伤仲永公开课

1、. 本文选自本文选自临川先生文临川先生文集集，作者作者王安石王安石（1021-1021-10861086），），字介甫，号半山字介甫，号半山，江西临川人，江西临川人，北宋政治家、北宋政治家、文学家文学家。做官后，向朝廷上做官后，向朝廷上万言书，提出政治改革的主万言书，提出政治改革的主张。继而推行各项政治革新，张。继而推行各项政治革新，取得一定成就。但由于保守取得一定成就。但由于保守派的强烈反对，他两次被罢派的强烈反对，他两次被罢相。晚年相。晚年封为荆国公封为荆国公，谥号谥号 文文 。著有著有王临川集王临川集、王文公文集王文公文集，他是，他是唐宋唐宋八大家之一八大家之一。给后人留下给后人留下15

2、401540多首诗歌，多首诗歌，800800多篇散文多篇散文的丰富文化遗产。的丰富文化遗产。.唐宋八大家：唐宋八大家： 是唐宋时期八大散文代表作家的合称，是唐宋时期八大散文代表作家的合称，即即唐代唐代的的韩愈、柳宗元韩愈、柳宗元和和宋代宋代的的欧阳修、欧阳修、苏洵、苏轼、苏辙、王安石、曾巩。苏洵、苏轼、苏辙、王安石、曾巩。 . 本文用本文用“伤伤”字点出作者的写作意图。字点出作者的写作意图。“伤伤”是是哀伤，痛惜哀伤，痛惜的意思，表达了作者对的意思，表达了作者对方仲永这样的人才，方仲永这样的人才，“泯然众人泯然众人”的哀伤，的哀伤，惋惜之情。惋惜之情。题解题解 本文题目的题眼是哪个字？什么意本

3、文题目的题眼是哪个字？什么意思？表达了作者怎样的感情？思？表达了作者怎样的感情？ .划分下列句子朗读节奏划分下列句子朗读节奏1、金溪民方仲永、金溪民方仲永2、借旁近与之、借旁近与之3、自是指物作诗立就、自是指物作诗立就4、日扳仲永环谒于邑人、日扳仲永环谒于邑人.5、借旁近与之，即书诗四句，、借旁近与之，即书诗四句， 并自为其名。并自为其名。 6、其诗以养父母、收族为、其诗以养父母、收族为意意 7、余闻之也久。、余闻之也久。.未尝未尝 父父异焉异焉 养养父母父母 一一乡秀才乡秀才自是自是 立立就就 文理文理 邑人邑人奇奇之之 不曾不曾 对此对此(感到感到)诧异诧异 赡养赡养 全全 从此从此 完成

4、完成 文采和道理文采和道理 对对感到惊奇感到惊奇 宾客宾客其父其父 或或以钱币以钱币乞乞之之 父父利利其然其然 稍稍稍稍 日日扳扳仲永仲永以宾客之礼相待以宾客之礼相待 有的人有的人 求取求取以为以为有利可图有利可图 渐渐渐渐 通通“攀攀”，牵，牵，引引. 金溪平民方仲永，世代以种田为业。仲永长到五金溪平民方仲永，世代以种田为业。仲永长到五岁，不曾认识笔、墨、纸、砚。岁，不曾认识笔、墨、纸、砚。( (有一天，他有一天，他) )忽然忽然放声哭着要这些东西。父亲对此感到惊异，从邻近放声哭着要这些东西。父亲对此感到惊异，从邻近人家借来给他，人家借来给他， ( (仲永仲永) )当即写了四句诗，并且题上当

5、即写了四句诗，并且题上自己的名字。这首诗用赡养父母、团结同宗族的人自己的名字。这首诗用赡养父母、团结同宗族的人作为主旨，传送给全乡的秀才观赏。从此，指定物作为主旨，传送给全乡的秀才观赏。从此，指定物品让他作诗，品让他作诗，( (他能他能) )立即写好，诗的文采和道理都立即写好，诗的文采和道理都有值得看的地方。同县的人对他感到惊奇，渐渐地有值得看的地方。同县的人对他感到惊奇，渐渐地请他的父亲去做客，有的人还花钱求仲永题诗。他请他的父亲去做客，有的人还花钱求仲永题诗。他的父亲认为这样有利可图，每天拉着仲永四处拜访的父亲认为这样有利可图，每天拉着仲永四处拜访同县的人，不让同县的人，不让( (他他)

