第五单元知识点总结

1、第五单元知识点总结一 通假字 六国论暴霜露，斩荆棘    暴，通“曝”，冒着。 暴秦之欲无厌    厌，通“餍”，满足。 当与秦相较    当，通“倘”，如果。  游褒禅山记长乐王回深父    父，通“甫”，名字下加的美称。  石钟山记  南声函胡，北音清越函胡，通“含糊”，声音重浊而模糊。 至莫夜月明    莫，通“暮”，晚上。 汝识之乎

2、0;   识，通“志”，记住。 乃以斧斤考击而求之考，通“拷”，敲打。  项脊轩志  某所，而母立于兹    而，通“尔”，你，你的。 二 古今异词 六国论思厥先祖父  古：祖辈、父辈；今：指父亲的父亲。 至于颠覆，理固宜然  古：终究，到结局；今：连词，表示另提一事。 可谓智力孤危  古：智谋和力量；今：指理解事物的能力。 后秦击赵者再  古：两次；今：表示又一次。 而从六国破亡之故事 

3、0;古：先例，旧事；今：指真实的或虚构的有人物有情节的事情。 游褒禅山记比好游者尚不能十一  古：十分之一；今：数词。 而世之奇伟、瑰怪、非常之观  古：不平常，不一般；今：很，十分。  至于幽暗昏惑而无物以相之  古：到；今：连词，表示另提一事。 于是余有叹焉   古：“于”，介词，译为“由”；“是”，代词，代这种情况。               

4、60;            今：合用为连词。 伶官传序 岂非人事哉  古：人力所及之事；今：指有关人员录用管理等事宜。 则遣从事以一少牢告庙  古：属官，下属；今：做某种事。 石钟山记  空中而多窍   古：中间是空的；今：天空上。     自以为得其实  古：那事情的真相；今：实际上。 与向之噌咳者相应 

5、  古：先前；今：方向，相对。     三 常见实词归类   六国论 非     六国破灭，非兵不利，战不善，弊在赂秦  (不是)           士大夫之族，曰师曰弟子云者。（类）           山东豪俊遂并起而亡秦族

6、矣（家族）           谪戌之众，司抗于九国之师也  (不，没有)  得 秦以攻取之外，小则获邑，大则得城(得到，获得)          此言得之（适宜，得当，引申为正确）          诚不得已（能够，可以）      &#

7、160;   君为我呼人，吾得兄事之  (读dei，必须，应当) 势    有如此之势，而为秦人积威之所劫  (形势) 其势弱于秦  (势力，力量) 桂殿兰宫，即冈峦之体势  (形状) 游褒禅山记道     有碑扑道(道路) 师者，所以传道受业解惑也  (道理) 于是废先王之道，焚百家之言，以愚黔首  (主张) 何可胜道也哉(说，讲) 策之不以其道  (方法

8、) 盖     日初出大如车盖  (车盖) 盖失强援，不能独完  (承接上文表原因，可译为“因为”) 况刘豫州王室之胄，英才盖世，众士仰慕，若水之归海(超过，胜过)     盖其又深，则其至则吵矣  (大概) .文 独其为文犹可识，曰“花山”  (文字) 不以木为之者，文理有疏密  (纹) 属予作文以记之  (文章) 文过饰非(掩饰) 伶官传序  归  &#

9、160;  燕王，吾所立，契丹与吾约为兄弟，而皆背晋以归梁 (归附，归依) 君臣相顾，不知所归  (返回) 知其幸与不幸，则其读书也必专，而其归书也必速(归还)     若水之归下也  (归聚，汇聚) 将军百战死，壮士十年归  (返回) 易     岂得之难而失之易欤  (容易) 当与秦相较，或未易量（轻易） 以乱易整，不武（替代） 天下事有难易乎  (容易) 告   

10、;  其后用兵，则遣从事以少牢告庙，请其矢(祭告，祷告) 项伯乃夜驰之沛公军，私见张良，具告以事(告诉，告知） 操蛇之神闻之，惧其不已，告之于帝  (上报，报告) 愿陛下托臣以讨贼兴复之效，不效则治臣之罪，以告先帝之灵(祭告，祷告) 石钟山记  鼓     微风鼓浪  (振动) 噌吨如钟鼓不绝  (一种打击乐器) 填然鼓之，兵刃既接，弃甲曳兵而走  (击鼓) 殆     吾非至于子之门，则殆矣 &

