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文档简介

1、道德经感悟风正小学张聚岗道德经涉及的思想内容十分广泛，其中包含了人性修养、哲学及社会思想。我从中得些教学方面的启示。第一点 、修之于身，其德乃真培育真正的人， 这是老子的教育目标。 唯有以道修身，身化于道，他的德才会真实，才会从异化了的 “私、妄、昧 ”的“俗人 ”、“众人 ”，向“公、正、明 ”的真人复归，一切按照客观规律办事，这样才能达到“随心所欲而不逾道 ”的境界。有意思的就是这句 “随心所欲而不逾道 ”，随心所欲，就是做自己喜欢做的事，就是自由自在；当然这种自由自在绝不是肆意妄为，它不能逾越 “道”的规矩。那么，在这个意义上讲，随心所欲就是自然而然。用之于我们的教育， 就是要尽可能地给

2、学生提供一个随心所欲的学习知识的场所， 而我们教育工作者则是让学生的学习 “不逾道 ”的规范者和引导者。喋喋不休、指手画脚的老师，不符合 “道”的要求，必然要退出历史舞台。 “博学多识、循循善诱 ”，才是师者的必备素质，是一名教师达到合格标准的最基本条件。 “学高为师、身正是范 ”，一名堪称优秀的教师，必然是人格魅力昭彰的教师。第二点、贵师爱资“善人者，不善人之师；不善人者，善人之资。不贵其师，不爱其资，虽智大迷，是谓要妙。 ”善为道的人，是不善为道的人的师傅；不善为道的人，是善为道的人的资鉴。不尊重自己的师傅，不珍爱自己的资鉴，虽然智慧，实是大迷误，这便是为道的精要妙旨。人生有限，要在实践中善于借鉴别人的经验教训，变成自己的宝贵财富。成功、正面的经验这是 “师”，要善于总结，善于借鉴；失败、反面的教训这是 “资”，同样也应善于认真学习。进一步说，无论 善人 ,或是自己,皆有正误成败之经验教训，可师可资，所以须认真反省总结，善与不善，一正一反，一师一资，看似相反，实是相成，缺一不可。如果忽视 师、 资，自逞私智，师心自用，虽然自认是大智慧，不过是大迷惑而已。 ”它山之石，可以攻玉，吃一堑长一智，我们要善于总结教学全过程的经验教训，取长补短，见贤思齐，重视

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