兰亭集序第一课时

1、v暮春者，春服既成，冠者暮春者，春服既成，冠者五六人，童子六七人，浴五六人，童子六七人，浴乎沂，风乎舞雩，咏而归。乎沂，风乎舞雩，咏而归。 -论语论语先进先进 兰亭集序兰亭集序王王羲羲之之王羲之，字王羲之，字 ，善书法，善书法, ,有有 之称，曾任右军将军，世之称，曾任右军将军，世称称 。也长于诗文，字。也长于诗文，字和文任意而行，得自然之妙，和文任意而行，得自然之妙，风格潇洒放脱。论者称其笔势，风格潇洒放脱。论者称其笔势，以为以为“飘若浮云飘若浮云, ,矫若惊龙矫若惊龙”。 王羲之曾经一度做官，他关王羲之曾经一度做官，他关怀国事，在政治上曾有积极用怀国事，在政治上曾有积极用世的一面，后辞官归

2、田，以山世的一面，后辞官归田，以山水为娱，好服食养性，胸怀旷水为娱，好服食养性，胸怀旷达，为时人敬重。达，为时人敬重。逸少逸少“书圣书圣”“王右军王右军” 飘若浮云， 矫若惊龙。书圣 清风出袖，明月入怀。 古人每年三月初三，为消灾除凶，到水古人每年三月初三，为消灾除凶，到水边嬉游边嬉游( (祭祀、沐浴、采兰），称为修禊。祭祀、沐浴、采兰），称为修禊。 东晋穆帝永和九年三月初三，王羲之和谢安、东晋穆帝永和九年三月初三，王羲之和谢安、孙绰等社会名士孙绰等社会名士4141人集会于会稽郡山阴的兰人集会于会稽郡山阴的兰亭修禊。一群名人雅士，列坐曲水两侧，将亭修禊。一群名人雅士，列坐曲水两侧，将酒杯置于清

3、流之上，顺水任游，停于谁前，酒杯置于清流之上，顺水任游，停于谁前，则赋四、五言诗各一首，否则罚酒。据载，则赋四、五言诗各一首，否则罚酒。据载，这次聚会有这次聚会有2626人作诗人作诗3737首，合为首，合为兰亭集兰亭集。王羲之为之作了一篇序文，这就是有王羲之为之作了一篇序文，这就是有“天下天下第一行书第一行书”之称的之称的兰亭集序兰亭集序。 文章背景 古人每年三月初三，为求消灾除凶，到水边嬉游，称为修禊。东晋永和九年(353)年三月初三日， 大书法家王羲之和当时名士谢安、孙绰、许询、支遁等42 人来到这里修禊，举行了一次别开生面的诗歌会。一群文人雅士，置身于崇山峻岭，茂林修竹之中，众皆列坐曲水

4、两侧，将酒觞(杯)置于清流之上，任其飘流，停在谁的前面，谁就即兴赋诗，否则罚酒。据记载，当时参与其会 的42人中，12人各赋诗二首。九岁的王献之等16人拾句不成，各罚酒三觞。王羲之将37首诗汇集起来，编成一本集子，并借酒兴写了一篇324字 的序文，这就是著名的兰亭集序。 为“天下第一行书”。 关于关于“序序”“序序”是属于实用文体的一种，是一种是属于实用文体的一种，是一种写在著作或诗文前边的文章。写在著作或诗文前边的文章。犹如今日的犹如今日的“引言引言”、“前言前言”。列于书后称为列于书后称为“跋跋”或或“后序后序”。可以记叙，可以议论，可以说可以记叙，可以议论，可以说明。这种明。这种“序序”

5、也叫也叫“书序书序”。后来又有了宴集序，赠序等。古人宴集后来又有了宴集序，赠序等。古人宴集时，常常一同赋诗，诗成后公推一人作序，时，常常一同赋诗，诗成后公推一人作序，是为宴集序，如王羲之的是为宴集序，如王羲之的兰亭集序兰亭集序。又。又有虽无聚会，也作文相赠，以表惜别，祝愿，有虽无聚会，也作文相赠，以表惜别，祝愿，劝勉之意，就是赠序，如韩愈劝勉之意，就是赠序，如韩愈送李愿归盘送李愿归盘谷序谷序 “ “序言序言”简称简称“序序”，也叫前，也叫前言，属实用文体，同言，属实用文体，同“跋跋”是一类。是一类。列于卷首叫序，附于卷末叫列于卷首叫序，附于卷末叫“跋跋”。 作用：说明书籍著述或者出版作用：说明

6、书籍著述或者出版意旨，编次体例和作者情况，也有意旨，编次体例和作者情况，也有对作者的作品进行评论，或者就有对作者的作品进行评论，或者就有关问题进行研究阐发。关问题进行研究阐发。散文佳作散文佳作:脍炙人口，流传至今脍炙人口，流传至今书法作品书法作品:誉为誉为“天下第一行天下第一行书书” 初读课文读准字音v（kuij）（gu）v（x）（tun）v（shng）（chng）v（q）（x）v（shng）会会稽稽 癸癸丑丑 修修禊禊 激激湍湍 流流觞觞 游目游目骋骋怀怀 趣趣舍万殊舍万殊 感慨感慨系系之之 齐彭齐彭殇殇 再读课文读懂文意课文研读课文研读 永和九年，岁在癸丑，永和九年，岁在癸丑，暮春暮春之初

