乡村少年宫阅览室活动记录

1、活动时间第一周周三活动人数40指导教师崔秀丽活动地点阅览室活动内容三字经61、62句活 动 过 程“曰南北曰西东”活动目标：1. 能正确、流利地背诵原文。2. 掌握东南西北四个方位。活动过程：、故事引入。1. 讲述指南针的故事。2. 想一想：听了故事，你知道了什么？3. 你还知道哪些表示方位的词。（如：上、中、下、前、后、北等等。）二、细读品味。1. 指导学句。（1） 出示：曰南北曰西东。（2）借助拼音认一认。（3）个别读，听评。（4）分组读一读。2. 理解句子。（1）句子中介绍了哪些方位？用笔圈出来。（2）引入方向歌，诵读。3.辨别“东西南北”。（1）介绍方法。上北、卜南、左西、右东。（2）

2、熟练背诵。（3）全体起立，根据口令找方位。三、拓展活动。1. 说说自己的学习收获。2. 查资料。方位在生活中的运用。（如：制作地图）活 动 过 程“此四方应乎中”活动目标：能正确、流利地背诵原文。初步理解原文释义。活动过程：一、出示释义、释文。释义：方，方位。 应，对应。中，中央。释文：南、北、西、东，是四个方位，必须有个中 央位置对应，才能把四个方位定出来。二、细读品味。1. 借助拼音认一认。2. 个别读，听评。3. 分组读一读。4. 用自己的话说说这两句三字经的意思。三、讲故事、明道理。南辕北辙寓言故事出自于战国策魏策四，讲述了一个人要乘车到楚国去，由于选择了相反的方向又不听别人的劝告，只

3、能离楚国越来越远了。告诉我们，无论做什么 事，都要首先看准方向，才能充分发挥自己的有利条件；如 果方向错了，那么有利条件只会起到相反的作用。四、知识拓展。指南针指南针是用以判别方位的一种简 单仪器。指南针的前身是中国古代四 大发明之一的司南。主要组成部分是一根装在轴上可以自由转动的磁针。磁针在地磁场作用下能 保持在磁子午线的切线方向上。磁针的北极指向地理的北极, 利用这一性能可以辨别方向。常用于航海、大地测量、旅行 及军事等方面。活动时间第三周周三活动人数39指导教师崔秀丽活动地点阅览室活动内容三字经65、66句活 动 过 程“曰水火木金土”活动目标：1. 能正确、流利地背诵原文。2. 初步理

4、解“五行”。活动过程：一、讲解释文。导言：“五行”学说包括很深的哲学道理，非常复杂、 我们只要知道一些就行了。译文：至于说到“五行”，那就是金、木、水、火、土。 这是中国古代用来指宇宙各种事物的抽象概念，是根据、 二、三、四、五这五个数字和组合变化而产生的。二、细读品味。1. 出示句子，借助拼音认一认。2. 个别读，听评。3. 分组读一读。4. 说一说“五行”指的是什么？三、了解“五行”。五行：指金、木、水、火、土五种物质运动方式。我国 古代思想家用五行理论来说明世界万物的形成及其相互关 系。中医用五行来解释生理病理上的种种现象。预测未来的 人用五行相生相克来推算人的命运。四、拓展延伸。你知道

5、吗？水，代表液态，水性流动。火，代表燃烧，火性炎热。木，代表植物，木性生长。金，代表金属，金性坚固。 土，代表土壤，土性包容。活 动 过 程“此五行本乎数” 活动目标：能正确、流利地背诵原文。初步理解原文释义。 活动过程：一、复习引入。1. 背诵前面所学的内容：人之初水火土3. 还记得“五行”指的是什么吗？2. 接下来我们继续学习后两句“此五行 本乎数”二、解读品味。1. 本：根本，本源。 数：运数，天理。2. 本乎数，古人认为五行相生相胜，来源于运数。3. 读诵句子。(1) 出示：此五行本乎数。(2) 借助拼音认一认。(3) 同桌互读，互评。(4) 指名读、分组读、赛读。4. 激趣背诵表演。

6、三、知识拓展。那么，宇宙间的这个力量是如何促使这五种物类发生变 化的呢？首先是“相生”的规则。生，即生 发、生成、生养。一般而言，“生”从 木开始，即木生火，火生土，土生金， 金生水，水生木，刚好成一个圆形。其 次，是“相克”的规则，即金克木，木 克土，土克水，水克火，火克金，刚好命生 成一星形。五行生克的道理，用右图形表示。二金匡活 动 过 程“曰仁义礼智信” 活动目标：1. 能正确、流利地背诵原文。2. 知道做人的五种基本德行。 活动过程：一、谈话引入。1. 老师觉得班里的XX同学是个有礼貌的孩子。2你觉得自己是个什么样的人？评一评自己。3. 根据学生的发言进行小结。二、学文识字。1. 指

