第5篇送东阳马生序

1、 第5篇 送东阳马生序元末明初宋濂知识盘点一、易考实词梳理1. 通假字（1）四支僵劲不能动“_”同“_”，意思：_（2）同舍生皆被绮绣“_”同“_”，意思：_（3）与之论辨“_”同“_”，意思：_2. 古今异义（1）余幼时即嗜学F古义：_今义：剩下，余下（2）走送之古义：_ 今义：人或鸟兽的脚交互向前移动（3）益慕圣贤之道F古义：_ 今义：好处（4）以是人多以书假余F古义：_ 今义：与“真”相对（5）尝趋百里外古义：_ 今义：表趋向（6）门人弟子填其室古义：_ 今义：填充（7）未尝稍降辞色古义：_ 今义：颜色（8）余立侍左右F古义：_ 今义：方位名词（9）或遇其叱咄F古义：_ 今义：或者（10

2、）卒获有所闻F古义：_ 今义：士兵（11）穷冬烈风古义：_ 今义：贫穷（12）媵人持汤沃灌 古义：_ 今义：食物煮熟后所得的汁水（13）主人日再食古义：_ 今义：又一次（14）右备容臭古义：_ 今义：（气味）难闻（15）非天质之卑F古义：_ 今义：卑贱3. 词类活用（1）名词作动词腰白玉之环 腰：_寓逆旅 寓：_（2）名词作状语手自笔录 手F：_ 笔F：_主人日再食 日：_父母岁有裘葛之遗 岁F：_（3）动词作名词不敢稍逾约 约：_（4）形容词作名词无鲜肥滋味之享 鲜肥F：_4. 重点实词（1）余幼时即嗜学 嗜F：_（2）无从致书以观 无从F：_ 致：_（3）每假借于藏书之家 假借：_（4）弗

3、之怠 弗：_ 怠：_（5）不敢稍逾约稍：_ 逾约：_ 逾：_（6）以是人多以书假余 以是：_（7）益慕圣贤之道 道F：_2016.16C（8）又患无硕师名人与游 患F：_ 硕师：_ 游F：_（9）尝趋百里外 尝F: _（10）从乡之先达执经叩问 先达：_ 叩问：_（11）先达德隆望尊 德：_ 望：_（12）未尝稍降辞色 稍：_ 辞色：_（13）援疑质理 援：_ 质：_（14）俯身倾耳以请 俯：_ 倾：_ 请：_（15）或遇其叱咄 叱咄：_（16）色愈恭，礼愈至 色F：_ 至：_（17）不敢出一言以复 复：_（18）俟其欣悦 俟：_（19）负箧曳屣 负：_ 箧：_ 曳：_ 屣：_（20）穷冬烈风

4、 穷冬：_（21）足肤皲裂而不知 皲裂：_（22）至舍 舍：_（23）媵人持汤沃灌 沃：_（24）以衾拥覆，久而乃和 衾F：_ 和：_（25）寓逆旅 逆旅：_（26）主人日再食 食：_（27）同舍生皆被绮绣 绮：_ 绣：_（28）戴朱缨宝饰之帽 缨：_（29）烨然若神人 烨然：_（30）余则缊袍敝衣处其间 缊袍敝衣：_ 缊：_ 敝：_（31）略无慕艳意 慕艳：_（32）不知口体之奉不若人也 奉：_（33）今虽耄老 耄老：_（34）犹幸预君子之列 幸F：_ 预：_ 君子：_（35）而承天子之宠光 承F：_ 宠光：_（36）缀公卿之后 缀：_（37）日侍坐备顾问 备：_ 顾问：_（38）县官日有廪

5、稍之供 县官：_ 廪稍：_（39）父母岁有裘葛之遗 裘葛：_ 遗：_（40）无冻馁之患矣 馁：_ 患F：_（41）假诸人而后见也 诸：_（42）流辈甚称其贤 流辈：_（43）生以乡人子谒余 谒：_（44）撰长书以为贽 贽：_（45）与之论辨 论辨：_（46）言和而色夷 和：_ 夷：_（47）诋我夸际遇之盛而骄乡人者 诋：_ 盛：_二、一词多义全扫描 1.奉录毕，走送之F 吾与汝毕力平险（愚公移山） 2.辞 未尝稍降辞色 蒙辞以军中多务（孙权劝学） 停数日，辞去F（桃花源记） 3.负负箧曳屣行深山巨谷中 负势竞上（与朱元思书） 至于负者歌于途（醉翁亭记） 日侍坐备顾问 元方入门不顾（陈太丘与友期

