《胡同文化》(汪曾祺)

1、.海职高2013年语文教案课 题胡同文化（汪曾祺）第 1、2、3 课时课 型讲读课施教日期2013年 9月 2 日教学目标1、概括北京胡同文化的内涵，体会作者对胡同文化流露的情感。 2、 学习作者用朴实雅致、富有表现力的语言来叙事抒情的手法。 教学重点1、 对文章深层思想的理解，概括整体内容要点。 2、 理清作者思路，体味作者的情感。教学难点1、 通过具体词句的品味，体会作者对北京胡同文化的情感。 2、 在初步了解文化这一概念内涵的基础上，把握胡同文化的主要特点。教学方法朗读法、讨论法、多媒体辅助教学法等教具准备资料收集、多媒体课件制作教学过程设计：第一课时 施教日期:2013年9月2日一、导

2、入：有人说过：“建筑是凝固的音乐”。今天我们所学课文涉及到的是一种相对古老的建筑胡同。胡同文化是一位大器晚成的，在文坛寂寞了四十年之久的作家汪曾祺给摄影艺术集胡同之没写的一篇序文。今天让我们慢慢品读课文，就象欣赏美妙的音乐一样去感受它内在的文化气息吧！二、新课讲授：1、 解题 读题，要求学生调动已有经验，充分发挥想象，说说题目告诉了你些什么内容？ 明确：（1）胡同：巷；小街道(点出了写作对象) 北京胡同多“有名胡同三千六，无名胡同赛牛毛” （2）文化：人类在社会历史发展过程中所创造的物质财富和精神财富的总和，特指精神财富，如文学、艺术、教育、科学等。考古学用语，指同一个历史时期的不依分布地点为

3、转移的遗迹、遗物的综合体。指运用文字的能力及一般知识。 比较下面两个句子中“文化”的含义 *现在这社会，没文化是不行的。 *北京大学有很浓的文化氛围。 2、 作者简介： 首先，让我们了解一下课文的作者汪曾祺先生。汪曾祺（19201998），江苏高邮人，著名作家。1939年考入西南联大中国文学系。此后，当过教师、编辑等。1940年开始发表小说，代表作品有受戒、大淖记事等乡村风俗小说。他那种清秀隽永、生趣盎然的风俗画描写风格得到了文坛的普遍赞誉。 胡同文化是一篇序文，原文有小标题“摄影艺术集胡同之没序”。这是一篇古朴清雅、意味深长的文化随笔，充分显示了作家的创作个性。 3、 音画鉴赏多媒体播放“胡

4、同歌”的MTV。由丰富的胡同的图画资料和“胡同歌”，创设情境，激发思维，让学生直观地感受胡同的特点并概括出来。附“胡同歌”歌词：不唱那辉煌的故宫，也不唱那雄伟的长城，单唱这北京城里的小胡同。有名的胡同三百六，无名的胡同数不清，横胡同竖胡同，半截胡同斜胡同，就像那棋盘布在北京。砖塔胡同年代最久，交民巷它最长可分西东，七拐八拐是九道弯，钱市胡同两个人相遇，您那，要侧身行！学生概括：（1）北京胡同数量多，也说明这是北京人喜爱的普遍的居住方式； （2）像棋盘说明整体上是比较四方四正； （3）胡同有多种形态，长短宽窄并不一样； 老师小结，过渡到课文：“胡同歌”的歌者，如数家珍般地给我们介绍了北京的胡同，

5、我们大致了解了北京胡同的风貌，也听出了歌者对胡同的情有独钟，他不唱故宫，不唱长城，而单唱这北京城里的胡同！可爱的汪曾祺老先生，那个跑了大半个中国找到沈从文作老师的人，他说他也对北京的胡同有一番深情，所以写了胡同文化这篇文章，让我们翻开课文，看看汪老笔下的胡同有什么特点，看看和我们刚刚从“胡同歌”中概括的特点有什么异同。4、课文研读（1）探索思路与结构 明确：作者在这篇文章中，先谈北京的胡同，再谈北京胡同文化的特征，最后谈胡同文化的衰落。因此可以把这篇文章分成三大块，第15自然段为一层，第612自然段为一层，第1315段为一层。 （2）讲析课文第1、2、3、4、5自然段 提问：第1自然段在全文结