7、导认读三字经：曰仁义 礼智信。(1) 找出你不认识的字。(2) 跟师读一读这些生字的音节。(3) 学生自由读。2. 齐读，思考句子意思。3. 理解“五常”：就是做人的五种基本德行。4. 找出文中的五种基本准则。仁义礼智信5. 熟读或诵。6. 联系生活实际，举例谈谈你发现的值得大家学习的 榜样故事。(1) 组内活动(2) 派代表上台汇报。三、拓展活动。1. 收集名人故事，体现优秀品质。2. 把今天学会的三字经背给爸爸妈妈听。活 动 过 程“此五常不容紊”活动目标：能正确、流利地背诵原文。知道做人的五种基本德行。 活动过程：一、故事交流。1. 谈话。体现中华民族传统美德仁义礼智信的小故事有很 多。

8、今天老师就给你们带来了孔融让梨的故事。2. 讲故事。孔融小时候聪明好学，才思敏捷，巧言妙答，大家都夸 他是奇童。4岁时，他已能背诵许多诗赋，并且懂得礼节， 父母亲非常喜爱他。一日，父亲买了一些梨子，特地拣了一个最大的梨子给 孔融，孔融摇摇头，却另拣了一个最小的梨子说：“我年纪 最小，应该吃小的梨，你那个梨就给哥哥吧。”父亲听后十 分惊喜。孑L融让梨的故事，很快传遍了曲阜，并且一直流传 下来，成了许多父母教育子女的好例子。二、品读解析。1. 出示句子：此五常 不容紊2读准“紊”（w和）的字音。3理解“紊”，即乱、混的意思。4释文：如果所有的人都能以仁、义、礼、智、信这五 种不变的法则做为处事做人

9、的标准，社会就会永保祥和，所 以每个人都应遵守，不可怠慢疏忽。三、激趣背诵。你能从头背诵学过的三字经吗？谁想做个挑战？四、畅谈收获。学了 “曰仁义 礼智信 此五常 不容紊”这部分内容, 在做人方面你有什么收获？活 动 过 程“笃初诚美慎终宜令” 活动目标：能正确、流利地背诵原文。初步懂得要学会坚持。 活动过程：一、出示释义、释文。释义：笃：深，甚。初：开始。 令：美好。释文：一开始能真诚地侍奉双亲固然很好，但始终如一坚持到最后更属难能可贵。二、细读品味。1. 借助拼音认一认。2. 个别读，听评。3. 指名读，正音。4. 用自己的话说说这两句千字文的意思。三、背景故事。这两句出自论语 学而：“曾

10、子曰：慎终追远，民德 归厚矣。”一般认为，曾子的“慎终追远，民德归厚矣”讲的是孝 道，意思是说人要怀念祖先、孝顺父母一一换句话说，不仅 要关心怎么没的，还要关心怎么来的这样的话，做人就 厚道了，整个社会的风气就好转了。现在一些富有传统气息 的乡村人家在祖宗牌位上面也能看到“慎终追远”这四个 字。但是，很多学者说这样解释似乎不是曾子的本意，认为 “慎终追远“不仅是怀念逝去先人的完成时，还是指导我们 生活实践的进行时，因此可以将其理解为：要想好的结果， 就应该有好的开始。四、集体背诵。活 动 过 程“荣业所基籍甚无竟”活动目标：能正确、流利地背诵原文。初步理解原文释义。活动过程：一、谈话导入。同学

11、们见过梧桐树吗？梧桐树给你留下了怎样的印象？ 是的，梧桐树很高大，你知道为什么吗？今天要学习的千字文会告诉我们答案。二、理解原文。释义：荣：梧桐。 籍甚：盛大。释文：梧桐树之所以高大，是因为它有宠大的根基；孝德高尚，好名声会流传久远。三、细读品味。1. 借助拼音认一认。2. 个别读，听评。3. 指名读，正音。4. 用自己的话说说这两句千字文的意思。5. 激趣背诵。四、畅谈收获。1. 小组讨论：从这两句千字文中，你懂得了什么道理？2. 指名全班交流。3. 师小结：做人也是一样的，德行就是做人的基础了, 只有拥有了好的品德，才能做一个成功的人，一个受人尊 敬的人。有德能孝是事业显耀的基础，这样的人