6、行）4.顾 顾野有麦场（狼） 三顾臣于草庐之中F（出师表） 又患无硕师名人与游F 5.患无冻馁之患矣F 然后知生于忧患而死于安乐也（生于忧患，死,于安乐） 故患有所不辟也（鱼我所欲也） _6.间余则缊袍敝衣处其间F _又何间焉（曹刿论战） _时时而间进（邹忌讽齐王纳谏） _7.立余立侍左右F _三十而立（论语十二章） _立天下之正位F（富贵不能淫） _8.论与之论辨 _众服为确论（河中石兽） _求而不得者也F _9.求安求其能千里也F（马说） _予尝求古仁人之心（岳阳楼记） _臣之客欲有求于臣F（邹忌讽齐王纳谏） _求二石兽于水中（河中石兽） _10.若烨然若神人F _仿佛若有光F（桃花源记）

7、 _若有作奸犯科及为忠善者F（出师表） _未尝稍降辞色 _11.色色愈恭，礼愈至F _言和而色夷 _两岸石壁，五色交辉（答谢中书书） _月色入户，欣然起行F（记承天寺夜游） _至舍，四支僵劲不能动 _12.舍其人舍然大喜（杞人忧天） _便舍船F（桃花源记） _屋舍俨然F（桃花源记） _舍鱼而取熊掌者也F（鱼我所欲也） _13.书无从致书以观F _撰长书以为贽 _14.遗父母岁有裘葛之遗 _以光先帝遗德F（出师表） _15.因余因得遍观群书F _未若柳絮因风起（咏雪） _16.质援疑质理 _非天质之卑F _三、重点句子翻译1. 天大寒，砚冰坚，手指不可屈伸，弗之怠。2. 以是人多以书假余，余因得

8、遍观群书。3. 又患无硕师名人与游，尝趋百里外，从乡之先达执经叩问。4. 门人弟子填其室，未尝稍降辞色。5. 俟其欣悦，则又请焉。6. 故余虽愚，卒获有所闻。7. 当余之从师也，负箧曳屣行深山巨谷中。8. 至舍，四支僵劲不能动，媵人持汤沃灌，以衾拥覆，久而乃和。9. 余则缊袍敝衣处其间，略无慕艳意。 10. 盖余之勤且艰若此。11. 不必若余之手录，假诸人而后见也。四、探究设问1. 第1段叙述了作者勤苦求学的哪两件事？【答案】幼时借书抄录，成年远行求师。2. 第1段中宋濂的“嗜学”具体表现在哪些方面？【答案】家贫缺书，借书抄录；趋百里拜师求学，态度谦恭。3. “知之者不如好之者，好之者不如乐之

9、者。”青少年时期的作者所思所行尽在于这种“好”与“乐”中，本文写了他好学乐学的种种情形，请你用自己的语言概括出其中提到的两件事。【答案】家中贫困，常向别人借书亲手抄写。不辞路途遥远，到百里之外向名师请教。寒冬之中，大雪深积，足肤冻裂，仍强忍其苦，坚持学习。不与同舍生攀比衣食之优越，而是专心致志读书，从中体味学习的“足乐”。4. 作者写这篇文章，讲述自己的求学经历，赠送同乡后学，主要是想表达什么意思？（统编课后思考探究）【答案】这是一篇劝学之作。作者以自己的亲身经历，说明了为学之难。意在强调：要想学业有成，必须克服种种困难，抵制各种享乐和物质诱惑，勤勤恳恳，专心致志。5. 在求学过程中，作者遇到