6、)学习。学习。.通悟通悟 受之天受之天 卒卒之为众人之为众人通达聪慧通达聪慧 先天得到的先天得到的 最终最终贤贤于于材人材人 受于人受于人不至不至 彼其彼其 且且为众人为众人 固固胜过，超过；有才能的人胜过，超过；有才能的人 后天所受教育后天所受教育没有达到没有达到(要求要求) 他他 况且，尚且况且，尚且 本来本来 从从先人先人 称称前时之闻前时之闻 复复到舅家到舅家 泯然众人矣泯然众人矣 跟从跟从 相当相当 再次再次 完全如同常人了完全如同常人了. 我听到这件事很久了。明道年间，我随先父回我听到这件事很久了。明道年间，我随先父回到家乡，在舅舅家里见到他，到家乡，在舅舅家里见到他， ( (他已

7、经他已经) )十二三岁了。十二三岁了。让让( (他他) )作诗，作诗，( (写出来的诗已经写出来的诗已经) )不能与从前的名声不能与从前的名声相称。又过了七年，相称。又过了七年，( (我我) )从扬州回来，再次到舅舅从扬州回来，再次到舅舅家，问起方仲永的情况，回答说：家，问起方仲永的情况，回答说：“( (他已经他已经) )才能才能完全消失完全消失，成为普通人了。，成为普通人了。”. 王先生说：仲永的通晓、领悟能力是天赋的。王先生说：仲永的通晓、领悟能力是天赋的。他的天资比一般有才能的人他的天资比一般有才能的人高高得多。他得多。他最终最终成为一成为一个平凡的人，是因为他没有受到后天的教育。像个平

8、凡的人，是因为他没有受到后天的教育。像他他那样天生聪明，如此有才智的人，没有受到后天教那样天生聪明，如此有才智的人，没有受到后天教育，育，尚且尚且要成为平凡的人；（那么），现在那些不要成为平凡的人；（那么），现在那些不是天生聪明，是天生聪明，本来本来就平凡的人，又不接受后天的教就平凡的人，又不接受后天的教育，想成为一个平常的人恐怕都不能够吧育，想成为一个平常的人恐怕都不能够吧?.1、即、即书书诗四句诗四句2、日日扳仲永环谒于邑人扳仲永环谒于邑人 3、邑人、邑人奇奇之之 4、“稍稍稍稍宾客宾客其父其父” 名词活用为动词，写。名词活用为动词，写。名词活用为状语，每天。名词活用为状语，每天。形容词活

9、用为动词，对形容词活用为动词，对感到惊奇。感到惊奇。名词活用为动词，把名词活用为动词，把当宾客招待。当宾客招待。词语总结：词语总结：.5、“父父利利其然也其然也”名词活用为动词，认为有利可图。名词活用为动词，认为有利可图。6、世隶、世隶耕耕动词活用为名词，耕田人的户籍。动词活用为名词，耕田人的户籍。7、父、父异异焉焉形容词活用为动词，认为形容词活用为动词，认为奇特。奇特。.1、“不使学不使学”是：是：2、“还自扬州还自扬州”是：是：3、“受之天也受之天也”是：是：省略句，省略了宾语，即省略句，省略了宾语，即“不使（之）不使（之）学学”：不让（仲永）学习。不让（仲永）学习。倒装句，正确的语序是倒