12、声誉盛大, 传扬不已。活 动 过 程“学优登仕摄职从政”活动目标：能正确、流利地背诵原文。初步理解原文释义。 活动过程：一、揭题导入。1. 出示千字文：学优登仕 摄职从政2今天我们一起来理解并朗读背诵这两句千字文。二、理解原文。1. 出处 论语子张：“子夏曰：仕而优则学， 学而优则仕。”2. 释义“优”：有余力，学习之余还有余力或者闲暇, 就去做官。通悠”。3. 意思是说：“事情做好了，可以总结经验，从中学 习，取得进步；学习学好了，就可以把这些知识用应到日常 做事中。”孔子说过，“学而时习之”，出仕是“时习之” 的途径之一。正如孔子所说修身学习是无止境的，人的一生 是学习的一生，希望大家在任

13、何时间，任何地点，只要有机 会就不要放弃学习。三、细读品味。1. 借助拼音认一认。2. 个别读，听评。3. 指名读，正音。4. 用自己的话说说这两句千字文的意思。5. 激趣背诵。四、总结激励。学习出色并有余力，就可走上仕道，参与国家的政事。 现在呢，我们有很多施展自己的能力的机会，不一定非要当 官，但是只要有能力就要出来担当自己的责任，有所作为。活动时间第10周周三活动人数37指导教师崔秀丽活动地点阅览室活动内容千字文79、80句活 动 过 程“存以甘棠去而益咏”活动目标：能正确、流利地背诵原文。初步理解原文释义。 活动过程：一、复习导入。同学们能把前面所学的千字文背诵给老师听听吗？你们真是太

14、棒了，都是爱学习的孩子。今天我们再学两句：存以甘棠去而益咏二、理解原文。1. 这两句所说的典故出自诗经召南甘棠，表 达的是广大人民群众对勤政爱民好干部的赞美、怀念和期 盼之情。2. 释文：周人怀念召公的德政，保护好甘棠树，不忍 砍伐。召公虽然离去了，但百姓们却世世代代歌颂他。三、读文识字。1. 借助拼音认一认。2. 个别读，听评。3. 指名读，正音。4. 激趣背诵。四、拓展诵读。诗经召南甘棠蔽芾甘棠，勿翦勿伐，召伯所茇。 蔽芾甘棠，勿翦勿败，召伯所憩。 蔽芾甘棠，勿翦勿拜，召伯所说。这首诗的意思简化为这样句：谁也不许到那棵咼大 戊盛的甘棠树那里去搞破坏，因为那是敬爱的召公战斗过的 地方。”也可

15、以理解为：“人民的好干部召公永远活在我们 心中！”活 动 过 程“乐殊贵贱礼别尊卑”活动目标：能正确、流利地背诵原文。初步理解原文释义。活动过程：一、谈话导入。礼乐是中国文化的代名词，中国传统文化的表现形式可 以用礼乐来概括。广义的“礼”是中国文化的统称，包括了 哲学、政治、社会、教育等等，所有文化内容。狭义的礼指 社会秩序，特别是指人与人之间的关系，包括现代的法律、 法规、政策等等内容。今天要学习的“乐殊贵贱礼别尊卑”这两句话谈到了中国的礼乐，以及由礼乐涉及到的贵贱尊卑的等级概念。二、读文释义。1. 出示：乐殊贵贱礼别尊卑2. 借助拼音识字，读准每个字音。3. 检查读音。同位互相检查正音；指

16、名读；领读；齐读。4. 释义：“殊”，分别。5. 译文：选择乐曲要根据人的身份贵贱有所不同；采用礼节要 按照人的地位高低有所区别。6. 激趣背诵。三、知识拓展。没有艺术修养，人生会很乏味，生活 会很枯燥。古代的 伟人都懂艺术，大政治家、大军事家同时又是大文学家、大 书法家。无论自己心中的痛苦和烦恼有多么大，通过读书写 字、吟诗赋棋、吹拉弹唱就化解了。所以我们要懂得古人设 置礼乐的根本目的之所在。活 动 过 程“上和下睦夫唱妇随”活动目标：能正确、流利地背诵原文。初步理解原文释义。活动过程：一、复习导入。1. 还记得我们昨天学过的两句千字文吗？背给大家听 听。1. 出示千字文：上和下睦夫唱妇随2