10、了哪些困难？他是如何克服的？（统编课后思考探究）【答案】作者在求学过程中遇到的困难有：求书之难。这是由于“家贫”造成的困难。作者用借书、抄书的办法来克服。求师之难。作者用跑远路、拜名师、虚心求教的办法来克服。求学之难。主要是历尽苦寒，破衣粗食。作者以内心的充足、精神的强大来克服这一困难。1. 课文多处运用对比手法，找出来，谈谈这样写的好处。（统编课后思考探究）【答案】本文多用对比手法突出事物的不同方面，或彰显矛盾，或揭示道理，鲜明而有说服力。如“乡之先达”的倨傲粗暴，与作者的谦卑恭敬形成对比，突出作者一心向学、不怕羞辱的学习态度；“同舍生”的豪华装束，与作者的“缊袍敝衣”形成对比，突出作者内心

11、的充实和强大；太学生优越的学习条件，与作者求学的种种艰辛形成对比，突出专心学习的重要性。以上这些例子，都是相反对比，简称“反比”。文中也有一些相同或相关的对比，可称之为“正比”，如作者的“嗜学”与马生的“用心于学”的对比，抄书时“手指不可屈伸”与访学归来“足肤皲裂”的对比。这样的对比，造成了一种同类叠加的效果，使文意前呼后应，相得益彰。2. 在第1段中，作者怎样体现问学之艰？【答案】通过写先达名望之高、弟子之众、辞色之严、呵斥之厉，与作者的“俯身倾耳”“色愈恭，礼愈至，不敢出一言以复”形成鲜明对比，道出了问学之艰。3. 文章第3段为何运用大量篇幅描写太学生学习和生活上的优越条件？【答案】写太学

12、生学习条件的优越，生活衣食无忧，书籍应有尽有，老师近在左右，与作者当年求学的艰苦进行对比。有这么好的学习条件，如果还是“业有不精、德有不成”，如果不是天资太差，那多半是学习不够刻苦专心了，行文至此，也托出了“劝学”的主旨。4. 作者多次将自己与“太学生”进行对比，请任意找出两组，并简析其作用。【答案】太学生“日有廪稍之供”“岁有裘葛之遗”，与作者“日再食，无鲜肥滋味之享”“缊袍敝衣”对比。太学生“未有问而不告，求而不得者”，与作者求教时先达“未尝稍降辞色”，又常遇其“叱咄”对比。太学生“凡所宜有之书，皆集于此”，与作者“每假借于藏书之家，手自笔录”对比。作用：突出作者求学的艰难和太学生学习条件

13、的优越。5. 作者用第一人称给马生写赠序的妙处有哪些？【答案】用自己的求学经历拉近了与马生之间的距离，现身说理，寓理于事，增强了真实性和可信性，不强硬说教，易于马生接受。6. 文章最后才点出赠别的题意，对此应该如何理解？（统编教参问题探究）【答案】文章最后点题，首先是立意决定的。作者正是想用自己艰苦求学的经历，鼓励马生勤奋学习，讲述要想学业有成，就要吃苦耐劳、专心致志的道理。其次，这也是赠序类文章的一个特点。赠序文的作者多借题发挥，阐发某些观点。再次，这样写可不受“临别赠言”的具体情境的束缚，因而能放开笔墨，尽情抒写自己的所思所想。这种写法，也让人保有极大的好奇心和阅读期待，起到了曲终奏雅、画

14、龙点睛的作用。7. 文章为何在“勉乡人以学”之后，又宕开一笔，抛出了“诋我夸际遇之盛而骄乡人者，岂知予者哉”这一假想之论有何作用？【答案】表明作者担心世俗之人对自己的歪曲，表现了作者为人坦诚率真的品质，也从反面强化了本文的主旨。1. 文章第1段两次提到“不敢”，分别写了作者怎样的品质或态度？【答案】第一个“不敢”，写出了作者坚守诚信的品质；第二个“不敢”，写出了作者对老师恭敬、谦和的态度。2. 从本文看，作者有哪些可贵的精神品质？【答案】勤奋好学，不怕艰苦；虚心求教，学业有成；粗食敝衣，乐在其中；谦虚谨慎，不骄不躁；关心后学，谆谆教诲；坦诚率真。作者家贫嗜学，乐以忘忧，在老师面前毕恭毕敬。我们

