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1、庭中有奇树两汉:佚名庭中有奇树 ,绿叶发华滋。攀条折其荣 ,将以遗所思。馨香盈怀袖 ,路远莫致之。此物何足贵 ,但感别经时。【译文】庭院里一株佳美的树 ,满树绿叶衬托着茂密的花朵 ,显得格外春意盎然。我攀着树枝 ,摘下了最好看的一串花朵 ,想把它赠送给日夜思念的亲人。花香充满了我的衣服襟袖之间 ,可是天遥地远 ,没人能送到亲人的手中。并不是此花有什么珍贵 ,只是别离太久 ,想借着花儿表达思念之情罢了。【注释】奇树:犹“嘉木 ,佳美的树木。发华hu滋:花开繁盛。华 ,同“花。滋 ,繁盛。荣:犹“花。古代称草本植物的花为“华 ,称木本植物的花为“荣。遗wèi:赠送 ,赠与。馨xn香:香气
2、。盈:充盈 ,充积。致:送到。贵:珍贵。一作“贡。感:感受 ,感动。别经时:离别之后所经历的时光。【鉴赏】这首诗写一个妇女对远行的丈夫的深切思念之情。由树及叶 ,由叶及花 ,由花及采 ,由采及送 ,由送及思。全诗八句 ,可分作两个层次 ,每四句为一个层次。前两句诗“攀条折其荣 ,将以遗所思。描绘了这样一幅图景:在春天的庭院里 ,有一株嘉美的树 ,在满树绿叶的衬托下 ,开出了茂密的花朵 ,显得格外生气勃勃。这是环境描写 ,写出了春意盎然的景象。但首句中的“庭中就暗示了这里的景色不是大自然中的 ,而是深闺中的 ,是一首表现思妇的闺怨诗。于是 ,思妇就出场了:“攀条折其荣 ,将以遗所思。思妇面对这繁
3、花似锦的景象 ,忍不住攀着枝条 ,折下了最好看的一束花 ,要把它赠送给日夜思念的亲人。以花寄情 ,揭示了诗歌的主旨对远行人的思念。古诗中写女子的相思之情 ,常常从季节的转换来发端。因为古代女子受到封建礼教的严重束缚 ,生活的圈子很狭小 ,不像许多男子那样 ,环境的变迁 ,旅途的艰辛 ,都可能引起感情的波澜;这些妇女被锁在闺门之内 ,周围的一切永远是那样沉闷而缺少变化 ,使人感到麻木。唯有气候的变化 ,季节的转换 ,是她们最敏感的 ,因为这标志着她们珍贵的青春正在不断地逝去 ,而思念远方亲人的绵绵思绪 ,却仍然没有头。诗的开头四句写得很朴素 ,其中展现的正是人们在日常生活中常常可以见到的一种场面
4、。但是把这种场面和思妇怀远的特定主题相结合 ,却形成了一种深沉含蕴的意境 ,引发读者许多联想:这位妇女在孤独中思念丈夫 ,已经有了很久的日子吧。也许 ,在整个寒冬 ,她每天都在等待春天的来临 ,因为那充满生机的春光 ,总会给人们带来欢乐和希望。那时候 ,日夜思念的人儿或许就会回来 ,春日融融 ,他们将重新团聚在花树之下 ,执手相望 ,倾诉衷肠。可是 ,如今眼前已经枝叶扶疏 ,繁花满树了 ,而站在树下的她仍然只是孤零零的一个 ,不禁教人感到无限惆怅。再说 ,如果她只是偶尔地见了这棵树 ,或许会顿然引起一番惊讶和感慨:时光过得真快 ,转眼又是一年了!然而这树就生在她的庭院里 ,她是眼看着叶儿一片片
