数学课“三味”

1、.数学课“三味您如今正在阅读的数学课“三味文章内容由搜集!本站将为您提供更多的精品教学资源!数学课“三味用热闹二字来形容当前的一些数学课堂教学是不为过的。当肢体的活泼代替了思维的活泼，当形式的热闹掩盖了数学的本质，当数学课因为片面追求生活化、活动化而变得华而不实的时候，一种反思的声音发人深省：如今的数学课，数学味淡了，形式化的东西多了。何谓数学课的味儿?如何在保持现有课堂特色的同时增加数学课的数学味?不妨借用饮食烹调中的概念来作一比喻。一、数学课要有考虑味数学是思维的体操，问题是数学的心脏，数学课的三味之首，当然非考虑莫属。一节缺少考虑含量的数学课，一节缺乏智力挑战的数学课，即使课堂气氛再活泼

2、，也算不得一节好课。有些数学课之所以会让人感到索然无味，就是因为缺乏思维含量。整节课在老师的精心铺垫与积极引导下，教学过程行云流水，学生发现结论轻轻松松，探究规律顺顺当当，几乎无需智慧努力就可唾手而得。而另一些数学课，虽然并不缺少问题的数量，但是问题缺乏挑战性。整个教学过程被一个个小问题肢解得支离破碎，学生是对答如流，但就是激不起考虑的热情，感悟不到数学的思想与方法，体会不到考虑的乐趣，思维得不到开展。这样的课也就从根本上失去了数学课应有的考虑味，如同一杯白开水。因此，精心设计课堂提问，适当增加问题的挑战性，是增加数学味的要诀之一。详细地说，就是要擅长激发学生考虑的热情，使学生经历百思不得其解

3、的困惑茅塞顿开的冲动问题被打破的愉悦的过程，从中品味考虑的乐趣，开展思维的才能，获得数学的思想与方法。二、评价要甜而不腻曾几何时，数学课上老师的评价语言变甜了，甜得有些发腻，甚至连中肯的批评也从课堂上消失得无影无踪。固然，课堂评价语言要力求富有鼓励性，要改变传统评价的刻薄与苛责。但连同中肯的评价一起被当作脏水倒掉，一味地对学生褒以表扬与赞美，而无视学生理解上的错误、观点上的不合理及行为上的不标准，是缺乏取的。有些老师甚至形成了这样的评价理念：评价就是表扬，对学生的表扬要不遗余力，小的要夸大，没有优点也要能找出优点。于是，课堂上老师的赞赏声不绝于耳，学生的喝彩声如雷贯耳，仿佛给予学生的评价越高，

4、就越能表达新课程的理念。试想，从这种评价环境里成长起来的学生，将来如何经得起小小的挫折?三、练习要有实在味张奠宙教授曾在?小学青年老师?上撰文说：阅读过这一期有关数学教学的文章，到处是自主探究合作的字样，似乎不如此就不是好的学习方式。至于启发式精讲多练举一反三变式训练有意义地记忆错误辨析等等很少提起了，即使出现，也是作为传统加以批判。这是一段耐人寻味、发人深省的话。确实，自新课改以来，与新理念、新方式充满于课堂形成鲜明对照的是：一些珍贵的教学经历因背负着传统二字而逐渐远离我们的课堂。课堂练习可算是典型一例。与传统课堂练习质朴的形式、单一的功能相比，如今的课堂练习承载了太多的新理念，附加了太多的

5、新功能，就像一个漂亮的礼盒，中看却不很实用。概括起来，有三个过于：过于强调联络生活，淡化了练习的课堂稳固与训练功能；过于追求问题的开放性、答案的不惟一性；过于讲究练习形式的活动性，学生少有静心、独立解答的时间。“教书先生恐怕是市井百姓最为熟悉的一种称呼，从最初的门馆、私塾到晚清的学堂，“教书先生那一行当怎么说也算是让国人景仰甚或敬畏的一种社会职业。只是更早的“先生概念并非源于教书，最初出现的“先生一词也并非有传授知识那般的含义。?孟子?中的“先生何为出此言也？；?论语?中的“有酒食，先生馔；?国策?中的“先生坐，何至于此？等等，均指“先生为父兄或有学问、有德行的长辈。其实?国策?中本身就有“先

6、生长者，有德之称的说法。可见“先生之原意非真正的“老师之意，倒是与当今“先生的称呼更接近。看来，“先生之根源含义在于礼貌和尊称，并非具学问者的专称。称“老师为“先生的记载，首见于?礼记?曲礼?，有“从于先生，不越礼而与人言，其中之“先生意为“年长、资深之传授知识者，与老师、老师之意根本一致。事实说明：课堂练习过于强调生活性，只会使数学失去其本义而沦落为生活的附庸；过于追求开放性，那么容易冲淡练习的主旨，降低练习的针对性；过于讲究活动性，只会使练习浮于外表的形式，而使学生得不到实实在在的训练。要练说，得练看。看与说是统一的，看不准就难以说得好。练看，就是训练幼儿的观察才能，扩大幼儿的认知范围，让

7、幼儿在观察事物、观察生活、观察自然的活动中，积累词汇、理解词义、开展语言。在运用观察法组织活动时，我着眼观察于观察对象的选择，着力于观察过程的指导，着重于幼儿观察才能和语言表达才能的进步。“教书先生恐怕是市井百姓最为熟悉的一种称呼，从最初的门馆、私塾到晚清的学堂，“教书先生那一行当怎么说也算是让国人景仰甚或敬畏的一种社会职业。只是更早的“先生概念并非源于教书，最初出现的“先生一词也并非有传授知识那般的含义。?孟子?中的“先生何为出此言也？；?论语?中的“有酒食，先生馔；?国策?中的“先生坐，何至于此？等等，均指“先生为父兄或有学问、有德行的长辈。其实?国策?中本身就有“先生长者，有德之称的说法。可见“先生之原意非真正的“老师之意，倒是与当今“先生的称呼更接近。看来，“先生之根源含义在于礼貌和尊称，并非具学问者的专称。称“老师为“先生的记载，首见于?礼记?曲礼?，有“从于先生，不越礼而与人言，其中之“先生意为“年长、资深之传授知识者，与老师、老师之意根本