家乡老照片(正式)

1、家乡的名山大川、道观寺院家乡的名山大川、道观寺院家乡历史上的重要建筑家乡历史上的重要建筑家乡的著名人物家乡的著名人物家乡的特色建筑家乡的特色建筑家乡的土地变化家乡的土地变化家乡交通工具的变化家乡交通工具的变化家乡的革命传统教育基地家乡的革命传统教育基地活活动动主主题题家乡历史上得小吃家乡历史上得小吃家乡的租界遗址家乡的租界遗址家乡历史上的传统服饰家乡历史上的传统服饰家乡历史上的老玩意儿家乡历史上的老玩意儿家乡在历史上的地位家乡在历史上的地位黄陂十景 黄陂十景又称陂邑十景。清同治黄陂十景又称陂邑十景。清同治黄陂县志著录有黄陂十景黄陂县志著录有黄陂十景，分别分别是是： 木兰耸翠木兰耸翠、鲁台望道鲁

2、台望道、 板桥仙迹、西寺晓钟、板桥仙迹、西寺晓钟、 武湖烟涨、滠水冬温、武湖烟涨、滠水冬温、 克寨屯军、钓台夜月、克寨屯军、钓台夜月、 甘露呈祥、甘露呈祥、 铁锁龙潭。铁锁龙潭。 黄陂人杰地灵，人文底蕴深厚，素有黄陂人杰地灵，人文底蕴深厚，素有无陂不成镇之说。自北向南有无陂不成镇之说。自北向南有“木兰耸翠木兰耸翠”、“武湖烟涨武湖烟涨”等十大历史人文景点传说，时等十大历史人文景点传说，时间跨度从东汉至明朝，包括花木兰、二程、间跨度从东汉至明朝，包括花木兰、二程、鲁班、尉迟恭、黄祖等在黄陂的传说，招鲁班、尉迟恭、黄祖等在黄陂的传说，招徕得不少文人墨客纷至踏来，使得黄陂声徕得不少文人墨客纷至踏来，

3、使得黄陂声名广为传颂，促进了黄陂的经济繁荣与文名广为传颂，促进了黄陂的经济繁荣与文化交流。化交流。一、木兰耸翠（此为黄陂第一胜景此为黄陂第一胜景） 前川北前川北60里的木兰山为荆楚名岳之一，不仅以木兰里的木兰山为荆楚名岳之一，不仅以木兰将军的家乡闻名于世，而且以自然景观和道教圣地吸引将军的家乡闻名于世，而且以自然景观和道教圣地吸引各地游人香客。相传，汉代木兰山下有一千户长朱寿甫，各地游人香客。相传，汉代木兰山下有一千户长朱寿甫，膝下有一女名木兰，聪慧过人，不仅知书达礼，而且武膝下有一女名木兰，聪慧过人，不仅知书达礼，而且武艺超群，每日习文练武在山中，山山岭岭都留下了她的艺超群，每日习文练武在山

4、中，山山岭岭都留下了她的足迹，山上遍布她用过的竹箭，好一派足迹，山上遍布她用过的竹箭，好一派“低眉菩萨红妆低眉菩萨红妆样，怒目金刚剑侠同样，怒目金刚剑侠同”的巾帼英雄气概。当时，胡羌入的巾帼英雄气概。当时，胡羌入侵，可汗点兵。木兰女扮男装，毅然代父从军。转战十侵，可汗点兵。木兰女扮男装，毅然代父从军。转战十二载，木兰凯歌还。这时，漫山遍野的竹箭，竟然变成二载，木兰凯歌还。这时，漫山遍野的竹箭，竟然变成了参天大树，郁郁葱葱，鲜花怒放，姹紫嫣红，好象在了参天大树，郁郁葱葱，鲜花怒放，姹紫嫣红，好象在迎接木兰将军的胜利归来，又好象在欢庆木兰的丰功伟迎接木兰将军的胜利归来，又好象在欢庆木兰的丰功伟绩。

5、绿的木兰树，红的木兰花，一经轻风摇动，顿时飞绩。绿的木兰树，红的木兰花，一经轻风摇动，顿时飞红摇翠，展现出一幅生动的红摇翠，展现出一幅生动的“木兰耸翠木兰耸翠”的绚丽图画。的绚丽图画。二、鲁台望道 鲁台山上有二程（程颢、程颐）筑台望鲁、缅怀孔圣的遗址，后人又建鲁台山上有二程（程颢、程颐）筑台望鲁、缅怀孔圣的遗址，后人又建双凤亭于其上，是纪念二程的古迹。黄陂大桥东端，岿然一山，此即鲁台山。双凤亭于其上，是纪念二程的古迹。黄陂大桥东端，岿然一山，此即鲁台山。山山有重点文物单位鲁台山古墓葬群。北宋中叶，程颢、程颐兄年曾在此筑山山有重点文物单位鲁台山古墓葬群。北宋中叶，程颢、程颐兄年曾在此筑一高台，名

