余秋雨的中国文化必修课笔记——古巴比伦文化_第1页
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文档简介

1、这个人类文明的第一现场,却是一个永久的战场。古巴比伦文化是两河流域文明的重要组成部分,两河流域文明还包括苏美尔文明、阿卡德文明、亚述等重要组成部分。人类最早的奴隶制国家大约于公元前3500 年产生于两河流域,古巴比伦是人们已知的历史最悠久的古代东方国家之一。【和秋雨老师一起跨越历史的长河,在那些或斑驳或隽秀或迷离或璀璨的历史剪影里,感受那些久远却深邃的故事,模糊却凝重的生命历练。几千年的脚步,时而大气磅礴,时而情深款款,我巳置身其中,神奇的五千年,一起走过,在路上简短几句话,就让人领略历史的悲情,叫人眼圈一红。好一句堂堂的古文明,只剩下了一段斑驳的沥青路。既饱含着对早熟文明的敬佩,又包含对文明

2、陨灭的无限感叹。人类第一文明那么久远,那么辉煌,到底发生了什么,竟然会一败如此呢?人类从野蛮进化而来,终于走入文明,为什么还会再走回去一条反文明的路呢?本以为进入了文明,就告别了野蛮,剩下的只是不断的积累文明、推进文明, 世界会越来越文明,看来并非如此!文化是一个民族安身立命之本,文化的破坏和丢失,给这个民族内心造成的痛苦和困惑远远大于物质的匮乏和身体的伤害!】【感谢祖国西北部和西南部的世界级高山,以前一直以为大平原好,羡慕美国一马平川,主要是基于平原地形对于经济发展有利之处的判断。现在才知道对生产力贡献相对较小的世界级高山对保存文化有这么大的益处!上天给予我们的天然屏障,让我们的文明得以源远

3、流长,高山、沙漠、大海原是这样的与我们的血脉和记忆紧密相连!】之前向大家介绍了人类的四大古文化,又把中国文化排在第四位,可能有人要问,就是对于西方世界影响最大的是希腊文化,那么希腊文化为什么没有排进去呢?确实,出现在希腊克里特岛上的米诺斯文化非常惊人。在观赏等级上更是神奇连连,因此我总是鼓动学生们到那去看一看。前几年,中国有关部门从利比亚的战火当中撤侨,一个重要的中转站就是克里特岛。当时在频繁密集的新闻报道当中,这个隐藏着古代重要文化的岛屿也就被中国民众记住了。但是, 国际学术界公认,克里特岛上的古文化在根源上,是我们前面讲到的巴比伦文化和埃及文化在地中海上的遇合,缺少独立的原创性。请大家记住

4、,一种古文化能不能堂皇进入历史, 不完全凭借年代和形态,而主要是凭借着它有没有足够的独立原创性。克里特文化既然在产生的源头上不属于原创,那么我们就不把他列入最重要的几大古文化之列了。后来大放异彩的希腊文化,产生在克里特文化洇灭以后很久,集中在雅典。因此, 我们又可以把它称之为雅典文化,那已经是印度文化和中国文化成熟千余年以后的事情了,在时间上挨不着古文化的年代了。希腊文化雅典文化后来都显现出非常重要的价值,我以后还会不断提到。疑古学派我在排位当中,把中国文化排在世界文化时间序列的第四位,我希望不要引起我们国人的不快, 因为这已经很不容易了。在这里我想插入一个真实的学术笑话,估计很多听众听也没听

5、到过:在上世纪20 年代,中国有一批很著名的历史学家叫做疑古学派,他们坚持认为中国历史到现在不到3000 年,连司马迁从黄帝开始写史记,也被说成是参与了伪造。不仅如此,更有一批学者公开宣布,中国文化不是本土的,更不是原创的,全是外来的。那么从哪里来的呢?他们观点也很分歧,后来比较多的人认为来自于巴比伦。这些学者名气不小,例如有蒋观云、刘师培、黄节、丁谦等等。让我惊讶的是,连大学问家章太炎也卷入了这种思潮。章太炎认为,中国的“葛天”很可能是“加尔特亚”的转音,黄节认为中国的“盘古”很可能是“巴克”的转音,刘师培认为中国的“泰帝”很可能是“迦克底”的转音,丁天更是认为连中国的八卦图也与巴比伦的楔形

6、文字有关。那么在他们看来,是谁把巴比伦文化传进中国的呢?丁天认为是盘古,章鸿钊认为是黄帝,因为庄子说过黄帝登上过昆仑山。黄帝这么忙到昆仑山去干什么?因为如果昆仑山向西再向西,就会到巴比伦了。对于这些学者的争吵,我曾经写文章评论道,像是一屋子吃了迷魂汤的人,已经昏睡过去了,但是互相用梦话在吵架。我说的迷魂汤,就是指中国文人所习惯的那种学术弊病。这个弊病至少有三项。弊病之一,是他们完全不在乎实地证据和实物证据,只把古书当中零星的古语当做证据,而且也不是古语本身,而是古语的转音。但也不是发生过的转音,而只是转音的可能。弊病之二,就在这种毫无证据的情况下,他们却脾气很大,好做惊人之语,来吸引社会上的耳

