《六国论》逐字翻译

1、六国论六国破灭，非兵（兵器）不利（锋利 ），战（打仗，战争）不 善（善于，擅长），弊（弊病）在赂（贿赂）秦。赂秦而力亏（亏损）， 破灭之道（原因）也。 或（有的人）曰：六国互（相继，交替）丧（灭亡），率（一律，都） 赂秦耶？曰（回答说）：不赂者（的国家）以（因为）赂者丧， 盖（连词，表示原因）失强援，不能独（独自）完（保全，形容词作动词）。 故（所以，因此）曰：弊在赂秦也。 秦以（凭借）攻（攻战）取（获取）之外，小（小的方面，形容词作名词） 则（就）获邑（城镇），大（大的方面，形容词作名词）则得城（城市）。较 （比较）秦之所得，与战胜而得者，其实（承上文转折,表示所说的是实际情 况，实际上）百

2、倍；诸侯之所亡（丧失），与战败而亡者（的土地），其 实亦百倍。则（那么）秦之所大欲（想要），诸侯之所大患（担忧），固（本 来）不在战矣。思厥（其）先祖父（祖辈和父辈，六国的开国之君），暴（通 曝，冒着，暴露）霜露，斩（砍断）荆棘，以（连词，相当与而，可翻译为才） 有尺寸之地。子孙视（看待）之不甚（很，非常）惜（爱惜），举（拿）以（来） 予（给）人，如（好像）弃（丢弃）草芥（小草，比喻无价值的东西）。今日 割五城，明日割十城，然后得一夕安寝。起视四境，而秦兵又至矣。然则(既 然这样，那么)诸侯之地有限，暴（残暴）秦之欲（欲望）无厌（通餍，满足）， 奉（进献，送）之弥（更加）繁（多），侵（侵略）之

3、愈急（急迫）。故不战 而强弱胜负已判（确定）矣。至于颠覆（灭亡），理固宜（应当）然。古人云： “以（用）地事（侍奉，名作动）秦，犹（好像）抱薪（柴）救火，薪不尽， 火不灭。”此言得之。 齐人未尝（曾经）赂秦，终（最后）继（随着）五国迁灭（灭亡）， 何哉？与（帮助）嬴而不助五国也。五国既（已经）丧，齐亦不免（幸免） 矣。燕赵之君，始（起初）有远略，能守其土，义（坚持正义，名作动） 不赂秦。是故（所以）燕虽（虽然）小国而后亡，斯（这）用兵之效（功 效）也。至（等到）丹以（用）荆卿为计，始（才）速（招致，名词作动 词）祸焉。赵尝五战于秦，二败而三胜。后秦击赵者再（两次），李牧连 （连续）却（使退却）

4、之。洎（等到）牧以（因为）谗（诬陷）诛（诛杀）， 邯郸为郡，惜（可惜）其用武而不终（坚持到底，形容词作动词）也。且 （况且）燕赵处秦革灭（消灭）殆（几乎，快要）尽之际，可谓智力（智 谋和力量）孤危，战败而亡，诚（确实，实在）不得已。向使（假使）三 国各爱其地，齐人勿附（亲附）于秦，刺客不行，良将犹（还）在，则胜 负之数（天命），存亡之理（规律），当（tng，通倘，如果）与秦相较， 或（或许）未易（轻易）量（判定）。 呜呼！以（用）赂秦之地封（封赏）天下之谋臣，以事（侍奉，名词 作动词）秦之心礼（礼遇，名词作动词）天下之奇才，并力西向，则吾恐 （恐怕）秦人食之不得下（吞下，名作动）咽(咽喉)也。

5、悲夫！有如此之 势(形势)，而(却)为（被）秦人积威（积久而成的威势）之所劫（胁迫）， 日（每天，名作状）削（削弱）月（每月，名作状）割（割让），以趋于 亡。为(治理)国者无（通毋，不要）使为（被）积威之所劫哉！ 夫六国与秦皆诸侯，其势弱于(比)秦，而犹有可以(可以凭借)不赂而 胜之之势。苟（如果）以(凭借)天下之大，而从六国破亡之故事（旧事)， 是（这）又在六国下矣。六国论六国破灭，非兵（ ）不利（ ），战（ ）不 善（ ），弊（ ）在赂（ ）秦。赂秦而力亏（ ）， 破灭之道（ ）也。 或（ ）曰：六国互（ ）丧（ ），率（ ） 赂秦耶？曰（ ）：不赂者（ ）以（ ）赂者丧， 盖（ ）失强援

6、，不能独（ ）完（ ）。 故（ ）曰：弊在赂秦也。 秦以（ ）攻（ ）取（ ）之外，小（ ） 则（ ）获邑（ ），大（ ）则得城（ ）。较 （ ）秦之所得，与战胜而得者，其实（ ） 百倍；诸侯之所亡（ ），与战败而亡者（ ），其 实亦百倍。则（ ）秦之所大欲（ ），诸侯之所大患（ ），固（ ）不在战矣。思厥（ ）先祖父（ ），暴（ ）霜露，斩（ ）荆棘，以（ ） 有尺寸之地。子孙视（ ）之不甚（ ）惜（ ），举（ ）以（ ） 予（给）人，如（ ）弃（ ）草芥（ ）。今日 割五城，明日割十城，然后得一夕安寝。起视四境，而秦兵又至矣。然则( )诸侯之地有限，暴（ ）秦之欲（ ）无厌（ ）， 奉（

