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1、王孙满对楚子译文王孙满对楚子选自左传文本译文原文文本楚庄王讨伐陆浑之戎,于是来到洛河,陈兵于周王室境内。周定王派王孙满慰劳楚庄王。 楚庄王问起了九鼎的大小和轻重。 王孙满回答说:“大小、轻重在于德行而不在于鼎。以前夏代刚刚拥立有德之君的时候, 描绘远方各种奇异事物的图象, 以九州进贡的金属铸成九鼎, 将所画的事物铸在鼎上反映出来。 鼎上各种事物都已具备,使百姓懂得哪些是神,哪些是邪恶的事物。所以百姓进入江河湖泊和深山老林, 不会碰到不驯服的恶物。 象山精水怪之类,就不会碰到。因此能使上下和协,而承受上天赐福。夏桀昏乱无德,九鼎迁到商朝,达六百年。商纣残暴,九鼎又迁到周朝。德行如果美好光明,九鼎
2、虽小,也重得无法迁走。如果奸邪昏乱,九鼎再大,也轻得可以迁走。 上天赐福有光明德行的人,是有个尽头的。 成王将九鼎固定安放在王城时,曾预卜周朝传国三十代,享年七百载,这个期限是上天所决定的。周朝的德行虽然衰退,天命还未更改。九鼎的轻重,是不可以询问的。”楚子伐陆浑之戎, 遂至于洛,观兵于周疆。 定王使王孙满劳楚子。第1页/总共14页楚子问鼎之大小轻重焉。对曰:“在德不在鼎。 昔夏之方有德也,远方图物, 贡金九牧, 铸鼎象物, 百物而为之备, 使民知神、 奸。故民入川泽、山林,不逢不若。螭魅罔两,莫能逢之。用能协于上下,以承天休。桀有昏德,鼎迁于商,载祀六百。商纣暴虐,鼎迁于周。德之休明,虽小,
3、重也。其奸回昏乱,虽大,轻也。天祚明德,有所厎止。成王定鼎于郏鄏,卜世三十,卜年七百,天所命也。周德虽衰,天命未改。鼎之轻重,未可问也。”王孙满对楚子2002/05/13王孙满对楚子选自左传文本译文原文文本楚庄王讨伐陆浑之戎,于是来到洛河,陈兵于周王室境内。周定王派王孙满慰劳楚庄王。 楚庄王问起了九鼎的大小和轻重。 王孙满回答说:“大小、轻重在于德行而不在于鼎。以前夏代刚刚拥立有德之君的时候, 描绘远方各种奇异事物的图象, 以九州进贡的金属铸成九鼎, 将所画的事物铸在鼎上反映出来。 鼎上各种事物都已具备,使百姓懂得哪些是神,哪些是邪恶的事物。所以百姓进入江河湖泊和深山老林, 不会碰到不驯服的恶
4、物。 象山精水怪之类,就不会碰到。因此能使上下和协,而承受上天赐福。夏第2页/总共14页桀昏乱无德,九鼎迁到商朝,达六百年。商纣残暴,九鼎又迁到周朝。德行如果美好光明,九鼎虽小,也重得无法迁走。如果奸邪昏乱,九鼎再大,也轻得可以迁走。 上天赐福有光明德行的人,是有个尽头的。 成王将九鼎固定安放在王城时,曾预卜周朝传国三十代,享年七百载,这个期限是上天所决定的。周朝的德行虽然衰退,天命还未更改。九鼎的轻重,是不可以询问的。”楚子伐陆浑之戎, 遂至于洛,观兵于周疆。 定王使王孙满劳楚子。楚子问鼎之大小轻重焉。 对曰:“在德不在鼎。 昔夏之方有德也,远方图物, 贡金九牧, 铸鼎象物, 百物而为之备,
5、 使民知神、 奸。故民入川泽、山林,不逢不若。螭魅罔两,莫能逢之。用能协于上下,以承天休。桀有昏德,鼎迁于商,载祀六百。商纣暴虐,鼎迁于周。德之休明,虽小,重也。其奸回昏乱,虽大,轻也。天祚明德,有所厎止。成王定鼎于郏鄏,卜世三十,卜年七百,天所命也。周德虽衰,天命未改。鼎之轻重,未可问也。”王孙满对楚子2002/05/13王孙满对楚子选自左传文本译文原文文本楚庄王讨伐陆浑之戎,于是来到洛河,陈兵于周王室境内。周定第3页/总共14页王派王孙满慰劳楚庄王。 楚庄王问起了九鼎的大小和轻重。 王孙满回答说:“大小、轻重在于德行而不在于鼎。以前夏代刚刚拥立有德之君的时候, 描绘远方各种奇异事物的图象,