5、地长 ,从鹅黄到翠绿 ,渐渐地铺满了树冠;她是眼见着花儿一朵朵地开 ,星星点点渐渐地就变成了绚烂的一片。她心里的烦恼也跟着一分一分地堆积起来 ,这种与日聚增的痛苦 ,更令人难以忍受。此时此刻 ,她自然会情不自禁地折下一枝花来 ,想把它赠送给远方的亲人。因为这花凝聚着她的哀怨和希望 ,寄托着她深深的爱情。也许 ,她指待这花儿能够带走一局部相思的苦楚 ,使那思潮起伏的心能够得到暂时的平静;也许 ,她希望这故园亲人手中的花枝 ,能够打动远方游子的心 ,催促他早日归来。总之 ,在这简短的四句诗中 ,蕴含着许多诗人没有写明的内容。自第五句发生转折 ,进入第二个层次。“馨香盈怀袖一句紧承上面“攀条折其荣
6、,将以遗所思两句 ,同时描绘出花的珍贵和人物的神情。这花是“奇树的花 ,它的香气特别浓郁芬芳 ,不同于一般的杂花野卉 ,可见用它来表达纯洁的爱情 ,寄托深切的思念 ,是再适宜不过的。至于人物的神情 ,诗人虽没有明写 ,但一个“盈字 ,却暗示着:主人公手执花枝 ,站立了很久。本来 ,她“攀条折其荣 ,是因为思绪久积 ,情不自禁;可待到折下花来 ,才猛然想到:天遥地远 ,这花无论如何也不可能送到亲人的手中。古时交通不便 ,通信都很困难 ,更不用说这是一枝容易凋零的鲜花。此时的她 ,只是痴痴地手执着花儿 ,久久地站在树下 ,听任香气充满怀袖而无可奈何。她似乎忘记了时间也忘记了周围的一切 ,对着花深深
7、地沉入冥想之中。“馨香盈怀袖 ,路远莫致之两句简简单单的十个字 ,描绘了一幅清晰生动的画面;并引发读者进一步想象:这位妇女正在想些什么呢?她是否在回忆往日的幸福?因为这奇树生在他们的庭院之中 ,往日夫妻双双或许曾在花树下 ,消磨过许许多多欢乐的时光。在那叶茂花盛的时候 ,她所爱的人儿 ,是不是曾经把那美丽的花朵插在她鬓发之间呢?而如今 ,她时时思念的丈夫正在哪儿?可曾遭遇到什么?她自己所感受的痛苦 ,远方的人儿也同样感受到了吗?不管她想到了什么 ,有一点她总是不能摆脱的 ,那就是对青春年华在寂寞孤苦之中流逝的无比惋惜。古代妇女的生活 ,本来就那么狭窄单调 ,唯有真诚的爱情 ,能够给她们带来一点
8、人生的乐趣。当这点乐趣也不能保有的时候 ,生活是多么暗淡无光啊!花开花落 ,珍贵的青春是经不住几番风雨的。再回忆这首诗对于庭中奇树的描写 ,就可以明明白白地看到 ,诗人始终暗用比兴的手法 ,以花来衬托人物 ,写出人物的内心世界。一方面 ,花事的兴盛 ,显示了人物的孤独和痛苦;另一方面 ,还隐藏着更深的一层意思 ,那就是:花事虽盛 ,可是风吹雨打 ,很快就会落 ,那正是主人公一生遭遇的象征。在?古诗十九首?的另一篇?冉冉孤生竹?里面 ,有这样一段话:“伤彼蕙兰花 ,含英扬光芒;过时而不采 ,将随秋草萎。用蕙兰花一到秋天便凋谢了 ,比喻女主人公的青春不长 ,红颜易老。这是中国古诗中常用的一种比喻。
9、但是在?庭中有奇树?这一篇中 ,这一层意思却并不是明白说出 ,而是留给读者去体会。诗的最后两句“此物何足贵 ,但感别经时是主人公无可奈何而说出的自我宽慰的话 ,同时也点明了全诗的主题。人生苦短 ,女人也如手中的鲜花 ,经不起时间的等待 ,更经受不起风吹雨打。这样的情感意绪 ,也许就如温庭筠在?望江南?中写的:“梳洗罢 ,独倚望江楼。过尽千帆皆不是 ,斜晖脉脉水悠悠。肠断白蘋洲。一个个希望 ,一个个失望 ,到头来也许“红颜未老恩先断 ,斜倚薰笼坐到明白居易?后宫词? ,也许“一朝春尽红颜老 ,花落人亡两不知?红楼梦·葬花吟?。从前面六句来看 ,诗人对于花的珍奇美丽 ,本来是竭力赞扬的。