17、今天我们一起来理解并朗读背诵这两句千字文。二、理解原文。1. 上和下睦：上有和下就有睦，所以说“上和下睦”。 “和”是协调、平静、美好的意思；“睦”字从目，目顺 也，就是看着顺眼，引伸义为亲近、好合。长辈与晚辈要 和睦相处，就是“上和下睦”的字面意思，很好理解。2. 夫唱妇随：“唱”是“倡”的通假字，有倡导、发 起的意思。“夫唱妇随”的意思是说，如果没有原则性分 歧，丈夫倡导的妻子一定要拥护。3. 拓展：“夫唱妇随”是半句话，后面还有半句是“妇 唱夫随”。如果没有原则性分歧，妻子倡导的丈夫也同样 要拥护，夫妻一定要一致对外。有分歧、有意见当着外人 夫妻之间不能拆台，这是夫妻和合的基本原则。三、

18、细读品味。1. 借助拼音认一认。2. 个别读，听评。3. 指名读，正音。4. 用自己的话说说这两句千字文的意思。5. 激趣背诵。四、总结明理。活 动 过 程“稻梁菽麦黍稷此六谷人所食”活动目标：能正确、流利地背诵原文。知道 粮食来之不易，要珍惜 粮食。活动过程：一、直接揭题。二、学文知理。1. 出示：稻梁菽麦黍稷此六谷人所食2. 组织自主学习。（1）借助拼音读准字音。（2）读通句子。（3）想想句子意思。3. 检查自学情况。4“六谷”是人类的主要粮食，你从中发现了什么？5详细谈谈自己对其中谷物的认识信息。6. 背一背这几句三字经。三、古诗欣赏。悯农（唐李绅）锄禾日当午，汗滴禾下土。谁知盘中餐，粒

19、粒皆辛苦。1. 读一读，背一背。2. 说说你从诗中明白了什么道理？四、实践指导。1. 说说平时我们发现有哪些浪费粮食的现象？2. 小组讨论：该怎么杜绝这些浪费粮食事件的发生?3. 集中反馈。活 动 过 程“马牛羊鸡犬豕 此六畜人所饲” 活动目标：1. 能正确、流利地背诵原文。2. 认识常见的六种家畜。 活动过程：一、谈话导入。1. 同学们知道什么是“家畜”吗？你知道哪些家畜呢?2. 今天我们要学习的三字经就介绍了六种常见的家 畜，让我们一起来看看吧。二、品词析句。1. 出示句子：马牛羊 鸡犬豕 此六畜 人所饲2. 学生借助拼音自读。3. 指名读，评议。4. 强调字音：豕（sh 1） 畜（ch

20、M5. 小组赛读。6. 注释：豕：猪。畜：受人类饲养的禽兽。饲：喂养。7. 释文：在动物中有马、牛、羊、鸡、狗和猪，这叫 六畜。这些动物和六谷一样本来都是野生的。后来被人们 渐渐驯化后，才成为人类日常生活的必需品。8. 赛背。三、拓展延伸。1. 同学们还知道哪些家畜呢？能简单描述其样子或特 点吗？2. 师总结：小动物与我们人类是好朋友，我们要用爱 心去善待它们。活 动 过 程“曰喜怒曰哀惧”活动目标：1. 能正确、流利地背诵原文。2. 使学生学习积极情感，树立积极向上的人生观。活动过程：一、导入揭题。人生当中，我们会经历很多的事情，会让我们遭受高兴、 伤心、生气、悲伤等等不同的情绪。今天我们学

21、习的三字 经内容就与这些有关。二、品读解义。1. 引导学生多种形式朗读。（1）学生自由练习朗读。（2）赛读：同位赛读、男女生赛读、指名赛读（3）全班齐读。2. 小组讨论这部分三字经的意思。3. 指名说说自己对句子的理解。4. 教师随机点拨订正：曰喜怒 曰哀惧：高兴叫作喜，生气叫作怒，伤心叫作 哀，害怕叫作惧。5. 学生试背。6. 指名背，评价。三、联系生活。1. 生活中，你一定遇到过让你高兴或生气或伤心或害 怕的事情吧？请和你的同位交流一下。2. 指名在班上说一说，体验不同的情感。四、演一演，评一评。1. 分别请四组同学，创设情境表演四种不同的情感。2. 大家评一评，说说自己的感受。“爱恶欲七

