长春中医药大学《温病学》重点名词解释

1、1.温病学36.逆传心包2.温病37.透风于热外3.温疫38.渗湿于热下4.温毒39.水主之气5.镜面舌40.两阳相劫6.杨梅舌41.浊邪害清7.猪肝舌（紫晦而干）42.耗血动血8.新感温病43.清泄少阳9.伏邪温病44.分消走泄10.阳血45.开达膜原11.阴血46.辛开古降12.斑47.清营泄热13.疹48.凉血散血14.白？49.燥湿泄热15.晶？50.风温16.枯？51.春温17.发热恶寒52.暑温18.寒热往来53.暑厥19.壮热54.中暑20. 日晡潮热55.暑瘵21.身热不扬56.暑秽22.发热夜甚57.暑风23.夜热早凉58.湿温24.低热59.伏暑25.时有汗出60.秋燥26

2、.战汗61.大头瘟27.神昏谵语62.烂喉痧28.昏愦不语（最严重）63.上燥治气29.神志昏家64.中燥增液30.神志如狂65.下燥治血31. 痉32. 膜原33. 湿热遏伏34. 泻南补北35. 温邪上受1. 温病学：研究温病发生发展规律及其预防和诊治方法的一门科学。2. 温病：由外感温邪引起的一类急性热病的总称。3. 温疫：是指温热性质的一类疫病，是温热病中具有强烈传染性病引起流行的一类疾病。4. 温毒：指因感受温热毒邪引起的一类具有独特临床表现的急性外感热病，它除具有一般温病临床表现外，还具有局部红肿热痛甚则溃烂，或肌肤密布斑疹等特征。5. 镜面舌（绛舌光亮如镜）：舌绛无苔，干燥无津，

3、光亮如镜，为胃阴衰亡之象。6. 杨梅舌（焦紫起刺）：舌色紫而焦躁，舌面上有点状颗粒突起，尖部尤甚，状如杨梅为血分热毒极盛所致，常为动血、动风的先兆，见于猩红热7. 猪肝舌（紫晦而干）：舌色紫而晦暗，干而枯萎，如猪肝色。为肝肾阴竭之象，预后不良。8. 新感温病：指感受外邪后即时而发的一类温病，其发病初起临床表现与当时主气的治病特点相一致。9. 伏邪温病：指感受外邪伏藏于体内，过时而发，病发于里的一类温病，其发病初起临床表现与当时主气的治病特点不一致。10. 阳血：齿龈出血，结瓣于上，其色紫如干漆，多为阳明热盛动血。11. 阴血：齿龈出血，结瓣于上，其色黄如酱瓣，多为肾火上炎。12. 斑：点大成片

4、，平铺于皮肤，视之斑斑如锦纹，有触目之形，无碍手之质，压制不褪色，消退后无脱屑，为阳明热炽，内迫营血，血从肌肉外渍所致。13. 疹：点小琐碎小粒，形如粟米，突出于皮面，抚之碍手，压之色退，消退后有脱屑，为邪热郁肺，内窜营分，血从肌肤血络而出所致。14. 白?：是湿热病邪留恋气分，蕴酿淹缠，郁蒸于肌肤而形成的细小白色疱疹，突出于皮肤，形如粟米，内含有白色透明浆液，色如冰晶15. 晶?：?出晶莹饱绽，颗粒清楚，称为晶？，为津气充足，正能胜邪，邪气外透的佳象。16. 枯?：?出空壳无浆，色如枯骨，称为枯？，为津气俱竭，正不胜邪，邪气内陷的危象。17. 发热恶寒：指发热的同时伴有恶寒，多见于温病初起，

5、是邪在卫表的征象18. 寒热往来：恶寒与发热交替出现，定时或不定时发作，往来起伏如疟状，为热郁半表半里，是少阳枢机不利的征象19. 壮热：热势炽盛，通体皆热，不恶寒但恶热，为邪入气分，正邪剧争，里热蒸迫之象20. 日晡潮热：发热于下午益甚，指下午热势转盛，3-5点热势尤盛，是热结肠腑，阳明腑实的标志21. 身热不扬：身热稽留而热象不显，此为热被湿郁，湿蕴热蒸所致，多见于湿温病湿重于热22. 发热夜甚：指发热入夜更甚，昼轻夜重，为热入营血，劫烁营血阴液之征象23. 夜热早凉：至夜发热，天明时热退身凉，多伴见热退无汗，为温病后期，余邪留于阴分之征象24. 低热：温病后期热势低微，留而不去，多见于温

6、病后期，为阴伤虚热之征象若兼见口渴欲饮，不欲食，舌绛光亮者，为胃阴大伤，虚热内生；若兼见手足心热甚于手足背，舌质枯萎，脉细数者，多为肝肾阴虚，邪少虚多之证25. 时有汗出：汗随热势起伏而事出，汗出热减，继而复热，本症多为湿热郁蒸，留恋气分所致，多见于湿温、暑温夹湿等湿热性温病26. 战汗：指病情迁延过程中，而突发全身战傈，继而全身汗出，汗后大多病情趋缓，是邪留恋气分，邪正相持，正气奋起抗邪外出所致，一般见于湿热类温病27. 神昏谵语：简称昏谵即神志不清，意识丧失，语无伦次的表现，多为热扰心包或邪热闭于心 包28. 昏愦不语（最严重）:指深度昏迷，意识完全丧失，昏睡不语，属神志异常中最严重者，多