10、可是写到最后 ,突然又说“此物何足贵 ,未免使人有点惊疑。其实 ,对花落下先抑的一笔 ,正是为了后扬“但感别经时这一相思思念的主题。无论说花的可贵还是缺乏稀奇 ,都是为了表达同样的思想感情。但这一抑一扬 ,诗的感情增强了 ,最后结句也显得格外突出。诗写到这里 ,算结束了。然而题外之意 ,仍然耐人寻味:主人公折花 ,原是为了解脱相思的痛苦 ,从中得到一点慰藉;而偏偏所思在天涯 ,花儿无法寄达 ,平白又添了一层苦恼;相思思念更加无法解脱。【创作背景】?庭中有奇树?是一首表现思妇忆远的闺怨诗 ,是?古诗十九首?的第九首。关于?古诗十九首?的时代背景有多种说法。宇文所安认为中国早期诗歌是一个复制系统
11、,找不到“古诗早于建安时期确实凿证据。至于?庭中有奇树?的具体创作时间 ,那么难以确考。背诵赏析注释译文龟虽寿两汉:曹操神龟虽寿 ,犹有竟时。螣蛇乘雾 ,终为土灰。老骥伏枥 ,志在千里。烈士暮年 ,壮心不已。盈缩之期 ,不但在天;养怡之福 ,可得永年。幸甚至哉 ,歌以咏志。【作者】曹操155年220年正月庚子 ,字孟德 ,一名吉利 ,小字阿瞒 ,沛国谯今安徽亳州人 ,汉族。东汉末年杰出的政治家、军事家、文学家、书法家。三国中曹魏政权的缔造者 ,其子曹丕称帝后 ,追尊为武皇帝 ,庙号太祖。曹操精兵法 ,善诗歌 ,抒发自己的政治抱负 ,并反映汉末人民的苦难生活 ,气魄雄伟 ,慷慨悲凉;散文亦清峻整
12、洁 ,开启并繁荣了建安文学 ,给后人留下了珍贵的精神财富 ,史称建安风骨 ,鲁迅评价其为“改造文章的祖师。同时曹操也擅长书法 ,尤工章草 ,唐朝张怀瓘在?书断?中评其为“妙品。【译文】神龟的寿命即使十分长久 ,但也还有生命终结的时候。螣蛇尽管能乘雾飞行 ,终究也会死亡化为土灰。 年老的千里马躺在马棚里 ,它的雄心壮志仍然是能够驰骋千里。有远大抱负的人士到了晚年 ,发奋思进的雄心不会止息。人的寿命长短 ,不只是由上天所决定的。只要自己调养好身心 ,也可以益寿延年。我非常庆幸 ,就用这首诗歌来表达自己内心的志向。【注释】该于建安十二年(207) ,这时曹操五十三岁。选自?先秦汉魏晋南北朝诗?中华书
13、局1983年版。这首诗是曹操所作乐府组诗?步出夏门行?中的第四章。诗中融哲理思考、慷慨激情和艺术形象于一炉 ,表现了老当益壮、积极进取的人生态度。此诗是曹操的乐府诗?步出夏门行?四章中的最后一章。“神龟二句:神龟虽能长寿 ,但也有死亡的时候。神龟 ,传说中的通灵之龟 ,能活几千岁。寿 ,长寿。 3.竟:终结 ,这里指死亡。“螣(téng)蛇二句:腾蛇即使能乘雾升天 ,最终也得死亡 ,变成灰土。腾蛇 ,传说中与龙同类的神物 ,能乘云雾升天。骥(jì):良马 ,千里马。伏:趴 ,卧。枥(lì):马槽。烈士:有远大抱负的人。暮年:晚年。已:停止。盈缩:指人的寿命长短。盈
