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文档简介
1、一个爱家的人的相关文章推荐篇一:家人物分析家中的高老太爷是这个封建大家族的最高统治者。他的专横、衰老和腐朽象征着旧 家庭和专制制度走向崩溃的历史命运。 高老太爷是这个家族的至尊,掌握着全家人的命运。 按 照封建社会 君君臣臣,父父子子”的等级制度,他是家族的 君主”,全公馆上下无不敬畏的 神” 家直接写高老太爷的章节并不多,但能给人很深的印象。他就像幽灵似的无处不在,贯穿 全书,给高公馆笼罩了一层森严恐怖的气氛。为了所谓的 四世同堂”为了高老太爷自己想抱重孙子,高老太爷让中学刚毕业,充满美 丽幻想的觉新回家完婚,被万人看好的觉新就这样被彻底断送了美好的前程;冯乐山想纳妾, 为了表示对朋友的 大
2、义”高老太爷将家中的丫环当作无足轻重的礼物送给了冯老太爷做小, 就算鸣凤死了,还要让婉儿代嫁;为了维护沿袭几千年的门当户对的婚嫁通例,他极力阻挠觉 民和琴的恋爱;在他死后,他仍然阴魂不散,为了使他的尸体避免所谓的血光之灾”瑞珏只能出城过桥租矮小潮湿的房子生产,最后难产而亡??所以说,高老太爷完完全全是专制制度的 化身。家中的鸣凤是高公馆的一个丫环。她从小便被卖给了高公馆做丫环,吃了不少苦。她 认为吃苦是避免不了的,是命中注定的。但是,她也渴望拥有小姐一般的生活。因为她爱上了 三少爷觉慧。她渴望能够得到自己的幸福。但是,她被高老太爷当作礼物送给冯老太爷做小。 她想得到觉慧的帮忙,却因觉慧忙而没有
3、说出口,最后因不愿屈服而跳湖自尽。她表现出了一 种纯洁,刚烈的高尚品质,也表现出了对封建专制制度的抗议。家中的小姐梅芬深爱着觉新,但是 父母之命”却把她和觉新拆散。后来,她出嫁不到 一年便守了寡,而且婆婆家对她又不好,她受尽了无法言说的折磨与无尽的相思之苦,最后终 于忧郁终身,咯血而死。她是封建制度的牺牲者,体现了封建制度对女性的摧残。家中的瑞珏是一个温柔,善良的女子,同时也是一个被封建制度残害的女子,是封 建制度的牺牲者。她接受了包办婚姻,但却无人知道她心中的痛苦。而且,为了避免所谓的 血 光之灾”给死人让路,她任人摆布,被送往城外阴暗潮湿的环境中生产,最终难产而死。家中的这三个女子的死,说
4、明了封建制度下女性的悲惨命运与封建制度对女性的摧家中的长孙觉新是又一个封建制度的牺牲者。 而且是最值得同情的牺牲者。旧的文化, 旧的封建制度所遗留下来的毒素在他身上根深蒂固。特别是封建伦理道德中的 孝”道和封建的家庭等级观念渗透到了他的思想深处。家”对于他来说,意味着一种精神上的炼狱,也意味着一种神圣的血缘关系与难以割舍的生活情调。虽然他接受过五四新文化的影响,积极阅读新杂 志,新刊物,对于旧家庭的腐朽也有一定的认识。但是,这些都无法与封建制度相抗横。行动 上他依然留恋旧家庭,以致在专制和压迫面前妥协屈从, 使自己爱的人因他的懦弱而失去了生 命。不过,觉新毕竟是个善良的弱者,思想与行动的矛盾使
5、他经常陷入极度痛苦之中,清醒而 又懦弱使他不能摆脱严酷的自我谴责。 也正因为这样,觉新终于有所醒悟。他痛苦的感觉到 我 们这个家需要一个叛徒 ”,并表示支持觉慧出走。所以可以说觉新是一个封建制度的牺牲者, 也是一个因深受封建制度毒害而站起来反抗的人。家中的觉民是一个觉醒者,有一个沉稳的性格。他为了得到自己与琴的爱情,没有 遵从高老太爷为其安排的婚姻,为了反抗而离家出走,最终和琴得到了甜蜜的爱情。 他可 以说是一个反抗封建制度的觉醒者。而家中最具有反抗性的是觉慧。觉慧是高家最早觉醒过来的人。他痛苦地感到家是一 个“狭小的笼 ”,“是埋葬青年理想和幸福的坟墓 ”。他下决心不去做高老太爷所期望的 “
6、绅士”, 也不愿像大哥觉新那样忍受下去。他要做 “自己的主人 ”,“自己把幸福拿过来 ”。 他不顾封建 社会的等级,尊卑的思想观念,爱上了丫环鸣凤,并且勇于追求自己的爱情。看到鸣凤被母亲 与妹妹训斥,心里产生了一种羞愧。这说明他心里对等级观念的不满与厌恶。对于大哥觉新的 懦弱,他表现的很气愤。他常对大哥无尽的忍让持严厉批评的态度,表现了他对封建制度的反 抗与不满。他敢于对抗高老太爷的旨意,以极大的热情投入社会革命活动,编写进步的刊物, 撰写讨伐封建主义的檄文。他蔑视封建的包办婚姻的制度,支持并帮助觉民逃婚。而且,他不 怕冒犯尊长,对于长辈们的 “捉鬼 ”行为他持以反对的态度,并毫不保留的揭穿,
