《鱼我所欲也》比较阅读

1、比较阅读一甲鱼，我所欲也，熊掌，亦我所欲也，二者不可得兼，舍鱼而取熊掌者也。生，亦我所欲也，义，亦我所欲也，二者不可得兼，舍生而取义者也。生亦我所欲，所欲有甚于生者，故不为苟得也。死亦我所恶，所恶有甚于死者，故患有所不避也。如使人之所欲莫甚于生，则凡可以得生者何不用也。使人之所恶莫甚于死者，则凡可以避患者何不为也！由是则生而有不用也；由是则可以避患而有不为也。是故所欲有甚于生者，所恶有甚于死者。非独贤者由是心也，人皆有之，贤者勿丧耳。乙天祥至潮阳，见弘范，左右命之拜，不拜。弘范遂以客礼见之，与俱入厓山，使为书招张世杰。天祥曰：“吾不能扞父母，乃教人叛父母，可乎？”索之固，乃书所过零丁洋诗与之。

2、其沫有云：“人生自古谁无死？留取丹心照汗青。”弘范笑而置之。厓山破，军中置酒大会。弘范曰：“国亡，丞相忠孝尽矣，能改心以事宋者事皇上，将不失为宰相也。”天祥泫然出涕，曰：“国亡不能捄，为人臣者死有余罪，况敢逃其死而二其心乎！”（节选自宋史·文天祥传）【注】弘范：元军元帅。扞（hàn）：保卫。泫（xuàn）然：水滴下的样子。捄：同“救”1、解释下列加点的词在文中的意思。（2分）（1）故患有所不辟也   辟：          （2）天祥泫然出涕&#

3、160; 涕：         2、把文中画线的句子翻译成现代汉语。（4分）（1）是故所欲有甚于生者，所恶有甚于死者。                                

4、;               （2）弘范遂以客礼见之。                                 

5、;             3、请从乙文中分别找出最能体现文天祥“富贵不能淫”“威武不能屈”的句子。（4分）答：富贵不能淫：                             

6、;             威武不能屈：                                    

7、;      4、乙文中，文天祥的所作所为印证了甲文中的哪句话？（1分） 5、请结合文体特点，简要分析甲、乙两文在写法上有何不同？（4分）  二（甲鱼，我所欲也；熊掌，亦我所欲也。二者不可得兼，舍鱼而取熊掌者也。生，亦我所欲也；义，亦我所欲也。二者不可得兼，舍生而取义者也。生亦我所欲，所欲有甚于生者，故不为苟得也；死亦我所恶，所恶有甚于死者，故患有所不辟也。如使人之所欲莫甚于生，则凡可以得生者何不用也？使人之所恶莫甚于死者，则凡可以辟患者何不为也？由是则生而有不用也，由是则可以辟患而有不为也。是故所欲有甚

8、于生者，所恶有甚于死者。非独贤者有是心也，人皆有之，贤者能勿丧耳。（乙曾子（名参）衣敝衣以耕。普君使人往致邑（给一座城）焉，曰：“请以此修衣。”曾子不受。反，复往，又不受。使者曰：“先生非求于人，人则献之，奚为不受？”曾子曰: “臣闻之，受人者畏人，予人者骄人。纵子有赐，不我骄也，我能勿畏乎？" 终不受。孔子闻之，曰：“参之言足以全其节也。”（选自说苑）1 解释下列加点词语的意思。（4 分） 故患有所不辟也   患           辟  &#

9、160;              纵子有赐，不我骄也   赐               骄                 2用现代汉语

10、翻译下列句子。（4 分） 非独贤者有是心也，人皆有之，贤者能勿丧耳。  先生非求于人，人则献之，奚为不受？ 3甲文中作者阐述的主要观点是                         ； 乙文中赞扬了曾子不受别人施舍         &#

11、160;              的高贵品质。（4 分）4请你从 甲 乙 两文中提炼一个为人处世的基本准则。( 3 分）  三 甲 鱼，我所欲也；熊掌，亦我所欲也。二者不可得兼，舍鱼而取熊掌者也。生，亦我所欲也；义，亦我所欲也。二者不可得兼，舍生而取义者也。生亦我所欲，所欲有甚于生者，故不为苟得也；死亦我所恶，所恶有甚于死者，故患有所不辟也。 乙 荀巨伯远看友人疾，值胡贼攻郡。友人语巨伯曰：“吾今死矣！子可去。”巨