15、现在应该如何看待这种学习态度和从师尊师的表现？（统编课后积累拓展）【答案】这种学习态度值得肯定，但是尊师重教与师道尊严的关系要分辨清楚，所谓“一日为师，终身为父”说的就是这个道理。当今社会，老师和学生要相互尊重，并不能一味地强调师道尊严，而应该是“吾爱吾师，吾更爱真理”。 金题演练 内容相关 一、（2016河南备用题）阅读下面两个语段，完成14题。（共10分）（一）既加冠，益慕圣贤之道盖余之勤且艰若此。（宋濂送东阳马生序）（二）板桥幼随其父学，无他师也。然读书能自刻苦，自愤激；不苟同俗，深自屈曲委蛇，由浅入深，由卑及高，由迩及远，以赴古人之奥区，以自畅其性情才力之所不尽。（节选自板桥自叙）注：

16、激：激励，激发。委蛇：曲折前进。奥区：深奥区域。1. 下列句子中加点词语的解释，错误的一项是（2分）（）A. 援疑质理质：提出。B. 俟其欣悦 俟：等待。C. 主人日再食 再：两次。D. 腰白玉之环 腰：带在腰间。2. 把下面的句子翻译成现代汉语。（2分）既加冠，益慕圣贤之道。3. 在语段（一）的第二段中，作者是怎样表现自己求学的艰苦的？请结合内容简要分析。（2分）4. 如何学习才能取得成功？请结合语段（一）（二）的内容，用自己的话分条概括。（4分）二、阅读下面两个语段，完成14题。（共10分）（一）既加冠，益慕圣贤之道盖余之勤且艰若此。（宋濂送东阳马生序）（二）杨时字中立，南剑将乐人。幼颖异

17、，能属文，稍长，潜心经史。熙宁九年，中进士第。时河南程颢与弟颐讲孔、孟绝学于熙、丰之际，河、洛之士翕然师之。时调官不赴，以师礼见颢于颍昌，相得甚欢。其归也，颢目送之，曰：“吾道南矣。”四年而颢死，时闻之，设位哭寝门，而以书赴告同学者。至是，又见程颐于洛，时盖年四十矣。一日见颐，颐偶瞑坐，时与游酢侍立不去，颐既觉，则门外雪深一尺矣。（节选自宋史·杨时传）注：属：撰写。瞑坐：闭目坐着休息。游酢：北宋书法家、理学家。1. 下列句子中加点词语的解释，不正确的一项是（2分）（）A. 尝趋百里外趋：跑。B. 援疑质理 援：引、提出。C. 色愈恭，礼愈至 至：周到。D. 寓逆旅 寓：寄居。2. 把

18、下面的句子翻译成现代汉语。（2分）以中有足乐者，不知口体之奉不若人也。3. 语段（一）中作者为何描写富家子弟的衣着？（2分）4. 结合语段（一）（二）的内容，简述宋濂和杨时“尊师”分别体现在哪里。（4分）三、（2019兰州改编）阅读下面两个语段，完成14题。（15分）（一）送东阳马生序第1段（二）郑玄以山东无足问者，乃西入关，因涿郡卢植，事扶风马融。融门徒四百余人，升堂进者五十余生。融素骄贵，玄在门下，三年不得见，乃使高业弟子传授于玄。玄日夜寻诵，未尝怠倦。会融集诸生考论图纬，闻玄善算，乃召见于楼上。玄因从质诸疑义，问毕辞归。融喟然谓门人曰：“郑生今去，吾道东矣！”玄自游学，十余年乃归乡里。家

19、贫，客耕东莱，学徒相随已数百千人。（节选自后汉书）注：涿郡：郡名，为今河北省涿县治。图纬：专论占验术数的书。1. 下列各组句子中，加点词语意思不同的一项是（2分）（）A. 毕B. 质C. 素 D. 客2. 下列加点词的意义和用法相同的一项是（3分）（）A. 每假借于藏书之家/公将鼓之B. 以是人多以书假余/屠惧，投以骨C. 乃西入关/太丘舍去，去后乃至D. 乃召见于楼上/所欲有甚于生者3. 用现代汉语翻译下面句子。（4分）（1）既加冠，益慕圣贤之道。（2）郑生今去，吾道东矣！4. 宋濂与郑玄在求师中都遇到了什么困难？各自是如何克服的？请简要概括。（6分） 主旨相关 四、（2019郑州一模）阅读