11、#160;(危险) 郦元之所邮闻，殆与余同  (大概) 学而不思则罔，思而不学则殆  (通“怠”，懈怠) 且燕赵处秦革灭殆尽之际，可谓智力孤危，战败而亡，诚不得已  (几乎，近于) 发     而大声发于水上  (发出，发生) 见其发矢十中八九  (发射，射出) 有时朝发白帝，暮到江陵  (出发) 舜发于畎亩之中  (启用，被任用) 发闯左遗戍渔阳九百人  (征发，征调) 有贤士大夫发五十金

12、60; (拿出) 非常之谋难于猝发  (发动) 而又有剪发杜门，佯挂不知所之者  (头发) 安能屈豪杰之流，扼腕墓道，发其志士之悲哉 (抒发)  大王欲得璧，使人发书至赵王  (发送) 四 常见虚词用法 1.安 思国之安者，必积其德义  (安定)    燕雀安知鸿鹊之志哉?  (怎么) 项王曰：“沛公安在?”  (哪里)       衣食所安，弗敢

13、专也  (指享受) 2.以 盖在殷陇，必竭诚以待下  (来，连词，表目的)       虽董之以严刑  (用，介词)    将有作，则思知止以安人  (而，连词) 则思无以怒而滥刑  (因为，介词)       故临崩寄臣以大事也  (把，介词)       日以尽矣，

14、荆卿岂无意哉  (通“已”，已经，副词) 3哉    何必劳神苦思，代百司之职役哉  (呢，语气词) 岂人主之子孙则必不善哉  (吗，语气词)       燕雀安知鸿鹄之志哉  (呢，语气词) 4所      恩所加，则思无因喜以谬赏 (放在动词前面，组成名词性词组，所施加的)      山峦为晴雪所洗 &#

15、160;(被，介词) 5所以：     师者，所以传道受业解惑也（用来.的）     圣人之所以为圣，愚人之所以为愚（.的原因） 6.故       豫章故郡，洪都新府  (旧)    故天将降大任于是人也  (所以)    桓侯故使人问之  (特地)    既克，公问其故  （原因) 7

16、且        穷且益坚，不坠青云之志  (反而)    北山愚公者，年且九十  (将近)    存者且偷生，死者长已矣  (姑且，苟且)    不者，若属皆且为所虏  (将要)    臣死且不避，卮酒安足辞  (尚且)    8矣    兰亭已矣

17、，梓泽丘墟  (了，表感叹)    前人之述备矣  (了，表陈述)    太后曰：“敬诺，年几何矣?”  (了，表疑问) 9.也        师道之不传也久矣，欲人之无惑也难矣(用在句中起舒缓语气，可译为“啊”，或不译)    斯亦伐根以求木茂，塞源而欲流长也(用于句末，表示认定，可译为“啊”)    孔文子何以谓之文也(用于句末，表反问，可译为

18、“呢”) 10则        于其身也也，则耻师焉(却，表转折)    三人行，则必有我师  (就，表条件与结果的关系)    此则岳阳楼之大观也  (就是，帮助表示判断) 11.于     师不必贤于弟子  (比，介词，引进比较对象)    而耻学于师  (向，介词，引进动作行为的对象)   &

19、#160;不拘于时  (被，介词，引进动作行为的主动者)    其皆出于此乎  (在，介词，引进动作行为的处所) 12.乎       其闻道也亦先乎吾(比，介词，相当于“于”，引进比较对象)    夫庸知其年之先后生于吾乎(呢，语气词，表示反诘语气) 13.焉    盘盘焉，困困焉，蜂房水涡  (的样子，形容词词尾)      

20、0; 或师焉，或不焉  (语气词，不译)    且焉置土石  (哪里，疑问代词)    焉用亡郑以陪邻  (怎么，疑问代词)    积土成山，风雨兴焉  (于此，兼词) 14.而    骊山北构而西折  (连词，表承接，可不译)    不敢言而敢怒(却，连词，表转折)    谁得而族灭也  