14、 ,满 ,引申为长。缩 ,亏 ,引申为短。但:仅 ,只。养怡:指调养身心 ,保持身心健康。怡 ,愉快、和乐。永:长久。永年:长寿 ,活得长。幸甚至哉 ,歌以咏志:两句是附文 ,跟正文没关系 ,只是抒发作者感情 ,是乐府诗的一种形式性结尾。【鉴赏】这是一首充满诗人对生活的真切体验的哲理诗 ,因而写得兴会淋漓 ,有着一种真挚而浓烈的感情力量;哲理与诗情又是通过形象化的手法表现出来的 ,因而述理、明志、抒情在具体的艺术形象中实现了完美的结合。诗中“神龟虽寿 ,犹有竟时。腾蛇乘雾 ,终为土灰。作者从朴素的唯物论和辩证法的观点出发 ,否认了神龟、腾蛇一类神物的长生不老 ,说明了生死存亡是不可违背的自然规
15、律。“ 犹有 和“ 终为 两个词组下得沉着。而 “ 老骥 以下四句 ,语气转为激昂 ,笔挟风雷 ,使这位 “ 时露霸气 的盖世英豪的形象跃然纸上。“ 老骥伏枥 ,志在千里 ,烈士暮年 ,壮心不已。 笔力遒劲 ,韵律沉雄 ,内蕴着一股自强不息的豪迈气概 ,深刻地表达了曹操老当益壮、锐意进取的精神面貌。“壮心不已表达了要有永不停止的理想追求和积极进取精神 ,永远乐观发奋 ,自强不息 ,保持思想上的青春 ,曹操以切身体验揭示了人的精神因素对健康的重要意义。“盈缩之期 ,不但在天;养怡之福 ,可得永年。表现出一种深沉委婉的风情 ,给人一种亲切温馨之感。全诗跌宕起伏 ,又机理缜密 ,闪耀出哲理的智慧之光
16、 ,并发出奋进之情 ,振响着乐观声调。艺术风格朴实无华 ,风格高远 ,慷慨激昂 ,显示出诗人自强不息的进取精神 ,热爱生活的乐观精神。人寿命的长短不完全决定于天 ,只要保持身心健康就能延年益寿。曹操所云“养怡之福 ,不是指无所事事 ,坐而静养 ,而是说一个人精神状态是最重要的 ,不应因年暮而消沉。这里可见诗人对天命持否认态度 ,而对事在人为抱有信心的乐观主义精神 ,抒发了诗人不甘衰老、不信天命、奋斗不息、对伟大理想的追求永不停止的壮志豪情。【创作背景】作者是东汉末年著名的政治家、军事家曹操 ,此诗约作于公元208年初他平定乌桓叛乱、消灭袁绍剩余势力之后 ,南下征讨荆、吴之前。此时曹操已经五十三
17、岁了 ,不由想起了人生的路程 ,所以诗一开头便无限感慨。背诵赏析注释译文赠从弟魏晋:刘桢亭亭山上松 ,瑟瑟谷中风。风声一何盛 ,松枝一何劲。冰霜正惨凄 ,终岁常端正。岂不罹凝寒 ,松柏有本性。【作者】刘桢?-217 ,三国时魏名士 ,建安七子之一。字公干 ,山东东平宁阳人。博学有才 ,与魏文帝友善。后以不敬罪被刑 ,刑后署吏。所作五言诗 ,风格遒劲 ,语言质朴 ,重名于世 ,今有?刘公干集?。【译文】高山上挺拔耸立的松树 ,顶着山谷间瑟瑟吼叫的狂风。风声是如此的猛烈 ,而松枝是如此的刚毅!任它满天冰霜惨惨凄凄 ,松树的腰杆终年端端正正。难道是松树没有遭遇凝重的寒意?不 ,是松柏天生有着耐寒的本
18、性!【注释】亭亭:高耸的样子瑟瑟:形容寒风的声音。一何:多么。惨凄:凛冽、严酷。罹 lí 凝寒:遭受严寒。 罹 ,遭受。"岂不罹凝寒?松柏有本性二句是说 ,难道松柏没有遭到严寒的侵凌吗?但是它依然青翠如故 ,)这是它的本性决定的。从弟:堂弟。【鉴赏】刘桢的诗刚毅挺拔 ,卓荦非凡。曹丕称“其五言诗之善者 ,妙绝时人。?赠从弟?共三首 ,为其代表作 ,尤以第二首著称于世。?赠从弟?其二貌似咏物 ,实为言志 ,借青松之刚毅 ,明志向之坚贞。全诗由表及里 ,由此及彼 ,寓意高远 ,气壮脱俗。起首二句 ,即以松的高洁之态动人情思 ,风的肃杀之声逼人警觉。用“亭亭标示松的傲岸姿态 ,用