20、下面两个语段，完成14题。（共10分）（一）当余之从师也，负箧曳屣行深山巨谷中盖余之勤且艰若此。（宋濂送东阳马生序）（二）先生字曰宁人，乙酉改名炎武。于书无所不窥，尤留心经世之学。历览二十一史、十三朝实录、天下图经、以至公移邸抄之类，有关于民生之利害者随录之，旁推互证，务质之今日所可行，而不为泥古之空言，曰天下郡国利病书；然犹未敢自信其后周流西北且二十年遍行边塞亭障无不了了而始成。凡先生之游，以二马二骡，载书自随。所至厄塞，即呼老兵退卒，询其曲折，或与平日所闻不合，则即坊肆中发书而对勘之。或径行平原大野，无足留意，则于鞍上默诵诸经注疏；偶有遗忘，则即坊肆中发书而熟复之。（全祖望亭林先生神道表）

21、【注释】实录：编年史的一种，专记某一皇帝统治时期的大事。图经：这里指附有地图的地理志。公移邸抄：各种公文、文书和通报政事的新闻。了了：心里明白，清清楚楚。曲折：详细情况。即：靠近，引申为走向。坊肆：街市中的客店。诸经注疏：各种儒家经典著作及注释疏证。1. 下面选项中加点字的意思相同的一项是（2分）（）A. 负箧曳屣/忘恩负义B. 腰白玉之环/摧眉折腰C. 余则缊袍敝衣处其间/敝帚自珍D. 务质之今日所可行/不务正业2. 把下面的句子翻译成现代汉语。（2分）寓逆旅，主人日再食，无鲜肥滋味之享。3. 对语段（二）中画波浪线部分的断句，正确的一项是（2分）（）A. 然犹未敢自信/其后周流西北/且二十

22、年遍行边塞/亭障无不了了而始成B. 然犹未敢自信其后/周流西北且二十年/遍行边塞亭障/无不了了而始成C. 然犹未敢自信其后/周流西北/且二十年遍行边塞亭障/无不了了而始成D. 然犹未敢自信/其后周流西北且二十年/遍行边塞亭障/无不了了而始成4. 宋濂和顾炎武都是著名学者，两个文段从多方面揭示了他们治学成功的原因。请用自己的话分条概括。（4分） 手法相关 五、（2019平顶山三模）阅读下面两个语段，完成14题。（共10分）（一）余幼时即嗜学。故余虽愚，卒获有所闻。今诸生学于太学诋我夸际遇之盛而骄乡人者，岂知予者哉？（宋濂送东阳马生序）（二）学问之道无穷，而总以有恒为主。兄往年极无恒，近年略好，而

23、犹未纯熟。自七月初一起，至今则无一日间断，每日临帖百字，抄书百字，看书少亦须满二十页，多则不论。自七月起，至今已看过王荆公文集百卷，归震川文集四十卷，诗经大全二十卷，后汉书百卷，皆朱笔加圈批。虽极忙，亦须了本日功课，不以昨日耽搁而今日补做，不以明日有事而今日预做。诸弟若能有恒如此，则虽四弟中等之资，亦当有所成就，况六弟九弟上等之资乎？（曾国藩曾国藩家书·劝学篇·致诸弟，有删减）【注释】王荆公，宋代政治家王安石。归震川：明代学者归有光。1. 下列各组句子中，加点词语的意思完全相同的一组是（2分）（）A. 手自笔录自非亭午夜分（三峡）B. 又患无硕师名人与游 生于忧患（生于忧患

24、，死于安乐）C. 益慕圣贤之道 香远益清（爱莲说）D. 言和而色夷 春和景明 （岳阳楼记）2. 把下面的句子翻译成现代汉语。（2分）诋我夸际遇之盛而骄乡人者，岂知予者哉？3. 语段（一）作者写先达“未尝稍降辞色”“叱咄“的用意是什么？（2分）4. 语段（一）和语段（二）都有劝勉的意味。两个语段中作者劝勉他人的方式有什么共同之处？劝勉他人的目的有什么不同？（4分）补充设问语段（一）（二）中抄书的原因有何不同？请简要作答。（2分） 参考答案及解析第5篇 送东阳马生序知识盘点一、1. （1）支肢肢体（2）被披穿（3）辨辩辩驳2. （1）我（2）跑（3）更加（4）借（5）快步走（6）挤满 （7）脸色（

