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文档简介
1、2021年全国普通高等学校运动练习、民族传统体育专业单独统一招生测试语文试题一、语文知识:本大题共10小题,每题4分,共40分.在每题给出的四个选项中,只有一项为哪一项符合题目要求的.1、以下各组词语中加点的字,读音全都相同的一项为哪一项A,埋伏埋怨埋头苦干B,着落落魄丢三将四C.折叠折扣令人折服d.后命星馆体坛后将2、以下各组词语中,书写完全正确的一项为哪一项A.座落虚荣心目不交捷B.漫骂随大流义气用事C.融恰算总帐直言不诲D.蕴藏烂摊子辗转反侧3、下面文段中加点的词语,能够用括号中词语替代的一项为哪一项度是指事物保持质的稳定性的数量界限.在这一界限内,量的增减不会改变事物的本质.二且如果量
2、的变化超出这种界限,原来的度砸也被破坏,事物就才会发生质的改变,从而.所以转化为另一种事物.A、一旦如果B、就也C、就才D、从而所以4、以下各句中加点熟语的使用,不正砚.的一项为哪一项A、拜仁慕尼黑足球队来访,北京球迷近水楼台先得月,有时机到现场看比赛.B、这两支球队曾有20次比赛记录,结果是两队各赢10场,真可谓堰假设旧事.C、针对他的新年微博秀,一些网友认为他应该专心练习,而不是急着唱.高.调.D、他在省队练习的时间不长,有人就认为他在那里不过是一个泡号站.的角色.5、以下各句中加点成语的使用恰当的一项为哪一项A.假设每个人都能见货思齐.,以人之长补己之短,那么我们每天都会有进步.B,不管
3、他自己怎么认为,对于职业联赛而言,他都只是一个不名二文.的小人物.C.遵照相关法律和要求,各行各业中上彳了1期.,社会风气就会逐步好转起来.D.联赛环境得以改善,地方政府也推让地刎,成就了这一次主场的巨大胜利.6.以下句子中,有语病的一项为哪一项A.到底需要不需要重新比赛,取决于仲裁机构最后做出什么样的裁决.B.他一声不吭,赶紧递过去一块毛巾,心里暗暗期待队友能够长期坚持下去.C.对运发动而言,汗水、比赛服以及比赛场地,全都是值得回忆的美好事物.D.从教练组出来时,我们看得出来,他已经摆脱完全从前的那种精神面貌了.7、在横线处填入以下句子或短语,顺序最恰当的一项为哪一项经过多年的研究和实验,中
4、国运发动体能练习的最新标准即将问世.据透露,在过去的几十年时间里,完全有可能首先掌握体能练习的最优科学理论.但是进展很快都在研究体能练习的标准与最正确策略虽然中国起步稍晚英美兴旺国家不断加大投入实际练习效果非常突出A、B、C、D、8、以下各句中,没育.使用修辞手法的一项为哪一项A、谁都明白,教练就是教练,绝对不能搞得不想像个教练.B、白发三千丈,缘愁似个长.不知明镜里,何处得秋霜.C、大家正犹豫,就看见有一个红领巾跑上前去扶起了她.D、发令枪刚一响,各位选手就像离弦的箭一样冲了出去.9、以下句子中标点符号的使用,不正砚.的一项为哪一项A、小时候我就在村里的小学上学,学校离家不过二三里地,还是很
