部编教材八年级孟子二章富贵不能淫公开课

1、孟子孟子富贵不能淫富贵不能淫 新塘民族初级中学 执教者：曾娣学习目标：1、熟读文本，背诵精彩片段。2、小组互助学习，理解本文意思，积累重点文言字词。3、感受和培养大丈夫的英雄气度。孟子简介：孟子简介： （约前（约前372-372-前前289289），），名名，字，字，战国中期邹国，战国中期邹国（今山东邹县东南人）人。是著（今山东邹县东南人）人。是著名的名的、，孔子学说，孔子学说的继承者，的继承者，。地位仅次于孔子，被尊为地位仅次于孔子，被尊为“亚亚圣圣”，后世常以，后世常以“孔孟孔孟”并称。并称。 孟子继承和发展了孔子的德孟子继承和发展了孔子的德治思想，发展为治思想，发展为，成为其政治思想的核

2、心。成为其政治思想的核心。 1、诵读本文。（小组内以各种形式读文章，推荐读得好的同学,班级展示）2、解释文本。（先对照课文自主学习，再进行小组交流，有不明白的问题班级内进行互助学习） 3、自学检测。 景春曰：景春曰：“公孙衍、张仪公孙衍、张仪岂岂不不诚诚大丈夫大丈夫哉？一怒而诸侯惧，哉？一怒而诸侯惧， 安居安居而天下而天下熄熄”孟子曰：孟子曰：“是焉是焉得为大丈夫乎？得为大丈夫乎？子子未学未学礼乎？丈夫礼乎？丈夫之之冠也，父冠也，父 命命之；女子之嫁也，之；女子之嫁也，母命之，母命之，往往送送之之门，门，戒戒之曰：之曰：往之往之女女家，家，必必 敬必敬必戒戒，无违夫子！，无违夫子！难道难道安静

3、安静这这 怎么怎么你你训导训导主谓之间无实意主谓之间无实意去，到去，到告诫告诫谨慎谨慎真正的真正的通通“息息”，停止，停止通通“汝汝”，你，你 景春说：景春说：“公孙衍和张仪难道不是真正的公孙衍和张仪难道不是真正的大丈夫吗？大丈夫吗？发起怒来，诸侯们都会害怕；安静发起怒来，诸侯们都会害怕；安静下来，天下就会平安无事。下来，天下就会平安无事。” 孟子说：孟子说：“这个怎么能够叫大丈夫呢？你这个怎么能够叫大丈夫呢？你没有学过礼吗？男子举行加冠礼的时没有学过礼吗？男子举行加冠礼的时 候，父亲候，父亲给予训导；女子出嫁的时候，母亲给予训导，给予训导；女子出嫁的时候，母亲给予训导，送她到门口，告诫她说：

4、送她到门口，告诫她说：到了你丈夫家里，到了你丈夫家里，一定要恭敬一定要谨慎，不要违背你的丈一定要恭敬一定要谨慎，不要违背你的丈夫！夫！以以顺顺为为正正者，妾妇之道也。者，妾妇之道也。居居天下之广天下之广居居， 立天下之立天下之正正位，行天下之大道；位，行天下之大道；得得志，与民志，与民由由之；不得志，独之；不得志，独行行 其其道道。富贵不能。富贵不能淫淫，贫，贫贱不能贱不能移移，威武不能，威武不能屈屈，此之谓大丈夫。，此之谓大丈夫。”居住居住住所住所原则原则顺从顺从正确的正确的实现实现顺从（得志后的成果）顺从（得志后的成果）使使改变改变使使扰乱扰乱使使屈服屈服坚持坚持 原则原则以顺从为原则以顺

5、从为原则 的，是妾妇之道。至于大丈夫，的，是妾妇之道。至于大丈夫，则应该则应该住在天下最宽广的住宅里，站在天下住在天下最宽广的住宅里，站在天下最正确的位置上，走着天下最光明的大道。最正确的位置上，走着天下最光明的大道。 得志的时候，便与老百姓一同前进；不得志得志的时候，便与老百姓一同前进；不得志的的 时候，便独自坚持自己的原则。时候，便独自坚持自己的原则。 富贵不能使他的心思扰乱，贫贱不能使他的富贵不能使他的心思扰乱，贫贱不能使他的气节改变，威武不能使他的意志屈服。气节改变，威武不能使他的意志屈服。这样这样才叫做大丈夫！才叫做大丈夫！” 1、景春提出了什么观点？为何会提出此观、景春提出了什么观

6、点？为何会提出此观点？点？ 2、孟子并不认同景春的观点，他的反驳可、孟子并不认同景春的观点，他的反驳可以分为几个层次？主要内容分别是什么？以分为几个层次？主要内容分别是什么？驳驳破破立立驳论文孟子心中什么样的人才是大丈夫呢？居天下之广居，立天下之正位，行天下之大道。居天下之广居，立天下之正位，行天下之大道。（贯彻儒家倡导的仁、礼、（贯彻儒家倡导的仁、礼、 义）义）得志与民由之；不得志独行其道。（有得志与民由之；不得志独行其道。（有“穷则穷则独善其身，达则兼济天下独善其身，达则兼济天下”的立身处世态度）的立身处世态度） 富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈。（在富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈。（在社会生活中应有的为人原则）社会生活中应有的为人原则）核心、基础思考：每个人的心目中都有自己大丈夫的标准，肯定珍藏着许多大丈夫的名字，谈谈