22、情具”活动目标：1. 能正确、流利地背诵原文。2. 使学生学习积极情感，懂得正确控制自己情绪的意义 活动过程：一、复习导入。上节课，我们了解了人的哪些情绪？今天我们再来认识 三种不同的情感。二、品读解义。1.引导学生多种形式朗读。（1）学生自由练习朗读。（2）赛读：同位赛读、男女生赛读、指名赛读（3）全班齐读。2. 小组讨论这部分三字经的意思。3. 指名说说你又了解了哪三种情绪？过4.教师随机点拨订正：心里喜欢叫作爱，讨厌叫作恶，内心贪婪叫做欲。5. 学生试背。程6.指名背，评价。三、归纳总结。1. 现在谁能合起来说说什么是“七情”？2. 指名说，评价。3. 师总结：高兴叫作喜，生气叫作怒，难

23、过叫作哀， 害怕叫作惧，心里喜欢叫作为爱，讨厌叫作恶。内心贪婪 叫作欲，合起来叫七情。这是人生下来就有的七种感情。4. 同学样想一想这七情绪都是好的吗？（讨论交流）5. 老师希望同学位能学会控制自己的情绪，多一些开 心快乐，少一些忧伤惧怕，做一个快乐的好少年。活动时间201367活动人数40指导教师崔秀丽活动地点阅览室活动内容千字文85、86、87、88句活 动 过 程“外受傅训入奉母仪 诸姑伯叔犹子比儿” 活动目标：能正确、流利地读背原文。懂得要尊师，孝亲。 活动过程：一、谈话导入。同学们你们来到学校听从老师的教导，在家里要听从谁 的教育呢？对待家里的亲朋好友又该怎么呢？ 让我们到下面的千字

24、文中找答案吧。二、理解原文。（一）外受傅训入奉母仪释义：“傅”：师傅。“仪”:典范。释文：一个人在外面要接受老师的训导，在家中要 遵从父母的教导。（二）诸姑伯叔犹子比儿释义：“比”：并。释文：对待姑姑、伯伯、叔叔，要象对待自己的父 母一样。同样，对待侄儿、侄女也要像对待自己的子女 一样。三、细读品味。1. 借助拼音认一认。2. 个别读，听评。3. 指名读，正音。4. 用自己的话说说这两句千字文的意思。5. 激趣背诵。四、畅谈收获。说一说从这四句千字文中，你懂得了什么道理？活 动 过 程“孔怀兄弟同气连枝”活动目标：能正确、流利地背诵原文。懂得兄弟间的相处之道。活动过程：一、揭题导入。1. 出示

25、千字文：孔怀兄弟同气连枝2今天我们一起来理解并朗读背诵这两句千字文。二、理解原文。1. 释义。“孔”是程度副词，有非常、最如何之意。 “怀”是关爱、关怀。“孔怀”就是非常关怀、关爱的意思。2. 译文：兄弟之间要友爱，因为同受父母血气，犹如 树枝相连。3. 兄弟之间的关系是血缘关系，亲近无比，是朋友关 系不能相比的。故此，后世多用“孔怀”二字，指代兄弟 手足之情。三、细读品味。1. 借助拼音认一认。2. 个别读，听评。3. 指名读，正音。4. 用自己的话说说这两句千字文的意思。5. 激趣背诵。四、拓展延伸。古人有一首叙述兄弟之情的诗，讲得很有味道。诗中说: 兄弟连枝各自荣，些些言语莫伤情； 一回

26、相见一回老，能得几时为弟兄。弟兄同居忍便安，莫因毫末起争端； 眼前生子又兄弟，留与儿孙做样看。活动时间2013610活动人数39指导教师崔秀丽活动地点阅览室活动内容千字文91、92句活 动 过 程“交友投分切磨箴规” 活动目标：1. 能正确、流利地背诵原文。2. 使学生学习积极情感，懂得朋友之间如何相处。 活动过程：一、复习导入。谁能背一背昨天我们学习的两句千字文？ 今天我们再学习两句：交友投分切磨箴规二、品读解义。1.引导学生多种形式朗读。（1）学生自由练习朗读。（2）赛读：同位赛读、男女生赛读、指名赛读（3）全班齐读。2. 小组讨论：你新认识了哪几个字，用什么办法记住 某个字的？3. 指名交流，评价。4. 出示释义：切磨：本指加工玉石等器物，这里引申为学问上的探 讨研究。箴：讽喻，规劝。5. 出示译文：结交朋友要志趣相投，要能共同研讨学问，互相切磋 劝诫。6. 激励背诵。三、总结拓展。朋友间的规劝要注意分寸和尺度。所以孔子在论语 中告诫说：“忠告而善道之，不可则止，毋自辱也”。过分 了就会自取其辱，那又何必呢？活动时间2013611活动人数40