6、一高台，名“望鲁台望鲁台”，宋称，宋称“鲁台望道鲁台望道”，以遥望尼山，寄托仰止之情。北宋，以遥望尼山，寄托仰止之情。北宋期山上始建期山上始建“清远亭清远亭”，南宋时为纪念二程改称，南宋时为纪念二程改称“双凤亭双凤亭”。亭侧有一聪明池，。亭侧有一聪明池，相传为二程研墨洗笔之处，池中有涵虚亭一座，系二程常来攻书之所。亭东相传为二程研墨洗笔之处，池中有涵虚亭一座，系二程常来攻书之所。亭东里许，有一摇碧荡翠的里许，有一摇碧荡翠的“流矢湖流矢湖”，因二程兄弟常在此习射而得名。明景泰年，因二程兄弟常在此习射而得名。明景泰年间间(14501457)在鲁台山南麓建有在鲁台山南麓建有“二程祠二程祠”，后相继改

7、为，后相继改为“二程书院二程书院”、“望望鲁书院鲁书院”，与濂溪、南岳、岳麓、石鼓书院齐名。清代增建讲堂学舍，后改，与濂溪、南岳、岳麓、石鼓书院齐名。清代增建讲堂学舍，后改名为师范学堂和县模范高等小学堂。抗日战争时期被毁于日寇铁蹄之下。名为师范学堂和县模范高等小学堂。抗日战争时期被毁于日寇铁蹄之下。1962年政府拨专款维修，当代著名文豪郭沫若亲笔题写年政府拨专款维修，当代著名文豪郭沫若亲笔题写“双凤亭双凤亭”金字匾额，金字匾额，斯亭即灿然生辉。本世纪初，政府拨款重建，古亭焕发青春光彩。登临峦巅，斯亭即灿然生辉。本世纪初，政府拨款重建，古亭焕发青春光彩。登临峦巅，仰观亭翼若飞，古木参天；俯视，岸

8、映西州城半出，虹栏吸波润青云；极目仰观亭翼若飞，古木参天；俯视，岸映西州城半出，虹栏吸波润青云；极目远眺，十里山光水色，尽收眼底。历代文人骚客登揽胜抒情，吟古咏物，留远眺，十里山光水色，尽收眼底。历代文人骚客登揽胜抒情，吟古咏物，留下了大量锦诗妙文。惜之文迹寥寥，书香气微微下了大量锦诗妙文。惜之文迹寥寥，书香气微微。三、板桥仙迹 在黄陂前川西郊外有石板桥一座，在黄陂前川西郊外有石板桥一座，1223年（南宋嘉年（南宋嘉定十六年）建，明永乐间重修。相传仙人曾经此桥，定十六年）建，明永乐间重修。相传仙人曾经此桥，石上留有仙人足迹。城西护城河洪水滔滔，百姓进出石上留有仙人足迹。城西护城河洪水滔滔，百姓

9、进出县城，车马受阻，过往极为不方便。黎民百姓急切地县城，车马受阻，过往极为不方便。黎民百姓急切地盼望能够架一座石桥。有一年终于开工建桥了，谁知盼望能够架一座石桥。有一年终于开工建桥了，谁知道下石打基时，石料常被河水冲走。正在众水工一筹道下石打基时，石料常被河水冲走。正在众水工一筹莫展、望水兴叹之际，一朵祥云飘然降落，一位鹤发莫展、望水兴叹之际，一朵祥云飘然降落，一位鹤发童颜的老者出现在大家的面前，他望着河水淡淡一笑。童颜的老者出现在大家的面前，他望着河水淡淡一笑。泥木祖师鲁班随手捏一泥齿丢入河中，霎时白光一闪，泥木祖师鲁班随手捏一泥齿丢入河中，霎时白光一闪，血水翻涌，巨浪滔滔。鲁班趁机投石镇水

