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文档简介
1、游褒禅山记学案导学导学目标1.学习“盖”“所以”“以”“观”“名”“其”等文言常见词语的用法。 2.体会文言断句及句中停顿的方法,掌握文言句式特点。 3.学习本文以记游写感的写法,体会作者在文中表现出的观点。导学重点、难点1.重点:常见文言词语的用法;作者的观点。2.难点:记游写感的写作方法。导学过程游褒禅山记是王安石的一篇重要游记,写于宋仁宗至和元年(1054),当时他34岁,正在舒州任通判。与两位朋友和两个弟弟同游褒禅山后,写成此文记游,并抒发自己的感想。全文五段,前两段是记游,记叙褒禅山的来历和登山游赏的过程。中间两段是借游赏经历抒发一番有关治学的议论。最后一段,补叙
2、同游者的情况。 第1段紧扣题目,说明褒禅山命名的由来,以及辨释“花山”之“花”乃“华实”之“华”的误读。 第2段则全是记游。第3段集中抒发了自己未能深入后洞的感想和体会。这是全文的重心,也是作者思想意念之所在。第4段,与第1段仆碑文字和读音问题相照应,由山名读音的以讹传讹,联想到古籍的以讹传讹,触目伤怀,产生无限感慨,“何可胜道也哉!”作者从个别问题提升到对普遍现象的认识,因而提出“此所以学者不可以不深思而慎取之也”,概括出研究事物必须去伪存真的道理。“深思而慎取”,如此立论,正是倡导严谨的治学态度和认真的求实精神。第5段,是古代游记的惯用格式,即交代同游者的籍贯、姓名和作
3、记时间,从而收束全文。小结:文章以议论为主,记叙与议论相结合。记叙简明,议论深刻,不枝不蔓,重点突出,脉络清晰地揭示文章主旨,说明了学人治学应具有顽强不屈的探索精神和“深思慎取”辨伪存真的严谨态度。这便是本文所焕发出的思想光辉,正像梁启超所说:“荆公则学人之文也。”不只是求学,做任何事情都是如此,善于思考,勇于探索,敢于坚持,才会最后取得成功这篇文章从这方面也给予我们许多启发。2.本文是怎样把治学的道理寓于记游的过程中的?这篇文章以记游为载体,因事说理,生发议论,阐释学人治学的道理。这从文章的组织结构上也可以看得出来,如文章开篇对华山、慧空禅院、仆碑的由来的考释,就不似一般的写景文字,而是具有
4、学人的实证精神。又如文中写游华山后洞的经过,先写后洞幽深、昏暗、寒气袭人,次写景色越进越奇,再写游者越深越少,又写“有怠而欲出者”要求出来,作者遂与之俱出,最后写既出之后悔恨未能极尽游览之乐。记游部分依次写来,尽陈所见,波澜起伏,这自然是写景的妙笔。但作者意在以探幽寻胜比喻学人治学,入之愈深,则所获益精,只有不屈不挠地深入探索,才能获得成功,达到“世之奇伟、瑰怪、非常之观”的至高境界。正如古文观止的编者所说:“一路俱是记游,按之却俱是论学。古人诣力到时,头头是道。川上山梁,同一趣也。”作者最后写倒在路边的碑,“其文漫灭,独其为文犹可识,曰花山”。并从而考究今人读音之误,与篇首相呼应,结构严丝合
5、缝,脉络清晰。 一、基础知识与运用1按要求用课文原句填空。(1)余与四人拥火以入,_,_,_。(2)古人之观于天地、山川、草木、虫鱼、鸟兽、往往有得,_。(3)夫夷以近,则游者众;_,_。_,_,_,故非有志者不能至也。(4)然力足以至焉,于人为可讥,_。(5)作者由仆碑得出的感慨句是_。2解释加粗词的意义。3给句中加粗字注音并释义。(1)有碑仆道( )_ (2)其文漫灭( )_(3)则或咎其欲出者( )_ (4)夫夷以近( )_(5)而世之奇伟、瑰怪( )_ (6)后世之谬其传莫能名者( )_二、读课文,完成后面的练习。“其”字用法归类(一)、“其”作第三人称代词,用在动词或形容词
6、之前,在句中作主语或与其他词语构成主谓短语,作该短语中的小主语,相当于现代汉语中的“他(他们)”“它(它们)”。如:句,“其”作“乃华山之阳”的主语,相当于“它”,代指“华山洞”。句,“其”与“为文”构成主谓短句,相当于“它”,代指“仆碑”。句,两个“其”分别作分句主语,前一个相当于“它”,代指上文的“山洞”;第二个“其”相当于“他们”,代指上文的“游人”。句,“其”与“求思”构成主谓词组,相当于“他们”,代指“古人”。(二)、“其”作第三人称代词,用在名词或方位名词之前,作属性定语,相当于现代汉语中的“他的(他们的)”“它的(它们的)”。如:上述五句中的“其”,都可译成第三人称代词“它的”。
7、句,“其下”指山的下面。句,“其文”指“仆碑上的文字”。句,“其左右”指山洞的两旁。句,“其深”指“山洞的深处”。句“其传”指“古书的传说(文字)”(三)、“其”活用为第一人称代词,可用作定语或小主语,相当于“我(自己)”“我们”或“我的(我们的)”。如:(四)、“其”作指示代词,可以指代个别的人或事物,可指代多数,一般都是远指,相当于现代汉语的“那、那个、那些、那里。”如:句,“其址”指那个地方,“其后”指从那以后。句,“其院”指那个禅院。句,“其好游者”指那些爱好游赏的人。句,“其欲出者”指那个要求出来的人。(五)、“其”作副词,放在句首,和放在句末的语气助词配合,表示反诘的语气,可译为“