19、“瑟瑟摹拟刺骨的风声。绘影绘声 ,简洁生动。又以“谷中映衬“山上 ,更突出了位居全诗中心的青松的傲骨。起首二句以客观描写为主 ,三四两句那么加强了抒情的气氛。而且在似乎不相关的松和风之间冲突顿起 ,令听者心惊 ,观者颜开。两个“一何强调诗人感受的强烈 ,一“盛一“劲表现冲突的剧烈和诗人的感情倾向。第三句诗顺接第二句 ,第四句照应首句 ,章法绵密 ,展开有序。五六两句 ,由风势猛烈而开展到酷寒的冰霜 ,由松枝的刚毅而拓宽为一年四季常端正 ,越发显出环境的严酷和青松岁寒不凋的特性。诗的意境格外高远 ,风格更显得悲壮崇高。松树和环境的比照也更清楚 ,而松树品性的价值也更加突现出来。最后两句变换句式
20、,以有力的一问一答作结。诗人由外而内 ,由表层到深层 ,把读者眼光从“亭亭“端正的外貌透视到松树内在的本性 ,以此说明松树之所以不畏狂风严寒 ,是因为有坚贞不屈的高风亮节。全诗以松树为中心 ,写得集中紧凑。反复咏歌 ,却不平板单调。用词朴素无华 ,风骨雄健 ,气势有力。不重在工笔细描 ,而以层层深入事物的内核见长。这 首诗名为“赠从弟 ,但无一语道及兄弟情谊。我们读来却颇觉情深谊长 ,而且能同诗人心心相印。这是因为诗人运用了象征手法 ,用松树象征自己的志趣、情操和 希望。自然之物原本自生自灭 ,与人无关。但一旦诗人用多情的目光注入山水树木、风霜雷电 ,与自然界中某些同人类相通的特征一撞击 ,便
21、会爆发出动人的火花。 这种象征手法的运用 ,刘桢之前有屈原的桔颂 ,刘桢之后 ,那么更是屡见不鲜 ,且形成中国古典诗歌的传统特征之一。刘桢如果直接抒写内心情感 ,很易直露 ,便借松树的高洁来暗示情怀 ,以此自勉 ,也借以勉励从弟。全诗关于兄弟情谊虽“不着一字 ,但味外之旨却更耐人品尝。【创作背景】读刘桢的诗 ,须先了解他的为人。在建安时代 ,刘桢是一位很有骨气并有正气的文士。据?典略?记载 ,一次曹丕宴请诸文学 ,席间命夫人甄氏出拜 ,“坐中众人皆伏 ,唯独刘桢“平视 ,不肯折节。曹操恨他“不敬 ,差点砍了他的脑袋。以这样的气骨作诗 ,其诗自能“挺挺自持、“高风跨俗。?赠从弟三首? ,就带有这
22、样的气骨。诗中运用比兴之法 ,分咏苹藻、松柏、凤凰三物 ,以其高洁、坚贞的品性、远大的胸怀、抱负 ,鼓励堂弟 ,亦以自勉。在古人赠答之作中 ,堪称创格。梁甫行魏晋:曹植八方各异气 ,千里殊风雨。剧哉边海民 ,寄身于草野。妻子象禽兽 ,行止依林阻。柴门何萧条 ,狐兔翔我宇。【作者】曹植192232 ,字子建 ,沛国谯今安徽省亳州市人。三国曹魏著名文学家 ,建安文学代表人物。魏武帝曹操之子 ,魏文帝曹丕之弟 ,生前曾为陈王 ,去世后谥号“思 ,因此又称陈思王。后人因他文学上的造诣而将他与曹操、曹丕合称为“三曹 ,南朝宋文学家谢灵运更有“天下才有一石 ,曹子建独占八斗的评价。王士祯尝论汉魏以来二千年间诗家堪称“仙才者 ,曹植、李白、苏轼三人耳。【译文】八方的气候各不相同 ,千里之内的风雨形态不一。海边的贫民多么艰苦啊 ,破旧的草屋是他们的栖身之地。妻子和儿子像禽兽一样生活
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