10、，差人架桥。血水翻涌，巨浪滔滔。鲁班趁机投石镇水，差人架桥。顷刻之间桥就架好了，但是水中余波未平，板桥也随顷刻之间桥就架好了，但是水中余波未平，板桥也随之颤动不已。鲁班知道是妖孽在作怪，便走上桥去猛之颤动不已。鲁班知道是妖孽在作怪，便走上桥去猛顿一脚，踩出了一道一尺多长的足迹，不仅镇住了妖顿一脚，踩出了一道一尺多长的足迹，不仅镇住了妖孽，而且平息了水患。护城河变成了通途，黎民欢呼孽，而且平息了水患。护城河变成了通途，黎民欢呼雀跃。今黄陂区前川城区有板桥大道纪念鲁班大师。雀跃。今黄陂区前川城区有板桥大道纪念鲁班大师。四、西寺晓钟 木兰寺一名西寺，唐贞观年间建，明洪武年间重修，为从前朝贺习仪之所，

11、其木兰寺一名西寺，唐贞观年间建，明洪武年间重修，为从前朝贺习仪之所，其晓钟清脆，回荡晨空，山村田野，一片静谧景象。今黄陂区前川城区西寺大道为纪晓钟清脆，回荡晨空，山村田野，一片静谧景象。今黄陂区前川城区西寺大道为纪念尉迟恭将军在黄陂功绩。西寺系唐贞观年间襄州都督尉迟恭所修，明洪武年间重念尉迟恭将军在黄陂功绩。西寺系唐贞观年间襄州都督尉迟恭所修，明洪武年间重修，为从前朝贺习仪之所，寺中的大钟系明朝万历年间邑人郑光禄监铸，重修，为从前朝贺习仪之所，寺中的大钟系明朝万历年间邑人郑光禄监铸，重5048斤。斤。县志有诗这样描述：竹阁春深梦未醒，木兰钟声动神听。数声清越传空际，敲落银县志有诗这样描述：竹阁

12、春深梦未醒，木兰钟声动神听。数声清越传空际，敲落银河万点星。其晓钟清脆，回荡晨空，山村田野，一片静谧景象。始铸西寺大钟屡屡河万点星。其晓钟清脆，回荡晨空，山村田野，一片静谧景象。始铸西寺大钟屡屡失败，县太爷坐卧不安，经过多方打听，才知道武湖有一对渔民夫妇是铸造大钟的失败，县太爷坐卧不安，经过多方打听，才知道武湖有一对渔民夫妇是铸造大钟的能手，丈夫叫铁汉子，妻子叫银姑娘。县太爷闻讯大喜，于是马上命令他们百日之能手，丈夫叫铁汉子，妻子叫银姑娘。县太爷闻讯大喜，于是马上命令他们百日之内将钟铸造完成，否则问他们的杀头之罪。夫妻二人也不敢怠慢，随即燃炉炼铁，内将钟铸造完成，否则问他们的杀头之罪。夫妻二人

13、也不敢怠慢，随即燃炉炼铁，九十九次的浇铸，终因无人祭炉而未能铸造成功。眼看百日期限已经到了，铁汉子九十九次的浇铸，终因无人祭炉而未能铸造成功。眼看百日期限已经到了，铁汉子深感无望，便与银姑娘相拥而哭。为了救丈夫，银姑娘深情地望了丈夫一眼，毅然深感无望，便与银姑娘相拥而哭。为了救丈夫，银姑娘深情地望了丈夫一眼，毅然纵身跳入炉内。铁汉子想上前阻拦，但是已经来不及了，只扯下了半幅白裙。爱妻纵身跳入炉内。铁汉子想上前阻拦，但是已经来不及了，只扯下了半幅白裙。爱妻丧生，大钟铸造成功，县太爷感叹之余，决定亲自试敲。铁汉子言道，此钟不仅声丧生，大钟铸造成功，县太爷感叹之余，决定亲自试敲。铁汉子言道，此钟不仅

14、声音悦耳，而且他走多远钟声也会传递多远。县太爷不信，赐他快马一匹，约定半夜音悦耳，而且他走多远钟声也会传递多远。县太爷不信，赐他快马一匹，约定半夜子时起程，次日辰时试钟。铁汉子依约催马赶到武湖，黎明弃马乘舟。刚好时辰已子时起程，次日辰时试钟。铁汉子依约催马赶到武湖，黎明弃马乘舟。刚好时辰已经到了，耳边传来了悠扬的钟声。铁汉子触景生情，思念爱妻，痛哭着将白裙撕碎，经到了，耳边传来了悠扬的钟声。铁汉子触景生情，思念爱妻，痛哭着将白裙撕碎，当作纸钱抛入湖中祭奠。一会儿，碎裙变成了群群小鱼在水中腾跃。于是当作纸钱抛入湖中祭奠。一会儿，碎裙变成了群群小鱼在水中腾跃。于是“西寺晓钟西寺晓钟敲，武湖银鱼跳敲

