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文档简介
1、竹里馆教学设计教学目标:1、 品读诗句,感悟恬淡、清新、幽静的诗境2、诵读诗句,陶冶情操,提高审美情趣。3、 走近王维,感知田园,领悟田园。4、了解诗中的生活方式与其美妙之处。5、品悟这首诗给人带来的精神抚慰教学重难点:透过竹里馆山居秋瞑等田园诗,体委热爱自然,追求恬淡及诗人淡泊、宁静的心境和情怀。教学过程一、 导入 :1、 以田园乐其六导入,ppt 出示:桃红复含宿雨,柳绿更带朝烟。花落家童未扫,莺啼山课犹眠。红色的桃花花蕊中含含着隔夜的雨滴,碧绿的柳丝和着早晨的炊烟相拥着轻轻摇动;花瓣飘落铺满小径,小童没有打扫,黄莺在欢快的歌唱山客尚在酣眠。这首诗歌画面呼之欲出,尽显田园之美景与诗人闲适之
2、乐。插入问题2:同学们知道这首诗歌是谁写的吗?答:王维。对于王维,你了解多少?王维与孟浩然开创唐朝山水田园诗派,今天让我们走近王维了另外一首田园五绝竹里馆2、 插入王维介绍同学们知道这首诗是谁写的吗?请同学说。( 1-2 人)3、 板书:竹里馆师:有哪位同学知道,竹里馆是个什么地方?请同学们看注释回答。竹里馆,辋川别墅的胜景之一,房屋周围有竹林,故名。(资料补充:王维晚年曾隐居陕西蓝田辋川,这里环境清幽,以湖为中心,王维在屋舍旁边依自然景物自设了二十几个景点,比如 “白石滩 ”、 “临湖亭 ”, “茱萸片 ”等,其中将自然界的竹林成为自己的“竹里馆 ”,以此独享“山间之明月与江上之清风 ”。诗
3、人闲暇时没到一个景点便赋诗一首,与好友裴迪各作二十首结集辋川集。这也成为了王维山水田园派的重要作品。让我们悄悄走近王维,去参观他的的竹里馆。1、 诗情画意读诗歌师:首先,让我们诗情画意来读诗。1、 听读、跟读诗歌明节奏:大节奏:独坐幽篁里,弹琴员/长啸。 深林久/不知, 明月来/相照。2、 跟着节奏自由朗读;3、 请同学示范读( 2 位, 评价。 节奏停顿准确,语调和缓,读出一种宁静之感)4、 齐读2、 走入画面,初探诗境1、 (师:王维多才多艺,能诗能书能画,而且还精通音乐。苏东坡赞他“诗中有画,画中有诗”)出示问题:同学们,通过反复朗读,我们的脑海中出现了一幅怎样的画面?2、 ( 1)请同
4、学们找诗中出现了哪些意象?(板书意象)( 2) 请加入自己的联想和想象,这些意象组合在一起,你看到了怎样的画面?请用优美的语言加以描绘,用2 分钟的时间组织语言写下来。( 3)请同学分享你的想象。( 4-5 个同学)生 1:“ 幽篁 ”:簧指竹林,幽是幽静、深远之意思。我看到了一棵棵修长的竹子或直立、或歪斜,彼此之间枝叶相交,在夜风中轻轻颤抖,窸窸窣窣。生 2:“独坐”“ 弹琴复长啸”: 我看到了诗人肚子一人坐在竹林里,手中拨弄琴弦,兴尽之时,仰天长啸。生 3: “明月来相照”:我看到了漆黑的天空中挂着一轮皎洁的明月,月光如水, 温柔的洒在竹林中,透过竹林的缝隙一束束月光洒在地上,洒在诗人的身