7、朵和眼睛,与现在网上的标题党、拍案惊奇派属于同一个传统。弊病之三,他们错把骨气,文人的骨气,放到了学术上,绝对不会反躬自省。他们可以疑古疑时疑天下,却永远不会怀疑自己。但对他们这样的学者,也有两个可以原谅的理由:第一,由于交通落后,兵荒马乱,他们身体又不好,就没有可能投入实地考察。第二, 对于近代以来突飞猛进的国际学术思潮,他们知道的太少,即便是留学了,学来的也大多是各门人文学科的入门框架,而且已经隔代。也有一些留学生回国后,对中国文化的产生、自立、跨越作出有益的贡献,他们往往是地质学家和考古学家,长期在野外工作。然而不管怎么说,应该承认,对中国文化早期生态作出关键实证的考古发掘,主要完成在什

8、么年代呢?完成在近60 年。所以,现在多数大学生对于中国文化史起点的了解,一定超过很多著名的民国学者。一次生死告别好,说了这段闲话我又要回到本题了,而且还要把本题大大地推进一步。我已经认定,在世界四大古文化的时间序列上,中国文化处于第四位。但我又要紧接着论定,唯有这第四位不间断地存活到了今天。对于这个定论,我曾经以生命进行体验,我冒险贴地穿行4 万公里,亲自考察其他三大古我在日记体的著作千年文化的现实状况,来感知各种不同的湮灭方式和中断方式。对此, 一叹当中,已经有过详细的记述,现在只能简略地介绍几句。先说第一种古文化, 巴比伦文化。这个人类文明的第一现场,却是一个永久的战场。战争哪都会有,但

9、是这个地方却不一样了。 一马平川,水草丰美,土地肥沃,却没有任何地理障碍,似乎每时每刻都吸引着远远近近一切的掠夺者和征服者的目光。因此,这里永远是战马奔腾,杀严辰天更麻烦的是,这片诱惑人的土地,又缺少地理的纵深、缺少回旋的余地,因此在频繁的战乱当中就很难保存文化了。 它的文字、法典、耕犁、数学以及城邦,都一次次被踩在马蹄之下。有的入侵者生怕当地保存文化记忆,还会挖开大河的堤岸,来一次次冲刷。而那两条大河即使不挖开堤岸,也经常会发生洪水泛滥,成为战争的帮凶。因此,那儿从古到今都充满了不安全感、充满了无助感,总是一队队黑衣的流浪者唱着悲哀的歌。我去的时候正是第一次海湾战争和第二次海湾战争的中间,那

10、儿以极度的恐惧和仇恨防范着一切外来者。我妻子本来是决心陪着我经历一切生命冒险的,却不可能进到那里。 因此,我们夫妻在约旦的沙漠里有过一次生死告别。妻子看着我,像一根枯木桩一样矗立在中东的沙漠里,不知道今世还能不能见面,哭得像泪人一般。我好不容易进去之后,除了每时每刻要躲避生命危险、 各种各样的信号,还要寻找巴比伦文 化留下的遗迹。好不容易找到一个关闭的博物馆, 但据说留存很早的文物,现在藏在郊区某个地下室里边。但后来看到报道,这些文物也大多被抢劫了。我也看到了一行楔形文字,人 类最早的文字。但,那只是一条当代的政治标语。据当地人告诉我,真正的巴比伦文化的遗留,就是一小段斑斑驳驳的沥青路的残迹。

11、我去看了这一小段残迹,联想到这个蕴藏着大量石油的地方,居然早在几千年前就掌握了烧制沥青的技术, 又想到这条路曾经采纳过多少外来者的马蹄和一个新政权的仪仗,而且一次次的自然和人为的水灾也冲刷不了它,可怜堂堂文明只剩下了它。我在街上与两个拉板车的小兄弟交谈,哥哥13 岁,弟弟9 岁,父亲死于战争,母亲卧病在床,他们对上学读书毫无概念。交谈以后,我顺手从口袋里摸出了两支圆珠笔送给他们,他们拿在手里玩来玩去,不知道这是什么。我心里一酸,默默地说,孩子, 这叫笔, 写字用的。说到写字,我真想让你们知道,你们的祖先是全世界最早发明文字的人。我不小心在街上也看到了一座雕塑,让人想起了,这里曾经产生过一千零一夜的故事。故事里边走出过一个现在中国人都知道的人叫阿里巴巴。但是这些故事产生的时候,巴比伦文明已经洇灭了好几千年。我在巴比伦文化的发生地,一次次对比着中国文化。相比之下,中国文化太幸运了。在地理上,中国的西北部和西南部都有世界级的高山,北部是沙漠,东部是大海,外地不容易入侵。内战虽然很多,但内战的双方都只想把持中国文化,而不是消灭中国文化,因此没有文化上

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