10、装句，正确的语序是“自扬州还自扬州还”： 从从扬州回家。扬州回家。省略句，省略了介词，即省略句，省略了介词，即“受之（于）天受之（于）天”：从上天那里得到或上天赋予的。从上天那里得到或上天赋予的。. 三、一词多义三、一词多义之：之： 1、忽啼求之、忽啼求之 2 2、借旁近与之、借旁近与之 3、传一乡秀才观之、传一乡秀才观之 4、余闻之也久、余闻之也久 5、仲永之通悟、仲永之通悟 6 6、卒之为众人、卒之为众人闻：闻： 1、余闻之也久、余闻之也久 2、不能称前时之闻、不能称前时之闻自：自： 1 1、并并 自自 为其名为其名 2、还、还 自自 扬州扬州 代书具代书具代仲永代仲永 代诗代诗 代这件事

11、代这件事 助词助词 的的舒缓语气舒缓语气 不译不译动词，听说动词，听说名词，名声名词，名声自己自己 从从 . 环谒环谒于于邑人：（邑人：（ ） 于于 于于舅家见之：舅家见之： （ ） 贤贤于于材人远矣：材人远矣： （ ） 受受于于人者不至：人者不至： （ ） 到，介词到，介词 在，介词在，介词 比，介词比，介词 从，介词从，介词 其其诗以养父母诗以养父母（ ） 其其文理皆有可观者（文理皆有可观者（ ）父利父利其其然也（然也（ ）其其受之天也（受之天也（ ）其其他的，指方仲永的他的，指方仲永的代方仲永写的诗代方仲永写的诗这，这种这，这种他他.自自是是指物作诗立就指物作诗立就古：古：此此今：今：判

12、断词判断词稍稍稍稍宾客其父宾客其父复复到舅家到舅家泯然泯然众人众人古：古：渐渐，慢慢地。渐渐，慢慢地。 今：今：稍微。稍微。古：古：再，又。再，又。今：今：重复，往复。重复，往复。古：古：普通人。普通人。今：今：常指大家，许多人。常指大家，许多人。四、古今异义词四、古今异义词.天资聪慧天资聪慧才能衰退才能衰退才能丧尽才能丧尽第一部分：（第一部分：（1-21-2）（以（以叙事叙事为主）为主）简叙仲永才能发展变化的三个阶段。简叙仲永才能发展变化的三个阶段。第一阶段：第一阶段：第二阶段：第二阶段：第三阶段：第三阶段：文章结构文章结构.第二部分第二部分：（：（3 3） 这一段作者主要强调了后天努力学习

13、，这一段作者主要强调了后天努力学习，接受教育对成才的重要作用。接受教育对成才的重要作用。第一层：从第一层：从“王子曰王子曰”到到“不至也不至也”揭示了仲永才能泯灭的原因。揭示了仲永才能泯灭的原因。第二层：从第二层：从“彼其彼其”到文末到文末由仲永引申出天赋差的人如果不由仲永引申出天赋差的人如果不“受之人受之人“，结局将更可悲。结局将更可悲。本段以本段以议论议论为主，讲了两层意思为主，讲了两层意思文章结构文章结构.1、第一段为什么特别交代方仲永“世隶耕” ？ “世隶耕世隶耕”三字是对三字是对“未尝识未尝识书具书具”、“不使学不使学”的必要铺垫，的必要铺垫，既衬托了方仲永的非凡天资，又既衬托了方仲

14、永的非凡天资，又暗示了造成他命运的家庭背景。暗示了造成他命运的家庭背景。.2、方仲永由天资过人变得“泯然众人”，原因是什么?一是因为一是因为“父利其然也，日扳仲父利其然也，日扳仲永环谒于邑人永环谒于邑人”，贪图小利，目，贪图小利，目光短浅，而光短浅，而“不使学不使学”。二是因为二是因为“其受于人者不至其受于人者不至”，即没有受到后天正常的教育。即没有受到后天正常的教育。 .方仲永命运变化的关方仲永命运变化的关键因素是三个字：键因素是三个字：不使学不使学.3、最后一段的议论讲了什么道理? 指出方仲永才能衰退是由指出方仲永才能衰退是由于于“受于人者不至受于人者不至”，强调了后，强调了后天教育的重要

