南通市2017届高三一模语文答案(带解析)

1、精选优质文档-倾情为你奉上南通市2017届高三第一次调研测试语文I试题一、语言文字运用（15分）1.别树一帜：树：立；帜：旗帜。比喻另创一家或另创局面。别出心裁：别：另外；心裁：心中的设计、筹划。另有一种构思或设计。指想出的办法与众不同。层出不穷：层：重复；穷：尽。接连不断地出现，没有穷尽。不绝如缕：绝：断；缕：细线。多形容局面危急或声音、气息等低沉微弱、时断时续。熏染：熏陶与沾染。陶冶：指怡情养性，比喻给人的思想、性格以有益的影响。1.（3分）C 2.A.句式杂糅，删去“来完成的”。B.正确 C.动宾不搭配“维护”与 “环境”不搭配   &#

2、160;整治环境 D.不合逻辑。默契是有人懂你的“言外之意”，并非是懂你的“欲言又止” 2.（3分）B3.（3分）B 4.（3分）A璧还：敬语,原璧退还。用于归还原物或推辞谢绝赠品。 5.（3分）C 二、文言文阅读（19分）与友人论师书钱大昕日者，足下枉过仆，仆以事他出，未得见。顷遇某舍人云，足下欲以仆为师，仆弗敢闻也。前些日子，您委屈自己来拜访我，我因为事情到其他地方去了，未能相见。不久前我的门客说，您想要以我为老师，我不敢听到这件事。师道之废久矣，古之所谓师者，曰经师，曰人师；令之所谓师者，曰童子之师，曰乡会试之师，曰投拜之师。人生五六岁，

3、始能识字。稍长则习业之文，父兄皆延师教之。父兄曰：“汝师之。”吾从而师之。非必道德之可师也，巫医百工之人皆有师。童子之师，犹巫医百工之师，称之曰师可也。乡会试主司同考之于士子，朝廷未尝许其为师，而相沿师之者，三百余年。然甲令又有外官、官小者回避之例,则固明予以师之称矣。汉人于主有为之制服者，而门生之名，唐宋以来有之。语其辈行，则先达也;语其交谊，则知己也。因其一日之知，而奉之以先生长者之号，称之曰师，亦可也。今之最无谓者，其投拜之师乎！外雅而内俗，名公而实私。师之所求于弟子者，利也，传道解惑无有也，束修之问，朝至而夕忘之矣；弟子之所藉于师者，势也，质疑问难无有也，今日得志，而明日背其师矣。是故

4、一命以上，皆可抗颜而为师，而横目二足贩脂卖浆之子，皆引而为弟子。士习由此而偷，官方由此而隳，师道由此而坏。为师之道废弃很久了。古时候所说的老师，是传授经书的老师，是德行学问为人表率的老师；现在所说的老师，是教童子试的老师，是教乡试与会试的老师，是接受学生投拜的老师。人长到五六岁，才能识字，渐渐长大，就要学习科举考试的知识，父亲兄长都会请老师来教他们。父兄会说，你要跟他学习。我跟从他以他为师。不一定有品德修养的人可以当老师。巫医百工之类的人都有当老师的（都有老师？），教童子试的老师如同巫医百工的老师，称呼他们为老师，是可以的。乡试、会试的主考官、同考官对于读书人，朝廷未曾同意他们被称为老师，而沿

5、涉至今称呼他们为老师三百余年。然而法令又有“京城外的地方官、官职务低的官员回避”的惯例，就很久以来明确用老师的称呼他们了。汉代学子对举荐自己的主考官，有为他服丧的制度，而门生的名称，唐宋以来就有了。谈论他们的辈分，就称他们为前辈；谈论他们的交情友谊，就称是知己。因为他多一天的见识，就把先生长者的称号献给他，称呼他为老师，也是可以的。现在最没有说道的（最没意思的），是那些投拜之师了。表面高雅而内心庸俗，名义为公而实际上为私。老师对学生所求的是利益；传授学问解除疑惑，是没有的。谈到拜师的礼节，早晨到了傍晚就忘了。学生向老师借助的是权势；提出疑问讨论问题，是没有的；今日得志而明日就背离老师了。所以朝

6、廷统一任命的官员，都可以面色庄严地当起了老师；而普通老百姓、小商小贩的儿子，都招来做学生。读书人学习从此苟且敷衍，官方风气从此毁坏，师道由此而坏从此败坏。孟子曰：“人之患在好为人师。”古之好为师也以名，今之好为师也以利。好名之心，仆少时不免，迄今方以为戒，而惟利是视，则仆弗敢出也。足下于仆，非有一日之好，而遽欲师之。仆自量文章道德，不足以为足下师，而势力又不足以引拔足下。若欲藉仆以纳交一二巨公，俾少为援手，则仆之硁硁自守，不干人以私，友朋所共知。仆固不欲自误，而亦何忍以误足下乎？如以仆粗通经史，可备刍荛之询，他日以平交往还足矣。直谅多闻，谓之三益。不识仆之戅直，得附足下益友之一否？惟足下裁察。

7、孟子曰：“人的坏毛病，在于喜欢当别人的老师。”古时喜欢当老师，是为了名声；现在喜欢当老师是为了利益。喜欢名声的想法，我年轻时候不免有，到现在就以喜欢名声为戒了；而只是看中利益，就不是我敢生出的想法。您跟我不是一天好朋友，却急于想以我为老师。我自己思量，文章道德不足以成为您的老师，而权势能力又不足以去引荐提拔您。如果想借助我来结交一两个有权势的官臣，我很少能成为援手，因为我浅薄而固执自保、不用私事去麻烦别人，朋友们都知道，我本来不想自己犯错，又怎么忍心来让您犯错呢？如果您认为我粗通经史、可以准备草野鄙陋的意见供您询问，以后以平等的身份往来相处，就足够了。正直、诚信、见识广博，叫做三种有益的朋友，