5、方便的.B、我们面对的问题是,有些运发动不想付出努力,整天就等着天上掉馅饼?C、离开练习队很久了,但是要做就做出个样子来的声音仿佛还在耳边.D、这一次比赛我们又大获全胜:兵乓球各工程的冠军再一次为我们包揽了.10、以下有关作家作品的表述,不正限.的是A、?爱莲说?的作者是周敦颐.B、?三国演义?的作者是罗贯中.C、?平凡的世界?的作者是路遥.D、?项链?的作者是法国福楼拜.二、现代文阅读:本大题共8小题,每题4分,共32分,在每题给出的四个选项中,只有一项为哪一项符合题目要求的.阅读下文,完成1118题.坐忘,是?庄子?里的一个词,与坐驰相对.我很欣赏这个词,如果用现代汉语解释一下,坐忘大致相
6、当于心无旁警而与此相对,坐驰大致相当于魂不守舍.人的精神,有自己的家舍.人守不住自己的精神,经常让它在外面游荡,不知归家,这样的人生,就是坐驰.?世说新语?里讲管宁和华歆是同学.两个人在子里锄草,同时看到一块金子.管宁挥锄无异,就像什么都没有看到;华歆却停下来,先是捡起金子,然后才掷去之.又一次,两人一起读书,外面有一辆华美的车马经过,大约是个高官的车马,管宁照旧读书,华歆却抛开书,出门观望.管宁于是把自己与华歆同坐的席子割开,从此与华歆绝交.这个事,耐人寻味,推敲起来,管宁是坐忘,而华歆是坐驰.毫无疑问,管宁有定力,华歆太急躁,二人的分野,判假设云泥.成就大事的人,大都有一种坐忘的功夫.?庄
7、子?里讲了许多凝神的故事,佝偻承蜩就是其中之一.故事中写的是一个身材佝偻的老人,用竹竿捕蝉,就像用手拾取一枚落叶一样轻而易举.为什么能够这样轻松呢?老人说我是经过刻苦练习的.我在竹竿上叠加一些小泥丸,先是叠加两颗,接着三颗,最后五颗.当伸出竹竿捕蝉时,竹竿头上的五颗泥丸一颗也不掉下来,说明我的稳定性已经绝佳.到那时候,再用竹竿捕蝉,就好似是用手去捡一样,万无一失.而且,我的身子站定在那,就像没有知觉的断木桩子;我举着的手臂,就像枯树枝;即使天地很大,物类繁盛,可我只知道有蝉翼在眼前.我不回头不侧身,不因万物而改变对蝉翼的注意,还有什么蝉捕不到?庄子用这个故事,告诉了我们用志不分,乃凝于神的道理
8、.坐忘是一种崇高的人生境界.人生苦短,应该把主要精力用在有价值的事情上,不要受一些外在事物的干扰.不要在外在的名利上过于计较,做一件事,做一件事,只要觉得它于世道人心有价值,就应该专心去做,至于结果如何让,自己能不能从这件事上得到什么好处,那都不是自己该考量的.有了这样坦然的心态,为人就不会患得患失,做事就可以善始善终,倘假设真能够百折不回,也就有可能做出一些大事来.坐忘的精神,就是要执着一念,滴水穿石.光阴不是用来消磨的,是用来开花结果的.坐忘的人,就是用心浇灌光阴这棵美丽的树,等到树上开花结果.如果无视光阴这颗美丽的树,不去经营它,任凭它枯萎掉,那样的人生,该是多么失败!11、以下词语中加
9、点的字读音不出砚.的一项为哪一项A、急躁zdoB、干扰r?oC、执着zh?oD、枯娄w?i12、以下词语中加点字的解释,不正项.的一项为哪一项A、心无旁蹩追求B、坪去之抛掷C、佝偻承蜩拾取D、凝于神盯着13、以下词语在文中的意思,解释不止砚.的一项为哪一项A、魂不守舍:指做事情时精神不能集中.B、判假设云泥:形容上下差异很难去判断.C、轻而易举:形容做事情很容易就成功.D、患得患失:一般指为人处世顾虑重重.14、阅读文章第三段,以下理解或分析不正项.的一项为哪一项A、这一段在讲管宁和华歆的交往时,提到了他们生活中的两个小故事.B、从本文介绍看,金子和车马对管宁和华歆的影响截然不同.C、管宁选择