6、 以九州进贡的金属铸成九鼎, 将所画的事物铸在鼎上反映出来。 鼎上各种事物都已具备,使百姓懂得哪些是神,哪些是邪恶的事物。所以百姓进入江河湖泊和深山老林, 不会碰到不驯服的恶物。 象山精水怪之类,就不会碰到。因此能使上下和协,而承受上天赐福。夏桀昏乱无德,九鼎迁到商朝,达六百年。商纣残暴,九鼎又迁到周朝。德行如果美好光明,九鼎虽小,也重得无法迁走。如果奸邪昏乱,九鼎再大,也轻得可以迁走。 上天赐福有光明德行的人,是有个尽头的。 成王将九鼎固定安放在王城时,曾预卜周朝传国三十代,享年七百载,这个期限是上天所决定的。周朝的德行虽然衰退,天命还未更改。九鼎的轻重,是不可以询问的。”楚子伐陆浑之戎,
7、遂至于洛,观兵于周疆。 定王使王孙满劳楚子。楚子问鼎之大小轻重焉。 对曰:“在德不在鼎。 昔夏之方有德也,远方图物, 贡金九牧, 铸鼎象物, 百物而为之备, 使民知神、 奸。故民入川泽、山林,不逢不若。螭魅罔两,莫能逢之。用能协于上下,以承天休。桀有昏德,鼎迁于商,载祀六百。商纣暴虐,鼎迁于周。德之休明,虽小,重也。其奸回昏乱,虽大,轻也。天祚明德,有所厎止。成王定鼎于郏鄏,卜世三十,卜年七百,天所命也。周德虽衰,天命未改。鼎之轻重,未可问也。”王孙满对楚子第4页/总共14页2002/05/13王孙满对楚子选自左传文本译文原文文本楚庄王讨伐陆浑之戎,于是来到洛河,陈兵于周王室境内。周定王派王孙
8、满慰劳楚庄王。 楚庄王问起了九鼎的大小和轻重。 王孙满回答说:“大小、轻重在于德行而不在于鼎。以前夏代刚刚拥立有德之君的时候, 描绘远方各种奇异事物的图象, 以九州进贡的金属铸成九鼎, 将所画的事物铸在鼎上反映出来。 鼎上各种事物都已具备,使百姓懂得哪些是神,哪些是邪恶的事物。所以百姓进入江河湖泊和深山老林, 不会碰到不驯服的恶物。 象山精水怪之类,就不会碰到。因此能使上下和协,而承受上天赐福。夏桀昏乱无德,九鼎迁到商朝,达六百年。商纣残暴,九鼎又迁到周朝。德行如果美好光明,九鼎虽小,也重得无法迁走。如果奸邪昏乱,九鼎再大,也轻得可以迁走。 上天赐福有光明德行的人,是有个尽头的。 成王将九鼎固
9、定安放在王城时,曾预卜周朝传国三十代,享年七百载,这个期限是上天所决定的。周朝的德行虽然衰退,天命还未更改。九鼎的轻重,是不可以询问的。”楚子伐陆浑之戎, 遂至于洛,观兵于周疆。 定王使王孙满劳楚子。楚子问鼎之大小轻重焉。 对曰:“在德不在鼎。 昔夏之方有德也,第5页/总共14页远方图物, 贡金九牧, 铸鼎象物, 百物而为之备, 使民知神、 奸。故民入川泽、山林,不逢不若。螭魅罔两,莫能逢之。用能协于上下,以承天休。桀有昏德,鼎迁于商,载祀六百。商纣暴虐,鼎迁于周。德之休明,虽小,重也。其奸回昏乱,虽大,轻也。天祚明德,有所厎止。成王定鼎于郏鄏,卜世三十,卜年七百,天所命也。周德虽衰,天命未改
10、。鼎之轻重,未可问也。”王孙满对楚子2002/05/13王孙满对楚子选自左传文本译文原文文本楚庄王讨伐陆浑之戎,于是来到洛河,陈兵于周王室境内。周定王派王孙满慰劳楚庄王。 楚庄王问起了九鼎的大小和轻重。 王孙满回答说:“大小、轻重在于德行而不在于鼎。以前夏代刚刚拥立有德之君的时候, 描绘远方各种奇异事物的图象, 以九州进贡的金属铸成九鼎, 将所画的事物铸在鼎上反映出来。 鼎上各种事物都已具备,使百姓懂得哪些是神,哪些是邪恶的事物。所以百姓进入江河湖泊和深山老林, 不会碰到不驯服的恶物。 象山精水怪之类,就不会碰到。因此能使上下和协,而承受上天赐福。夏桀昏乱无德,九鼎迁到商朝,达六百年。商纣残暴