5、上。3、为画配乐师:夜深人静,竹林萧萧,明月洒着大地,诗人在竹声中陶醉好一副迷人的景象!如若让你为这幅画面配上背景音乐,让他活起来,你会将那些声音糅合于其中呢?生1:琴声,诗人的歌唱声。因为诗人告诉我们,他坐在竹林中弹琴且长啸;生2:虫鸣声。如此美丽的景色,定不止诗人为之着迷,说不定小生物们也在美 景中欢唱呢!生3:风吹动竹子的萧萧声。(不仅想到了眼前之境,还想象出了微风拂来之境。)生4:流水潺潺声。就背景资料我们可知,作者的物川别业以湖为中心,水要有 源头,可能在深林之中还有潺潺的流水声。(言之有理即可。体会以动沉静的写法,体会清幽的环境。)师5:总结:琴声、水声、虫鸣声、流水声夹在在一起,
6、场面是不是很热闹?(同 学答)不是。每处细微的声音之所以可以听得清清楚楚,正是因为环境安静、清 幽。这种写法叫做以动衬静)ppt出示:景是清幽之景师6总结过渡:看来每个同学都有艺术家的潜质, 通过同学们的描摹和配乐,竹 里馆似乎成为了一首小视频,幽静的画面,悦耳的奏乐在我们脑海中流连。三、再读诗歌,走近诗人既然是个小视频,有景有声还应该有人!诗人在此独坐、弹琴、长啸,同学们来聊一聊:ppt出示:景是清幽之景人是 之人同学们可以用一个词语,短语也可以。要咬文嚼字的发表观点才好。生1:人是孤独之人。始终写道 独坐幽篁里”,诗人在夜深人静之时独自一个 人坐在竹林深处,周围环境又如此的安静,可见是一位
7、孤独之人。(师评一一眼尖手快,抓住了一个关键字)生 2:人是高雅 之人。诗人为什么选择坐在幽篁里?竹子自古是高雅的象征。(师评: 视角独特,从环境入手。师补充: “幽篁 ”以此出自屈原“ 余处幽篁兮,终不见天。”苏东坡曾说:“宁可食无肉,不可居无竹。无肉使人瘦,无竹使人俗。使人独坐竹林之间,足见其志趣高雅。T始终还有哪些地方可见使人志趣高雅?) 弹琴。有个成语叫做对牛弹琴,琴声似乎总为取悦他们而坐,而王维对竹弹琴,全不是为了取悦他人,而是自娱自乐,陶冶情操。链接竹、琴竹:竹子,是历代文人墨客钟爱之物。屈原:余处幽篁兮,终不见天。苏东坡:宁可食无肉,不可居无竹;无肉使人瘦,无竹使人俗;郑板桥:一
8、生只画竹石兰,有诗云:四 十年来画竹枝,日间挥写夜间思,冗繁削尽留清瘦,画到生时是熟时 。琴:PPT充听弹琴 刘长卿泠泠七弦上,静听松风寒。古调虽自爱,今人多不弹。白居易:“古声淡无味,不称今人情。何物使之然,羌笛与秦筝。”王维爱古琴,自尊自爱,不随流俗这些音乐的目的是取悦他人,而王维弹琴的目的是陶冶情操、自娱自 乐、抒发心声为自己而弹。不论这琴声幽 怨还是高亢,随乐曲而飞散的是我的自由心声。生 3:人是潇洒 之人。弹琴还不够,毕竟要受限于音律指法。长啸更自由、长啸无言,感情更真挚,以长啸与自然沟通。弹琴还不足以表达诗人的情绪,他一边弹琴还一边长啸。(诗人曾有诗月出惊山鸟,现在是啸声景惊山鸟啊
9、!) (师引导:一个人面对大自然突然大叫,出现这种情况诗人还可能?)生 4:人是悠闲 之人。诗人深夜坐在竹林中此 时的 “坐 ”不是朝堂议事的正襟危坐,也不是宴饮场所的起坐喧哗,是真正的身心放松。生5:人是抑郁 之人。用长啸来舒缓内心无法排遣的抑郁之气。(师引导:诗人为什么会抑郁呢? “深林人不知。”别人不了解我。轻读,读的时候感受诗人淡淡的伤感与无奈。让我们来了解背景,揭秘诗人为什么会发出别人不了解我的感叹。)补充王维的背景资料因 “黄狮子舞 ”贬官。 王维十五岁只身闯长安,二十岁出头一举夺魁中状元在中央为官。结识綦勿潜、张九龄、孟浩然等知己。但为官不足半年,因在岐王府中观看黄狮子舞而被贬。