21、;(连词，表修饰，可不译)    授之书而习其句读者  (并且，连词，表递进)    学而时习之，不亦说乎  (并且，连词，表递进)    某所，而母立于兹  (你的，代词)    闻道有先后，术业有专攻，女堤而已  (罢了，助词) 15.者        为国者，无使为积威之所劫哉  (的人，代词)

22、60;  谁为大王为此计者  (呢，也可不译，助词)    今者项庄拔剑舞，其意常在沛公也  (用在时间名词之后表示停顿，助词)    亚父者，范增也  (用在名词之后表示提顿，并判断作用，助词)    或异二者之为，何哉  (用在数词后，有“个”“种”的意思，代词) 16.夫    嗟夫!使六国各爱其人，则足以拒秦(语气词，放在句尾，表感叹)   

23、0;夫大国，难测也，惧有伏焉(语气词，放在句首，表示将发议论)    予观夫巴陵胜状  (那，指示代词) 17.或        或曰：六国互丧，率赂秦耶  (有人)    马之千里者，食或尽粟石  (有时，偶或)    或以为死，或以为亡  (有的有的)    则胜负之数，存亡之理，当与秦相较，或未易量 (或许，也许

24、)     18.乃         以其乃华山之阳名之也  (是，就是，副词，表示判断)    巫医乐师百工之人，君子不齿，今其智乃反不能及(竟，竟然，居然)    良乃入，具告沛公(于是)    于是为长安君约车百乘，质于齐，兵乃出  (才) 19.然        至于颠覆

25、，理固宜然  (如此，这样)    吴广以为然（对，正确）    有穴窈然（.的样子，形容词词尾）    然视其左右，来而记之者已少  (但，但是) 20.与 与尔三矢  (给)      求!无乃尔是过与  (通“欤”)      陈涉少时，尝与人佣耕  (为，给，替) 玉斗一双，欲与亚父 

26、60;(给)      原庄宗之所以得天下，与其所以失之者，可以知之矣  (和)      与赢而不助五国也  (亲附，亲近)  21.  其 吾其还也  (语气副词，表示祈使，可译为“还是”)       尽吾志也而不能至者，可以无悔矣，其孰能讥之(语气副词，表反问，可译为“难道，岂”)      

27、; 圣人之所以为圣，愚人之所以为愚，其皆出于此乎(语气副词，表示估计，可译为“大概”) 于乱石间择其二扣之  (代词，其中的)       问其深，则其好游者不能穷也  (代词，前者可译为“它的”，后者可译为“那些”)       而余亦悔其随之而不得极夫游之乐也  (代词，指代第一人称，我，自己)    22. 莫 至莫夜月明，独与迈乘小舟，至绝壁下(通“暮”，傍晚

28、)莫 土大终不肯以小舟夜泊绝壁之下，故莫能知。(不) 愿早定大计，莫用众人之议也(不要，不可)       四境之内，莫不有求于王(没有人，没有谁)   23.何 不然，籍何以至此  (什么)       徐公何能及君也  (怎么) 水何澹澹  (多么)       而此独以钟名，何哉  (为什么)  

29、60;    豫州今欲何至  (哪里) 五 词类活用 1.名词的活用 (1)名词用作动词   江海下百川  (居于之下)       目吴会于云间  (看，遥看)   吾师道也  (学习)   师道之不传也久矣  (从师)   辇来于秦  (乘坐辇车)   朝歌夜弦&#

30、160; (奏乐)   鼎铛玉石  (把鼎当做；把玉当做)   金块珠砾  (把金当做；把珠当做)   楚人一炬  (放火)   族秦者秦也  (灭族，杀死一族的人)   11以地事秦  (侍奉)   12义不赂秦  (坚守大义)   13以事秦之心礼天下之奇才  (礼遇)   14唐浮图

31、慧褒始舍于其址  (筑舍定居)   15名之曰“褒禅”  (命名)   16则或咎其欲出者  (责怪)   17莫能名  (说明白)   18函梁君臣之首  (用木匣装)   19微风鼓浪  (激起)   20而此独以钟名  (命名)   21噌吰如钟鼓不绝  (敲钟击鼓)   

32、22垣墙周庭  (砌上墙)   23乳二世  (喂养)   24以旌其所为  (表彰)   25去今之墓而葬焉  (修墓)   26其疾病而死  (患病) 27为之声义  (伸张)   28缇骑按剑而前  (上前)   29是时以大中丞抚吴者  (出任巡抚)   30然五人之当刑也 