7、斥责长辈。最 后,他毅然地离开了那个具有浓厚封建色彩的家,东赴上海,参加了 “革命党 ”的工作,开创了 一条追求光明和真理的新路。家里还有狡猾贪婪的四老爷克安。他是一个贪官,运用自己的小聪明,毫无顾忌地从 公家手中 “榨钱 ”而且行贿受贿;五老爷克定在外面招妓;阴险奸诈的四太太王氏;专横、愚顽 的土豪周波涛 ?篇二:家文化的论文论家文化在基层的实践与探索 摘要:家文化是人类历史的财富和底蕴,是社会文明和谐的基石,是整个民族生存与发 展的灵魂。班站家文化的实现,需要每一项计划都能完美地体现班组的文化主张,树立班组成 员共同的价值观念和团队精神,从而充分调动广大员工追求企业与员工的共同协调发展极性
8、、 主动性和创造性,最终实现 “人企双赢 ”。关键词 凝心、融情、聚力俗话说, “家和万事兴 ”,要提升企业的凝聚力,就要使成员建立一种互相信任、互相理 解、互相帮助的家庭 “成员”关系,也就是在基层单位中建立起 “家园 ”文化。领导层的大力倡导 和推动 ,基层人员的创新和示范 ,家园文化与基层单位特色相结合 , 以激励为出发点 ,以创新思维 为管理点 ,强调以人为本的管理思想 ,以人的发展推动基层单位的发展 ,以人的素质提高推动基 层单位的素质提高。在实践中采油五厂 * 站大力推广 “凝心、融情、聚力 ”的 “家”文化,提出 “快乐生活、快乐工作 ”的倡议,把 “凝心爱家、聚力建家、融情和家
9、 ”的家文化理念引入到班组 建设中,班站建立起学习图书角、爱心小药箱、清洁小厨房和温馨小菜地。在 “生活之家 ”墙报 里张贴“班组全家福 ”照片和安全家书;在员工活动室内举办个人书法、摄影作品展示并开展员 工厨艺比赛。让远离 “小家”的员工时刻感受着 “大家庭 ”的关爱。“家长”对于“孩子”要一视同仁,没有歧视,没有偏见,没有冷漠,关爱每一个需要关爱 的“孩子”。在营造“家文化”的过程中 ,以党支部为龙头,积极发挥党员干部的先锋模范作用。班 站党支部通过深入开展党员责任区、 示范岗和党员群众 “结对子、一帮一 ”活动,为党员发挥先锋 模范作用创设了载体。面对新形势下员工思想观念和价值取向的多元
10、化趋势 ,队党支部从 “认真解决一人一事的思想问题 ”的目的出发 ,建立了定期家访制, 通过家访拉近 了员工和党支部的距离 ,及时捕捉到员工思想动态 ,把思想政治工作做到员工和家属的心里。良好的企业文化环境营造了和谐的氛围 , “家文化”的一点一滴感染着每一名员工 ,班组员 工竞相迸发的 “爱家、管家、建家 ”热情推进基层建设不断获得新的发展。优秀的文化落地于基层,班组的潜能才会被激活,班组家文化建设与日常管理的融合, 成为优化班组管理的有效途径,使管理在文化中不断升华,文化在管理中落地生根。 “凝心、 融情、聚力 ”的家文化,让基层班站建设焕发出蓬勃的生机和活力。“家园”文化是手段,而企业的
11、发展才是最终目的。而 “家长 ”最重要的作用应是最大限度 地使单位与员工的利益时刻保持一致。 只有 “家长”的表率作用才能影响员工的工作和思维方式, 也只有员工的工作效率和对企业单位的认同才对 “家园 ”文化起到支撑和发展作用。篇三:我爱我的家人评课稿我爱我的家人评课稿 品德与社会课强调以活动教学为手段,倡导源于生活、施于活动、润于心田,让学生 在喜闻乐见的教学活动中形成正确态度、价值观,养成行为规范,既学会做人,又学会做事。 那么,怎样通过有效的课堂教学来引导儿童更好地在生活中发展,在发展中生活呢?陶老师执教的我爱我的家人将现实生活引入课堂,有效地组织课堂教学活动,在教 师创设的爱的情境中让
12、学生受到了爱的熏陶、 触动,让学生学会了怎样去爱身边的人,可以说 是一节成功的思品课。课堂中,老师对于情境的创设值得我们学习。创设恰如其分的情境,让现实生活展现在课堂之中。我爱我的家人这篇教材的目的 是让学生明白爱是什么,怎样去爱周老师一开始就通过教学生来自生活中聋哑人的手语 “我爱 我的家 ”,以着另一种语言不仅吸引了学生的学习兴趣,而且也引起了学生对爱的向往之情。 再来通过自身的实际,刚刚收到的妈妈关心的短信,创设了一个家长对子女关爱的生活情境, 巧妙地把教材内容按学生生活原貌活化于课堂, 让学生身有感触, 不禁以感激之情回顾着家人 对自己的爱的点点滴滴,再次感受被爱的幸福,产生情感上的认同、认知上的洞见。接着,教 师顺理成章地引出你爱过家人吗?然后创设各种生活情境,让学生表演对家人的爱。如: 老师 当妈妈表演下班回家很累很烦, 学生作为孩子怎样去关心妈妈; 家人帮助了你或做错事或上学 时或放学时,你会说些什么?这些都是同学们在日常生活中所面临的处境, 教师将它
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