唐代伟大诗人李白的诗作。此诗叙写诗人望月怀古， 抒发不遇知音之伤感。首联开门见山点明“牛渚夜泊 ”及其夜景；颔联由望月过渡到怀古；颈联是由怀古回到现实，发出感慨，抒发不遇知音的深沉感喟；末联宕开写景，想象明朝挂帆远去的情景，烘托不遇知音之凄凉寂寞。全诗结构层次分明，波澜起伏，意象瑰丽，写景清新隽永而不粉饰，抒情豪爽豁达而不忸怩作态，意境高远，风格宏伟。首句开门见山，点明“牛渚夜泊 ”。次句写牛渚夜景，大处落墨，展现出一片碧海青天、万里无云的境界。寥廓空明的天宇，和苍茫浩渺的西江，在夜色中融为一体，越显出境界的空阔渺远，而诗人置身其

7、间时那种悠然神远的感受也就自然融合在里面了。三、四句由牛渚“望月 ”过渡到 “怀古 ”。谢尚牛渚乘月泛江遇见袁宏月下朗吟这一富于诗意的故事，和诗人眼前所在之地（牛渚西江）、所接之景（青天朗月）的巧合，固然是使诗人由“望月 ”而 “怀古 ”的主要凭藉， 但之所以如此，还由于这种空阔渺远的境界本身就很容易触发对于古今的联想。空间的无垠和时间的永恒之间，在人们的意念活动中往往可以相互引发和转化，陈子昂登幽州台，面对北国苍莽辽阔的大地而涌起“前不见古人，后不见来者”之感，便是显例。而今古长存的明月，更常常成为由今溯古的桥梁，“月下沉吟久不归，古来相接眼中稀 ”（ 金陵城西月下吟） ， 正可说明这一点。

8、因此， “望 ”、 “忆 ”之间，虽有很大跳跃，读来却感到非常自然合理。望 ”字当中就含有诗人由今及古的联想和没有明言的意念活动。“空忆 ”的 “空 ”字 , 表现了诗人对过去的回忆，也暗示了这份回忆注定没有回应。暗逗下文。如果所谓 “怀古 ”， 只是对几百年前发生在此地的“谢尚闻袁宏咏史”情事的泛泛追忆，诗意便不免平庸而落套。诗人别有会心，从这桩历史陈迹中发现了一种令人向往追慕的美好关系 贵贱的悬隔，丝毫没有妨碍心灵的相通；对文学的爱好和对才能的尊重，可以打破身份地位的壁障。 而这， 正是诗人在当时现实中求之而不可的得。诗人的思绪，由眼前的牛渚秋夜景色联想到往古，又由往古回到现实，情不自禁地发出 “余亦能高咏，斯人不可闻”的感慨。 尽管自己也象当年的袁宏那样，富于文学才华，而象谢尚那样的人物却不可复遇了。“不可闻 ”回应 “空忆 ”，寓含着世无知音的深沉感喟。“明朝挂帆席，枫叶落纷纷。”末联宕开写景，想象明朝挂帆离去的情景。在飒飒秋风中，片帆高挂，客舟即将离开江渚；枫叶纷纷飘落，象是无言地送着寂寞离去的行舟。秋色秋声，进一步烘托出因不遇知音而引起的寂寞凄清情怀。诗意明朗而单纯，并没有什么深刻复杂的内容，但却具有一种令人神远的韵味。这种神韵的形成，离不开具体的文字语言和特定的表现手法。这首诗，写景的疏朗有致，不主刻画，迹近写意；写情的含蓄不露，不道破说尽；用语的自然清