15、，武湖银鱼跳”的传说便流传开来。的传说便流传开来。五、武湖烟涨 武湖又名黄汉湖，位于黄陂东南部，相传为东武湖又名黄汉湖，位于黄陂东南部，相传为东汉江夏太守黄祖练武习射之处，湖面因日照受热，汉江夏太守黄祖练武习射之处，湖面因日照受热，水汽蒸腾，浓雾弥天，在黄昏或清晨形成烟雾溟蒙水汽蒸腾，浓雾弥天，在黄昏或清晨形成烟雾溟蒙的景象，山林房屋，若隐若现，如天上的仙境；人的景象，山林房屋，若隐若现，如天上的仙境；人流车马，隐现其间，如腾云驾雾。这就是流车马，隐现其间，如腾云驾雾。这就是“武湖烟武湖烟涨涨”，为黄陂的奇景之一。民间传说也附会而生。世，为黄陂的奇景之一。民间传说也附会而生。世传汉时江夏太守黄

16、祖，常到湖边操练水军，其坐骑传汉时江夏太守黄祖，常到湖边操练水军，其坐骑寄放在辛店马场庙，浸湿的铠甲就晒在湖中的晒甲寄放在辛店马场庙，浸湿的铠甲就晒在湖中的晒甲山上。因此，该湖成为演武湖，其名也由此而来。山上。因此，该湖成为演武湖，其名也由此而来。后来黄祖兵败，被孙权枭首示众。黄祖饮恨黄泉成后来黄祖兵败，被孙权枭首示众。黄祖饮恨黄泉成为鬼雄，仍愤愤不平，在地府重征旧部，占据武湖。为鬼雄，仍愤愤不平，在地府重征旧部，占据武湖。每日清晨与生前一样，操兵演武，只杀得每日清晨与生前一样，操兵演武，只杀得“万戟凝万戟凝霜霜”，“千舸冲浪千舸冲浪”，水珠四溅，风沙弥漫，好似浓雾，水珠四溅，风沙弥漫，好似浓

17、雾烟云般。传说归传说，但这烟雾确实给武湖披上一烟云般。传说归传说，但这烟雾确实给武湖披上一层神秘面纱，放舟湖中，飘飘然有羽化登仙之感。层神秘面纱，放舟湖中，飘飘然有羽化登仙之感。六、滠水冬温 滠水自北向南，纵贯黄陂全境，至五通口与谌家矶之间滠水自北向南，纵贯黄陂全境，至五通口与谌家矶之间注人长江。此河水据说冬暖夏凉，甚是奇异。注人长江。此河水据说冬暖夏凉，甚是奇异。1有一座有一座“温温泉殿泉殿”，温水奔涌，温水奔涌，“溯雪常消青草洲溯雪常消青草洲”。传说上八仙闹海被。传说上八仙闹海被下八仙斗败，受到了惩罚。这时，江海黄龙前来说情，并亲下八仙斗败，受到了惩罚。这时，江海黄龙前来说情，并亲自送他们

18、回府。谁知上八仙恩将仇报，反将黄龙扣押在洞府。自送他们回府。谁知上八仙恩将仇报，反将黄龙扣押在洞府。何仙姑闻讯愤愤不平，救出黄龙逃到人间做了夫妻。黄龙取何仙姑闻讯愤愤不平，救出黄龙逃到人间做了夫妻。黄龙取名齐天龙，何仙姑取名荷花。夫妻二人相亲相爱，驾舟打鱼名齐天龙，何仙姑取名荷花。夫妻二人相亲相爱，驾舟打鱼为生，也常摆渡助人。一年，大雨滂沱，山洪爆发，良田淹为生，也常摆渡助人。一年，大雨滂沱，山洪爆发，良田淹没，生灵惨遭涂炭。齐天龙夫妇痛彻心脾，驾舟抢险，奋勇没，生灵惨遭涂炭。齐天龙夫妇痛彻心脾，驾舟抢险，奋勇救人，使许多乡亲死里逃生。可他们夫妇二人却因劳累过度，救人，使许多乡亲死里逃生。可他