25、8）旁边（9）有时（10）终于（11）极（12）热水 （13）两顿（14）香气（15）低下3. （1）在腰间佩戴寄居（2）亲手用笔每天每年 （3）约定期限（4）新鲜肥美的东西4. （1）爱好（2）没有办法得到（3）借（4）不懈怠（5）稍微、略微超过约定期限超过（6）因此（7）学说（8）忧虑学问渊博的老师交往（9）曾经（10）有道德有学问的前辈请教（11）道德声望（12）略微言辞和脸色（13）引、提出 询问（14）弯下 侧着请教（15）训斥，呵责（16）表情周到 （17）回答，答复。这里是辩解的意思（18）等待（19）背着书箱拖着鞋子（20）深冬，隆冬（21）皮肤因寒冷干燥而开裂 （22）这里指

26、客舍（23）浇（24）被子暖（25）旅店（26）供养，给吃（27）有花纹或图案的丝织品绣花的衣服（28）系帽的带子（29）光彩照人的样子（30）破旧的衣服乱麻 破（31）羡慕（32）供给（33）年老（34）有幸参与这里指有官位的人（35）承蒙恩宠光耀（36）跟随（37）准备询问（38）这里指朝廷公家按时供给的粮食（39）冬天的皮衣和夏天的葛衣给予，赠送（40）饥饿忧虑（41）相当于“之于” （42）同辈（43）拜见（44）初次进见尊者时所持的礼物 （45）议论辩驳（46）谦和平易 （47）诋毁，毁谤好二、1. 完毕尽、全2. 言辞推托告辞3. 背着凭借背着东西4. 询问回头看看，视拜访5. 忧

27、虑忧虑祸患祸患，灾难6. 当中参与间或、偶然7. 站立身，指能有所成就站8. 议论言论9. 请教要求探求请求寻找 10. 像似乎 如果11. 脸色表情脸色色彩光12. 这里指客舍同“释”，解除、消除舍弃房屋舍弃13. 书，书籍信14. 给予，赠送遗留下来的15. 因此趁、乘16. 询问资质三、1. 天气特别冷的时候，砚池里的墨水结成坚冰，手指不能屈伸，也不放松抄录书。2. 因此，人家多愿意把书借给我，我也因此能够看到各种各样的书。3. 又忧虑没有学问渊博的老师、名人交往，曾经快步走到百里以外，拿着经书向同乡有道德有学问的前辈请教。4. 向他求教的学生挤满了屋子，他从不把言辞和脸色略微变得温和一

28、些。5. 等待他高兴了，就又去请教。6. 所以我虽然愚笨，但终于能够有所收获。7. 当我从师求学的时候，背着书箱，拖着鞋子，行走在深山大谷里。8. 到了客舍，四肢僵硬不能动弹，旅舍中的仆役拿了热水来洗濯，用被子给我盖上，很久才暖和过来。9. 我却穿着破旧的衣服生活在他们当中，一点不羡慕他们。10. 我求学时的勤奋和艰苦大概就是这样。11. 不必像我那样亲手抄写，向别人借来才能看到。金题演练一、1. A（2分）【解析】A项的“质”在句中的意思是“询问”。2. 成年以后，（我）更加仰慕古代圣贤的学说。（意思对即可。“加冠”1分；大意1分。共2分）3. 用路途艰难、天气寒冷来衬托作者外出从师的艰苦不

29、易。用同舍生服饰的华美与自己衣着的破旧进行对比，反衬作者精神上的富足。（意思对即可。一点1分，共2分）4. 跟从名师虚心求教。不怕吃苦，以学为乐。自我奋发努力。不苟同俗，潜心钻研。（意思对即可。一点1分，共4分）二、1. A（2分） 【解析】A项“趋”在此意为“快步走”。2. 因为内心有值得快乐的事，不觉得吃穿的供给不如人。（“足”“若”1分，大意1分。共2分）3. 用富家子弟衣着的华丽与自己衣服的破旧进行对比，衬托自己生活的艰苦，以此表现自己求学专心，并勉励马生。（意思对即可。共2分）4. 宋濂“尊师”表现在：在老师身边服侍，俯下身子、侧着耳朵请教问题。遇到老师训斥时则更加恭敬，礼节更加周到