15、。天教育的重要。.4 4、本文为什么详写方仲永才能初露时的情形、本文为什么详写方仲永才能初露时的情形? ?一是说明一是说明“仲永之通悟仲永之通悟”是是“受之天受之天”，与后文与后文“泯然众人矣泯然众人矣”形成强烈对比。形成强烈对比。二是点明二是点明“泯然众人泯然众人”的原因是未能受的原因是未能受到正常的后天教育。到正常的后天教育。意在以方仲永为反面的例子，说明意在以方仲永为反面的例子，说明“受受之人之人”即后天教育的重要性。即后天教育的重要性。.5、“余闻之也久”这句话在本文叙事中有什么作用? 本文叙事采用了见闻录的方本文叙事采用了见闻录的方式，第一段是式，第一段是“闻闻”，第二段是，第二段是

16、先先“见见”后后“闻闻”。这种见闻录。这种见闻录的方式给人以真切真实之感。的方式给人以真切真实之感。.6、怎样认识“受之天”与“受之人”的关系? 作者所说的作者所说的“受之天受之天”，是指，是指人的天资；人的天资；“受之人受之人”，是指后天，是指后天教育。教育。 作者认为，二者之间，后者更作者认为，二者之间，后者更为重要，即后天教育对一个人是否为重要，即后天教育对一个人是否成才是至关重要的，这一观点无疑成才是至关重要的，这一观点无疑是正确的。是正确的。.7、课文运用了哪两种表达方式？二者之间是、课文运用了哪两种表达方式？二者之间是什么关系？什么关系？叙事叙事 议论议论基础基础 深化深化.8 8

17、、题目中的、题目中的“伤伤”字有几层含义？字有几层含义？1.1.为一个天资聪明的儿童最终沦为为一个天资聪明的儿童最终沦为“众人众人”而感到惋惜。而感到惋惜。2.2.哀伤仲永虽有天赋，却没有遇到有利于他哀伤仲永虽有天赋，却没有遇到有利于他成长的环境。成长的环境。3.3.感慨社会上许多资质平常的人也同样不去感慨社会上许多资质平常的人也同样不去努力学习提高，以致连成为努力学习提高，以致连成为“众人众人”都不可都不可得。得。. 我们可以从仲永身上得到哪些教训或体会？我们可以从仲永身上得到哪些教训或体会？ 1.人的智力发展存在着某些差异，但这不是起决人的智力发展存在着某些差异，但这不是起决定作用的因素，

18、定作用的因素，起决定作用起决定作用的因素是的因素是后天的教育后天的教育和学习和学习。 2.青少年应正确认识自己：青少年应正确认识自己：天资好的，加上勤奋天资好的，加上勤奋学习，可能成为栋梁之材学习，可能成为栋梁之材；反之，即使天资再好，；反之，即使天资再好，如不学习，同样会碌碌无为。另一方面，如不学习，同样会碌碌无为。另一方面，即使天即使天资差的人，如勤奋学习，也可以成为有用之才资差的人，如勤奋学习，也可以成为有用之才。.什么是天才？怎样成为天才？什么是天才？怎样成为天才？请搜集关于请搜集关于天才天才的名言。的名言。哪里有天才，我是把别人喝咖啡的哪里有天才，我是把别人喝咖啡的工夫都用在工作上了

19、。工夫都用在工作上了。鲁迅鲁迅即使天才，在生下来的时候第一声即使天才，在生下来的时候第一声啼哭，也和平常的儿童一样，决不啼哭，也和平常的儿童一样，决不会就是一首好诗。会就是一首好诗。鲁迅鲁迅未有未有天才之前天才之前扩展迁移扩展迁移.3、勤能补拙是良训，一分辛苦一分才。、勤能补拙是良训，一分辛苦一分才。 华罗庚华罗庚4、聪明在于勤奋，天才在于积累。、聪明在于勤奋，天才在于积累。 华罗庚华罗庚5、天才就是长期劳动的结果。、天才就是长期劳动的结果。牛顿牛顿6、天才是指异乎寻常的忍耐者而言。、天才是指异乎寻常的忍耐者而言。 列夫列夫托尔斯托尔斯泰泰7、没有某些发狂的劲头，就没有天才。、没有某些发狂的劲

