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1、历史文化名人 郯子目录123个人简介个人简介生平事迹生平事迹才华才华仁孝仁孝社会影响社会影响郯国 郯子郯国是春秋时期一个小国,在今山东郯城一带。由于历史资料匮乏,无法考证它具体的边界线,一种说法认为,郯国曾经是一个强大的国家,北抵琅琊,南至长江,东临黄海,西接徐州,但是后来沦落了。郯子(生卒年月不详),己姓,子爵,春秋时期郯国国君。约公元前十一世纪,少昊(姓已,名挚,字青阳,建都穷桑,故号为穷桑氏,也称金天氏)后裔中的炎族首领就封于炎地,称炎国。属人方。炎,古音亦读谈(Tan),春秋前后,国名多加“邑”字,从而炎国演化为郯国。生平事迹 公元前公元前770770年至公元前年至公元前476476年

2、,周年,周王室渐趋衰败,诸侯大国之间相互争王室渐趋衰败,诸侯大国之间相互争战侵吞,天下动乱。郯国,虽是区区战侵吞,天下动乱。郯国,虽是区区小国却颇有名气,这其中主原因是国小国却颇有名气,这其中主原因是国君郯子的政绩、才华和仁孝之德,赢君郯子的政绩、才华和仁孝之德,赢得了人心。得了人心。 郯子治郯讲道德、施仁义、恩威郯子治郯讲道德、施仁义、恩威有加,百姓心悦诚服,使郯地文化发有加,百姓心悦诚服,使郯地文化发达,民风淳厚,一些典章制度都继续达,民风淳厚,一些典章制度都继续保持下来,对后世的影响十分深远。保持下来,对后世的影响十分深远。才华 公元前525年(鲁昭公十七年),郯子朝鲁,鲁昭公设宴招待。

3、鲁国的叔孙昭子问他少皞氏为何用鸟名作为官名。郯子说:“我远祖少皞挚即位之时,恰好有凤鸟飞来,因此就用鸟来纪事,以鸟名官。”他进一步讲述了各种以鸟所名之官的职责等。孔子听说这件事,非常敬佩郯子的学问之深,便亲自赴郯国去拜会郯子,虚心求教,即后人所说的“问官”之事。 当时二十六岁的孔子,其博学早已闻名鲁国,郯子见这样一个知名学者却能够如此虚心求教,十分感动,便倾其所有,全部奉告。两位学者谈得那样投机,甚至忘了天已大亮。离开郯子依然兴奋的孔子,还忍不住向人惋惜着感叹着:周天子那里已经没有主管这类事情的人了,像郯子这样有学问的人,已经散落于四方了。孔子师郯孔子师郯仁孝 郯子的仁孝之德,历来为海内外称道

4、。在我国历史上传颂不衰的“二十四孝”中,郯子“鹿乳奉亲”的美德一直被视为楷模。增订绘图孝经白话句解卷首二十四孝图第五幅中载:“周郯子,性至孝。父母年老,俱患双眼,思食鹿乳。郯子顺承亲意,乃衣鹿皮,去深山,入鹿群之中,取鹿乳以供亲。猎者见欲射之,郯子具以情告,乃免。”二十四孝是元郭居敬编撰的一部宣扬封建孝道的书。此书集历史上24个人物的“孝行”编成,粗些印本朽上了图画,通称二十四孝图。二十四孝图由于封建统治者的宣扬,在民间广为普及。因此,历代统治者视郯子为德、才、威、雅的化身。鹿乳奉亲鹿乳奉亲社会影响 郯子死后,后人建郯子庙、郯子墓、问官祠聊以凭吊。据有关资料载,郯子庙基占地10余亩,房舍、院落、戏台组成整体式格局,庙宇为青砖结构,朴素无华,分东西廊房各3间,北面为正大殿,明柱走廊3大间,中间两根明柱,镌刻空心楷书楹文。“三圣” 像,大殿正中靠北,塑郯子泥像,金面彩身,像上靠墙顶檐悬木质横匾一,上刻“其超一也”四个大字。东间靠北塑孔子泥像,西间靠北塑老子泥像。“四贤”像,东山墙北为颜回,南为曾参,西山墙北为子思,南为孟。人们对郯子的崇拜之情由此可见。 郯子庙为历代文人墨客所礼拜,不少人前来游览瞻仰,留下很多脍炙人口的诗文。在郯子庙大殿前精雕石柱上的楹联:“居郯子故墉纵千载犹沾帝德,近圣人倾盖虽万年如座春风”,至今仍为人们

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