12、伯曰：“远来相视，子令吾去，败义以求生，岂荀巨伯所行邪？”贼既至，谓巨伯曰：“大军至，一郡尽空，汝何男子而敢独止？”巨伯曰：“友人有疾，不忍委之，宁以我身代友人命。”贼相谓曰：“我辈无义之人，而入有义之国！”遂班军而还。郡并获全。（选自世说新语）注释荀巨伯：汉桓帝时人。   值：遇到。   胡贼：胡人入侵的军队。   败：毁坏，舍弃。  男子：这里表示轻蔑的称呼。   止：停留。全：保全。1解释选文中加点的词。（4分）（1）故不为苟得也 

13、0;               （2）故患有所不辟也          （3）不忍委之                     （4）遂班军而还 &

14、#160;        2用现代汉语翻译选文中画线的句子。（2分）（1）二者不可得兼，舍生而取义者也。 （2）友人语巨伯曰：“吾今死矣！子可去。”3请概括出乙文所写的故事。（2分） 4甲 乙两文虽然表达方式不同，但都体现了                  的思想。（2分） 四【甲】世有伯乐，然后有千里马。千里马常有

15、，而伯乐不常有。故虽有名马，祗辱于奴隶人之手，骈死于槽枥之间，不以千里称也。    马之千里者，一食或尽粟一石。食马者不知其能千里而食也。是马也，虽有千里之能，食不饱，力不足，才美不外见，且欲与常马等不可得，安求其能千里也？    策之不以其道，食之不能尽其材，鸣之不能通其意，执策而临之，曰：“天下无马！” 呜呼！其真无马邪？其真不知马也。【乙】郭隗先生曰：“臣闻古之君人，有以千金求千里马者，三年不能得。涓人言于君曰：请求之。君遣之。三月得千里马，马已死，买其首五百金，反以报君。君大怒曰：所求者生马，安事死马而捐五百金？涓人对曰：死马

16、且买之五百金，况生马乎？天下必以王为能市马，马今至矣。于是不能期年，千里之马至者三。今王诚欲致士，先从隗始。隗且见事，况贤于隗者乎？岂远千里哉？”注解：安事：要何用  捐：弃  之：指死马  期年：满一年  诚：真心  致士：纳贤士  见事：被侍奉21解释下列句中加点字的意思。（2分）   策之不以其道      （         ）    &#

17、160;      天下必以王为能市马（         ）   买其首五百金      （         ）           鸣之不能通其意    （    &#

18、160;    ）22结合你对选文的理解，说说甲乙两文中“千里马”的共同喻意是什么。（2分）                                        

19、;                                               23甲文借伯乐相马的故事，发出了“ 

20、;                                    ” 的感慨，表达的主题是            

21、0;                                                 ，乙文借

22、“古之君王”费尽周折遣人以五百金购得已死千里马的故事，表达的主题是                                            

23、60;           （3分）24将下边两个句子译为现代汉语。（4分）呜呼！其真无马邪？其真不知马也。 所求者生马，安事死马而捐五百金？五阅读【甲】【乙】两篇选文，回答710题。（15分）【甲】世有伯乐，然后有千里马。千里马常有，而伯乐不常有。故虽有名马，祗辱于奴隶人之手，骈死于槽枥之间，不以千里称也。    马之千里者，一食或尽粟一石。食马者不知其能千里而食也。是马也，虽有千里之能，食不饱，力不足，才美不外见，且欲与常马等不可得，安求其能千里也？&

24、#160;   策之不以其道，食之不能尽其材，鸣之而不能通其意，执策而临之，曰：“天下无马！”呜呼！其真无马邪？其真不知马也！     （选自韩愈马说）【乙】有人卖骏马者，比三旦立市，人莫知之。往见伯乐曰：“臣有骏马欲卖之，比三旦立于市，人莫与言，愿子还而视之，去而顾之，臣请献一朝之贾。”伯乐乃还而视之，去而顾之，一旦而马价十倍。     （选自战国策）【注释】比：副词，接连地。 还：通“环”，环绕。 朝：早晨。 一旦：一天。7解释下列加点词语的含义。(4分)  &

25、#160; 才美不外见       见：               执策而临之   临：    愿子还而视之    子：               去而顾之    &

26、#160;顾：8翻译下面句子。（3分）    策之不以其道，食之不能尽其材。    比三旦立市，人莫知之。  9【甲】文作者借“千里马”不遇“伯乐”的遭遇，寄托了怎样的思想感情？（3分）【甲】世有伯乐，然后有千里马。千里马常有，而伯乐不常有。故虽有名马，祗辱于奴隶人之手，骈死于槽枥之间，不以千里称也。马之千里者，一食或尽粟一石。食马者不知其能千里而食也。是马也，虽有千里之能，食不饱，力不足，才美不外见，且欲与常马等不可得，安求其能千里也？  策之不以其道，食之不能尽其材，鸣之而不能通其

