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文档简介

1、丹田开合桩功 丹田开合桩功,是宗法于武当内家功夫,详细的渊流已难以考证。凡认真修可者,皆可以在极短时间内,激发出丹田内气感,辅之以其他一些功法修炼,开砖断石毫不费力,小腹可抵抗外来重力,功效十分惊人! 普通人的运动,重心虚浮于胸部,在运动中稍有外力作用,就会失去重心,处于失衡状态与瘫痪无异,在搏击中更容易为敌所制。 而内家拳的功夫,则要求人气沉丹田,以我的理解就是使人的重心下沉于下丹田,所谓之丹田混元气(力),也即是以下丹田为核心,六面对争,八面支撑的内家整体劲力,(老拳谱有称之为“八方十二面混元爆炸力”)。 可以说“丹田”的锻炼对于内家拳的功夫极为重要,炼之得法,可以速成内家整劲,拨人重心,

2、伤人毁物都易如反掌。 本功之中所蕴涵的武学与内功之精要甚多,须特别说明的有三点: 1、丹田呼吸法: 内功修炼有三大要素,即调身、调息、调心。其中的调息,就是指对呼吸的调整,武术谚语云:“能柔软,所以能灵活,能呼吸然后能刚硬”。也就是说,武术发力与抗击打的秘密主要在于呼吸。 而呼吸又分多种,如传统武术中的“吞、吐、浮、沉”,此外,各家呼吸之法皆称之为“内要”,从来不落于低藉,更不轻传于门外,可见其珍贵。 丹田呼吸之法,一直是武术界秘中之秘,能得之者无不珍同拱璧,反而是近些年,其法被一些不能实修诚证者得之,才开始落于低笔,换几文小钱,可因为这些人不明其妙处,虽公开其秘法,却说不清道不明,难以引起公

3、众的重视,也算万幸,此为题外闲话。 丹田呼吸的妙处,是可以迅速激发丹田内气,且以丹田呼吸之微动,带动脊柱,形成肩胯开合。 那么,如何进行丹田之呼吸呢?方法极简单,吸气时小腹自然凸起,呼气时则意念肚脐与小腹内收,并后贴于命门即可! 2、肩胯开合: 肩与胯,在内家拳中是人身体的根节,形意拳有“六合”之说,其中外三合即“肩与胯合,肘与膝合,手与足合”,能达外三合者,已经可以打前透后,轻易的致人于死命啦,这里肩与胯又是关键的关键。 在本功法中,肩(肩胛骨)要求是以向上、向前、向下、向后的顺序形成前纵立圆的运动,且吸气时为向下向后,呼气时则向上、向前运动,大家切不可忽视“肩不活,力不透”。 胯部是难以主

4、动运动的,但在呼吸中也有开合,大家略为注意一下,以体会为主,不要追求大辐度动作。 3、双手开合: 严格的说,双手开合这一步,还包括了双脚的开合。但与肩胯开合一样,下盘的开合为隐,上盘开合为显。也就是说,在丹田吸气外凸时,人的双掌心的劳宫穴要有内吸之意,双脚心的涌泉也同样如此,此时人的五指(趾)皆要有内扣,扒之意;在丹田呼气后贴时,则人的劳宫、涌泉要有外吐之劲意。 从传统气功的说法来讲,双手(足)开合可以迅速打开劳宫,练出开砖断 石,以及击表伤内的小天星掌力,而我个人体会,这一要决是人修炼由外用内,开发人体潜能,功臻上乘的关键。 丹田开合桩功法: 丹田开合桩功的具体训练其实就很简单啦: 双脚平行

5、站立,间距略宽于肩,下颌微收,虚灵顶劲,上身正直,从头向下节节垂直放松,松肩,松腰,松胯,随放松使重力落于双足心连线之中点,双膝略屈,五趾抓地。 双手由身侧缓慢上抬,于胸腹之间高度形成环抱状,双手掌心相对,掌指斜向前,然后随呼吸之配合做双掌之开合。 要求,以呼吸为号令,吸气时,小腹随之自然凸起,肩胛骨也随之向下,向后张开,以肩胛带劲手臂,手掌外张双掌劳宫随吸气而内吸;呼气时,肚脐随之内收后贴于命门处,同时肩胛向上向前合,带动手臂,手掌内合,掌心之劳宫外吐。劳宫外吐时,要意想双掌夹一气团,气团密集凝实,两掌压之不动。 如此,功法为丹田开合功之第一步,下丹田的炼法,修炼得法者,七天之内,丹田形成气

6、团,劳宫穴打开,初具开砖断石之实力,进一步修炼,大约36天之内,内气可以打通大、小周天,百日之内气贯周身,是习武、养生、健身的绝佳妙法。 丹田功的训练,其内蕴丰厚,它结合了内丹功,武术的筋骨功以及各种训练方法的精华,形成了高效速成的武学内功。我叔师,山西派宋氏形意拳李旭洲太师爷一系的传人,吴炳文先生曾说:“单求气者,为气所滞,单求力者,为力所拘”,这恰好是对丹田开合功的注释。 在气功界,百分之九十以上的功法都练丹田,但成者寥寥,是丹田功难修吗?绝对不是,一般练丹田的功夫,敏感者7天,慢的100天,基本就可以形成丹田气团,可以行气于大、小周天。 可问题是,单纯练气,炼下丹田者,往往在几天内就可以

7、初步的精气充足,进而欲望大灼,难以自控,使元精走遍,所以对于炼气者而言,炼精化气是一道难以跨越的门槛。当年我师传功,其法理论完备,教人由心而身,内外兼备,性命双修,学生达三万余人,而得小药者只有700来人,比例只有2.3%,可见其难。 而在武术的力量训练中,丹田功属于腰胯的力量训练,采用西式肌肉训练者,没有不伤腰的,所以有此人认为腰不是练出来的。 丹田开合功的妙处,则是把内修与外炼完善结合,把丹田、肩胯、手足结合起来,这是它高效速成的原因。 再者,内家拳中有龙虎二气之说。以我目前所知,对其论述者有二,二者同出一门,但论述却恰恰相反,令人难以适从。有人说“钻裹践为技,龙虎二卸为击”,还有人说:“龙虎二气为技,钻裹践为击”。 那么,我们应该怎么理解呢?将此“龙虎二气”之说放在丹田功之后的闲话中,其实已说明了我的观点,是以“钻裹践为技,龙虎二气为击”。何谓龙虎二气?对丹田开合功深入实修,应该有所体悟! 练丹田开合功,还应适当

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