33、60;(受斩刑)   31买五人之腹而函之  (用匣子装)   32而为之记  (写这篇记)   33道少半  (走)   34明烛天南  (照耀)   35以绳天下之梅  (约束) (2)名词用作状语     雄州雾列  (像雾一样)     俊采星驰  (像流星一样)

34、60;   骊山北构而西折  (向北；向西)     廊腰缦回  (像人腰)     檐牙高啄  (像鸟嘴)     日削月割  (一天天地；一月月地)     有泉侧出  (从旁边)     一夫夜呼  (在夜里)   

35、0; 仓皇东出  (向东边)         余自齐安舟行适临汝  (用船，坐船)     11事不目见耳闻  (亲眼；亲耳)    12雨泽下注  (向下)     13使不上漏  (从上)     14东犬西吠  (对着西面) 

36、0;   15吾妻死之年所手植也  (亲手)     16人皆得以隶使之  (像使唤仆人一样)     17汶水西流  (向西)     18山巅崖限当道者  (像门槛一样) 动词的活用 动词用作名词     简能而任人  (有才能的人)     人之愈深，其进愈难&#

37、160; (前进的道路)     而其见愈奇  (见到的景象)     则其至又加少矣  (到达的人)     谬其传  (流传的文字)     不敢复有株治，  (株连治罪的事情) 形容词的活用 1)形容词用作名词     人君当神器之重  (重大的权力)   

38、60; 居域中之大  (重大的位置)     惧谗邪  (进谗言的邪恶小人)     择善而从之  (好的意见)     宾主尽东南之美  (俊美的人，俊杰)     传道受业解惑也  (疑惑的问题)     是故圣益圣  (圣人)    

39、 愚益愚  (愚人)     问其深  (深度)     常在于险远  (险远的地方)     吾社之行为士先者  (表率) 12不能容于远近  (远近的人)。     13亦以明死生之大  (重大意义)     14匹夫之有重于社稷也  (重大贡献

40、)     15梅以曲为美  (弯曲的)         16直则无姿  (笔直的)     17以欹为美  (倾斜的)        18正则尤景  (端正的)         19以疏为美 

41、60;(稀疏的)    20密则无态  (稠密的) (2)形容词用作动词   智者尽其谋  <充分献出)   勇者竭其力  (完全使出)   物华天宝  (有光华；有珍宝)   人杰地灵  (有俊杰；有灵气)   响穷彭蠡之滨  (穷尽，响遍)   盖失强援，不能独完  (保持完整)  

42、60;则其好游者不能穷也  (穷尽，走到尽头)   火尚足以明也  (照明)   不得极夫游之乐也  (尽情享受)   ：老于户牖之下  (老死)   亦以明死生之大  (说明) 4数词的活用     数词用作动词       六王毕，四海一(统一) 5，使动用法 (1)动词的使动用法   李牧连却

43、之  (使退却，击退)   忧劳可以兴国  (使兴盛)   逸豫可以亡身  (使灭亡)   虽大风浪不能鸣也  (使呜)   扶而仆之  (使倒下，打倒)   安触屈豪杰之流  (使屈身)   必复之全之  (使恢复原状；使痊愈) (2)形容词的使动用法   必固其根本  (使稳固)  &

44、#160;知止以安人  (使安定)   屈贾谊于长沙  (使受委屈）   至于幽暗昏惑而无物以相之  (使迷乱)   数十伶人困之  (使处于困境）   以夭梅病梅为业  (使奇形异状) (3)名词的使动用法     以夭梅病梅为业  (使变成病态) 5意动用法 (1)形容词的意动用法   则耻师焉  (以为耻) &#

45、160; 哀斯墓之徒有其石  （以为哀，惋惜) （2)名词的意动用法   襟三江  （以为衣襟)   带五湖  (以为带)   吾从而师之  (以为师)   孔子师郯子  (以为师)   后人哀之而不鉴之  (以为鉴戒) 文言句式 l.判断句   师者，所以传道受业解惑也。   一人之心，千万人之心也。   灭六国者六国也，非秦也。   族秦者秦也，非天下也。   燕虽小国而后亡，斯用兵之效也。   今所谓慧空禅院者，褒之庐冢也。  &