27、意，执策而临之，曰：“天下无马！”呜呼！其真无马邪？其真不知马也。【乙】上令封德彝举贤，久无所举。上诘之，对曰：“非不尽心，但于今未有奇才耳！”上曰：“君子用人如器，各取所长。古之致治者，岂借才于异代乎？正患己不能知，安可诬一世之人！”德彝惭而退。【注释】上：唐太宗。致治：治理国家到达大治。正:只。1.解释加点的词。（1）食马者不知其能千里而食也        （2）上诘之（3）且欲与常马等不可得          

28、    （4）安可诬一世之人2.翻译句子。（1）策之不以其道，食之不能尽其材，鸣之而不能通其意。（2）非不尽心，但于今未有奇才耳！ 3.两文反映的都是统治者对人才的态度，甲文采用了         的写法，借千里马的不幸遭遇揭露了统治者                  

29、0;    。而乙文中，唐太宗对人才的态度是                           。4.针对乙文中唐太宗“君子用人如器，各取所长。”的观点，谈谈你的看法。 龙嘘气成云，云固弗灵于龙也。然龙乘是气，茫洋穷乎玄间，薄日月，伏光景，感震电，神变化，水下土，汩陵谷，云亦灵

30、怪矣哉。云，龙之所能使为灵也。若龙之灵，则非云之所能使为灵也。然龙弗得云，无以神其灵矣。失其所凭依，信不可欤。异哉！其所凭依，乃其所自为也。易曰：云从龙。既曰龙，云从之矣。 卞和泣玉    楚人和氏得玉璞楚山中，奉而献之厉王。厉王使玉人相之，玉人曰：“石也。”王以和为诳，而刖其左足。及厉王薨，武王即位，和又奉其璞而献之武王，武王使玉人相之，又曰：“石也。”王又以和为诳，而刖其右足。武王薨，文王继位，和乃抱其璞而哭于楚山之下，三日三夜，泣尽而继之以血。王闻之，使人问其故，曰：“天下之刖者多矣，子奚哭之悲也？”和曰：“吾非悲刖也。悲乎宝玉而题之以石，贞士而名

31、之以诳，此吾所以悲也。”王乃使玉人理其璞而得宝焉，遂命曰：和氏之璧。注释 璞：蕴藏有玉的石头，未经加工的玉石。 刖：音“yuè”，古代一种酷刑，断足。 奚：何，为什么。 理：加工雕琢玉石。参考答案 三、1、（2分）（1）通“避”，躲避。（1分）   （2）眼泪。（1分）2、（4分）（1）由此可见，人们所喜爱的有比生命更宝贵的东西，所厌恶的有比兀亡更严重的事。（2分）（2）弘范于是用接待宾客的礼节来会见文天祥 。（2分）3、（4分）国亡不能捄，为人臣者死有余罪，况敢逃其死而二其心乎！（2分）  见弘范，左右命之拜，不

32、拜。（2分）4、（1分）二者不可得兼，舍生而取义者也。（或“舍生取义者也”）5、（4分）甲文：通过比喻引出论点，接着从正反两方面进行阐述，最后得出结论。（2分）乙文：以时间为顺序，通过对话、动作和神态来刻画人物。（2分） 四、1答案：祸患，灾难 通“避”，躲避 赏赐 傲视   评分；大对一个词语得1分，共4分。   2答案：不仅贤人有之种本性，人人都有，不过贤人能够不丧失罢了。 先生您又不是向别人索要（城），别人主动送您一座城，为什么不接受呢？   评分：每个要点2分，共4分。意思对即可。

33、60;  3答案：舍身取义廉洁自律   评分：每空2分，共4分。意思对即可。   4答案示例：当面对人身重要抉择时，要明辨是非，树立重义轻利、舍身取义的价值观。 为人处世要廉洁自律，不贪不沾。   评分：共3分。观点正确，答出一点言之成理即可。 五、1（1）苟且（注：使用语文版教材的学生还可以答为“苟且。这里指为了生而不择手段”）  （2）祸患，灾难  （3）丢下，抛弃  （4）于是，就  每词1分。2（1）如果两者不能同时得到，（我就）舍弃生命，而选取（或得到）正义（2）朋友对荀巨伯说：“我现在就要死了！你可以离开了。”每句1分，大意正确即可。3荀巨伯在危难关头不抛弃生病的朋友。大意正确即可。4舍生取义【答案】21用鞭子打  买  它（的） 助词，没有实在意义。（2分，每小题0.5