8、难道”,如:其孰能讥之乎?“其”表示反诘语气,相当于“岂”,可译为“难道”。(六)、“其”作助词,用来凑足音节,舒缓语气。如:既其出,则或咎其欲出者。“其”是助词,无实在意义,可不翻译。“既其出”可译为“出洞以后”。(七)分别指出下列句中“其”字的意义和用法。(1)操蛇之神闻之,惧其不已也,告之于帝。_(2)我持白璧一双,欲与项王;玉斗一双,欲与亚父。会其怒,不敢献。_(3)今者项庄拔剑舞,其意常在沛公也。_(4)场主积薪其中。_(5)退而甘食其土之有。_(6)愿大王宽其罪,使得毕其辞。_(7)庄辛曰:“臣诚见其必然者也。”_(8)即以其人之道,还治其人之身。_(9)有蒋氏者,专其利三世矣。_
9、(10)诸将以其故不亲附。_(11)蜀之鄙有二僧,其一贫,其一富。_(12)其竭力致死,无有二心。_(13)其济,君之灵也。_(14)其真无马也,其真不知马也?_(15)欲加之罪,其无辞乎?_(16)国无尉,其谁可而为之?_(17)诸君其筹之。_(18)我自来东,零雨其蒙。_三、课堂测试1下列各句中加点字注音有误的是( ) A今言“华(hu)”如“华实”之“华”者,盖音谬也。B由山以上五六里,有穴窈(yo)然。C后世之谬其传而莫能名者,何可胜(shèng)道也哉。D至于幽暗昏惑而无物以相(xiàng)之。 &
10、#160; 2选出下列句中加点词活用不同类的一项( )A唐浮图慧褒始舍于其址 B以其乃华山之阳名之也C后世之谬其传而莫能名者D盖其又深,则其至又加少矣 3选出与“其孰能讥之乎”中“其”的意义用法相同的一项( )A距其院东五里B以其求思之深而无不在也C余亦悔其随之而不得极夫游之乐也D一之谓甚,其可再乎?4选出下列各句中“以”是介词的一项( )A夫夷以近,则游者众B秦贪,负其强,以空言求璧C余与四人拥火以入D以其求思之深而无不在也5下列句中“观”字词性不同的一项是( )A而世之奇伟、瑰怪、非常之观,常在于
11、险远,而人之所罕至焉B大王见臣列观C此则岳阳楼之大观也D古人之观于天地、山川、虫鱼、鸟兽,往往有得6下列各句中,加点词的意义与现代汉语相同的一项是( )A此所以学者不可以不深思而慎取之也B而世之奇伟、瑰怪、非常之观,常在于险远,而人之所罕至焉C所谓华山洞者,以其乃华山之阳名之也D至于幽暗昏惑而无物以相之7下列各句中加点的词没有活用现象的一句是( )A其下平旷,有泉侧出B有志矣,不随以止也C火尚足以明也D至于幽暗昏惑而无物以相之8选出句中“者”的用法不同于其他三项的一项是( )A今所谓慧空禅院者,褒之庐冢也B其下平旷,有泉侧出,而记游者甚众C既其出,则或咎其欲出者D
12、然力不足者,亦不能至也9下列句子的句中停顿,不正确的一项是( )A后世之谬|其传而莫能名者,何可胜道也哉B嗟乎!师道之不传|也久矣C入之甚寒,问其深,则|其好游者|不能穷也,谓之后洞D此所以|学者|不可以|不深思而慎取之也答案参考:一、1(1)入之愈深,其进愈难,而其见愈奇(2)以其求思之深而无不在也(3)险以远,则至者少 而世之奇伟、瑰怪、非常之观,常在于险远,而人之所罕至焉(4)而在己为有悔(5)此所以学者不可以不深思而慎取之也2道:道路;说。 为:存在;是。常:平常;经常。然:的样子;然而。3(1)p:倒。(2)màn:磨灭。(3)jiù:责怪。(4)y
13、237;:平坦。(5)gu:珍贵 美丽。(6)miù:错误。二(七)(1)他,代愚公。(2)他们,代“项王和亚父”。(3)他的,指项庄的。(4)它,代麦场。(5)第一人称代词,我的。(6)意思是:希望大王宽恕我的罪过,使我能够把我的话说完。第一人称代词,“我的”。(7)意思是:庄辛说:“我确实看到你这种行为的必然结果了。”第二人称代词,“你的”。(8)指示代词。(9)指示代词,这种。(10)指示代词,这个。(11)其中。(12)意思是:将尽力拼命作战,没有二心。将、将要。(13)意思是:如果成功,那是由于你的威灵。表假设,如果。(14)表选择,是还是(15)表反诘,难道。(16)意思是:国家没有尉,大概由谁能够担当它?表测度,大概。(17)意思是:诸位可要考虑这件事。表期望,可要。(18)助词,无义,可不译。1C(“胜”应读“shng”。) 2D(“至”是动词活用作名词,其他是名词活用作动词。)3D(例句中的“其”与D项中的“其”都用作副词,表反诘语气。其他三项中的“其”都用作代词。)4B(A项中“以”是表并列关系的连词;C项中“以”是表修辞关系
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