文学常识后续

1、 钟律，钟，金属制成的响器，中空，敲时发声：警钟。编钟。律，法则，规章：纪律。法律。定律。规律。清规戒律。律师。 约束：律己。 中国古代审定乐音高低。后泛指音律。 台阁，东汉以尚书直接辅佐皇帝以处理政务，三公之权渐轻。因汉尚书台在宫禁内，乃有此称，掌与公府对举。“台阁”往往与公府并举。后汉书·仲长统传云：“光武皇帝政不任下，虽置三公，事归台阁。”唐李贤注：“台阁谓尚书也。 河内，(1) 古地区名.春秋战国时期,以黄河以北为河内,黄河以南为河外.(2) 郡名,楚汉之际置.郡治在今河南沁阳市.辖境相当于今河南黄河以北,京汉铁路以西地区. 3) 县名,公元596年隋朝将野王县改为河内县.1

2、913年改名沁阳. 参军，最初是丞相的军事参谋，东汉末始有“参谋某军事”的名义，晋以后始置为官员。沿至隋唐，兼为郡官。大匠卿，官名，梁天监七年（508年），改诸卿官名，一律加“卿”字，乃以将作大匠为大匠卿。陈因之。北朝魏、齐仍称将作大匠。 江左，古时在地理上以东，为左，江左也叫江东，指长江下游南岸地区，也指东晋、宋、齐、梁、陈各朝统治的全部地区 。 坟典，坟典，指三坟、五典的并称，泛指古书。 坟典是三坟、五典的并称，后转为古代典籍的通称三坟（即伏羲、神农、黄帝之书）、五典（即少昊、颛顼、高辛、尧、舜之书）、八索（乃八卦之说）、九丘（九州之志）等古书。 十乱，原指十个辅佐周武王治国平乱的大臣，后

3、泛指辅佐皇帝的十个有才能的人。 皇太子：封建社会皇帝的第一顺位继承人。“太”者，大也。太子称号通常被授予对象是皇帝之嫡长子。是皇帝正式继承人的封号，也有储君一说2  。类似的授予封号，依受封者与皇帝关系的不同，还有皇太弟、皇太孙（皇长孙）、皇太叔。而欧洲君主的正式继承人一般译作“王储”或“皇储”。 冀州，古九州之一，包括现在河北省、山西省、河南省黄河以北河辽宁省辽河以西的地区。 受禅，受禅（禅让制）,是中国上古时期推举部落首领的一种方式，即部落各个人表决，以多数决定。相传尧为部落联盟领袖时，四岳推举舜为继承人，尧对舜进行三年考核后，使帮助办事。尧死后，舜继位，用同样推举方式，经过治水

4、考验，以禹为继承人。 可汗，类似于汉字的天子，又称大汗、合罕、汗王，简称汗，源于王，阿尔泰语系民族对首领的尊称，古代北方阿尔泰语系游牧民族鲜卑、回纥、柔然、高车、突厥、吐谷浑、铁勒、女真等部落对一国之君主或政治首领皆称可汗。 进士，中国古代科举制度中，通过最后一级中央政府朝廷考试者，称为进士。元、明、清时，进士经殿试后，及第者皆赐出身，称进士。 风宪： (1).风纪法度；(2).古代御史掌纠弹百官，正吏治之职，故以“风宪”称御史。；(3).泛指监察、法纪部门；(4).庄严整饬；威风。龟策，是指龟甲和蓍草，古人用它来占卜吉凶。告老，指封建时代臣子或官员因年老辞去职务，后泛指年老退休。 辽东，指今

5、辽宁省辽阳市以南及辽河以东之地，广义上包括今辽宁全部，吉林一部分，河北东北部，还有朝鲜北部一部分。 十二地支又称十二支。是子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥的总称。天干地支组成形成了中国古代的传统历法纪年。在中国民间民俗学上认为天干对应一些预兆。中国古代拿它和天干相配，用来表示年、月、时的次序。旧式记时法也用地支表示次序，如子时、丑时等。 世券，又称铁券。明代赐予功臣，使其世代享有特权的凭证。形制如瓦，其大小依官爵高低分为九等，外刻其功，中镌其过。每副各分左右，左存功臣，右藏内府。若子孙犯罪，取券勘合，折其功过予以赦减。 款赛，即扣塞门，谓外族前来通好，指异族诚意来到边界归顺，与“

6、寇边”相对。 开封，我国六大古都之一，清明上河图描绘了它的繁华景象和优美风光。 节度使，中国唐代开始设立的地方军政长官。因受职之时，朝廷赐以旌节，故称节度使。 铭，是一种刻在器物上用来警戒自己、称述功德的文字。后来成为一种文体，这种文体一般都是用韵的。 牢，古代祭祀或宴享时用的牲畜，其中牛羊豕各一曰太牢，羊豕各一曰少牢。 高丽，又称高丽王朝、王氏高丽，是朝鲜半岛古代国家之一。受中国文化影响很深，采用皇室世袭制，实行科举制。 绯鱼，即绯鱼袋，指绯衣与鱼符袋，古代官府分颜色，五品以上穿绯袍，配银鱼袋。 宋代昭文馆、集贤院、史馆称为三馆分别掌管校书教授生徒、刊辑书籍、修国史。 曲宴，曲宴本义，并非设