8、不知道迂愚刚直的我能不能攀附您当您的一个益友呢？希望您裁断审察。6.（3分）D（谅：诚信。）又考：偷，作“苟且敷衍”解，似更妥； 7.（3分）B（文中没有“明确告诫友人如何择师”。） 8.（1）（4分）不一定有品德修养的人可以做老师，巫医百工这些人都有做老师的。评分建议：“道德”、“师”、“之人”，语句通顺，各1分。 （2）（5分）喜好名声的心里，我年轻时不免也有，到现在才以此为戒，而只看重利益（的想法），我更不敢产生。评分建议：“迄”、“惟利是视”、省略句、“出”，语句通顺，各1分。9.（4分）自己的才学品德不足为师;自己的能力不能引荐友人;自己性格固执，不愿求

9、人；不忍心看到友人被世风迷惑。评分建议：每点1分，意思对即可。 三,古诗词鉴赏（10分）10.（4分）描写了落叶凋落的萧杀秋景；突出生活处境的艰难；渲染了凄清氛围，奠定了全诗的感情基调；引出下文的叙写，与“贫”相照应。评分建议：每点1分，意思对即可。 11.（6分）借“秋叶纷纷”“萧条环堵”之景表达内心的伤感；“归无路”表达思乡难归的愁苦；“病且贫”表达贫病交加的忧伤；“菊花能醉去官人”表达对官场生活的厌倦，对归隐生活的陶醉（或：表达仕途失意的惆怅）；“怜君计画谁知者”表达对屈突陕怀才不遇境遇的同情（或：表达对屈突陕无人赏识的忧愤）。评分建议：每点2分，答对三点、意思对即可

10、。12.（8分）（1）发愤忘食  （2）乘彼垝垣  （3）蹴尔而与之  （4）正其义不谋其利 （5）山气日夕佳  （6）猿猱欲度愁攀援  （7）檐牙高啄（8）歌窈窕之章 五、现代文阅读（一）（20分）13.（4分）历史悠久；人才辈出；文化厚重；名声显赫；繁盛。评分建议：每点1分，答对四点、意思对即可。14.（6分）“喜独来”写出程太守的闲适、清雅；“野僧题石作吟台”写出程太守有德政、受爱戴；“无诗可比”“却自回”写出程太守的谦恭、睿智；赋这首诗表现程太守风雅、善文墨。评分建议

11、：每点2分，答对三点、意思对即可。15.（4分）传播思想，开发民智；激浊扬清，弘扬正气；勇赴国难，挽救民族；改写历史，影响巨大。评分建议：每点1分，意思对即可。16.（6分）南后街走出了许多影响近代历史的风流名士；南后街的许多仁人志士参与了近代反封建反侵略的斗争；南后街的许多文士诗家影响着近代的文学和思想；表达了作者对南后街的崇敬和赞美之情。评分建议：每点2分，答对三点、意思对即可。 六、现代文阅读（二）（18分）17.（6分）首先指出园林的妙趣需要懂得园林的欣赏者去发现，接着论述导游和游客都要有文化的修养，最后从反面阐明只有懂得欣赏才能有所收获（或最后阐述若不品味、领悟就会无所收获

12、）。评分建议：每点2分，意思对即可。 18.（6分）从园林的角度看，要有精彩的造园艺术，要有深厚的历史积淀，要有引人入胜的人物与故事；从欣赏者的角度看，要学会珍惜，要拥有慧眼（或驻足欣赏），要懂得观赏。评分建议：每点3分，意思对即可。 19.（6分）今日的水绘园已失去昔日风貌；作者因未能再临水绘园而只能追忆当年的模糊印象；观赏者可以通过了解水绘园的艺术、历史、人物故事来描摹、想象水绘园当年的盛景和风情；流露出作者的遗憾和惋惜之情。评分建议：每点2分，答对三点、意思对即可。 七、作文（70分）20.根据以下材料，选好角度，自拟标题，写一篇不少于800字的文章;文体不

13、限，诗歌除外。成长，是生命存在的必然，是自我价值的探求。成长，交织着欢笑与泪水，交替着困惑与清醒。成长是一个不断前行的过程，永无终点。 南通市2017届高三第一次调研测试语文（附加题） 21.（4分）第如世之所演/出悲而犹不忘欢/处死而犹不忘生/是悲与死亦不足以玉人矣/又何风焉22.（3分）牡丹亭（还魂记）邯郸记南柯记23.（5分）戏剧具有教化的功能；团圆欢乐的结局削弱了戏剧的教化功能；王实甫、汤显祖的创作落入传奇的俗套。二、名著阅读题（15分）24.（5分）BE（B项,不是“赵伯韬”,应是“杜竹斋”；E项，葛朗台先告知死讯，后谎称自己无钱。）25.（1）（6分）看似责骂宝玉，其实表现了对宝玉的疼爱；暗示了宝玉性格的叛逆性；告诫黛玉不要接近宝玉。 （2）（4分）大傻杨是线索人物，贯穿三幕，通过他所唱的数来宝，介绍了每一幕的主要剧情；通过大傻杨的插科打诨，与剧中人物互动，使话剧的情节生动有趣。三、材料概括分析题（15分）26.（6分）高层文化的特点：从业人员专业；融入审美标准和