30、，不敢多说一句话。（2分）杨时“尊师”表现在：不去做官，以学生的礼节拜程颢为老师。听说老师去世，设老师灵位哭祭并用书信讣告一起求学的人，老师去世后，去拜见老师的弟弟程颐，见程颐闭目坐着休息，他站在旁边很久，等程颐醒来。（2分）（共4分）【参考译文】（二）杨时，字中立，南剑州将乐县人。幼年时特别聪明，能作文章，稍长大以后，潜心于经书、史书。熙宁九年（1076），考中进士。在熙宁、元丰之时，河南人程颢与弟弟程颐讲授孔子、孟子绝学河、洛一带的读书人都集结那里拜他们为师。杨时被选调官职却不赴任，以学生拜见老师的礼仪在颍昌谒见程颢，师生相处很是快乐。等他回家的时候，程颢目送他时说：“我的学说现在向南传播

31、了。”四年以后程颢去世，杨时知道这件事后，就在寝门设灵位哭祭，又用书信转告他的同学们。到这时，又到洛阳拜见程颐，杨时大概已有四十岁了。有一天去见程颐，程颐偶然闭目而坐以休息，杨时和游酢侍立（在门外）一直没有离开，程颐醒来后，就发现门外下雪已深至一尺了。三、1. C（2分）【解析】A项两个“毕”的意思都是“完毕”。B项两个“质”的意思都是“询问”。C项两个“素”的意思分别是“一向，平素”“白色”。D项两个“客”的意思都是“客居”。故选C项。2. B（3分）【解析】A项中两个“之”的意思分别是“结构助词，相当于的”“起补足音节的作用，不译”。B项中两个“以”的意思都是介词，解释为“把”。C项中两个

32、“乃”的意思分别是“连词，于是，就”“副词，才”。D项中两个“于”的意思分别是“介词，在”“介词，比”。3. （1）成年以后，更加仰慕古代圣贤的学说。（“既”1分，大意1分。共2分）（2）郑玄现在离去，我的学问就传到东方去了！（“道”1分，大意1分。共2分）4. 第一问：宋濂：身边没有博学的人可以求教。郑玄：求学中被老师怠慢。（2分）第二问：宋濂：到百里外“执经叩问”；态度恭顺，礼节周到，坚持求教。（一点1分，共2分）郑玄：西行入关，经人介绍从师马融；不懈怠。跟随“高业弟子”求学，抓住机会向马融求教。（一点1分，共2分）（共6分）【参考译文】（二）郑玄因为在山东没有值得求教的人，于是他往西进入

33、关中。通过涿郡的卢植，拜扶风人马融为师。马融有门徒四百余人，而能够进入厅堂听他亲自讲课的仅五十余人。马融平素骄傲自负，郑玄拜在他门下，三年都不能见他一面，（马融）只是让自己学业优秀的弟子给郑玄授课。郑玄日夜探究、诵习，从未有过丝毫懈怠厌倦。遇上马融召集门生研讨占验术数，听说郑玄善于算学，于是在楼上召见他。郑玄趁机向马融询问各种疑难问题，问完毕就告辞回家。马融很有感触地对门人说：“郑玄现在离去，我的学问就传到东方去了！”郑玄独自游学，十多年才回到家乡。家境贫困，郑玄客居东莱耕种，跟随他学习的学生已经有数百甚至上千人了。四、1. C（2分）【解析】A项两个“负”的意思分别是“背着”“背弃，辜负”；B项两个“腰”的意思分别是“用作动词，在腰间佩戴”“名词，跨上胁下的部分，在身体的中部”；C项两个“敝”的意思都是“破”；D项两个“务”的意思分别是“力求”“从事”。2. （我）寄居在旅店，店主人每天供应两顿饭，没有新鲜肥美的东西可以享受。（关键词“再”1分，大意1分，意思对即可。共2分）3. D（2分）