10、此后由于朝政及个人原因,多次辞官。唐玄宗执政后期重用李林甫,朝野布满李林甫的爪牙;同时期,安禄山兵权日重。此时,唐玄宗有了杨玉环,终日沉迷于歌舞酒色,不理朝政。朝廷日益换乱。古语云“邦有道则仕,邦无道则隐。”自张九龄罢相,朝廷之中再寻不得志同道合之人,再加上朝廷混论,此时的王维于是一边做官,一边隐居蓝天辋川。由此可知,人不知既叹无知己,亦叹朝廷之黑暗:长安城里人虽多,但知我者少;长安城里音乐多,但合我心者少;长安城里官职多,但能一展才华的少。四、 悟情 明月入怀1、 “深林人不知”有没有关系呢?世俗的社会全然与诗人不合, 王维有没有因此而深陷忧郁无可自拔呢?让我们来读最后一句诗:明月来相照。2
11、、同学们刚刚在描摹画面的时候感受到了月光洒满的、大地的美景,明月似有情啊,见到诗人抑郁长啸便探出头来,用温柔的月光抚慰诗人的心灵。老师实则在这句诗中看到了另外一副景象:并非明月懂人情,而是诗人在仰头观赏月光。第一次抬头:看到皎洁的月光如华。与污浊的世俗相比,月光是何等的纯洁与可爱;在此抬头:明月宽慰了诗人的抑郁之情。潇洒如苏轼,曾经对月感叹,人有悲欢离合,月有阴晴圆缺。这颗月亮曾见证了多少棵忧伤了心,可从来不曾改变自己,我又有什么好悲伤的呢?看着看着,诗人的心动了,这颗心飞出了名为王维的躯壳,飞出了直飞到月亮上。月光照到哪里心就飞驰到哪里,月华有多悠广,心也就有多悠广。此时那还有深林人不知的抑
12、郁,只剩月我两忘的安闲与淡泊。!2、让我们驻足观望明月,轻声齐读最后一句诗:明月来相照。4、总结:本诗通过诗人独坐、弹琴、长啸的悠闲生活,表现了清幽之境,传达出诗人淡泊的心境。学习本诗我们从意象入手,通过描绘画面来感受画境。这也是我们常说的由象入境的读诗方法。五:延读山居秋瞑1、下边请同学们以这三个步骤自行品读王维山水田园诗山居秋瞑空山新雨后,天气晚来秋明月松间照,清泉石上流竹喧归浣女,莲动下渔舟随意春芳歇,王孙自可留释义题目:这首诗写初秋时节山居所见雨后黄昏之景,亦为诗人隐居辋川所作。空旷的群山沐浴了一场新雨,夜晚降临降临使人感觉已是初秋;皎皎明月从松树的缝隙间洒下清光,清澈的泉水在山石上轻
13、轻流淌;竹林喧响洗衣服的姑娘结队回家,莲叶轻轻摇动,是渔舟在莲叶下划行。春日的花草任由它消歇,秋日山中的王孙自可久留。1、 请同学们齐读。2、 内容讲解(山居秋瞑、竹喧、浣女、春芳、王孙),再读3、 问题:诗中出现了哪些意象?空山、新雨、明月、松间、清泉、石上、竹林、莲花、渔舟、春芳4、 再读诗歌,你从诗中看到了怎样的画面?生 1: “空山新雨后,天气晚来秋”:一场新雨过后,青山绿得发亮;秋天的傍晚,天气格外凉爽。生 2: “明月松间照,清泉石上流”:明月透过松林洒落月光,清泉轻轻的在大石头上叮咚流淌;生 3: “竹喧归浣女,莲动下渔舟”渔:竹林里传来阵阵笑声,洗衣女说笑着结队回家,其乐融融;舟在水中轻轻摇动,下水撒网之际,莲蓬轻动;生 4:泉水叮咚声;洗衣女的谈笑声;5、总结:这首诗歌用语奇特,句式变换。描绘了秋雨初晴后傍晚(时间)山村(地点)美景和淳朴的民风,表现诗人寄情山水和隐居生活的怡然自得的心情。六:总结:至此, 我们领略了王维诗中的美丽画境,自然的交响乐和一颗寄
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