7、有音乐歌舞之宴。它是古代宫廷赐宴的一种，其特别之处就在于无事而宴，时间、地点不固定，席上常有赏花、赋诗等活动，参加的人员主要是宗室成员、外国使臣以及近密臣僚。曲宴是一种高档的休闲方式由汉到清不断发展变化，而以在宋代最为兴盛，也最典型，多为辽、金所模仿。 御史巡盐，又称巡盐御史，是封建社会的一种官职，都察院监察御史奉命出巡盐务时即称为巡盐御史。明史卷七十三记载：巡盐，两淮一人，两浙一人，长芦一人，河东一人。清史稿卷一百十五记载：巡盐御史，两淮、两浙、长芦、河东各一人。 驿，旧时供传递公文的人中途休息、换马的地方，亦指供传递公文用的马。 古代帝王、诸侯、卿大夫、高官大臣等死后，朝廷根据他们的生平行

8、为给予一种称号以褒贬善恶，称为谥或谥号。谥法制度有两个要点：一是谥号要符合死者的为人，二是谥号在死后由别人评定并授予。君主的谥号由礼官确定，由即位皇帝宣布，大臣的谥号是朝廷赐予的。谥号带有评判性，相当于盖棺定论。 补荫，也称为奏荫、荫补、恩荫、资荫、奏补、任子等。一般现在习惯称为荫补。荫补制度是我国封建社会长期存在的一种选官制度，荫补官员与其它途径出身的官员共同构成了封建官僚队伍。 营田，是官田的一种，募人耕种，量收租利。一般分为军垦和民垦两种，以军屯为主，旨在取得军饷和税粮。 长城，是古代军事防御工程，秦朝曾连接修缮战国长城，但今天看到的多是明朝修建的。 努金，指国库里储存的钱币，一般用于水

9、利兴修、军费开支、赈灾灾情等方面。 尚书，官职名，六部的最高长官，相当于现在国家各部委的部长，其副职称为侍郎。 商贾，是古代对商人的称呼，释为行商坐贾1  ，行走贩卖货物为商，住着出售货物为贾，二字连用，泛指做买卖的人。 上疏，是指在朝官员专门上奏皇帝的一种文书形式，如京兆尹张敞上疏汉成帝，谏议他纠正为政过失，“忘车马之好，斥远方士虚语，游心帝王之术”：萧望之上疏谏说元帝“选明经术者为内臣，与参政事”，“纳谏忧政”；薛宣上疏成帝，斥责当时“吏多苛政，政教烦碎”等，皆是多被称道的史例。 卮，古代一种盛酒的器皿。盛酒的器皿还称为，觥、觥筹、罍、尊、樽、觞、钟、盅、斗、爵、白、角、觯、壶、

10、杯杓、觚、杯。 书记，一般有两个意思，一指书籍、书牍等；二是指从事公文、书记工作的人。 乞休是一个词语，释义为自请辞去官职。与乞骸骨相近。古代官吏自请退职,常称“乞骸骨”,意谓使骸骨得归葬故乡。古代的官员因为年龄辞官不做了,把官职交还给皇帝,称“致仕”.也可以将“致仕”理解为官员退休。二者有些区别。 乡试，中国古代科举考试之一。唐宋时称“乡贡”、“解试”。由各地州、府主持考试本地人，一般在八月举行，故又称“秋闱”。金代以县试为乡试，由县令为试官，取中者方能应府试。 太仆是秦汉时主管皇帝车辆、马匹之官，后逐渐转为专管官府畜牧事务。车府主管皇帝乘坐的车辆，其余皆为主管马厩之官。太仆更重要的职掌是兼

11、管官府的畜牧业。 数术，也写作术数，是中华古代神秘文化的主干内容。数术的特征是以数行方术；基础是阴阳五行、天干地支、河图洛书、太玄甲子数等。“术”，指方术；”数”，指气数、数理；即阴阳五行生克制化的数理。 管勾，原为办理之意，宋代始以管勾为官职。御史台有管勾台事。金、元时期中央和地方各职司多置管勾。 秘书监是我国封建社会中央政府设置的专掌国家藏书与编校工作的机构和官名。存续时间长达1500余年。 岁贡，1.古代诸侯或属国每年向朝廷进献礼品。2.古代诸侯郡国定期向朝廷推荐人才的制度。3.科举制度中由地方贡入国子监的生员之一种。明清两代，一般每年或两三年，从府、州、县学中选送资深的 廪生（廪生是生员之一种，给予廪粟）升国子监肄业（有规定名额），因称岁贡。由于大都挨次升贡，故有“挨贡”的俗语。 车驾，1、马驾的车，2、帝王所乘的车，也可以代指帝王。 大理寺，官署名。相当于现代的最高法院，掌刑狱案件审理，长官名为大理寺卿，位九卿之列。秦汉为廷尉，北齐为大理寺，历代因之，明清时期与刑部、都察院并称为“三法司”。清末新政改称为大理院，民国初年北洋军阀政府亦袭此名，为当时的最高审判机关。 原意是插笏（古代朝会时官宦所