7、由热闭心包所致29. 神志昏蒙：指意识模糊，时清时昧似清似寐，呼之能应，时有谵语，为气分湿热酿痰，蒙蔽心包所致30. 神志如狂：指神志躁扰，狂乱不安，多为下焦蓄血，郁热扰心所致31. 痉：指筋脉拘急而引起的手足抽搐，颈项强直，角弓反张等症，或称动风32. 膜原：同募原，指人体半表半里的部位，即“外通肌肉，内近胃腑， 即三焦之门户，实一身之半表半里也。”33.湿热遏伏：指在湿热证中湿热搏结，湿邪郁遏于外，热邪郁伏于内，不能宣散透发， 久留不去的病机，多见于湿温病湿重于热阶段34.泻南补北：泻心火，滋肾水的治法，用于阴虚火旺，心肾不交之证。35.温邪上受：指外感温邪侵入的途径为口鼻和感邪部位为肺。

8、口鼻为清窍在人体上部， 肺为华盖，位置最冋36.逆传心包：邪气直接从肺内陷心包而出现神昏谵语和昏愦不语的证候37.透风于热外:指风热在表的一种治法，即清热方中加入透散之品，如薄荷、牛蒡等， 使风从外解，热自易清。38.渗湿于热下:指湿热之邪为病的一种治法，即清热方中加入淡渗利湿之品， 如芦根，滑石等，使湿以下利，湿去热孤，热自易清。39.水主之气：包括肺、肾之气，因肾主水，肺属金而升水， 此指湿热之邪耗伤津液而致头面诸窍失于濡润。40.两阳相劫：两阳指风邪和温邪都是阳邪，此指风热相合，风火交织，劫烁津液。41.浊邪害清：浊指湿邪，清指清窍，即湿热熏蒸，上蒙清窍，致使耳鼻失灵， 出现耳聋、鼻塞等

9、症状。42.耗血动血：血分证的病机。耗血指热邪炽盛，耗伤营阴和血液，动血指血热炽盛， 迫血妄行，血溢脉外的出血瘀血见证。43.清泄少阳：以辛苦芳化之品清泄少阳热邪，兼以化痰和胃。 适用于热郁少阳，兼有痰湿犯胃之证。44.分消走泄：以辛开苦泄之品宣展气机，泄化痰热，分消三焦气分之邪。 适用于邪留三焦，气化失司之证。45.开达膜原：以辛通苦燥之品疏利透达膜原湿浊之邪。适用于湿热秽浊之邪郁闭膜原之证。46.辛开苦降：用辛味药开宣气机，苦味药燥湿泄热之法。适用于湿热俱盛，困阻中焦证。47.清营泄热：在清解营分邪热的基础上， 伍以轻清透泄之品， 使营分热邪从气分外出而解。 又称“透热转气”。适用于温病热

10、入营分，营热阴伤之证。48.凉血散血：以清热凉血和活血散瘀之品，以清散血分瘀热。 适用于温病热盛血分，迫血妄行，热瘀交结之证。49.燥湿泄热：指以辛开苦降之品，疏通中焦气机，祛除湿热邪气， 适用于中焦湿热遏伏，湿热俱盛50. 风温：是感受风热病邪所引起的急性外感热病51. 春温：发生于春季，初起以里热证为主的急性外感热病52. 暑温：发生于夏季，是感受暑热病邪引起的一种急性外感热病53. 暑厥：夏月猝中，暑热病邪，而徒发神昏肢厥的证候54. 中暑：夏月猝中，暑热病邪，而徒发神昏肢厥的，称为暑厥，其中无肢厥者为中暑55. 暑瘵：夏月猝中暑热病邪，骤然咯血咳嗽或痰中带血，状似痨瘵者，又称暑痨症状与

11、暑伤肺络一样56. 暑秽：夏季感受暑温秽浊之气，而猝然闷乱，烦躁的证候，就称为暑秽57. 暑风：夏月猝中暑热病邪而徒发肝风的证候，称为暑风。证候表现为暑热动风 身灼热，四肢抽搐，甚则角弓反张，神志不清或喉间痰声漉漉，牙关紧闭，脉弦数或弦滑58. 湿温：湿温是由湿热病邪引起的急性外感热病59. 伏暑：发生于秋冬季节而临床具有暑湿或暑热内蕴见证的温病又称伏暑晚发伏暑秋发冬月伏暑伏暑伤寒等名称60. 秋燥：秋燥是感受燥热病邪引起的急性外感热病61. 大头瘟：是感受风热时毒引起的以头面部焮赤肿痛为特征的一种急性外感热病，多发生于春季，又称大头病、大头伤寒、大头天行、大头风、虾蟆温62. 烂喉痧：是外感温热时毒引起的一种急性外感温病，属于温