7、，之初，会会于于会稽会稽山阴山阴之之兰亭兰亭，修禊修禊事也。群事也。群贤贤毕毕至，至，少长少长咸咸集。集。此地有崇山峻岭，茂林此地有崇山峻岭，茂林修竹修竹，又有清流激湍，又有清流激湍，映映带带左右，左右，引引以以为为流流觞觞曲水，曲水，列列坐坐。虽无。虽无丝竹丝竹管弦管弦之之盛盛，一，一觞觞一一咏咏，亦足以畅叙幽情。，亦足以畅叙幽情。 第第1 1自然段自然段介词结构后置介词结构后置春季的末一春季的末一个月个月, ,三月三月一种祭礼一种祭礼高高的竹子高高的竹子都都映衬映衬酒杯酒杯排列排列古今，曲水旁边古今，曲水旁边乐器乐器繁盛繁盛作诗作诗省略动词宾语省略动词宾语举行举行的的都都形作名形作名, ,

8、贤才贤才形作名形作名, ,年轻、长者年轻、长者名作动名作动, ,饮酒饮酒名作动名作动, ,围绕围绕使使流动流动 是是日也，天朗气清，日也，天朗气清，惠风惠风和畅。仰观宇宙和畅。仰观宇宙之之大，俯察大，俯察品类品类之盛，之盛，所以所以游目游目骋怀骋怀，足以，足以极极视听视听之娱，之娱，信信可可乐也。乐也。 第第2 2自然段自然段之：定语之：定语后置标志后置标志和风和风用来用来抒发胸臆抒发胸臆穷尽穷尽实实在在自然万物自然万物值值得得这这动作名，眼动作名，眼睛，耳朵睛，耳朵 品读课文读出情感暮春三月，江南草长，杂花生树，暮春三月，江南草长，杂花生树，群莺乱飞。群莺乱飞。课文赏析课文赏析南北朝南北朝丘

9、迟丘迟与陈伯之书与陈伯之书1 1、良辰：暮春之初、良辰：暮春之初 暮春之初暮春之初 天朗气清天朗气清2 2、美景：山、水、天气、美景：山、水、天气日出江花红胜火，春来江水绿如蓝。日出江花红胜火，春来江水绿如蓝。白居易白居易忆江南忆江南草树知春不久归，百般红紫斗芳菲。草树知春不久归，百般红紫斗芳菲。韩愈韩愈晚春晚春日出江花红胜火，春来江水绿如蓝。日出江花红胜火，春来江水绿如蓝。白居易白居易忆江南忆江南草树知春不久归，百般红紫斗芳菲。草树知春不久归，百般红紫斗芳菲。韩愈韩愈晚春晚春崇崇山山峻峻岭岭茂林茂林修竹修竹清流激湍映带左右清流激湍映带左右 3 3、乐事：修禊事也，流觞曲水之饮、乐事：修禊事也

10、，流觞曲水之饮4 4、赏心：游目骋怀、赏心：游目骋怀明确：仰观宇宙之大明确：仰观宇宙之大信可乐也！信可乐也！游目骋怀游目骋怀：游，骋，可以突破时空游，骋，可以突破时空的局限，我们在仰观俯察的时候，也是的局限，我们在仰观俯察的时候，也是我们游目骋怀的时候，这个时候的我们我们游目骋怀的时候，这个时候的我们是超脱的是超脱的,空灵的，美妙的。这个时候，空灵的，美妙的。这个时候，已经是见山不只是山，见水不只是水了已经是见山不只是山，见水不只是水了,而是可娱可乐、可歌可咏的了。而是可娱可乐、可歌可咏的了。 明确：先总叙明确：先总叙时间、地点及集时间、地点及集会，再叙人、地、会，再叙人、地、事、感想。事、感想。总结：总结： 第一段是第一段是按怎样的顺序记叙按怎样的顺序记叙兰亭盛会的？兰亭盛会的？ 兰亭集会的盛况兰亭集会的盛况时间时间永和九年，岁在癸丑，暮春之初地点地点会稽山阴之兰亭事由事由修禊环境环境崇山峻岭，茂林修竹，又有清流急湍，映带左右。引以为流觞曲水，列坐其次天朗气清，惠风和畅人物人物一觞一咏，亦足以畅叙幽情信信 可可 乐乐 也也群贤毕至，少长咸集 美读课文感悟情怀记会时间：永和九年 暮春之初地点：会稽山阴之兰亭风景：崇山峻岭 茂林修竹 清流急湍天朗气清 惠风和畅人物：群贤毕至，