19、们夫妇二人却因劳累过度，不幸被洪水卷走。乡亲们四处呼号，八方寻找，后在县北不不幸被洪水卷走。乡亲们四处呼号，八方寻找，后在县北不远找到了他们的尸体，人们便将他们夫妇合葬在滠水边。为远找到了他们的尸体，人们便将他们夫妇合葬在滠水边。为了纪念这对舍己救人的夫妇，人们还在他们夫妇的墓前修建了纪念这对舍己救人的夫妇，人们还在他们夫妇的墓前修建了仙侣台和仙侣洞，常年供奉。这件事情感动了上八仙和下了仙侣台和仙侣洞，常年供奉。这件事情感动了上八仙和下八仙，以后每逢冬至忌日，群仙齐集于此，纷纷向河中洒酒八仙，以后每逢冬至忌日，群仙齐集于此，纷纷向河中洒酒祭祀，于是滠水就有了祭祀，于是滠水就有了“冬温冬温”之说

20、。之说。七、克寨屯军 克敌军寨在前川城北克敌军寨在前川城北5里处，相传前代里处，相传前代筑以御寇。相传宋朝末年，县北一带盗匪筑以御寇。相传宋朝末年，县北一带盗匪如毛，经常出没于乡里打家劫舍，殃及百如毛，经常出没于乡里打家劫舍，殃及百姓。由于官兵疲于与义军作战，无法顾及姓。由于官兵疲于与义军作战，无法顾及地方匪祸。乡民只好自己组织团练，傍水地方匪祸。乡民只好自己组织团练，傍水打桩编织木栅，依山立竿悬挂旌旗。男练打桩编织木栅，依山立竿悬挂旌旗。男练刀枪不误农作，女练纺织筹办粮饷，人人刀枪不误农作，女练纺织筹办粮饷，人人齐心，户户协力，同仇敌忾，除暴安良。齐心，户户协力，同仇敌忾，除暴安良。黄州知府

21、为了表彰百姓惩恶扬善的斗争精黄州知府为了表彰百姓惩恶扬善的斗争精神，特将神，特将“克寨屯军克寨屯军”列为十景之一列为十景之一。八、钓台夜月 前川东北前川东北5里，有磐石临河，世传宋代隐士曾钓鱼于此。里，有磐石临河，世传宋代隐士曾钓鱼于此。钓台其实有岩无台，在县北钓台其实有岩无台，在县北5里处的滠水西岸，临河突兀里处的滠水西岸，临河突兀一块高达数丈的砂岩，半腰刻有一块高达数丈的砂岩，半腰刻有“钓台夜月钓台夜月”四个篆字，显四个篆字，显得古朴大方，幽静宜人。宋代有个隐士，自负清高，一心得古朴大方，幽静宜人。宋代有个隐士，自负清高，一心欲效东汉严子陵的隐居生涯，以此图谋虚名，所以爱在月欲效东汉严子陵

22、的隐居生涯，以此图谋虚名，所以爱在月明风清的良宵，选择在此高台垂钓。一天，一路人见了问明风清的良宵，选择在此高台垂钓。一天，一路人见了问道：道：“先生，你坐这么高怎么能看见浮子的动静？如此垂先生，你坐这么高怎么能看见浮子的动静？如此垂钓岂不笑话？钓岂不笑话？”宋隐士听了不屑地一笑，孤傲地说：宋隐士听了不屑地一笑，孤傲地说：“哼哼，哼哼，你知道什么？象我这样钓鱼的只有雅士严子陵知道。你知道什么？象我这样钓鱼的只有雅士严子陵知道。”路路人呵呵笑道：人呵呵笑道：“严子陵是弃官隐居，担心汉光武帝刘秀来严子陵是弃官隐居，担心汉光武帝刘秀来找他出仕，才天天在高处钓鱼，实则是为了居高临下便于找他出仕，才天天

23、在高处钓鱼，实则是为了居高临下便于观察，以便朝廷来人时，随机做出应变之策。皇帝又没有观察，以便朝廷来人时，随机做出应变之策。皇帝又没有派人来找你，象你这样钓鱼不是东施效颦吗？可笑，可派人来找你，象你这样钓鱼不是东施效颦吗？可笑，可笑！笑！”宋隐士听了大为不悦，索性置之不理。不料瞥见河宋隐士听了大为不悦，索性置之不理。不料瞥见河中月影，只见月影在水中闪动，也象在笑他。他恼羞成怒，中月影，只见月影在水中闪动，也象在笑他。他恼羞成怒，捡起块石头向月影砸去，顿时水泛波纹，月成两片。从此，捡起块石头向月影砸去，顿时水泛波纹，月成两片。从此，在钓鱼台上观看河中的月影就成两半了，在钓鱼台上观看河中的月影就成