11、,九鼎又迁到第6页/总共14页周朝。德行如果美好光明,九鼎虽小,也重得无法迁走。如果奸邪昏乱,九鼎再大,也轻得可以迁走。 上天赐福有光明德行的人,是有个尽头的。 成王将九鼎固定安放在王城时, 曾预卜周朝传国三十代,享年七百载,这个期限是上天所决定的。周朝的德行虽然衰退,天命还未更改。九鼎的轻重,是不可以询问的。”楚子伐陆浑之戎, 遂至于洛,观兵于周疆。 定王使王孙满劳楚子。楚子问鼎之大小轻重焉。 对曰:“在德不在鼎。 昔夏之方有德也,远方图物, 贡金九牧, 铸鼎象物, 百物而为之备, 使民知神、 奸。故民入川泽、山林,不逢不若。螭魅罔两,莫能逢之。用能协于上下,以承天休。桀有昏德,鼎迁于商,载
12、祀六百。商纣暴虐,鼎迁于周。德之休明,虽小,重也。其奸回昏乱,虽大,轻也。天祚明德,有所厎止。成王定鼎于郏鄏,卜世三十,卜年七百,天所命也。周德虽衰,天命未改。鼎之轻重,未可问也。”王孙满对楚子2002/05/13王孙满对楚子选自左传文本译文原文文本楚庄王讨伐陆浑之戎,于是来到洛河,陈兵于周王室境内。周定王派王孙满慰劳楚庄王。楚庄王问起了九鼎的大小和轻重。王孙第7页/总共14页满回答说:“大小、轻重在于德行而不在于鼎。以前夏代刚刚拥立有德之君的时候, 描绘远方各种奇异事物的图象, 以九州进贡的金属铸成九鼎, 将所画的事物铸在鼎上反映出来。 鼎上各种事物都已具备,使百姓懂得哪些是神,哪些是邪恶的
13、事物。所以百姓进入江河湖泊和深山老林, 不会碰到不驯服的恶物。 象山精水怪之类,就不会碰到。因此能使上下和协,而承受上天赐福。夏桀昏乱无德,九鼎迁到商朝,达六百年。商纣残暴,九鼎又迁到周朝。德行如果美好光明,九鼎虽小,也重得无法迁走。如果奸邪昏乱,九鼎再大,也轻得可以迁走。 上天赐福有光明德行的人,是有个尽头的。 成王将九鼎固定安放在王城时,曾预卜周朝传国三十代,享年七百载,这个期限是上天所决定的。周朝的德行虽然衰退,天命还未更改。九鼎的轻重,是不可以询问的。”楚子伐陆浑之戎, 遂至于洛,观兵于周疆。 定王使王孙满劳楚子。楚子问鼎之大小轻重焉。 对曰:“在德不在鼎。 昔夏之方有德也,远方图物,
14、 贡金九牧, 铸鼎象物, 百物而为之备, 使民知神、 奸。故民入川泽、山林,不逢不若。螭魅罔两,莫能逢之。用能协于上下,以承天休。桀有昏德,鼎迁于商,载祀六百。商纣暴虐,鼎迁于周。德之休明,虽小,重也。其奸回昏乱,虽大,轻也。天祚明德,有所厎止。成王定鼎于郏鄏,卜世三十,卜年七百,天所命也。周德虽衰,天命未改。鼎之轻重,未可问也。”王孙满对楚子2002/05/13第8页/总共14页王孙满对楚子选自左传文本译文原文文本楚庄王讨伐陆浑之戎,于是来到洛河,陈兵于周王室境内。周定王派王孙满慰劳楚庄王。 楚庄王问起了九鼎的大小和轻重。 王孙满回答说:“大小、轻重在于德行而不在于鼎。以前夏代刚刚拥立有德之
15、君的时候, 描绘远方各种奇异事物的图象, 以九州进贡的金属铸成九鼎, 将所画的事物铸在鼎上反映出来。 鼎上各种事物都已具备,使百姓懂得哪些是神,哪些是邪恶的事物。所以百姓进入江河湖泊和深山老林, 不会碰到不驯服的恶物。 象山精水怪之类,就不会碰到。因此能使上下和协,而承受上天赐福。夏桀昏乱无德,九鼎迁到商朝,达六百年。商纣残暴,九鼎又迁到周朝。德行如果美好光明,九鼎虽小,也重得无法迁走。如果奸邪昏乱,九鼎再大,也轻得可以迁走。 上天赐福有光明德行的人,是有个尽头的。 成王将九鼎固定安放在王城时,曾预卜周朝传国三十代,享年七百载,这个期限是上天所决定的。周朝的德行虽然衰退,天命还未更改。九鼎的轻