7、）之弥（ ）繁（ ），侵（ ）之愈急（ ）。故不战 而强弱胜负已判（ ）矣。至于颠覆（ ），理固宜（ ）然。古人云： “以（ ）地事（ ）秦，犹（ ）抱薪（ ）救火，薪不尽， 火不灭。”此言得之。 齐人未尝（ ）赂秦，终（ ）继（ ）五国迁灭（ ）， 何哉？与（ ）嬴而不助五国也。五国既（ ）丧，齐亦不免（ ） 矣。燕赵之君，始（ ）有远略，能守其土，义（ ） 不赂秦。是故（ ）燕虽（ ）小国而后亡，斯（ ）用兵之效（ ）也。至（ ）丹以（ ）荆卿为计，始（ ）速（ ）祸焉。赵尝五战于秦，二败而三胜。后秦击赵者再（ ），李牧连 （ ）却（ ）之。洎（ ）牧以（ ）谗（ ）诛（ ）， 邯郸为郡，

8、惜（ ）其用武而不终（ ）也。且 （ ）燕赵处秦革灭（ ）殆（ ）尽之际，可谓智力（ ）孤危，战败而亡，诚（ ）不得已。向使（ ）三 国各爱其地，齐人勿附（ ）于秦，刺客不行，良将犹（ ）在，则胜 负之数（ ），存亡之理（ ），当（tng， ）与秦相较， 或（ ）未易（ ）量（ ）。 呜呼！以（ ）赂秦之地封（ ）天下之谋臣，以事（ ）秦之心礼（ ）天下之奇才，并力西向，则吾恐 （ ）秦人食之不得下（ ）咽( )也。悲夫！有如此之 势( )，而( )为（ ）秦人积威（ ）之所劫（ ）， 日（ ）削（ ）月（ ）割（ ），以趋于 亡。为( )国者无（ ）使为（ ）积威之所劫哉！ 夫六国与秦皆诸侯

9、，其势弱于( )秦，而犹有可以( )不赂而 胜之之势。苟（ ）以( )天下之大，而从六国破亡之故事（ )， 是（ ）又在六国下矣。 六国破灭，非兵（ ）不利（ ），战（ ）不 善（ ），弊（ ）在赂（ ）秦。赂秦而力亏（ ）， 破灭之道（ ）也。 或（ ）曰：六国互（ ）丧（ ），率（ ） 赂秦耶？曰（ ）：不赂者（ ）以（ ）赂者丧， 盖（ ）失强援，不能独（ ）完（ ）。 故（ ）曰：弊在赂秦也。 秦以（ ）攻（ ）取（ ）之外，小（ ） 则（ ）获邑（ ），大（ ）则得城（ ）。较 （ ）秦之所得，与战胜而得者，其实（ ）百倍；诸侯之所亡（ ），与战败而亡者（ ），其 实亦百倍。则（ ）

10、秦之所大欲（ ），诸侯之所大患（ ），固（ ）不在战矣。思厥（ ）先祖父（ ），暴（ ）霜露，斩（ ）荆棘，以（ ） 有尺寸之地。子孙视（ ）之不甚（ ）惜（ ），举（ ）以（ ） 予（ ）人，如（ ）弃（ ）草芥（ ）。今日 割五城，明日割十城，然后得一夕安寝。起视四境，而秦兵又至矣。然则( )诸侯之地有限，暴（ ）秦之欲（ ）无厌（ ）， 奉（ ）之弥（ ）繁（ ），侵（ ）之愈急（ ）。故不战 而强弱胜负已判（ ）矣。至于颠覆（ ），理固宜（ ）然。古人云： “以（ ）地事（ ）秦，犹（好像）抱薪（ ）救火，薪不尽， 火不灭。”此言得之。 齐人未尝（ ）赂秦，终（ ）继（ ）五国迁灭（

11、）， 何哉？与（ ）嬴而不助五国也。五国既（ ）丧，齐亦不免（ ） 矣。燕赵之君，始（ ）有远略，能守其土，义（ ） 不赂秦。是故（ ）燕虽（ ）小国而后亡，斯（ ）用兵之效（ ）也。至（ ）丹以（ ）荆卿为计，始（ ）速（ ）祸焉。赵尝五战于秦，二败而三胜。后秦击赵者再（ ），李牧连 （ ）却（ ）之。洎（ ）牧以（ ）谗（ ）诛（ ）， 邯郸为郡，惜（ ）其用武而不终（ ）也。且 （ ）燕赵处秦革灭（ ）殆（ ）尽之际，可谓智力（ ）孤危，战败而亡，诚（ ）不得已。向使（ ）三 国各爱其地，齐人勿附（ ）于秦，刺客不行，良将犹（ ）在，则胜 负之数（ ），存亡之理（ ），当（ ）与秦相较， 或（ ）未易（ ）量（ ）。 呜呼！以（ ）赂秦之地封（ ）天下之谋臣，以事（ ）秦之心礼（ ）天下之奇才，并力西向，则吾