6、构上起什么作用？ 明确：第1自然段在全文结构上起总起的作用。概述大街、胡同所形成的方正影响了北京人的生活和思想。 提问：2、3、4三个自然段分别从哪些方面来介绍胡同的特点？ 明确： 介绍胡同取名 宽窄、数量 环境（位置、声响）三、归纳小结：今天这节课我们初步感受了汪曾祺的散文的特点，并通过影音资料了解了他笔下的北京传统建筑样式胡同的特点。下节课我们将重点探究胡同文化，即北京的市民文化的内涵。四、课后作业：思考：1、胡同文化的精髓是什么？2、作者对胡同及胡同文化持什么态度？第二课时 施教日期:2013年9月3日一、导入：复习导入1、简介作者汪曾祺及其散文的特点；2、胡同有什么特点？学生回答。二、

7、新课讲授：1、继续讲析课文第一部分（1）第2自然段交代胡同取名的来源，主要有哪几种类型？ 明确：取名计数、物件、行业、人物、形状，与人们的生活密切相关。还有的胡同取名未知取义。（2）胡同的环境又有什么特点？ 明确：离闹市近，生活方便，环境安静 （3）提问：第5自然段的段意，可不可以用“胡同和四合院是一体”来概括呢？为什么？那么，用哪一句话来概括更为准确呢？ 明确：第5自然段具有承上启下的作用，由“胡同”过渡到“胡同文化”。因此，用“胡同、四合院是北京市民的居住方式，也是北京市民的文化形态”这一个并列复句来概括段意，兼顾两个方面，显得全面、准确。 （4）提问：作者为什么说“北京市民文化就是胡同文

8、化”？ 明确：因为胡同这一北京市民的居住方式极大地影响着北京市民的心态，成为市民文化的存在空间和载体，它给生于斯长于斯的人们打上了时代的文化的烙印，因此，“北京市民文化就是胡同文化”。2、分析612段，概括出胡同文化的特点？明确：胡同文化特点 恋旧【破家值万贯，安土重迁，】 精义| 随和【过往不多，也讲究“处街坊”】 |封闭 满足【对生活物质要求不高】 忍忍耐【置身事外，安分守己，逆来顺受】 |【八月骄阳，电梯事件。】-事例总结：生活在胡同里的居民长期以来形成的这种生活习惯和精神状态，作者称之为“胡同文化”。不同的建筑风格会给长期生活在其中的居民带来深远影响，构成不同的地方文化。3、速读131

9、5段后讨论：这样一种封闭的文化决定了它的归宿必将是走向衰败，没落。具体应该如何理解？作者对这种日趋没落的文化持什么情感态度？这两种态度情感是否矛盾？明确：封闭保守，自私，知足，忍耐的特点使这种文化失掉了吸收外来养料，发展进步的机会，必然被时代的大潮所淘汰。 批判，怀旧, 留恋，伤感，无奈。不矛盾，作者对北京的胡同有深厚的感情，对于胡同的没落，伤感而又无奈。但又理智地认识到这样一种封闭的保守的文化必然走向衰亡，最终将被改革的大潮所淘汰，因此，作者只能充满深情而又无可奈何地向胡同挥挥手说再见。4、品味语言，体会作者的感情。（a）但是他们舍不得“挪窝儿”-“破家值万贯”。【第6段】含蓄而委婉的讽刺那

10、些安土重迁不愿搬家的人。（b）西风残照，衰草离披，满目荒凉，毫无生气。【第13段】留恋，伤感，无奈（c）睡不着，别烦躁，别起急，眯着。北京人，真有你的！【第12段】作者对北京人的这一性格进行评论的话，既佩服，又有嘲讽。 5、语言特色概括京味、京腔（胡同味） 平淡、朴素、口语话 “书卷气”三、归纳小结：汪曾祺的文字功夫极深，可谓不温不火，炉火纯青。这些文字不是“大白话”，更不是“白开水”，而是雅俗杂糅，是陈年佳酿。它是供读者“看”的，带有一些淡淡的“书卷气”。 刘锡庆散文：五十年的沉浮与成就回顾本文要点： 胡同 文化大潮席卷 方正、取名、 封闭、满足、宽窄、网络 袖手、忍安毫无生气 日趋消失 衰败没落【留恋，伤感，无奈】四、课后作业： 1、课外延伸： 请任选一种文化形式（如服饰文化、饮食文化等），在周记上写一篇文章。2、完成课后练习及练习册作业；第三课时 施教日期:2013年9月4日练习讲解板书设计：胡同文化特