16、重,是不可以询问的。”楚子伐陆浑之戎, 遂至于洛,观兵于周疆。 定王使王孙满劳楚子。楚子问鼎之大小轻重焉。 对曰:“在德不在鼎。 昔夏之方有德也,远方图物, 贡金九牧, 铸鼎象物, 百物而为之备, 使民知神、 奸。第9页/总共14页故民入川泽、山林,不逢不若。螭魅罔两,莫能逢之。用能协于上下,以承天休。桀有昏德,鼎迁于商,载祀六百。商纣暴虐,鼎迁于周。德之休明,虽小,重也。其奸回昏乱,虽大,轻也。天祚明德,有所厎止。成王定鼎于郏鄏,卜世三十,卜年七百,天所命也。周德虽衰,天命未改。鼎之轻重,未可问也。”王孙满对楚子2002/05/13王孙满对楚子选自左传文本译文原文文本楚庄王讨伐陆浑之戎,于是
17、来到洛河,陈兵于周王室境内。周定王派王孙满慰劳楚庄王。 楚庄王问起了九鼎的大小和轻重。 王孙满回答说:“大小、轻重在于德行而不在于鼎。以前夏代刚刚拥立有德之君的时候, 描绘远方各种奇异事物的图象, 以九州进贡的金属铸成九鼎, 将所画的事物铸在鼎上反映出来。 鼎上各种事物都已具备,使百姓懂得哪些是神,哪些是邪恶的事物。所以百姓进入江河湖泊和深山老林, 不会碰到不驯服的恶物。 象山精水怪之类,就不会碰到。因此能使上下和协,而承受上天赐福。夏桀昏乱无德,九鼎迁到商朝,达六百年。商纣残暴,九鼎又迁到周朝。德行如果美好光明,九鼎虽小,也重得无法迁走。如果奸第10页/总共 14页邪昏乱,九鼎再大,也轻得可
18、以迁走。 上天赐福有光明德行的人,是有个尽头的。 成王将九鼎固定安放在王城时, 曾预卜周朝传国三十代,享年七百载,这个期限是上天所决定的。周朝的德行虽然衰退,天命还未更改。九鼎的轻重,是不可以询问的。”楚子伐陆浑之戎, 遂至于洛,观兵于周疆。 定王使王孙满劳楚子。楚子问鼎之大小轻重焉。 对曰:“在德不在鼎。 昔夏之方有德也,远方图物, 贡金九牧, 铸鼎象物, 百物而为之备, 使民知神、 奸。故民入川泽、山林,不逢不若。螭魅罔两,莫能逢之。用能协于上下,以承天休。桀有昏德,鼎迁于商,载祀六百。商纣暴虐,鼎迁于周。德之休明,虽小,重也。其奸回昏乱,虽大,轻也。天祚明德,有所厎止。成王定鼎于郏鄏,卜
19、世三十,卜年七百,天所命也。周德虽衰,天命未改。鼎之轻重,未可问也。”王孙满对楚子2002/05/13王孙满对楚子选自左传文本译文原文文本楚庄王讨伐陆浑之戎,于是来到洛河,陈兵于周王室境内。周定王派王孙满慰劳楚庄王。楚庄王问起了九鼎的大小和轻重。王孙满回答说:“大小、轻重在于德行而不在于鼎。以前夏代刚刚拥第11页/总共 14页立有德之君的时候, 描绘远方各种奇异事物的图象, 以九州进贡的金属铸成九鼎, 将所画的事物铸在鼎上反映出来。 鼎上各种事物都已具备,使百姓懂得哪些是神,哪些是邪恶的事物。所以百姓进入江河湖泊和深山老林, 不会碰到不驯服的恶物。 象山精水怪之类,就不会碰到。因此能使上下和协
20、,而承受上天赐福。夏桀昏乱无德,九鼎迁到商朝,达六百年。商纣残暴,九鼎又迁到周朝。德行如果美好光明,九鼎虽小,也重得无法迁走。如果奸邪昏乱,九鼎再大,也轻得可以迁走。 上天赐福有光明德行的人,是有个尽头的。 成王将九鼎固定安放在王城时,曾预卜周朝传国三十代,享年七百载,这个期限是上天所决定的。周朝的德行虽然衰退,天命还未更改。九鼎的轻重,是不可以询问的。”楚子伐陆浑之戎, 遂至于洛,观兵于周疆。 定王使王孙满劳楚子。楚子问鼎之大小轻重焉。 对曰:“在德不在鼎。 昔夏之方有德也,远方图物, 贡金九牧, 铸鼎象物, 百物而为之备, 使民知神、 奸。故民入川泽、山林,不逢不若。螭魅罔两,莫能逢之。用能协于上下,以承天休。桀有昏德,鼎迁于商,载祀六百。商纣暴虐,鼎迁于周。德之休明,虽小,重也。其奸回昏乱,虽大,轻也。天祚明德,有所厎止。成王定鼎于郏鄏,卜世三十,卜年七百,天所命也。周德虽衰,天命未改。鼎之轻重,未可问也。”王孙满对楚子2002/05/13第12页/总共 14页王孙满对楚子选自
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