20、头，就没有天才。 塞涅夫塞涅夫8、非常的单纯，非常的明确、非常的单纯，非常的明确这是天才这是天才的智慧的最可惊人的品质。的智慧的最可惊人的品质。 车尔尼雪夫斯基车尔尼雪夫斯基. 金溪民方仲永世隶耕仲永生五年未尝识书具忽金溪民方仲永世隶耕仲永生五年未尝识书具忽啼求之父异焉借旁近与之即书诗四句并自为其名其啼求之父异焉借旁近与之即书诗四句并自为其名其诗以养父母收族为意传一乡秀才观之自是指物作诗诗以养父母收族为意传一乡秀才观之自是指物作诗立就其文理皆有可观者邑人奇之稍稍宾客其父或以立就其文理皆有可观者邑人奇之稍稍宾客其父或以钱币乞之父利其然也日扳仲永环谒于邑人不使学钱币乞之父利其然也日扳仲永环谒于邑人

21、不使学. 余闻之也久明道中从先人还家于舅家见之十二余闻之也久明道中从先人还家于舅家见之十二三矣令作诗不能称前时之闻又七年还自扬州复到舅三矣令作诗不能称前时之闻又七年还自扬州复到舅家问焉曰泯然众人矣家问焉曰泯然众人矣 王子（指王安石）曰仲永之通悟受之天也其受王子（指王安石）曰仲永之通悟受之天也其受之天也贤于材人远矣卒之为众人则其受于人者不至之天也贤于材人远矣卒之为众人则其受于人者不至也彼其受之天也如此其贤也不受之人且为众人今夫也彼其受之天也如此其贤也不受之人且为众人今夫不受之天固众人又不受之人得为众人而已耶不受之天固众人又不受之人得为众人而已耶 .1。 未尝识书具未尝识书具 尝：尝：2。并自为其

22、名。并自为其名自：自： 为：为：3。稍稍宾客其父。稍稍宾客其父 稍稍稍稍:4。或以钱币乞之。或以钱币乞之 或或:5。环谒于邑人。环谒于邑人 环谒环谒:6。不能称前时之闻。不能称前时之闻 称称:7。泯然众人矣。泯然众人矣 泯然泯然:8。仲永之通悟。仲永之通悟 通悟通悟:9。受之于天。受之于天 受受:10。贤于才人远矣。贤于才人远矣 贤贤:曾经曾经自己自己动词动词 ， 题写题写通达聪慧通达聪慧承受承受胜过、超过胜过、超过四处拜访四处拜访完全完全相当相当渐渐渐渐有的人有的人练习巩固练习巩固实词虚词关实词虚词关.通假字关通假字关 你能找出句中的通假字，并准确你能找出句中的通假字，并准确说出其用法及解释

23、吗？说出其用法及解释吗？ 日扳仲永环谒于邑人日扳仲永环谒于邑人“扳扳“通通“攀攀“，牵、引。，牵、引。练习巩固练习巩固.一词多义关一词多义关v于于舅家见之：舅家见之：v贤贤于于材人远矣：材人远矣：v受受于于人者不至：人者不至：比，介词。比，介词。在，介词。在，介词。从，介词。从，介词。练习巩固练习巩固.一词多义关一词多义关v邑人奇邑人奇之之:v仲永仲永之之通悟通悟:v父利其父利其然然:v泯泯然然众人：众人：代词，代仲永。代词，代仲永。结构助词，结构助词， “的的”。练习巩固练习巩固代词，这样代词，这样的样子。的样子。.一词多义关一词多义关v并并自自为其名为其名:v自自是指物作诗立就是指物作诗立就:代词，自己代词，自己介词，从介词，从练习巩固练习巩固.词类活用关词类活用关即即书书诗四句诗四句:日日扳仲永环谒于邑人扳仲永环谒于邑人:邑人邑人奇奇之：之：宾客宾客其父：其父：父父利利其然：其然：形作动，以形作动，以为奇为奇名作动，把名作动，把当作宾客当作宾客名作动，以名作动，以为利为利练习巩固练习巩固名作状，每天名作状，每天名作动，写名作动，写.自自是是指