24、两半了，“钓台夜月钓台夜月”由此由此而得名，宋隐士则被贻笑后世了。而得名，宋隐士则被贻笑后世了。九、甘露呈祥 前川东前川东10里的甘露山，因世传陈武帝时曾降甘露面得名。山下有里的甘露山，因世传陈武帝时曾降甘露面得名。山下有甘露寺，甘露寺，1567年（明隆庆元年）重建，内祀二程及诸学者。年（明隆庆元年）重建，内祀二程及诸学者。 相传南朝陈武帝时，县东相传南朝陈武帝时，县东10里处有一翠岭，岭上住着一对夫妻，里处有一翠岭，岭上住着一对夫妻，男耕女织，恩爱和睦。后来他的妻子身怀六甲，临盆产下一条小龙。男耕女织，恩爱和睦。后来他的妻子身怀六甲，临盆产下一条小龙。丈夫将这个出生物当成怪物，操起一把铁锹向

25、小龙砸去，只听见一声丈夫将这个出生物当成怪物，操起一把铁锹向小龙砸去，只听见一声惨叫，竟斩断了小龙的尾巴。小龙就地一滚，而后腾空飞向云端，恋惨叫，竟斩断了小龙的尾巴。小龙就地一滚，而后腾空飞向云端，恋恋不舍地探出头来向母亲哭诉道：恋不舍地探出头来向母亲哭诉道：“母亲不必难过，你老只要唤儿几母亲不必难过，你老只要唤儿几声，儿会回来探望双亲的。声，儿会回来探望双亲的。”母亲听后害怕其父生气，忍痛嘱咐他母亲听后害怕其父生气，忍痛嘱咐他“莫莫回回”，而小龙却听成了，而小龙却听成了“恶回恶回”。因此，只要听见母亲的呼唤，小龙回。因此，只要听见母亲的呼唤，小龙回来时就雷电大作，雷雨交加。有一年，久旱无雨，

26、禾苗枯黄，人畜染来时就雷电大作，雷雨交加。有一年，久旱无雨，禾苗枯黄，人畜染疫，百姓遭殃。小龙的母亲眼见满眼饿殍，生灵涂炭，心中万分难过。疫，百姓遭殃。小龙的母亲眼见满眼饿殍，生灵涂炭，心中万分难过。她眼含热泪，仰望长空，引颈高呼：她眼含热泪，仰望长空，引颈高呼：“龙儿！龙儿！”顷刻之间，风起云涌，顷刻之间，风起云涌，雷鸣电闪，只见一条秃尾巴小龙，身背南海观音而来。观音大士将手雷鸣电闪，只见一条秃尾巴小龙，身背南海观音而来。观音大士将手中的紫金瓶朝下一倒，于是紫金瓶中滴下几点甘露，顿时大雨倾盆，中的紫金瓶朝下一倒，于是紫金瓶中滴下几点甘露，顿时大雨倾盆，禾苗复苏，瘟疫消除，人畜两旺。于是翠岭被

27、人命名为禾苗复苏，瘟疫消除，人畜两旺。于是翠岭被人命名为“甘露山甘露山”，又，又称称“甘露呈祥甘露呈祥”。山下有甘露寺，。山下有甘露寺，1567年（明隆庆元年）重建，内祀年（明隆庆元年）重建，内祀二程及诸学者。二程及诸学者。十、铁锁龙潭 在黄陂城内旧县署西百步外，有一潭，中有一墩，上在黄陂城内旧县署西百步外，有一潭，中有一墩，上立两根石柱，各高丈余，明成化年间被风吹折一根，所存立两根石柱，各高丈余，明成化年间被风吹折一根，所存一根不知仍在否。以前传说古萧寺有一条泥龙，阴雨天或一根不知仍在否。以前传说古萧寺有一条泥龙，阴雨天或潜或现，寺中僧伽非常害怕，恐其兴风作浪，便以锁系龙。潜或现，寺中僧伽非常害怕，恐其兴风作浪，便以锁系龙。一天晚上，风雨大作，泥龙腾空而去，后渔人在潭中捕鱼，一天晚上，风雨大作，泥龙腾空而去，后渔人在潭中捕鱼，网得长锁。萧寺不知何代所废，而潭则被称为铁锁龙潭。网得长锁。萧寺不知何代