10、与华歆割席绝交,是由于他不愿意接受华歆的财物和身份.D、管宁和华歆的区别,其实在于能不能够专心对待自己正在做的事情.15、阅读文章第四段,以下理解或分析正确的一项为哪一项A、文章这一段写的是成就大事的人,与第三段写管宁华歆的生活小事不相同.B、佝偻老人捕蝉可以万无一失,原因就在于他用刻苦练习弥补了身体的缺陷.C、文章写佝偻老人的捕蝉练习过程,说明技艺进步永远都没有止境这个道理.D、佝偻老人的成功,既在于有技术,也在于他有一种忘我的精神境界与追求.16、文中提到?庄子?和?世说新语?,相关常识表述有误的一项为哪一项A、?庄子?是道家学派的重要作品.B、?庄子?的作者是战国时期的庄周.C、?世说新
11、语?是西汉时期刘向的作品集.D、?世说新语?主要记录名士的逸闻轶事.17、以下对文章的理解和分析,不电砚.的一项为哪一项A、文章借?庄子?的坐忘起笔,明确自己对坐忘的不同看法.B、文章比照解释坐忘“坐驰,并引?世说新语?中的故事来说明.C、文章用佝偻承蜩老人的超凡技能,来突出坐忘的崇高境界.D、文章希望大家都能够有坐忘这样的境界,去做一些有价值的事.18、以下词语中,最适合做文章标题的一项为哪一项A、坐忘小仪B、坐忘C、坐忘"与坐驰了凝神三、古诗文阅读:本大题共6小题,每题3分,共18分.在每题给出的四个选项中,只有一项为哪一项符合题目要求的.阅读下文,完成1924题.晋太元中,武陵
12、人捕鱼为业.缘溪行,忘路之远近.忽逢桃花林,夹岸数百步,中无杂树,芳草鲜美,落英缤纷,渔人甚异之.复前行,欲穷其林.林尽水源,使得一山,山有小口,仿佛假设有光.便舍船,从口入.初极狭,才通人.复行数十步,豁然开朗.土地平旷,屋舍俨然,有良田美池桑竹之属.阡陌交通,鸡犬相闻.其中往来种作,男女衣着,悉如外人.黄发垂髯,并怡然自乐.见渔人,乃大惊,问所从来.具答之.便要还家,设酒杀鸡作食.村中闻有此人,咸来问讯.自云先世避秦时乱,率妻子邑人来此绝境,不复出焉,遂与外人间隔.问今是何世,乃不知有汉,无论魏晋.此人一一为具言所闻,皆叹惋.余人各复延至其家,皆出酒食.停数日,辞去.此中人语云:"
13、;缺乏为外人道也既出,得其船,便扶向路,处处志之.及郡下,诣太守,说如此.太守即遣人随其往,寻向所志,遂迷,不复得路.后遂无问津者.南阳刘子骥,高尚士也,闻之,欣然规往.未果,寻病终,后遂无问津者19、以下各句中加点字的读音,不正项.的一项为哪一项A、初级轶,才通人狭:ji?B、土地平旷,屋舍俨.然俨:y?nC、便要还家,设酒杀鸡作食.要:yaoD、率妻子邑人来此绝境.率:shuai20、以下句子加点的词的解释,不电砚.的一项为哪一项A、复前行,欲穷.其林穷:走到头B、有良田美池桑竹之属.属:一类C、余人各复延.至其家延:拖延D、便扶向路,处处志之志:做标记21、以下句中加点的词语,与现代汉语意思不到.的一项为哪一项A、缘溪行,忘路之远近.B、仿佛假设有光C吁汨交通,鸡犬相闻D、乃不知有汉,无论.魏晋22、以下选项中,全都是成语的一项为哪一项怡然自乐处处志之落英缤纷?A、B、C、D、23、以下文句的译,不强频.的一项为哪一项A、渔人甚异之渔人,觉得非常奇异B、便舍船,从口入于是停下船,从山上的小口进入C、不复出焉,遂与外人间隔缺乏再从这里出去就和人间分隔开来,D、缺乏为外人道也不值得向外面的人说在这里的情况
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